Нусайбин — пограничный город в Юго-Восточной Анатолии. Нусайбин
расположен у подножия горы Изла, которая является частью холмов Тур
Абдин. Через город протекает река Джагджаг, известная в древности
как Мигдоний. Известный как Нисибис, город существует по крайней
мере с 901 г. до н.э., когда он был частью Ассирийской империи. В
эллинистический период поселение было заново основано и названо
«Антиохией на Мигдонии» династией Селевкидов после завоеваний
Александра Македонского. Позже часть Римской империи и Сасанидской
империи, пока не была завоевана в 639 году халифатом Рашидун во
время мусульманского завоевания Леванта.
Иаков Нисибийский,
первый известный епископ города, прозванный «Моисеем Месопотамии»,
построил свой первый собор между 313 и 320 годами.
Поскольку район является приграничным городом, то с точки зрения местных туристов ему очень повезло. По выходным сюда приезжает множество местных туристов из окрестных провинций и районов как с целью торговли, так и для отдыха. В частности, заболоченная территория между Мидьятом и Нусайбином под названием БЕяз Су после работ последних лет превратилась в великолепные зоны отдыха.
В 300-х годах прошлого века существовало ассирийское христианское епископство Нисибис (араб. Fluorescentfluorfluorescentwavewavewavewavedflu}, Ншибин, сирийский флуоресцентный флюорофлуди, Ṣōbā), основанное Бабу (ум. 309).
В Нусайбине и его окрестностях церкви и монастыри начали строиться на
базе храмов, посвященных Богам, после 150 г. н.э. Мор Якуб родился в
этом историческом регионе в середине III века нашей эры и начал свою
священническую жизнь в монастыре недалеко от Нусайбина, оставив мир
позади. Власти Нусайбина забрали Мор Якуба из его монастыря в Диярбакыр,
и по решению епископского съезда, состоявшегося в церкви Девы Марии в
309 году нашей эры, он был рукоположен и возведен в сан епископа
Нусайбина. Мор Якуб подумал, что церковь в Нусайбине маленькая, и в 313
году начал строить церковь Мор Якуб, часть которой существует и сегодня.
Волшебный вид создают 3-метровые камни внутри церкви, украшения на
арках, демонстрирующие каменную обработку, полукупола в отсеках, где
совершается священнодействие, и другие мотивы и конструкции на стенах.
После перевода из Эдессы (Урфы) в Нусайбин в 489 году, с разрешения
сасанидского правителя Кубада и стараниями Нусайбинского митрополита
Барсавмо и бывшего ректора Урфийской школы Нарсая, в связи с гонениями
на несториан в Византии Империи, это место оставалось на протяжении
веков. Оно стало духовным центром несториан. Учитель Нарсай и епископ
Барсавмо ввели в школу новые законы и правила. Мор Хушох II, сменивший
Нусайбина епископа Барсавмо в 496 году, еще больше расширил эти законы,
и за его время школа приобрела большую репутацию не только на востоке,
но даже в Римской империи и Африке. Школа Нусайбина просуществовала до
VII века. Благодаря работе этих школ, проливающих свет на культуру и
цивилизацию, Нусайбин называют «колыбелью наук, городом образования и
матерью учителей».
Это самая важная мечеть района, в которой находятся святыни Зейнел Абидин, одной из 13 внучек Мухаммеда, и ее сестры Зейнеп. Раньше мечеть была небольшой мечетью. В 1956 году по инициативе префекта Мустафы Табакунджи и при содействии общественности был построен величественный минарет, а в последующие годы к нему был пристроен айван сон джамаат. Позже октябре было построено дополнительное двухэтажное здание, в результате чего мечеть стала самым важным местом поклонения в районе.
Гирнава, которая, если будет уделено достаточное внимание и будут проведены необходимые исследования, прольет свет на мир и добавит новую страницу в историю цивилизаций, представляет собой курган в устье долины, в 4 км к северу от Нусайбина, в том месте, где долина Чагчаг открывается на Северную Месопотамскую равнину. Курган, расположенный к западу от Чагчага, занимает круглую площадь диаметром 350 м. В настоящее время его текущая высота составляет 25 м. Его окрестности покрыты орошаемыми сельскохозяйственными угодьями. В настоящее время на этой земле, орошаемой простой системой каналов, можно выращивать всевозможные деревья и овощи. Из-за своего археологического значения Гирнавы посещали многие ученые.
