Историю Азии можно рассматривать как коллективную историю
нескольких отдельных периферийных прибрежных регионов, таких как
Восточная Азия, Южная Азия, Юго-Восточная Азия и Ближний Восток,
связанных внутренней массой евразийской степи. См. Историю Ближнего
Востока и Очерк истории Южной Азии для получения дополнительной
информации.
Прибрежная периферия была домом для некоторых из
самых ранних известных цивилизаций и религий в мире, причем в каждом
из трех регионов ранние цивилизации развивались вокруг плодородных
речных долин. Эти долины были плодородны, потому что почва там была
богата и могла дать много корнеплодов. Цивилизации Месопотамии,
Индии и Китая имели много общего и, вероятно, обменивались
технологиями и идеями, такими как математика и колесо. Другие
понятия, такие как письмо, вероятно, развивались индивидуально в
каждой области. В этих низинах развивались города, государства, а
затем и империи.
Степной регион издавна был заселен конными
кочевниками, а из центральных степей они могли проникнуть во все
районы Азиатского континента. Северная часть континента, занимавшая
большую часть Сибири, также была недоступна для степных кочевников
из-за густых лесов и тундры. Эти районы Сибири были очень
малонаселенными.
Центр и периферию разделяли горы и пустыни.
Кавказ, Гималаи, пустыни Каракумы и Гоби образовывали преграды,
которые степные всадники преодолевали с трудом. Хотя в
технологическом и культурном отношении горожане были более развиты,
в военном отношении они мало что могли сделать для защиты от конных
орд степняков. Однако в низменностях не было достаточно открытых
лугов, чтобы выдержать большой конный отряд. Таким образом,
кочевники, завоевавшие государства на Ближнем Востоке, вскоре были
вынуждены приспосабливаться к местным обществам.
Распространение ислама спровоцировало золотой век ислама и
тимуридское возрождение, которые позже повлияли на эпоху исламских
пороховых империй.
История Азии включает в себя основные
события, наблюдаемые в других частях мира, а также события,
затронувшие эти другие регионы. К ним относится торговля на Шелковом
пути, которая распространяла культуры, языки, религии и болезни по
всей афро-евразийской торговле. Еще одним важным достижением стало
изобретение пороха в средневековом Китае, позже разработанное
Пороховыми империями, в основном Моголами и Сефевидами, что привело
к развитию ведения войны за счет использования оружия.
В отчете археолога Ракеша Тевари из Лахурадева, Индия, показаны новые
датировки C14, которые колеблются между 9000 и 8000 г. до н.э.,
связанные с рисом, что делает Лахурадева самым ранним неолитическим
памятником во всей Южной Азии.
Доисторическое местонахождение
Бейфуди недалеко от Исяня в провинции Хэбэй, Китай, содержит реликвии
культуры, современницы культур Цишань и Синлунва около 8000–7000 гг. До
н.э., неолитических культур к востоку от гор Тайхан, заполняющих
археологический пробел между двумя культурами Северного Китая. . Общая
площадь раскопок составляет более 1200 квадратных метров, а коллекция
неолитических находок на этом участке состоит из двух этапов.
Около 5500 г. до н.э. галафийская культура появилась в Ливане, Израиле,
Сирии, Анатолии и северной Месопотамии, основанная на земледелии в
засушливых районах.
В южной Месопотамии находились аллювиальные
равнины Шумера и Элама. Поскольку осадков выпадало мало, понадобились
ирригационные системы. Культура Убайд процветала с 5500 г. до н.э.
Период энеолита (или медного века) начался около 4500 г. до н.э.,
затем около 3500 г. до н.э. начался бронзовый век, сменивший
неолитические культуры.
Цивилизация долины Инда (IVC) была
цивилизацией бронзового века (3300–1300 гг. До н.э.; зрелый период
2600–1900 гг. До н.э.), которая была сосредоточена в основном в западной
части Индийского субконтинента; считается, что во время этой цивилизации
существовала ранняя форма индуизма. Некоторые из великих городов этой
цивилизации включают Хараппу и Мохенджо-Даро, которые отличались высоким
уровнем градостроительства и искусства. Причина разрушения этих регионов
около 1700 г. до н.э. является спорной, хотя данные свидетельствуют о
том, что это было вызвано стихийными бедствиями (особенно наводнением).
