Путеводитель Ермак Трэвел 

 

 

 

 

Присоединяйтесь, чтобы получить интересные новости, обновления и прочую информацию

 

 

 

Мачу-Пикчу

Мачу-Пикчу

 

 

 

Всемирное наследие ЮНЕСКО

 

Где находится: 110 км на северо-запад от Куско

Открыто: 6- 17 ежедневно

Информация: Av. El Sol 103, Galerias Touristicas, Cusco
Открыто: Понедельник- Суббота
8:30 утра- 4:30 вечера

 

 

Прочие Археологические Памятники

 

 

 

 


Достопримечательности

Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие
Культурные (и не очень) мероприятия
Интересная и полезная информация



Описание Мачу-Пикчу


 

 

Мачу-Пикчу- заброшенный город древней империи инков. В переводе это значит "старая вершина". До сих пор неизвестно почему город был заброшен, но в свое время здесь жили около 1200 жителей. Благодаря своему положение город смогли отыскать лишь в 20 веке.

Мачу-Пикчу- крупный заброшенный город к северо- западу от бывшей столицы инков. Город стоит на вершине горного хребта на высоте 2450 метров над уровнем моря. Хотя Мачу-Пикчу легко заметить с долины реки Урубамбы внизу, испанские конкистадоры так и не добрались сюда. Остальная часть империи инков была почти полностью уничтожено испанцами под предводительством Франциско Пизаро в начале 16- ого века. На протяжении сотен лет о существовании города никто ничего не знал. Даже местные индейцы редко заходили в эти земли. Мачу-Пикчу иногда называют "потерянным городом инков" так как индейцы инки покинули город около 1572 то есть 40 лет спустя после падения самой империи. Сходный с Мачу-Пикчу высокогорный город Чокекирао просуществовал гораздо дольше, до 1570-х г.

Лишь в 1911 американский археолог и путешественник Хайрам Бингем добрался в эти земли, нехитрым образом используя дорогу инков. Его поразил величественный археологический комплекс. Он выдвинул теорию, что в древности это было королевским дворцом или священным местом для правителей инков. На эти идею натолкнул тот факт, что город появился в не очень удобном месте для жизни и исчез без всякого внешнего влияния т.е. никто не нападал на город и никто ее жителей на выгонял.

 

Археологические раскопки проводятся в Мачу-Пикчу и его окрестностях до сих пор. Горный ландшафт очень изрезан, поэтому большие находятся здесь довольно часто. Всего город насчитывает более 150 зданий для разных предназначений. Здесь есть храмы, частные дома, небольшие дворцы. Нельзя сказать, что дома или храма сильно друг от друга выделяется или кардинально различаются. Однако не возможно не заметить ту удивительное качество с которым жители Мачу-Пикчу подгоняли камни в стройке домов. Порой кажется, что было бы легче вырезать простые кирпичи сложить их друг на друга, чем подгонят камни неправильной формы друг к другу. Многие современные археологи считают, что город Мачу-Пикчу имел какое то сакральное значение в жизни инков. Поэтому логично предположить, что император, жрецы и знать инков часто сюда приезжали. Также здесь могла располагаться тюрьма для политических узников совести. Место далеко от бывшей столицы Куско и сбежать отсюда и куда то скрыться невозможно. Во всяком случает далеко отсюда не убежишь.

Территория поселения Мачу-Пикчу простирается на 5 квадратных миль хотя каким образом это подсчитано не возможно. Некоторые региона города настолько сложно достичь, что точно подсчитать размер города довольно сложно. Более того здесь насчитывается 3000 каменных ступеней, которые связывают различные уровни города. Если у вы плохо переживаете высотную болезнь, то весь город лучше не изучать. Достаточно центра Мачу-Пикчу. Исследование террас, домов на горе потребует хорошей физической формы. Если вы плохо себя чувствует, что не редкость на такой высоте то лучше не рисковать. Туристы здесь гибнут довольно регулярно.