Этот замок также был построен византийским императором Фридрихом II. Он был построен Димитриосом по приказу Константина. Крепость была построена в узком ущелье пролива на караванном пути Мидьят-Нусайбин, спускающемся с горы, там, где заканчивается гора, в глубокой долине, в виде рыбы, цельной каменистой равнины. Замок выполнен в римско-византийском стиле. В нем есть жилые комнаты, цистерны с водой, башни и бастионы. Его окружность превышает 1000 метров в ширину; его высота превышает 10 метров.
Говорят, что Салман-и-Пак, должность которого в этом районе посещало
большое количество людей из разных мест, был парикмахером Мухаммеда.
Салман-и Пак из Исфахана был магусом (огнепоклонником). Находясь в
Иране, он пошел в церковь и стал христианином. Позже он переехал в
Анатолию и служил в церквях. Говорят, что часть своих юношеских лет он
провел у приходского священника в Нусайбине. Затем он перебрался в
Дамаск, а оттуда в Медину. Ходят слухи, что примерно в то время, когда
он находился в рабстве у еврея, он столкнулся с Мухаммедом и был куплен
у еврея и освобожден, а затем начал заниматься парикмахерской Мухаммеда.
Он встречается в присутствии и беседе с Мухаммедом; во времена Умара он
был назначен на высокие должности.
Руины Мердис-Мариис-Марин
(Марине)
Он находится в 15 км к северо-востоку от района Нусайбин.
Марин, который ассирийцы называют Мердис, а комуки - Мариис, является
одним из старейших и крупнейших городов Месопотамии. Он много переходил
из рук в руки в разные дни. Марин, очень старый город в истории, сегодня
находится в состоянии груды камней и земли. Среди руин можно увидеть
множество руин церквей, принадлежащих к древнему приход декам римской,
византийской и сирийской общин. Замок, расположенный к западу от города,
может предоставить информацию о прошлом Марин. В разрезе, идущем в
северном направлении, шедеврами, которые стоит посетить, являются
дворцы, церкви, надписи на гвоздях и странгилиях на скалах и у входа в
пещеру, а также различные рельефные изображения. Верхний квартал города
состоит из пещер и гробниц, которые можно считать. В каждом доме есть
цистерна, так как нет ручья. Кроме того, в нижней части дека есть 4
цистерны, высеченные в скале размером 60х60х60 м, потолки которых
разделены промежуточной стеной в виде арки. Говорят, что, когда Тимур
собирался захватить Джизру, жители буры (поскольку они выступали против
Тимура) были заколоты мечом, чтобы Марин больше не праздновал.
Крепость Марин, расположенная в 15 км к северо-востоку от Нусайбина, построена на высоких скалах над старым городом Мердис. Ширина периметра составляет 1500 метров. Он имеет 12 башен и бастионов. Его ворота на юг раньше были защищены железными воротами. К востоку от замка находится замок короля Мердиса. Под замком находится подвал, высеченный в скалах и имеющий глубину 5, длину 18 и ширину 5 метров, а также цистерна, вода в которой не уменьшается. Хотя нет никаких записей о том, кем был построен замок, судя по стилю постройки, он был византийским артефактом и много раз ремонтировался в истории. Бастионы и укрепления замка сохранили свои особенности до наших дней.
Он расположен к северо-западу от квартала Гюнюрду (Марбобо, Мербабе) в Нусайбине и на вершине холма. Высеченную в скалах церковь также называют “Подземной церковью”.
Монастырь Мор Эвгин находится в 7 км к северу от прихода Гирмели (Гремира). Тур расположен на склоне горы Абидин, на высоте 500 метров над равниной, состоит из пещер и сооружений. Это один из старейших храмов в окрестностях. В документах написано, что Мар Эвгин - один из христианских святых, библейских евангелистов. Монастырь, дата постройки которого неизвестна, в народе называют “Дейр-дек-Марог”.