Эта эпоха знаменует собой ведический период в Индии, который длился
примерно с 1500 по 500 год до нашей эры. В этот период развился
санскритский язык и были написаны Веды, эпические гимны, повествующие о
богах и войнах. Это послужило основой для ведической религии, которая со
временем усложнилась и превратилась в индуизм.
Китай и Вьетнам
также были центрами металлообработки. Первые бронзовые барабаны,
называемые барабанами Донг Сон, датируемые эпохой неолита, были
обнаружены в районах дельты Красной реки во Вьетнаме и Южном Китае и
вокруг них. Они относятся к доисторической культуре Донг Сон Вьетнама.
Поверхность бронзового барабана Song Da, культура Dong Son, Вьетнам
В Бан Чианге, Таиланд (Юго-Восточная Азия), были обнаружены
бронзовые артефакты, датируемые 2100 годом до нашей эры.
В
Ньяунгане были раскопаны бирманские бронзовые инструменты, а также
керамические и каменные артефакты. Датировка в настоящее время все еще
широка (3500–500 гг. До н.э.).
Железный век стал свидетелем широкого использования железных инструментов, оружия и доспехов во всех основных цивилизациях Азии.
Династия Ахеменидов Персидской империи, основанная Киром Великим,
правила территорией от Греции и Турции до реки Инд и Центральной Азии в
течение 6-4 веков до нашей эры. Персидская политика включала терпимость
к другим культурам, сильно централизованное правительство и значительное
развитие инфраструктуры. Позже, при Дарии Великом, территории были
объединены, была развита бюрократия, дворянству были присвоены военные
должности, был тщательно организован сбор налогов, а для обеспечения
лояльности региональных чиновников использовались шпионы. Основной
религией Персии в это время был зороастризм, разработанный философом
Зороастром. Он представил раннюю форму монотеизма в этом районе. Религия
запрещала жертвоприношения животных и использование интоксикантов в
ритуалах; и представил концепцию духовного спасения через личные
нравственные действия, конец времени, а также общий и частный суд с
небесами или адом. Эти концепции оказали сильное влияние на более
поздних императоров и массы. Что еще более важно, зороастризм станет
важным предшественником авраамических религий, таких как христианство,
ислам или иудаизм. Персидская империя успешно установила мир и
стабильность на всем Ближнем Востоке и оказала большое влияние на
искусство, политику (влияя на эллинистических лидеров) и религию.
Александр Македонский завоевал эту династию в 4 веке до нашей эры,
создав короткий эллинистический период. Он не смог установить
стабильность, и после его смерти Персия распалась на небольшие слабые
династии, включая империю Селевкидов, за которой последовала Парфянская
империя. К концу классической эпохи Персия была вновь объединена в
империю Сасанидов, также известную как вторая Персидская империя.
Позднее Римская империя контролировала части Западной Азии.
Персидские династии Селевкидов, Парфян и Сасанидов доминировали в
Западной Азии на протяжении веков.
Империи Маурьев и Гуптов называют Золотым веком Индии, и они были
отмечены обширными изобретениями и открытиями в науке, технике,
искусстве, религии и философии, которые кристаллизовали элементы того,
что обычно называют индийской культурой. Религии индуизма и буддизма,
зародившиеся на Индийском субконтиненте, оказали большое влияние на
Южную, Восточную и Юго-Восточную Азию.
