Призрен в Косово - очаровательный город мечетей и монастырей,
построенный в 14 веке. К счастью (в основном) избевал крупных
застроек коммунистов в первые годы их правления в Югославии, а также
от этнических и религиозных злодеяний, которые преследовали Западные
Балканы в конце 20 века. В 20 веке в Призрене сохранился самый хорошо
сохранившийся старый город в стране, и его часто называют культурной
столицей Косово.
В Призрене, включая его современные
пригороды, прилегающие к склонам пышных гор Шарр и разделенные рекой
Лумбард, проживает около 180 000 человек, что делает его вторым по
величине городом в стране после столицы Приштины. Большинство
населения является этническим албанцем. Турецкая община Косово также
сосредоточена в Призрене. Таким образом, стандартные двуязычные
уличные знаки на албанском и сербском языках дополняются здесь
турецким языком, который можно свободно использовать, особенно в
старом городе, и с другими албанцами. Местные сербы покинули город
после Косовской войны 1998–99 годов, когда Косово де-факто было
отделено от Сербии, а их обугленные дома пустовали на верхних
улицах, ведущих к крепости.
В Призрене также началось
национальное пробуждение албанцев, поскольку в 1878 году здесь была
основана Лига Призрена, политическая организация, защищающая права
албанцев.
Бюро туристической информации (от Старого моста до
Tekke), +383 49605954, 54
sharrioutdoor@gmail.com. Пн-пт пт сб
09: 00-21: 00; Воскресенье 17: 00-21: 00; Четверг выходной;
обеденный перерыв 13: 00-15: 00 Купить печатные путеводители и книги
экскурсии здесь.
Ранний период
Призрен традиционно ассоциируется с Ферандой,
городом римской эпохи. Другое место, которое могло принадлежать
Теранде, - это современная Сухарека, как было предложено в недавнем
исследовании. Археологические исследования показали, что на месте
Призренской крепости с доисторических времен было несколько эпох
проживания. В его нижней части материал из верхней части форта
откладывался веками. Он датируется периодом от среднего бронзового
века (около 2000 г. до н.э.) до позднего железного века (около 1
века н.э.) и сопоставим с материалом, найденным в близлежащем
доисторическом месте в деревне Влашня (~ 10 км к западу от
Призрена). . В 2005 году возле Влашни были найдены доисторические
наскальные рисунки в ритуальном месте, связанном с жизненным циклом.
Они представляют собой первую находку доисторических наскальных
изображений в регионе.
В поздней античности укрепление
претерпело реконструкцию. Он является частью серии фортов, которые
были построены или реконструированы в тот же период Юстинианом вдоль
Белого Дрина в северной Албании и западном Косово на маршрутах,
которые связывали прибрежные районы с Косовской долиной. В это время
Призренская крепость, вероятно, фигурирует в исторических записях
как Петризен в VI веке нашей эры в работах Прокопия как одно из
укреплений, которое Юстиниан поручил реконструировать в Дардании.
Современный Призрен впервые упоминается в 1019 году во времена
Василия II (годы правления 976–1025) в форме Присдрианы. В 1072 году
лидеры болгарского восстания Георгия Войте выехали из своего центра
в Скопье в районе Призрена и провели собрание, на котором они
пригласили Михайло Воиславлевича из Дукли прислать им помощь.
Михайло послал своего сына Константина Бодена с 300 своими
солдатами. Далассенос Дукас, герцог Болгарии, был послан против
объединенной армии, но потерпел поражение возле Призрена, который
после битвы был сильно разграблен сербской армией. После этой первой
победы болгарские магнаты провозгласили Бодина «императором болгар».