Он находится на вершине горы Багок. Этот монастырь больше напоминает большую военную казарму, чем храм. С первого взгляда сразу становится ясно, что здание построено еще в античные времена. Предполагается, что это очень старое здание позже было преобразовано христианами в церковь. Мар Авраам означает святой Авраам. Святой Авраамий был христианским священнослужителем древнетурецкого происхождения из центральноазиатского города Кашкар.
Он находится между деревнями Гюнюрду (Марбобо, Мербабе) и Дибек. Он находится в 500 метрах к востоку от подъездной дороги, на вершине склона горы Багок на высоте 1254 метра. В 351 году византийский император II. Он был построен по приказу Константина. (Его нынешнее состояние было построено в 451 году.) Замок занимает важное место с точки зрения защиты дороги, ведущей на равнину с севера. Если смотреть с равнины, оно похоже на орлиное гнездо. Ширван расположен на северо-востоке, а Еникале — на юго-западе. Замки находятся на виду друг у друга. Прямо на вершине горы, к юго-западу от замка, находится монастырь Мар-Авраам. В замке 10 бастионов, 3 сторожевые башни и жилые комнаты. Высота его 2000-метровых стен местами приближается к 10 метрам, бастионов – 16 метров, сторожевой башни – 18 метров. В замок можно войти только через дверь на юге. На территории замка есть цистерны с водой, склады дров и солдатские помещения.
Замок Азнавур, расположенный в 14 км к северо-востоку от района Нусайбин, находится на вершине холма над широкой долиной. Замок был построен в 970 году Хамданом бин Аль Хасаном и Насиром ад-Давлой бин Абдуллой бин Хамданом. Его длина с востока на запад составляет 400 м. Его ширина колеблется в пределах 30–60 м. Высота равнины, на которой был построен замок, составляет 800 м на востоке и 300 м на западе. Замок укреплен 14 бастионами и 2 сторожевыми башнями. Единственные ворота, открывающиеся на юг, ведут на вершину, замковую площадь. Дом лорда замка здесь - достопримечательность, которую стоит увидеть. Его башня, возвышающаяся над Сирийской равниной на юге, стоит до сих пор.
Руины Хетабина (Хатабина) расположены в 4 км к северу от квартала Бейлик, на краю долины. Этот регион, который на протяжении многих периодов использовался как поселение, сегодня обычно используется кочевниками.
Это исторический канал, простирающийся на восток параллельно Шелковому пути, в 1500 м к юго-востоку от района Гирмели, к северу от района Одабаши (Гюндюк-Шюкро, Гюндюк-а Дере). Говорят, что виноград, выращенный в горных деревнях вокруг города Марин (Эскихисар), давили в каменных сосудах, высеченных в скалах, и извлекали из него сок, а затем по этому каналу стекали в далекую царскую столицу Ниневию.
Эта арка в центре города находится слева от пограничных ворот, внутри заминированной территории, и состоит из четырех колонн. Считается, что эти колонны являются руинами школы Нусайбина.
Он был построен Сасанидами в 451 году для предотвращения византийских нападений. В войне между Византией и Сасанидами в 451 году Сасаниды одержали победу. Они берут в плен окружающих людей и увозят их в Сирванский замок. Командир заболевает; Священник среди пленников исцеляет командира, и командир отпускает его. Поскольку этот полководец по имени Бараз был очень жестоким человеком, окружающий народ взбунтовался. Бараз очень жестоко подавляет восстание и грабит города Мидьят и Идил, которые помогали повстанцам. Замок расположен на северо-востоке района Гюнюрду, между деревнями Тургутлу и Дегирменчик.
Это в сорока километрах к северо-востоку от Нусайбинского района. Здесь находятся руины города, который считается очень старым, и руины большого замка, возвышающегося среди этих руин и называемого местными жителями «Касри Белек».
Это руины в древнем районе Касри-Белек, в 40 км к востоку от Нусайбина.