В 1983 году руины Мачу-Пикчу были внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Названное одним из 7 чудес света в 2007 году, Мачу-Пикчу является наиболее посещаемой достопримечательностью Перу и наиболее знаменитыми руинами Южной Америки, привлекая на свою территорию сотни тысяч людей в год. Однако не стоит забывать, что Мачу-Пикчу находится высоко в горах. Добраться сюда дело возможное, но довольно сложное. Если вы склоны к головной боли или вы сложно переживаете высотные перепады, возьмите с собой нужные медикаменты. Со здоровьем здесь не следует шутить.

 

Мачу Пикчу

История Мачу-Пикчу

Мачу-Пикчу бы построен императором Пачакутеком и использовал его в качестве императорской резиденции. Это была третья королевская вилла. Судя по наличие святилищ в городе, Мачу-Пикчу позиционировался как религиозный центр. Строительство Мачу-Пикчу датируется около 1450 во время зенита цивилизации инков и правлению Пачакутек Инка Юпанки (1438- 71) и Тупак Инка Юпанки (1472- 93). Мачу-Пикчу был заброшен в 1572 годы. Точную причину сложно объяснить. Возможно, что большинство его жителей умерло от оспы, введенной беженцами из других регионов Перу, прежде чем испанские конкистадоры прибыли в этот район. Те кто выжили или хотели спастись попросту бежали из города.

 

Хотя Мачу-Пикчу находился всего в 80 километрах от столицы инков в Куско, испанцы так и не нашли Мачу-Пикчу, не грабили и не уничтожал его, как это делали в многих других городах. У конкистадоров были записи о месте под названием Пикчо, хотя никаких записей о посещении испанцами этого места не существует. Священные камни, разрушенных конкистадорами в других местах, остались нетронутыми в Мачу-Пикчу.

На протяжении столетий окружающие джунгли покрыли город, и немногие за пределами непосредственной области знали о его существовании. Возможно, сайт был обнаружен и разграблен в 1867 году немецким бизнесменом Аугусто Бернсом. Некоторые данные свидетельствуют о том, что немецкий инженер Дж. М. фон Хассель побывал в Мачу-Пикчу еще ранее. Карты показывают ссылки на Мачу-Пикчу еще в 1874 году.

В 1911 году американский историк и исследователь Хирам Бингем отправился в регион, ища старую столицу Инки. Сюда его привели местные крестьяне. Бингам сделал Мачу-Пикчу известными на весь мир. Сюда он организовал еще одну экспедицию в 1912 году для проведения крупных очистных работ и раскопок. Он опять вернулся в 1914 и 1915 годах, чтобы продолжить раскопки.

В 1981 году Перу объявила, что площадь в 325,92 квадратных километра, которая окружает Мачу-Пикчу, отныне будет считаться «Историческим святилищем». В дополнение к руинам, святилище включает в себя большую часть прилегающего района, богатую флорой и фауной.

В 1983 году ЮНЕСКО назначила Мачу-Пикчу объектом Всемирного наследия, назвав его «абсолютным шедевром архитектуры и уникальным свидетельством цивилизации инков».

 

 

 

 

 

Ежедневная жизнь Мачу-Пикчу как королевской усадьбы

 

Во время использования Мачу-Пикчу в качестве королевского поместья, по оценкам, там проживало не более 750 человек, большинство людей были сотрудниками службы поддержки, которые постоянно жили здесь. Хотя поместье принадлежало Пачакутеку, там жили религиозные служители, жрецы и временные специализированные рабочие (майоки), скорее всего, для удовольствия и наслаждения правителя. В дождливый сезон года персонал Мачу-Пикчу уезжал из города и в усадьбе оставалось примерно до ста слуг, а несколько религиозных жрецов сосредоточились только на обслуживании храмов.