Они потерпели поражение от Никифора Бриенния в районе северной
Македонии к концу 1072 года. В 1090-х годах на этот район совершил
набег сербский правитель Вукан. Деметриос Хоматенос - последний
византийский архиепископ Охрида, который включил Призрен в свою
юрисдикцию до 1219 года. Стефан Неманья захватил окрестности вдоль
Белого Дрина между 1180-ми и 1190-ми годами, но это может относиться
к районам Призренской епархии, а не к форту и поселение, и он,
возможно, потерял контроль над ними позже. Церковный откол Призрена
от Константинопольского Патриархата в 1219 году стал последним актом
установления сербского правления Неманича в городе. Константин
Иречек пришел к выводу из переписки архиепископа Деметрия Охридского
(1216–1236 гг.), Что Призрен был самой северо-восточной областью
албанского поселения до славянской экспансии. Призрен и его форт
были административным и экономическим центром жупы Подримле
(по-албански, Подрима или Анадрини). Старый город Призрен развивался
ниже крепости на левом берегу Быстрицы / Лумбарди. Торговцы из
Рагузы размещались в старом городе. Со временем Призрен стал
торговым центром и воротами для торговли рагузанами в восточном
Косово и за его пределами.
Со смертью Стефана Уроша V в 1371
году ряд конкурирующих региональных дворян осадили Призрен и взяли
под контроль Призрен - все чаще при поддержке и вмешательстве
Османской империи. Первым, кто попытался получить контроль над
Призреном и торговлей, которая проходила через город, был принц
Марко, но после его поражения в битве при Марице Балшичи из Зеты
быстро двинулись, чтобы взять Призрен вскоре после битвы осенью и
зимой. 1371. Весной 1372 года Никола Альтоманович осадил Призрен и
попытался расширить свое правление, но потерпел поражение. Смерть
Георгия Бальшича в 1377 году создала еще один вакуум власти - Жураж
Бранкович впервые принял Призрен в то время.
Католическая
церковь сохранила некоторое влияние в этом районе; Документы 14-го
века относятся к католической церкви в Призрене, которая была
резиденцией епископства между 1330-ми и 1380-ми годами. Католические
приходы обслуживали торговцев из Рагузы и саксонских горняков.
Османский период
После нескольких лет атак и контратак османы совершили крупное
вторжение в Косово в 1454 году; Дураж Бранкович отступил на север и
попросил помощи у Джона Хуньяди. 21 июня 1455 года Призрен сдался
османской армии. Призрен был столицей санджака Призрена, а при новой
административной организации Османской империи он стал столицей
вилайета. Это включало город Тетово. Позже он стал частью османской
провинции Румелия. Это был процветающий торговый город, выгодно
расположенный на торговых путях север-юг и восток-запад через всю
Империю. Призрен стал одним из крупнейших городов Османской
провинции Косово (вилайета). Призрен был культурным и
интеллектуальным центром Османского Косово. В нем преобладали
мусульманское население, которое составляло более 70% его населения
в 1857 году. Город стал крупным албанским культурным центром и
координационной политической и культурной столицей косовских
албанцев. В 1871 году в Призрене была открыта длинная сербская
семинария, в которой обсуждали возможное присоединение территорий
старой Сербии к Княжеству Сербия.
С 1877 по 1912 год он был
важной частью косовского вилайета.
В конце 19 века город стал
средоточием албанского национализма и стал свидетелем создания в
1878 году Призренской лиги, движения, сформированного с целью
национального объединения и освобождения албанцев в пределах
Османской империи. Младотурская революция была шагом к распаду
Османской империи, что привело к Балканским войнам. Третья армия
(Османская империя) имела дивизию в Призрене, 30-ю резервную
пехотную дивизию (Otuzuncu Pirzerin Redif Fırkası).
Современное
Призренский отряд входил в состав отряда Ипек в
боевом ордене 19 октября 1912 года во время Первой Балканской войны.
Во время Первой Балканской войны город был захвачен сербской армией
и вошел в состав Королевства Сербия. Хотя войска не встретили
сопротивления, захват был кровавым, в первые несколько дней погибли
400 человек; местное население называло бы город «Царством смерти».