К 600 г. до н.э. Индия
была разделена на 17 региональных штатов, которые время от времени
враждовали между собой. В 327 г. до н. э. Александр Македонский пришел в
Индию с мечтой завоевать весь мир. Он пересек северо-западную Индию и
создал провинцию Бактрия, но не смог двигаться дальше, потому что его
армия хотела вернуться к своей семье. Незадолго до этого солдат
Чандрагупта Маурья начал брать под свой контроль реку Ганг и вскоре
основал Империю Маурьев. Империя Маурьев была географически обширной и
могущественной империей в древней Индии, которой правила династия
Маурьев с 321 по 185 год до нашей эры. В свое время это была одна из
крупнейших в мире империй, простиравшаяся до Гималаев на севере,
современного Ассама на востоке, возможно, за пределы современного
Пакистана на западе, и аннексировавшая Белуджистан и большую часть того,
что сейчас является Афганистаном, в период своего расцвета. степень. К
югу от империи Маурьев находилась Тамилакам, независимая страна, где
правили три династии: Пандьяны, Чола и Черас. Правительство, созданное
Чандрагуптой, возглавлял автократический король, который в первую
очередь полагался на вооруженные силы для утверждения своей власти. Он
также использовал бюрократию и даже спонсировал почтовую службу. Внук
Чандрагупты, Ашока, значительно расширил империю, завоевав большую часть
современной Индии (за исключением южной оконечности). Однако в конце
концов он обратился в буддизм и начал мирную жизнь, продвигая религию, а
также гуманные методы по всей Индии. Империя Маурьев распалась вскоре
после смерти Ашоки и была завоевана кушанскими захватчиками с
северо-запада, создав Кушанскую империю. Их обращение в буддизм привело
к тому, что религия стала ассоциироваться с иностранцами, и поэтому
произошел спад ее популярности.
Кушанская империя распалась к 220
г. н.э., что вызвало новые политические беспорядки в Индии. Затем, в 320
году, была основана империя Гупта (санскрит: Гупта Раджаванша), которая
охватывала большую часть Индийского субконтинента. Основанная Махараджей
Шри-Гуптой династия была образцом классической цивилизации. Короли Гупта
объединили территорию в первую очередь за счет переговоров с местными
лидерами и семьями, а также стратегических смешанных браков. Их
правление охватывало меньшую территорию, чем Империя Маурьев, но
обеспечивало наибольшую стабильность. В 535 году империя распалась,
когда Индия была захвачена Хунами.
Династия Чжоу
С 1029 г. до н.э. династия Чжоу (китайский: 周朝;
пиньинь: Чжоу Чао; Уэйд-Джайлс: Чжоу Чао [tʂóʊ tʂʰɑ̌ʊ]) существовала в
Китае и существовала до 258 г. до н.э. Династия Чжоу использовала
феодальную систему, давая власть местной знати и полагаясь на их
лояльность, чтобы контролировать свою большую территорию. В результате
китайское правительство в то время было очень децентрализованным и
слабым, и часто император мало что мог сделать для решения национальных
проблем. Тем не менее, правительство смогло сохранить свое положение с
созданием Небесного Мандата, который мог установить императора как
божественно избранного для правления. Кроме того, Чжоу не одобрял
человеческих жертвоприношений предыдущих эпох и объединил китайский
язык. Наконец, правительство Чжоу призвало поселенцев переселиться в
долину реки Янцзы, создав тем самым Китайское Среднее царство.
Но
к 500 г. до н.э. его политическая стабильность начала снижаться из-за
неоднократных вторжений кочевников и внутренних конфликтов, вызванных
воюющими князьями и семьями. Это было уменьшено многими философскими
движениями, начиная с жизни Конфуция. Его философские сочинения
(называемые конфуцианством) об уважении к старшим и государству позже
будут широко использоваться в династии Хань. Кроме того, в этот период
стали популярными концепции даосизма Лао-цзы, включая инь и ян, а также
врожденную двойственность и баланс природы и вселенной. Тем не менее,
династия Чжоу в конечном итоге распалась, поскольку местная знать начала
набирать силу, и их конфликт перешел в период Воюющих царств, с 402 по
201 год до нашей эры.
Династия Цинь
В конце концов к власти пришел один лидер, Цинь Ши Хуан (китайский:
始皇帝, Shǐ Huángdì), который сверг последнего императора Чжоу и основал
династию Цинь. Династия Цинь (китайский: 秦朝; пиньинь: Цинь Чао) была
первой правящей династией Императорского Китая, просуществовавшей с 221
по 207 год до нашей эры. Новый император отменил феодальную систему и
прямо назначил бюрократию, которая полагалась на него в вопросах власти.