Он был построен римлянами на холме недалеко от сирийской границы, в 20 км к северо-востоку от района Нусайбин. Караванный путь Нусайбин-Мидьят проходил через долину к востоку от холма. Замок Хафемтай, который римляне использовали в качестве форпоста от опасностей, исходящих из Сирии, долгое время был предметом раздора между арабами и римлянами. По этой причине его название очень кроваво в истории. Замок полностью доминирует как над Нусайбинской равниной и долиной, через которую проходит караванный путь, так и над Сирийской равниной. Замок, вытянутый с юга на север, имеет 14 бастионов и 2 сторожевые башни, высота его стен длиной 1500 метров составляет 10 метров, а высота бастионов и сторожевой башни - 20 метров. Вход в замок осуществляется с одной точки с юга. С замковой площади можно увидеть цистерны с водой, продовольственные склады, руины некоторых зданий и подземные подвалы.
Упомянутые руины следуют друг за другом и находятся в 30 км к северу от района. Над Пынарбаши находится разрушенный замок с видом на долину. Замок, расположенный между Пынарбаши и Диримом, стены которого сохранились нетронутыми и сделаны из тесаного камня, стоит и сегодня. Обнаружение серебряных монет, принадлежавших Александру Македонскому, в банке во время раскопок канала для подачи воды в деревни в 1969 году дает важную информацию об истории территории поселения. В конце руин находится курган в устье долины, а с правой стороны - кладбище, часть которого высечена в скалах, но все разрушено. Помимо них, в разных частях нашего района есть и другие курганы, замки и поселения. Гирмели и Дурука, крупнейшие курганы, в настоящее время представляют собой полностью жилые районы. Многие замки (например, замок Каваре между Яндере и Акарсу) ожидают научных исследований. Многие исторические места и замки (замок Акарсу, Хабис-Илкадым- и др.) были полностью или частично разрушены в результате охоты за сокровищами.
Он находится на скалистом склоне горы Тур Абдин, к востоку от монастыря Мар Евгин. Он состоит из нескольких старых зданий. В народе он известен как «Дейр-Газель». Расстояние до Мар-Евгинского монастыря составляет 5 км.
Церковь, расположенная на холме на севере квартала Гюнюрду, была построена Патриархом III. Некоторые дополнения были сделаны во время правления Иакова.
Казармы в Нусайбине, от которых сейчас не осталось ничего, кроме разрушенной стены, были построены губернатором Диярбакыра Хафизом Мехмед-пашой в 1837 году. Казармы, построенные на большой территории, имели более 300 комнат и две большие статуи львов у входных ворот. В этих казармах размещалось Нусайбинское отделение кавалерийского полка Хамидие, созданное в 1891 году во время правления Абдул-Хамида II. Большая часть казарм, где во время Второй мировой войны находились тысячи солдат, простояла до 1970-х годов.
Мечеть, расположенная вокруг старых казарм и от ее старой постройки остался только минарет, была построена Беглул-бегом из династии Мервани. Он был построен Эльвендом Бегом в 1588 году, а позже построен Шабаном б. В надписи на минарете сказано, что его отремонтировал меценат по имени Абдулла.
Он находится в северо-западной части Нусайбина и в 34 км от района. Поскольку прямой дороги нет, до него можно добраться через район Бююк Кардеш. Неизвестно, когда и кем был основан древний город, поскольку никаких исследований не проводилось. Однако найденные монеты показывают, что они свидетельствуют о селевкидском, римском, сасанидском, византийском и исламском периодах. Никакой архитектурной особенности места, территория расселения которого занимает очень большую территорию, пока не выявлено. Замок находится в 500-600 метрах к юго-западу от нынешнего поселения, а стены замка и башни все еще существуют; Однако стены с северной и восточной стороны со временем были полностью ликвидированы. Древняя дорога, частично вымощенная камнями, до сих пор тянется с юга и заканчивается у южных ворот. Внутри замка есть цистерны с водой, пещеры и множество складов. В разное время на территории поселения находили очень ценные древние артефакты, но все они попали в руки контрабандистов. (Все жители деревни заявляют, что в 1976 году один из жителей деревни случайно обнаружил в пещере ряд каменных гробниц, а в середине пещеры находилась отдельная цельная гробница, покрытая золотом, вышитая крышкой. с вышитой вазой у изголовья и различными антикварными предметами.) Поселение Известно, что под землей в этом районе время от времени находят цельные мозаики. Помимо монет известно также, что были найдены статуи, стеклянные вазы, различные печати и амфоры.