12 ноября 1912 г. газета Daily Chronicle сообщила, что в Призрене
было убито 5 000 албанцев. Генерал Божидар Янкович заставил местных
албанских лидеров подписать признательность королю Сербии Петру за
их «освобождение сербской армией». После захвата Призрена
большинству иностранцев был запрещен въезд в город, поскольку
черногорские силы временно закрыли город до восстановления полного
контроля. Несколько посетителей все же смогли пройти, включая Льва
Троцкого, который тогда работал журналистом в украинской газете, и в
конце концов появились сообщения о массовых убийствах албанцев. В
репортаже 1912 года о сербской армии и военизированных четниках в
Призрене Троцкий заявил: «Среди них были интеллектуалы, люди идей,
националистические фанатики, но это были отдельные личности.
Остальные были просто головорезами, грабителями, которые
присоединились к армии для ради грабежа ... Сербы в Старой Сербии, в
своем национальном стремлении исправить не совсем благоприятные для
них данные этнографической статистики, довольно просто занимаются
систематическим истреблением мусульманского населения ". Британская
путешественница Эдит Дарем и британский военный атташе должны были
посетить Призрен в октябре 1912 года, однако власти помешали
поездке. Дарем заявил: «Я спросил раненых черногорцев [солдат],
почему мне не разрешили идти, и они засмеялись и сказали:« Мы не
оставили носа на албанце там! » Неприятное зрелище для британского
офицера ". В конце концов Дарем посетила аванпост северных албанцев
в Косово, где встретила захваченных османских солдат, у которых были
отрезаны верхние губы и носы.
После Первой балканской войны
1912 года Конференция послов в Лондоне позволила создать государство
Албания и передала Косово Королевству Сербия, хотя население Косово
оставалось в основном албанцами.
В 1913 году официальный
австро-венгерский отчет зафиксировал, что 30 000 человек бежали в
Призрен из Боснии. В январе 1914 г. австро-венгерский консул в
Призрене провел подробный отчет об условиях жизни в городе. В
сообщении говорится, что Королевство Сербия не сдержало своего
обещания о равном обращении с албанцами и мусульманами. Тридцать из
тридцати двух мечетей в Призрене были переоборудованы под сеновалы,
склады боеприпасов и военные казармы. Жители города облагались
высокими налогами, поскольку мусульманам и христианам-католикам
приходилось платить больше налогов, чем православным. Местное
правительство в основном состояло из бывших сербских четников. В
сообщении также отмечается, что сербы также недовольны условиями
жизни в Призрене.
Первая мировая война и Вторая мировая война
С началом Первой мировой войны Королевство Сербия было захвачено
австро-венгерскими войсками, а затем и болгарскими войсками. К 29
ноября 1915 года Призрен пал перед войсками Болгарии и
Австро-Венгрии. В апреле 1916 года Австро-Венгрия позволила
Королевству Болгарии занять город при том понимании, что
значительная часть населения города составляли этнические болгары. В
этот период происходил процесс принудительной булгаризации, когда
многие сербы были интернированы; Из-за поражения Болгарии во Второй
балканской войне и из-за давнего соперничества между Болгарской
Православной Церковью и Сербской Православной Церковью сербы
пострадали больше в оккупированных болгарскими странами регионах
Косово по сравнению с оккупированными Австрией регионами. По словам
католического архиепископа Скопье Лазера Мьеды, который в то время
укрывался в Призрене, около 1000 человек умерли от голода в 1917
году. В октябре 1918 года, после падения Македонии союзными
войсками, сербская армия вместе с 11-й французской колонией дивизия
и 35-я итальянская дивизия вытеснили австро-венгерские и болгарские
войска из города. К концу 1918 года было образовано Королевство
сербов, хорватов и словенцев. Королевство было переименовано в 1929
году в Королевство Югославия, и Призрен стал частью его Вардар
Бановины.