Исследования Мачу-Пикчу показывают, что в соответствии с их скелетными останками большинство людей, которые тут жили, были иммигрантами из разных концов Южной Америки и из разных слоев общества. Ученым не хватило химических и остеологических маркеров, которые могло предположить, что слуги жили на месте Мачу-Пикчу всю свою жизнь. Вместо этого было найдено доказательство иммиграции из разных концов империи инка. У костей местных жителей был поврежден костный мозг различными видами водных паразитов, принадлежащих к различным районам Перу. Были также различные остеологические стрессоры и различная химическая плотность, предполагающая различные долгосрочные диеты, характерные для отдельных областей, которые были отделены друг от друга. Эти диеты состояли из кукурузы, картофеля, зерна, бобовых культур и рыбы, но последняя кратковременная диета для этих людей состояло из рыбы в меньшей степени и больше кукурузы. Это говорит о том, что некоторые из иммигрантов в Мачу-Пикчу были из более прибрежных районов и переехали в Мачу-Пикчу, где кукуруза была большей первичной пищей. Рыбу конечно сюда доставляли по дорогам, но делали это крайне редко. Скелетные останки, найденные в Мачу-Пикчу, также уникальны по степени естественного повреждения кости от кропотливой деятельности. Большинство людей, обнаруженных на сайте, имели более низкие уровни артрита и переломов костей, обнаруженные в большинстве мест Империи инков. Артерии и переломы костей типичны для тяжелого физического труда и военных. Видимо слуги при дворце жили в относительном комфорте по сравнению со своими коллегами в иных местах и тем более крестьян.

Не только люди иммигрировали в Мачу-Пикчу. Было обнаружено несколько животных костей, которые не были местными для этого региона. Большинство костей животных, найденных на Мачу-Пикчу, принадлежали ламам и альпакам. Эти животные, естественно, живут на высоте 4000 м над уровнем моря, а не на "жалких" 2450 м на котором стоит город Мачу-Пикчу. Скорее всего, эти животные были привезены из региона Пуна для потребления мяса и для их шкур. Лам также использовали для перевозок легких грузов. Морские свинки также были обнаружены в Мачу-Пикчу в специальных погребальных пещерах, что свидетельствует о том, что они, по крайней мере, использовались для погребальных ритуалов, так как повсеместно в Империи инков они использовались для жертвоприношений и мяса. Шесть собак также были извлечены в ходе археологических раскопок. Из-за их размещения их костей среди человеческих останков считается, что они служили спутниками мертвых.

 

 

 

Человеческая жертвоприношения в Мачу-Пикчу

 

Мало информации сохранились об описание ритуальных приношение человеческих жертв в Мачу-Пикчу. Хотя мы знаем, что инки практиковали жертвоприношения людей, прямых доказательств на Мачу-Пикчу не было найдено. Многие жертвы никогда не получали надлежащего захоронения, а их скелетные останки распадались. Однако есть свидетельства того, что слуги были принесены в жертву, чтобы сопровождать умершего благородного человека в загробной жизни. Однако куда более распространено жертвоприношение животных на алтаре Кондора.

 

 

 

Сельское хозяйство в Мачу-Пикчу

 

Исследования показали, что большая часть сельского хозяйства располагалось вокруг Мачу-Пикчу, на сотнях искусственных террас. Эти террасы были произведением прекрасной и очень четкой инженерии, построенной для обеспечения хорошего дренажа и плодородия почв, а также защиты самой горы от эрозии и оползней. Тем не менее, террасы не были идеальными, поскольку исследования земли показывают, что случались оползни, которые произошли во время строительства Мачу-Пикчу. Здесь все еще можно увидеть, где террасы были сдвинуты оползнями, а затем отремонтированы инками, когда они продолжали свое строительство.

По оценкам, площадь вокруг участка Мачу-Пикчу получила получало достаточные осадки, что было необходимо для поддержки роста посевов. Из-за большого количества осадков в Мачу-Пикчу не требовалось искусственное орошение. Напротив инкам следовало избавляться от лишней влаги. Террасы получали столько дождя, что они были построены специально, чтобы обеспечить достаточный дренаж дополнительной воды. Экскавационные и почвенные анализы, выполненные Кеннетом Райт в 90-е годы, показали, что террасы были построены слоями. Причем нижние слоя были сделаны из более крупных камней, покрытых рыхлым гравием. На гравий наносили глубокий слой смешанного песка и гравия, упакованных вместе, с богатым плодородным слоем, покрывающим все это. Было доказано, что верхний слой почвы, вероятно, были перенесены из долины реки до террас Мачу-Пикчу, потому что земля здесь была намного богаче, чем почва на самой горе.