К какому периоду относится это место, расположенное в 30 км к северу от Нусайбинского района, неизвестно. Его особенность в том, что по всей долине слева и справа расположены пещеры. В Безеке, где 116 пещер, они расположены в два ряда, иногда в три ряда. Прямо наверху находится замок под названием «Маленький замок», который был полностью разрушен, а к северо-востоку, на холме с видом на окрестности, находится второй замок под названием «Большой замок». Хотя окружающие стены этого замка частично разрушены, их местонахождение до сих пор известно. В 3 км к северу находятся руины «Кентура», а примерно в 5 км к северу — место под названием «Дер-Муске», которое, как полагают, использовалось как монастырь-замок.
Культурный центр Митанни (Kültür Mitanni Mer). Культурный центр, в котором регулярно проходят концерты и спектакли.
Автобусы или личный автомобиль - единственные практические способы добраться до Нусайбина. В окрестностях нет крупных аэропортов, и хотя через город проходит железная дорога, пассажирские перевозки не осуществляются с 2011 года.
Беязсу (курдский: Ава Спи) (по дороге на север в Мидьят, примерно в 20 км от Нусайбина). Это популярное место для пикников вдоль долины одноименной реки — притока Джагджаг/Чагчаг. Буйная зелень дна долины резко контрастирует с окружающими ее засушливыми ландшафтами. Есть рестораны с местами для отдыха на сваях над рекой.
Kasr-ı Serçehan Hotel, Cumhuriyet Meydani No:1, ☏ +90 482 415 47 47.
Avesis Hotel & Restaurant, İpekyolu Cd. №: 45, ☏ +90 482 415 0525.
Расположенный в нулевой точке между Сирией и Сирией на Шелковом пути,
Нусайбин находится на севере Месопотамии, в бассейне между реками Тигр и
Евфрат. Город, основанный Субаром в 4500 г. до н.э., был назван «Нирбо»
шумерским царем Лугазакисом в 3000 г. до н.э. и был перестроен к западу
от ручья Чаг-Чаг. На протяжении всей своей истории это был крупнейший
город верхней Месопотамии.
Он оставался связанным с Шумерской
империей с момента ее основания до падения шумеров (2850 г. до н.э.).
аккадцы между 2850-2300 гг. до н. э., аккадско-шумерская империя между
2300-2060 гг. до н. э., вавилоняне между 2060-1800 гг. до н. э., митанцы
между 1800-1305 гг. до н. э., ассирийцы между 1305-715 гг. (Селевкиды) в
330 г. до н. э., царство Авгар между 130 г. до н. э. и 50 г. н. э., а
затем римляне. До 637 года нашей эры город постоянно переходил из рук в
руки римлян и Сасанидов. Нусайбин, который находился под властью
исламских армий в 637 году нашей эры, был захвачен Омейядами,
Аббасидами, Мерванидами, Айюбидами, династией Сельджуков, Хулагу-ханом в
1258 году нашей эры, а затем Каракоюнлуларами, Артукогуллары и
Аккоюнлуларами, а затем Османская империя в 1516 году.
Имя
Нусайбина на момент его основания неизвестно. Однако в шумерский период
его называли «Нирбо».
Вавилоняне называли его Армис или Нисибис,
хури-митанцы называли его Набила, Кенге, Нас-у-бина, ассирийцы называли
его Меппин-Суба, римляне называли его Антимося, ассирийцы называли его
Насибина-Сарбо, Сасаниды называли его Ахваз, арабы называли его
Насибейн, курды называли его Нисебин, а в период республики - Нусайбин.
Самый яркий период Нусайбин пережил между 130 г. до н.э. и 637 г.
н.э.
