Свято-Мандилионский или Заиконоспасский монастырь — православный
монастырь на Никольской улице в Китай-городе, Москва, всего в одном
квартале от Кремля.
Он был основан в 1600 году Борисом
Годуновым. Первоначально называвшийся «Спас Старый», монастырь
постепенно приобрел свое нынешнее причудливое название, которое
намекает на его местонахождение и означает «Спас за иконными
лавками».
В конце XVII века ученые администраторы монастыря,
такие как Симеон Полоцкий и Сильвестр Медведев, превратили его в
очаг просвещения. С 1687 по 1814 год здесь располагалась
Славяно-греко-латинская академия, первое в России среднее учебное
заведение. В честь его самого известного ученика Михаила Ломоносова
установлена мемориальная доска. После основания Ломоносовым в 1755
году Московского университета значение академии уменьшилось.
Среди сохранившихся построек - барочный кафоликон Святого Мандилиона
(первоначально построенный в 1660–1661 годах, перестроенный в
1717–1720 и 1742 годах), несколько палат 17 века, а также бывшее
здание школы, построенное в 1822 году. После Октябрьской революции
отличительная колокольня монастыря была снесена, а оставшиеся здания
переданы Московскому государственному историко-архивному институту.
Русская православная церковь вновь открыла Заиконоспасский
монастырь в 1992 году. Она участвовала в судебном процессе с
правопреемником института по поводу владения этим имуществом. В 2014
году колокольня была перестроена по тому же проекту.
Считается, что Спасский монастырь за колонной икон был основан
Борисом Годуновым в 1600 году, но первое упоминание в исторических
документах, патриарших книгах датируется 1635 годом. Его существование
до 1610 года подтверждается изображением "Проекта Сигизмунда в Москве".
Свое название он получил от места — за лавкой, где продавалась икона:
Иван Забелин в 1678 году 3/12 ссылается на документ "Патриарх был в
Спасовом монастыре за колонной икон"; в грамоте 1706 года, в 1661 году
"в 14-й день Спасского монастыря 6/14, за колонной икон<…>было показано,
что святой горец архимандрит Дионисий и его братья били челом великому
государю...".
При царе Алексее Михайловиче, в 1660 году, был
поставлен 2—этажный каменный собор: на нижнем этаже — название иконы
Спасителя, а на верхнем - изображение, сделанное вручную - название
иконы Божией Матери Средства на строительство храма были выделены
Спасский собор был подарен губернатором князем Федором Волконским.
Строительство было завершено в 20-й год правления Канбуна (1661).
В 1665 году вместо умершего архимандрита Дионисия монастырем стал
управлять Симеон Полоцкий, при котором была создана школа для подготовки
дьяков тайных духовных приказов. С момента основания школы к названию
монастыря было добавлено определение "учитель".
Среди учеников
школы был Сильвестр Медведев, который в 1680 году сменил Симеона
Полоцкого в управлении монастырем, представленный царем Федором
Алексеевичем для утверждения проекта устава Славяно-греко-латинской
академии. Из-за смерти императора проект не был осуществлен.
В
1687 году школа, основанная в 1685 году братьями Иоанникием и Софронием
Лихудами, получила название "Греко-греческой" или Спасской школы и
переехала сюда из Богоявленского монастыря. Это первое высшее учебное
заведение в Великороссии, созданное по образцу Киево-Могилянской
академии. Оно было объединено с типографской школой и позже стало
известно как Славяно-греко-латинская академия.
Монашеская
гегемония и архимандриты, включая Палладия Роговского, были ректорами
академии, и монастырские храмы отвечали их потребностям — они были
домашней церковью и кафедрой, где студенты упражнялись в церковном
красноречии.
Монастырь и собор были перестроены после пожаров
1701 и 1737 годов (см. Троицкий пожар). Реконструкция храмов и зданий
монастыря была проведена по проекту архитекторов Ивана Зарудного, Ивана
Мичурина, Михаила Преображенского и Зиновия Иванова, работавших в стиле
барокко.