Однако было обнаружено, что площадь ферм Мачу-Пикчу покрывало всего около 12 акров земли, а изучение почвы вокруг террас показало, что растили здесь главным образом кукурузу и картофель, чего было недостаточно для поддержки 750+ люди, живущие в Мачу-Пикчу. Поэтому, когда проводились исследования пищи, которую инки ели в Мачу-Пикчу, было обнаружено, что большая часть того, что здесь ела знать и слуги, была импортирована в область из окружающих долин и побережья.

 

 

 

Достопримечательности в Мачу-Пикчу

Карта Мачу-Пикчу

 

Мачу- Пикчу

Археологи и историки изучающие Мачу-Пикчу и его окрестности определили несколько различных секторов. Каждый регион имеет какую то особенность и выделяется на фоне остальных частей города. Во- первых это жилые дома в центре города, террасы на склоне гор, королевский сектор и священная зона, полная различных культовых сооружений. Наиболее известные достопримечательности здесь это храм Солнца, Ритуальный камень Инти Ватана и гранитные камень, который по всей видимости служил как солнечные часы и календарь. Участок примерно разделен на городской сектор и сельскохозяйственный сектор, а также на верхний город и нижний город. Храмы находятся в верхнем городе, на складу и террасы в нижнем.

 

Архитектура Мачу-Пикчу адаптирована к горам. Приблизительно 200 зданий расположены на широких параллельных террасах вокруг центральной площади. Различные жилые здания, называемые канчами, являются длинными и узкими, чтобы вписаться в линии ландшафта. Сложные системы канализации обеспечивают орошение полей. Каменные лестницы, установленные в склонах гор, позволили получить доступ к разным уровням по всему Мачу-Пикчу. Восточная часть города была, вероятно, жилой. Западная, отделённый площадью, предназначался для религиозных и церемониальных целей. Этот раздел содержит Торреон, массивную башню, которая, возможно, использовалась в качестве обсерватории.

 

 

 

Достопримечательности Мачу-Пикчу

 

Священная Плаза

 

Погребальный Каменный Домик

 

Храм Кондора

 

Тюрьма

 

Террасы Мачу-Пикчу

 

Интиватана

Центральная Плаза (Площадь)


Священный Камень

 

Ритуальный фонтан

 

Царская Гробница

 

Дорога Инков

 

Обнаружение Мачу-Пикчу

Летом 1911 года американский археолог Хайрам Бингем прибыл в Перу с небольшой группой исследователей, надеясь найти крепость инков. Бингем и его команда, проходя через долину Урубамба недалеко от Куско на мулах и пешком, услышали от местного фермера рассказ о руинах, расположенных в верхней части близлежащего склона. Крестьянин назвал эту гору Мачу-Пикчу, что на языке кечуа означает "старый пик". 24 июля, после крутого и сложного восхождения на хребет горы, в холодную моросящую погоду Бингем встретил небольшую группу крестьян, которые показал ему оставшуюся часть пути. Под руководством 11-летнего мальчика, Бингем впервые увидел сложную сеть каменных террас перед входом в Мачу-Пикчу.

Счастливый Бингем написал рассказ о своем открытии "Потерянный город инков", который стал бестселлером. После чего орды жаждущих туристов стали стекаться в Перу, чтобы последовать по его стопам и найти ещё неизвестные священные места инков. Хайрам Бингем привез с собой в Йельский университет найденные артефакты во время раскопок в Мачу-Пикчу и предоставил их для дальнейшего изучения. Хотя и приписывают открытие руин Мачу-Пикчу Хайраму Бингему, на самом деле существуют доказательства того, что миссионеры и другие исследователи были в этих местах в течение XIX и начале XX веков, но они не смогли оповестить об этом весь мир.

 

 

Первая американская экспедиция в Мачу-Пикчу

 

Бингам был преподавателем Йельского университета, хотя не был обученным археологом. В 1909 году, возвращаясь с Панамериканского научного конгресса в Сантьяго, он путешествовал по Перу и был приглашен исследовать руины инков в Чоккукиру в долине Апуримак. В 1911 году он организовал Перуанскую экспедицию с Йельским университетом частично для поиска столицы инков, которая считалась городом Виткоса. Он встретился и посоветовался с Карлосом Ромеро, историком в Лиме, ​​который показал ему полезные ссылки и хронику Отца Каланчи.

