Собор Сан-Хосе - величественная римско-католическая церковь, принадлежащая архиепископии Гватемалы. Первый собор Сан-Хосе был построен в 1541. В 1669 году старая церковь Сан-Хосе была разрушена, а в 1680 году было построено второе святилище под руководством архитекторов Хуана Паскуаля и Хосе де Порра. Скульптуры были сделаны испанским скульптором Марин де Андужар Кантос. В течение нескольких десятилетий он был отремонтирован после серии землетрясений. Собор Сан-Хосе был особенно сильно поврежден в 1680 году, а затем снова в 1773. Части здания рухнули, а затем были снова отремонтированы.
Строительство
Собор Сантьяго состоял из трех
построек; Последний из них был освящен в ноябре 1680 года и был
произведен мастером Жозефом де Порресом. В 1718 году, после
землетрясения в Сан-Мигеле, Диего де Поррес отремонтировал своды,
арки, купол, второй корпус и фасад.
Главный алтарь стоял под
куполом, поддерживаемый шестнадцатью колоннами, облицованными
черепаховой панелью и украшенными искусно обработанными бронзовыми
медальонами. На карнизе помещалось изображение Девы Марии и
двенадцати апостолов, сделанное из слоновой кости.
В 1743
году собор Сантьяго был возведен в статус митрополита, чьи торжества
были отмечены с большим помпезом в феврале 1745 года. Навес был
доставлен из Европы самым прославленным г-ном Марином, который
перевез его в Веракрус, где он доставил его епископу Молине, который
был по пути с дороги в город
Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала. Зная, что епископ уже
прибыл, были устроены торжества для торжественного приема и
прославленного декана де ла Митра, церковного капитула, многих
членов духовенства, выдающихся соседей и религиозных прелатов,
оставленных в телегах, запряженных мулами, чтобы встретить
посетителя. .
По прибытии в архиепископский дворец их приняли
многочисленные священнослужители, школьники из Тридентского колледжа
и семинарии Успенской Богоматери. Был тедеум для часовни Чоро
мастера Кироса, а затем они пошли во дворец, где часовня была богато
украшена. После церемонии было объявлено, что 14 ноября 1745 года
состоится торжество возвышения.
В тот день рано зазвонили
колокола и зажглись многочисленные петарды. В девять часов
представители государственной власти направились в собор, который
был тщательно украшен и где проходила торжественная месса. Когда
паллий был наложен на архиепископа Парду-и-Фигероа, на площади перед
собором прозвучал колокольный звон, фейерверк и пороховой замок, за
которым последовал роскошный банкет для гражданских и церковных
властей в архиепископском дворце.
Вечеринка продолжалась всю
ночь с многочисленными фейерверками, а в последующие дни
представители различных орденов устраивали свои собственные
праздники, а в течение следующих восьми дней на главной площади
также проводились местные и светские танцы, скачки и бои быков.
Затем архиепископ отправился в свой загородный дом в
Милпас-Дуэньяс, где торжества продолжались еще неделю, с боями
быков, организованными Жозефом де Наксера, Жозефом де Арривиллага и
Мигелем де Коронадо.
Историк Доминго Хуаррос считает, что на
эти утечки было потрачено пятьдесят тысяч песо.
Землетрясение
в Санта-Марте 1773 года нанесло серьезный ущерб структуре собора,
две из его часовен были отреставрированы в начале 19 века. Под
структурой находится склеп, а также множество туннелей, полезность
которых неизвестна.
В соборе находились останки завоевателя
Педро де Альварадо, которые были перевезены по просьбе его дочери в
1568 году. Они были выращены в 1940-х годах и переданы мировому
судье до 1976 года, когда землетрясение заставило их хранить в
муниципалитет Антигуа-Гватемала, где они оставались до декабря 2007
года, когда они вернулись в ту же нишу, которую они занимали в
соборе Антигуа.
Переезд в Нуэва-Гватемала-де-ла-Асунсьон.
После землетрясения 1773 года собор был перенесен в
Нуэва-Гватемала-де-ла-Асунсьон 22 ноября 1779 года, а в мае 1780
года в приход Эль-Саграрио, который также действовал на его
территории. Алтарь, мебель и инструменты старого собора остались в
помещении, но в 1783 году они были вывезены и хранились в здании
Университета Сан-Карлос, расположенном перед собором, и в ризнице
прихода Эль-Саграрио. Гигантские стены здания продолжались пешком. ,
но без крыши; интерьер использовался как кладбище, а могилы лежали
под деревьями, которые выступали над стенами.