Во время Второй мировой войны нацистская Германия и
фашистская Италия вторглись в Королевство Югославию 6 апреля 1941
года, и к 9 апреля немцы, вторгшиеся в Югославию с востока с
соседней Болгарией в качестве базы, находились на окраинах Призрена,
и к 14 апреля Призрен пала в итальянцы, вторгшиеся в Югославию с
запада в соседней Албании; Однако до того, как Югославия
безоговорочно капитулировала 19 апреля 1941 года, в Призрене было
заметное сопротивление. Призрен вместе с большей частью Косово был
присоединен к итальянскому марионеточному государству Албания.
Вскоре после итальянской оккупации Албанская фашистская партия
создала батальон чернорубашечников в Призрене, но планы создания еще
двух батальонов были отброшены из-за отсутствия общественной
поддержки.
В 1943 году Бедри Педжани из немецкого вермахта
помог создать Вторую Призренскую лигу.
Союзная Югославия
В
1944 году немецкие войска были вытеснены из Косово объединенными
российско-болгарскими силами, а затем коммунистическое правительство
Югославии взяло под свой контроль. В 1946 году город был сформирован
как часть Косово и Метохии, конституция которых определила
автономный регион Косово и Метохия в составе Народной Республики
Сербия, входящего в состав Федеративной Народной Республики
Югославии.
Провинция была переименована в Социалистический
автономный край Косово в 1974 году, оставаясь частью
Социалистической Республики Сербия, но с атрибуцией, аналогичной
Социалистической республике в Социалистической Федеративной
Республике Югославии. Прежний статус был восстановлен в 1989 году, а
официально - в 1990 году.
В течение многих лет после
восстановления сербского правления Призрен и регион Дечани на западе
оставались центрами албанского национализма. В 1956 году югославская
тайная полиция предала суду в Призрене девять косовских албанцев,
обвиненных в проникновении в страну (враждебного) коммунистического
албанского режима Энвера Ходжи. «Призренский процесс» стал чем-то
вроде дела célèbre после того, как выяснилось, что ряд ведущих
югославских коммунистов якобы имели контакты с обвиняемыми. Все
девять обвиняемых были осуждены и приговорены к длительным срокам
тюремного заключения, но были освобождены и признаны невиновными в
1968 году, когда ассамблея Косово объявила судебный процесс
«инсценированным и лживым».
Косовская война
Город Призрен
не сильно пострадал во время войны в Косово, но окружающий его
муниципалитет сильно пострадал в 1998–1999 годах. Перед войной
Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе оценила, что
население муниципалитета составляло около 78% косовских албанцев, 5%
сербов и 17% представителей других национальных общин. Во время
войны большая часть албанского населения была вынуждена или запугана
покинуть город. Больше всего пострадал район Тусус. Было убито от
двадцати семи до тридцати четырех человек и сожжено более ста домов.
По окончании войны в июне 1999 года большая часть албанского
населения вернулась в Призрен. Представители сербского и ромского
меньшинств бежали, по оценкам ОБСЕ, 97% сербов и 60% ромов покинули
Призрен к октябрю. Община в настоящее время преимущественно
этнически албанская, но и другие меньшинства, такие как турки,
ашкали (меньшинство, называющее себя албанскими цыганами) и боснийцы
(включая общину Торбеш), также живут там, будь то в самом городе или
в деревнях вокруг. К таким местам относятся Средска, Мамуша, район
Горы и т. д.
Война и ее последствия нанесли городу лишь умеренный ущерб по
сравнению с другими городами Косово. Сербские войска разрушили
важный памятник албанской культуры в Призрене, здание Призренской
лиги, но позже комплекс был перестроен и теперь представляет собой
музей Призренской лиги Албании.
17 марта 2004 года во время
беспорядков в Косово были повреждены, сожжены или разрушены
некоторые сербские культурные памятники в Призрене, в том числе
православные сербские церкви, такие как Левишская Богоматерь с 1307
года (объект всемирного наследия ЮНЕСКО), Церковь Святого Спасения,
Церковь Георгия Победоносца (самая большая церковь города), Церковь
Святого Георгия (Руньевац), Церковь Святого Кириаки, Церковь Святого
Николая (Церковь Тутич), Монастырь Святых Архангелов, а также
Православная семинария Призрена Святые Кирилл и Мефодий.