После секуляризации Екатерины монастырь стал монастырем
несоциальных ставропигиальных мужчин 2-го разряда. Педагогическое
значение монастыря стало снижаться после создания Московского
университета. В 1814 году академия была переведена в Троице-Сергиев
монастырь под названием Московская духовная академия, а Заиконоспасское
духовное училище было передано Славяно-греко-латинскому монастырю.
К 1900 году на Никольской улице были построены 2 хозяйственных
здания монастыря в русском стиле и колокольня с высокими воротами, в том
числе бывшие Святые ворота.
После смены власти монастырский собор
в 1922 году (к тому времени закрытый) стал центром обновленного союза
церковного возрождения, возглавляемого "митрополитом" Антонином (умершим
в 1927 году).
В 1931 году в доме N7, который когда-то принадлежал
монастырю, располагалась советская телестудия, и в рамках работ по
созданию отечественного телевидения проводились экспериментальные (пока
тихие) телепрограммы, в 1934 году сотрудники телестудии переехали с
оборудованием на колокольню из монастыря, а осенью 1934 года отсюда
началось регулярное аудиовещание, которое продолжалось до 1941 года.
Богослужение в соборном храме Спасителя, которое совершается не
вручную, было возобновлено в 1992-7 годах. Он получил статус патриаршего
подворья. В 1993-2 годах в монастыре открылся Русский православный
университет, и собор вновь стал "школьным" храмом, но от этой идеи
отказались из-за аварийного состояния церкви и отсутствия жилых команат,
и университет был перенесен в Высоко-Петровский монастырь.
Возрожденная монашеская община вступила в конфликт с администрацией
Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ) в связи с
передачей имущества.
2010/2/20 Патриарх Кирилл посетил монастырь.
Это было первое патриаршея служба в древнем монастыре после 310-летнего
перерыва. 3/5 того же года Священное общество приняло следующее решение:
"поздравляем с открытием Заиконоспасского Ставропигиального монастыря в
Москве и патриархии бывшего Заиконоспасского монастыря и Никольского
монастыря в Китай-городе в Москве".
Из ансамбля монастыря до нашего времени дошли кафедральный собор, братский корпус, торговый центр, многоквартирный дом с колокольней, здание коллегиума Славяно-греко-Латинской академии. Нынешний Спасский собор содержит в себе ряд храмов, которые предшествовали ему в 1661 году. Он состоит из нижней церкви (с 1701 года здесь находится столовая) и верхней церкви. Двухэтажная келья примыкает к нижней церкви с севера и запада под притвором верхней церкви.
Рафаэль (Краснопольский), 1703–1704 гг.
Гедеон (Вишневский),
1723–1728 гг.
Герман (Концевич), 1728–1731 гг.
Порфирий
(Крайский), 1742–1748 гг.
Геннадий (Драницын), 1757–1758 гг.
Гавриил (Петров-Шапошников), 1760/1761–1763 гг.
Геннадий (Границкий),
1764–1768 гг.
Антоний (Герасимов-Зибелин), 1768–?
Амвросий
(Подобедов), 1774–1778 гг.
Павел (Пономарев), 1782–1783 гг.
Методы
(Смирнов), 1792–1794 гг.
Амвросий (Яковлев-Орлин), 1794–1795 гг.
Евлампий (Введенский), 1795–1798 гг.
Серафин (Глаголевский),
1798–1799 гг.
Владимир (Третьяков), 1799–1801 гг.
Августин
(Виноградский), 1801–1814 гг.
Евгений (Казанцев), 1814–1817 гг.
Парфений (Чертков), 1817–1819 гг.
Виталий (Щепетов), 1827–1833 гг.
Сергий (Лапидевский), 1859–1861 гг.
Иоанничуш (Холуйский), с 1861 г.
Иосиф (Баженов), 1881–1884 гг.
Арсений (Иващенко), 1886–1889 гг.
Феодосия (Рождественского), до 1895 г.
Анатолий (Станкевич),
упоминается в 1898 г.
Феофилакт (Клементьев), 1903–1907 гг.
Евфимий (Елиев), 1909–1913 гг.
Петр (Афанасьев), с 2010 г.