Вооружившись этой информацией, экспедиция спустилась по реке Урубамба. По дороге Бингам расспрашивал местных жителей в надежде, что они могут показать им руины инков. К тому времени, когда они расположились лагерем на Мандоре Пампа, а гора Хуайна Пикчу нависла на высоте 700 метров над ними на противоположном берегу. Группа Бингама уже осмотрели несколько руин инков, но ни один из них не соответствовал описаниям Витоса.

На Мандоре Пампа Бингем расспросил фермера и хозяина гостиницы Мельхора Артеаги, знал ли он о каких-либо близлежащих руинах. Артеага сказал, что знает о прекрасных руинах на вершине Хуайна Пикчу. На следующий день, 24 июля, Артеага привел Бингама и сержанта Карраско пересекли реку по бревенчатому мостику и направились вверх до вершины горы Хуайна-Пикчу. На вершине горы они встретили небольшую хижину, занятую несколькими индейцами племени кечуа, Ричартом и Альваресом, которые разбили свои фермы на древних террасах Мачу-Пикчу, которые они очистили за четыре года до этого. 11-летний сын Альвареса Пабло привел Бингама вдоль хребта к основной группе руин.

Руины Мачу-Пикчу были в основном покрыты растительностью, за исключением очищенных сельскохозяйственных террас и проселок, используемых фермерами в качестве огорода. Из-за растительности Бингам не смог оценить все размахи участка. Он сделал предварительные записки, измерения и сделал первые фотографии Мачу-Пикчу, отметив прекрасное качество каменной кладки инков в основных зданий. Бингам не знал о первоначальной цели развалин, но решил, что нет никаких указаний на то, что он соответствует описанию мифической столицы Виткоса.

Экспедиция на Мачу-Пикчу продолжила спускаться вниз по долине реки Урубамбе и вверх по долине реки Вилкабамба, исследуя все руины, которые они могли найти. Руководствуясь местными жителями, Бингам заново открыл и правильно определил местонахождение старой столицы инков, Виткоса (тогда назывался Роспаспата) и близлежащего храма Чукипальта. Затем он пересек хребет и спустился в долину Пампаконас, где он обнаружил больше руин, похороненных густыми джунглями в Эспириту Пампа, который он назвал «Эромбони Пампа». Как и в случае с Мачу-Пикчу, сайт настолько сильно зарос деревьями, что Бингам мог только отметить несколько зданий. В 1964 году Джин Савой далее исследовал руины в Эспириту-Пампе и показал полную площадь участка, идентифицировав его как Вилкабамба Вьехо, куга инки бежали после того, как испанцы выгнали их из столицы Виткоса.

По возвращении экспедиции по реке Урубамба, Бингхем послал двух человек, чтобы очистить и нанести на карту участок, который он назвал Мачу-Пикчу. Поскольку Бингем не смог идентифицировать руины в Эспириту Пампе, как Вилкабамба Вьехо, он ошибочно предположил, что Мачу-Пикчу былa той самой Вилкабамба Вьехо. Мачу-Пикчу обладает впечатляющим мастерством строителей и инженеров, в то время как Вилкабамба был построена беженцами, которые пытались восстановить империю инков. Он был построен быстро и довольно грубо без известного мастерства инков.

Бингем вернулся в Мачу-Пикчу в 1912 году при спонсорстве Йельского университета и Национального Географического общества (National Geographic) и при полной поддержке президента Перу Легуи. Экспедиция провела четырехмесячную расчистку участка Мачу-Пикчу с помощью местного населения при поддержке префекта Куско. Раскопки Мачу-Пикчу начались в 1912 году и продолжилось в 1914 и 1915 годах. Бингам сосредоточился на Мачу-Пикчу из-за его прекрасной каменной кладки инков и хорошо сохранившейся природы, которая была безмятежной и дикой, поскольку участок был заброшен. Во время учебы он перенес различные артефакты в Йель. Одним из выдающихся артефактов был набор 15-го века, церемониальные ножи Инков. Они были сделаны из бронзы висмута; они являются самым ранним известным артефактом, содержащий эти сплавы.