С распространением христианства в округе был создан
факультет, дающий все виды образования и ок. Здесь получили образование
2000 студентов. В школе, наиболее яркий период которой пришелся на
период Мор Ефрема, также был свой устав.
Нусайбин расположен на равнинной местности на северной стороне сирийско-турецкой границы, отделяющей его от города Камишли. Ручей Чаг Чаг протекает через оба места. Ходят слухи, что гора Куди на востоке – это место, где приземлился Ноев ковчег. Говорят даже, что на поиски корабля отправились люди из Нусайбина.
Нусайбин подвергся множеству культурных и социальных изменений,
поскольку на протяжении всей истории он находился под властью множества
различных государств. Известно, что в доисламские/римские времена в этих
регионах проживали в основном ассирийцы. Однако в этой географии также
присутствовали курды. С распространением ислама в эту географию, как и
во всем исламском мире, пришли многие арабы-мусульмане, поселились здесь
и разъясняли ислам. Под влиянием этого тот факт, что Коран был на
арабском языке, привел к изучению арабского языка здесь и последующей
арабизации. Однако в результате миграций и демографических изменений
сегодня большая часть населения состоит из курдов, а оставшееся
население состоит из арабов. и ассирийцы.
Нусайбин потерял
большую часть коренного населения. Из-за того, что Нусайбин был
пограничным воротами и миграцией из района в город в последние годы,
социальная структура Нусайбина полностью изменилась и принесла с собой
серьезные проблемы.
Расстояние до Диярбакыра составляет 152 км, до Мардина 56 км, до
Батмана 139 км, до Шанлыурфы 220 км и до Газиантепа 360 км. Расстояние
до Захо составляет 140 км, а до Камышли - 1 км.
Шоссе
Раньше
этот район находился на важных караванных путях. Он был связан с портом
Самсун на севере караванным путем. Автомагистраль Е-90, известная среди
населения как «Шелковый путь», а в истории известная как «Королевская
дорога» и проходящая через район, внесла большой вклад в развитие
Нусайбина и превращение его в важный центр. По этому маршруту караванами
пропускался шелк, привезенный из Японии и Китая. По этой причине
Нусайбин имел большое влияние и значение в древние времена. С вводом в
строй Южной железной дороги это значение уменьшилось и для Нусайбина
наступил период застоя.
Районный центр находится в 1,5 км от
трассы Е-90. Кольцевая дорога ведет к Е-90 с обеих сторон.
Авиакомпания
Воздушный транспорт осуществляется от проф. Мардин,
который находится в 55 км от района. Доктор Это делается через аэропорт
Азиз Санкар. Рейсы из Мардина осуществляются пять дней в неделю.
Аэропорт Камышлы в Сирии находится в 5 км к югу от Нусайбина.
Железнодорожный
Помимо шоссе, через город проходит железная дорога, которая долгое
время была закрыта для международного транспорта. Последняя остановка
этой линии, идущей из Килиса, — Нусайбин. Между ним и Камышлы на юге
есть пограничные ворота. (Пограничные ворота не являются транзитными.)
Дороги TCDD были открыты в 1892 году во время Османского периода,
были построены железные дороги Хайдарпаша-Багдад, и благодаря этому
проекту было обеспечено продолжение пути из Европы и Азии в Басру.
Дорога, которая до сих пор была закрыта, была открыта в 2001 году.
Сегодня региональный поезд, курсирующий между Газиантепом и Нусайбином,
курсирует три дня в неделю. В последнее время на рынке увеличилось
количество общественного транспорта, а также более дешевых и доступных
грузовых перевозок. Такие грузы, как покупатели, сахар, железо и рис,
доставляются в Нусайбин из других провинций. Скидки предоставляются
студентам, преподавателям, спортсменам, старостам и инвалидам в поезде.
Экспресс Торос курсирует между Хайдарпашой и Багдадом в нашем
районе. Этот экспресс приносит огромную пользу нашему региону. Рейс в
Багдад осуществляется раз в неделю.
Большая часть железной дороги
Берлин-Багдад проходит через границу, попадает на сирийскую территорию
из Нусайбина и достигает Ирака. Эта железная дорога была построена в
1912 году.