Приход Сан-Хосе
В 1804 году архиепископ Пеньяльвер-и-Карденас решил создать приход
Эль-Сеньор-Сан-Хосе в Антигуа-Гватемале, в который вошли три
временных прихода, которые функционировали в старых церквях
Канделарии, Сан-Себастьяна и Лос-Ремедиос. Активы La Candelaria были
переданы в здание старого университета Сан-Карлос-Борромео, а
церковь была заброшена. Новый приход получил среди имущества
Канделарии изображение Владыки происхождения, которое с тех пор
почитается в приходе.
В 1806 году священник Рафаэль Хосе Луна, священник
Сан-Хосе, придумал использовать руины старого собора в качестве
прихода; В 1814 году церковный совет решил удовлетворить просьбу, и
в 1819 году в здании начались некоторые ремонтные работы, в ходе
которых были снесены разрушенные части, такие как колокольни. Работа
была приостановлена на время, пока она не была возобновлена в
1832 году. Когда работы были закончены, приход Сан-Хосе переехал из
старого здания Университета Сан-Карлоса в старый собор, где он и
находится с тех пор16. в этом новом приходе не сохранились
оригинальные приходы собора: они были построены в 1856 году.
Землетрясение 1874 г.
По данным американской газеты The New York
Times, землетрясение в Гватемале 3 сентября 1874 года было самым
разрушительным из тех, что были зарегистрированы в том году в мире.
Не только город Паррамос был полностью разрушен, но и банды
преступников, вооруженные ножи и другое острое оружие пытались
напасть на жертв и украсть то немногое, что у них осталось; К
счастью, банды были захвачены полицией правительства генерала Хусто
Руфино Барриоса и казнены без суда и следствия.
Один
свидетель рассказал, что землетрясение ощущалось как комбинация
длинной серии вертикальных и горизонтальных движений, в результате
которых земля казалась движущейся волнами и поднималась на фут выше
своего нормального уровня. Другой свидетель указал, что город
Сан-Мигель-Дуэньяс был полностью разрушен, и те, кому удалось
выжить, бежали в поисках более безопасных мест. В целом убытки
составили 300 000 долларов; пострадавшими деревнями, помимо
Антигуа-Гватемалы, Дуэньяса, Паррамоса и Пацисии, были Хокотенанго,
Сан-Педро Сакатепекес, Сьюдад-Вьеха и Аматитлан.
Фотограф
Эдвард Мейбридж посетил Антигуа-Гватемала в 1875 году и оставил
фотографическую запись состояния города после землетрясения, и
сравнив свои фотографии с существующими гравюрами, можно увидеть,
что приход Сан-Хосе потерял башни колокольни.
В 1897 году
писательница Ариса Пойтевин описала условия, в которых были
обнаружены руины собора: «Были многочисленные разрушенные храмы и
здания, сквозь трещины которых толстые корни деревьев выросли в
результате заброшенности, в которой находились постройки. нашел;
Собор можно было посетить, но с трудом, так как небрежность была
такой, что окружающая среда была зловонной и влажной, а по ночам
изобиловали птицы и летучие мыши, придавая месту мрачный и мрачный
вид ».
Двадцатое столетие
В 1918 году, после
землетрясений, разрушивших город Гватемала, Герберт Дж. Спинден,
корреспондент американского научного журнала National Geographic
Magazine, прибыл в Гватемалу и посетил собор Антигуа-Гватемала, где
Спинден описал состояние собора: «Восстановленный фасад собора
обращен на центральную площадь города и скрывает большое
пространство разрушенных построек. Через боковую дверь вы попадаете
в разрушенный главный неф и проходите под центральным куполом,
колонны которого богато украшены ангелами и лабиринтными рельефами;
Или вы можете подняться на крышу и бродить по растительности,
которая выросла на балках, которые соединяются с яйцевидными
куполами ".
Землетрясение 1976 года снова разрушило фасад и
обрушило крыши, о которых Спинден упоминал в своей статье 1919 года,
хотя церковь была перестроена в период с 1990 по 2015 год до
состояния, в котором она находилась в начале 20 века.