 

Хотя местные учреждения первоначально приветствовали исследование Мачу-Пикчу, они вскоре обвинили Бингама в правовой и культурной халатности. Появились слухи о том, что команда украла артефакты и вывезла их из Перу через Боливию. Фактически, Бингам удалил много артефактов, но открыто и юридически, они были спрятаны в Йельском университетском музее. Бингам соблюдал Гражданский кодекс 1852 года, в кодексе говорится, что «археологические находки обычно принадлежали первооткрывателю, за исключением случаев, когда они были обнаруженных на частной земле ». Местная пресса увековечила обвинения, заявив, что раскопки причинили вред Мачу-Пикчу и лишили местных археологов знаний об их собственной истории. Землевладельцы начали требовать аренду у археологов. К тому времени, когда Бингам и его команда покинули Мачу-Пикчу, местные жители сформировали коалицию для защиты своей собственности Мачу-Пикчу и его культурных останков. Бингем оставался придерживаться того мнения, что артефакты должны были изучаться экспертами в американских учреждениях.

 

 

 

Транспорт в Мачу-Пикчу

Мачу-Пикчу расположен на горном уступе, на высоте нескольких сотен метров над долиной и рекой. Нет прямого пути добраться до Мачу-Пикчу из Куско, и вам придется использовать комбинацию видов транспорта, чтобы добраться туда, если вы хотите пройти весь путь. Существует дорога до Оллантайтамбо из Куско и железная дорога из Порой (около Куско) через Оллантайтамбо (Ollantaytambo) в Агуас-Кальентес (Aguas Calientes). Мачу-Пикчу находится на вершине горы над Агуас-Кальентесом (теперь официально называется город Мачу-Пикчу Пуэбло). Дорога поднимается на гору от Агуас Калиентеса. Нет доступа по общественным дорогам к Агуас Кальентес из Куско или Оллантайтамбо.

Есть несколько способов добраться до Мачу-Пикчу. Большинство туристов либо отправляются в поход по Дороге Инков (Inca Trail), либо используют несколькими видами наземного транспорта, сначала поездом и автобусом через Оллантайтамбо / Агуас-Кальентес:

- Поход по тропе инков. Вам нужно за несколько месяцев заблаговременно заказать билет. В разгар сезона, в день доступно всего 500 мест. В дождливый сезон- меньше

- Поход по другой тропе - например, поход под дороге Салкантай (Salkantay), которая заканчивается в Гидроелектрика (Hidroelectrica) или Санта Тереза (Santa Teresa), или поход по дороге Чокекуирао (Choquequirao) (от Чокекуирао до Санта Терезы).

- Есть агентства туроператоров для организации более активных видов спорта в Мачу-Пикчу: велосипедные походы, рафтинг, походы и спуска по веревкам. Такого рода виды время проведения известны как Поход Джунглей Инка в Мачу-Пикчу (Inka Jungle Trek).

- Поход Лэрс (The Lares Trek) - культурный и традиционный андский поход.

- Поход Качикката (Cachiccata Trek) - лучший альтернативный путь в Мачу-Пикчу. Здесь вы можете увидеть нетронутую дорогу Инков, мумии, Интипунько (Дверь Солнца), красивые водопады и руины инков.

- Микроавтобус до Гидроэлектрика через Санта-Мария и Санта-Тереза ​. Это будет стоить около PEN 40 в одну сторону, понадобиться 6-7 часов, чтобы добраться. Возможно, вам придется поменять поезда в Санта-Мария и / или Санта-Тереза. Затем вы можете прогуляться по железной дороге от Гидроэлектрика до Агуас-Кальентес (бесплатно, 2,5-3 часа) или сесть на поезд (USD 28 в одну сторону). Если вы воспользуетесь этой возможностью, спросите об агентствах в Куско, поскольку дешевле купить пакет, который включает в себя поезда в и из Гидроэлектрика , автобусы от Агуас-Кальентес до Мачу-Пикчу, микроавтобусы между Гидроэлектрика и Куско, размещение в Агуас-Кальентес  и билет к руинам Мачу-Пикчу. Пакет может быть дешевле, чем отдельные билеты, хотя у вас будет меньше выбора в транспорте после покупки пакета.