Кроме того, во время этого беспорядка был полностью разрушен весь
сербский квартал Призрена, недалеко от Призренской крепости, а все
оставшееся сербское население было выселено из Призрена.
Одновременно в Призрене были разрушены и повреждены исламское
культурное наследие и мечети.
21-го века
Муниципалитет
Призрена по-прежнему является наиболее разнородным в культурном и
этническом плане в Косово, сохраняя общины боснийцев, турок и цыган
в дополнение к большинству косовских албанцев, проживающих в
Призрене. Лишь небольшое количество косовских сербов остается в
Призрене и районе, проживая в небольших деревнях, анклавах или
охраняемых жилых комплексах. Кроме того, турецкая община Призрена
является общественно значимой и влиятельной, а турецкий язык широко
используется даже среди неэтнических турок.
Призрен расположен на склонах Шарских гор (албанский: Malet e Sharrit) на юге Косово. на обоих берегах реки Быстрица. Муниципалитет имеет пограничные переходы с Албанией и Северной Македонией. Муниципалитет Призрен занимает площадь 640 км2 (5,94% площади Косово). Всего насчитывает 76 населенных пунктов. Муниципалитет граничит с муниципалитетами Сухарека / Сува-Река и Раховец / Ораховац на севере, муниципалитетом Драгаш на юге, Штрпце и границей с Северной Македонией на востоке и на западе граничит с Албанией.
Согласно классификации климата Кеппена, Призрен отличается влажным субтропическим климатом. В городе обычно очень прохладная зима со средней максимальной температурой 3,3 ° C (37,9 ° F) в январе и жаркое лето со средней максимальной температурой 28,5 ° C (83,3 ° F) в июле. Осадки обычно равномерно распределяются в течение года, при этом в городе выпадает в среднем 850 мм осадков в год.
Наличие влахских деревень в окрестностях Призрена
засвидетельствовано в 1198-1199 годах грамотой Стефана Неманья.
Соседнее топоним Влашня относится к историческому населению валахов.
По мнению сербских ученых, хотя албанцы жили между Скадарским озером
и рекой Деволл в 1100-х годах, миграция албанцев на равнины Метохии
(по-албански: Дукаджин) началась в конце века.
Маджеру
утверждает, что серия османских защитников с 1455 года, показывающая
«этническую мозаику» сербских и албанских деревень в Косово,
показывает, что в Призрене уже было значительное албанское
мусульманское население. С самого начала своего быстрого развития в
качестве османского города Призрен имел гораздо больше мусульман,
чем католиков или православных жителей, как в доосманский период.
Это подчеркивается в первичных отчетах XVI и начала XVII веков.
Католический епископ Петер Мазреку в 1624 году отметил, что
католиков Призрена было 200, сербов (православных) - 600, а
мусульман, почти все из которых были албанцами, - 12000.
Из-за городского развития в период Османской империи, когда были
построены мечети и другие исламские здания, Призрен приобрел
исламский городской характер в 16 веке. В 1571 году 227 из 246
мастерских Призрена принадлежали мусульманам. Католический
архиепископ Марино Бицци сообщил в 1610 году, что в Призрене было
8600 домов, из которых многие были православными (с двумя церквями)
и только 30 католическими (с одной церковью) . Число православных
намного превосходило католиков. Католический архиепископ Петер
Мазреку сообщил в 1624 году, что в городе проживает 12 000 «турок»
(мусульман), большинство из которых говорит по-албански, и что в нем
проживают 600 сербов (православных) и, возможно, 200
албанцев-католиков. В 1857 году в публикациях русского слависта
Александра Гильфердинга численность мусульманских семей составляла
3000, православных - 900, а католиков - около 100 семей. По переписи
Османской империи 1876 года в нем проживало 43 922 человека.
По результатам переписи населения 2011 года в муниципальном районе
Призрен проживало 177 781 человек. Официальными языками являются
албанский, сербский, боснийский и турецкий.