Сезон дождей в Перу с ноября (хотя обычно настоящие ливни начинаются в декабре) до конца марта, поэтому лучше всего включить несколько дополнительных дней для гибкого решения проблем с задержками.

Из Агуас-Кальентес есть два способа добраться до руин: на автобусе (24 доллара США за билет) или пешком (свободный крутой подъем).

В зависимости от того, когда вы приедете, сайт может быть очень многолюдным или почти безлюдным. Самые загруженные периоды находятся в период сухого сезона (июнь-август), причем самое пустые в феврале - это пик сезона дождей, когда закрывается дорога Инков. Большинство посетителей приезжают в Мачу-Пикчу, покупая пакетные туры и находятся в парке с 10:00 до 14:00. Все посетители должны покинуть Мачу-Пикчу к 17:00

Чтобы получить доступ к заброшенному городу, у вас должен быть билет (128- 152 PEN / 65- 70 PEN для студентов с картой ISIC) для Мачу-Пикчу - которые доступны в Интернете заранее или в различных кассах, в том числе один в ратуше в Агуас-Кальентесе. Билеты Мачу-Пикчу НЕ продаются у входных ворот и ограничены 2500 туристами в день, а вход в Хуайна-Пикчу и Монтана-Мачу-Пикчу дополнительно ограничен до 400 туристов. В часы пик года билеты могут продаваться за несколько дней до посещения.

 

 

 

Где поесть в Мачу-Пикчу

Официально вам не разрешается приносить в парк какие-либо продовольственные продукты или пластиковые бутылки. Они должны быть оставлены в багажном отделении у входа. На практике, однако, сумки редко обыскивают, и у большинства людей нет проблем с проносом бутылок воды и некоторых закусок с собой, что вам определенно нужно, особенно если вы планируете отклониться от центрального руин. Покупайте их заранее, так как они намного дороже в самом городе. Климат здесь не жаркий, но вода все равно нужна. Пожалуйста не оставлять за собой мусор.

Ларек расположен у входа у входа в Мачу-Пикчу, но цены слишком завышены, учитывая их главную аудиторию. В самом городе нет возможности купить еду или воды. Хотя вы можете покинуть город и вернуться.

Ресторан Tinkuy Buffet, Sanctuary Lodge Мачу-Пикчу, ☎ +51 84 21 1039/38. 11: 30-15: 00. Обед "шведский стол". Еда приличная, а ресторан занят в сухой сезон. На определенных туристических поездах из Перу-Ривера можно заказать скидку на поезд + буфет.
Бар ресторана Tampu, пристань для яхт Мачу-Пикчу. 05: 30-09: 00, 12: 00-15: 00, 18: 30-21: 30. Только для гостей отеля.

 

 

Отели, хостелы и прочие ночлеги в Мачу-Пикчу

В связи с тем, что это охраняемый парк, дальнейшее строительство в этом районе практически невозможно. Таким образом, в настоящее время на самом участке есть только один дорогой отель. Почти каждый, кто хочет остаться на ночь возле Мачу-Пикчу, заказывает отель в близлежащем Агуас-Кальентесе.

Мачу-Пикчу Sanctuary Lodge, ☎ +51 84 21 1039/38 (res-mapi@peruorientexpress.com.pe). Этот превосходно отель, но с завышенными ценами. Он является единственным вариантом для сна в парке. На территории отеля есть два ресторана и 2 комнаты типа люкса с частичным видом на руины. Он расположен недалеко от кассы. Цены варьируются от 500 долларов США до более 900 долларов США за ночь и включают в себя все 3-разовое питание, интернет и телевизор.

 

 

 

Культурные (и не очень) мероприятия

 

 

Интересная и полезная информация о Мачу-Пикчу

 

 

 

 

blog comments powered by Disqus