Имперские силы Хуанга сокрушили любое региональное сопротивление и
продвинули Китайскую империю, расширившись до Южно-Китайского моря и
северного Вьетнама. Более высокая организация принесла единую налоговую
систему, национальную перепись, регулируемое строительство дорог (и
ширину телеги), стандартные размеры, стандартную чеканку монет и
официальный письменный и разговорный язык. Дальнейшие реформы включали
новые ирригационные проекты, поощрение производства шелка и (самое
известное) начало строительства Великой Китайской стены, предназначенной
для защиты от кочевых налетчиков, которые постоянно преследовали
китайский народ. Однако Ши Хуан был печально известен своей тиранией,
заставляя рабочих строить Стену, взимая высокие налоги и сурово
наказывая всех, кто выступал против него. Он угнетал конфуцианцев и
продвигал законничество, идею о том, что люди по своей природе злы и что
для их контроля необходимо сильное правительство. Законничество было
проникнуто реалистическими, логическими взглядами и отвергало
удовольствие от образованной беседы как легкомысленное. Все это делало
Ши Хуана крайне непопулярным в народе. Когда Цинь начал слабеть,
различные фракции начали бороться за контроль над Китаем.
Династия Хан
Династия Хань (упрощенный
китайский: 汉朝; традиционный китайский: 漢朝; пиньинь: Хань Чао; 206 г. до
н. э. — 220 г. н. э.) была второй имперской династией Китая, которой
предшествовала династия Цинь, а затем Троецарствие (220–265 гг.). Период
династии Хань, охватывающий более четырех столетий, считается золотым
веком в истории Китая. Один из величайших императоров династии Хань,
император У Хань, установил мир по всему Китаю, сравнимый с Pax Romana,
увиденным в Средиземноморье сто лет спустя. По сей день основная
этническая группа Китая называет себя «ханьцами». Династия Хань была
основана, когда двум крестьянам удалось восстать против значительно
более слабого преемника-сына Шихуанди. Новое ханьское правительство
сохранило централизацию и бюрократию Цинь, но значительно уменьшило
прежние репрессии. Они расширили свою территорию за счет Кореи, Вьетнама
и Средней Азии, создав еще большую империю, чем Цинь.
Хань установила контакты с Персидской империей на Ближнем
Востоке и с римлянами через Шелковый путь, по которому они могли
торговать многими товарами, в первую очередь шелком. Многие древние
цивилизации находились под влиянием Шелкового пути, соединявшего Китай,
Индию, Ближний Восток и Европу. Ханьские императоры, такие как Ву, также
продвигали конфуцианство как национальную «религию» (хотя теологи спорят
о том, определяется ли оно как таковое или как философия). Были
построены святыни, посвященные Конфуцию, и конфуцианская философия
преподавалась всем ученым, входившим в состав китайской бюрократии.
Бюрократия была еще больше улучшена с введением экзаменационной системы,
которая отбирала ученых с высокими заслугами. Эти бюрократы часто были
людьми из высшего сословия, получившими образование в специальных
школах, но чья власть часто сдерживалась низшим классом, привлеченным в
бюрократию благодаря их навыкам. Китайская имперская бюрократия была
очень эффективной и уважаемой всеми в королевстве и просуществовала
более 2000 лет. Ханьское правительство было высокоорганизованным и
руководило военными, судебными законами (которые использовали систему
судов и строгие законы), сельскохозяйственным производством, экономикой
и жизнью своего народа в целом. Правительство также продвигало
интеллектуальную философию, научные исследования и подробные
исторические записи.
Однако, несмотря на всю эту впечатляющую
стабильность, на рубеже нашей эры центральная власть начала терять
контроль. Когда династия Хань пришла в упадок, многие факторы продолжали
заставлять ее подчиняться, пока Китай не погрузился в состояние хаоса. К
100 г. н.э. философская деятельность замедлилась, а коррупция в
бюрократии свирепствовала. Местные помещики начали брать на себя
управление, поскольку ученые пренебрегали своими обязанностями, что
привело к высоким налогам на крестьянство. Даосы начали завоевывать
значительные позиции и протестовали против упадка. Они начали
провозглашать магические силы и обещали с их помощью спасти Китай;
даосское восстание желтых тюрбанов в 184 г. (во главе с повстанцами в
желтых шарфах) потерпело неудачу, но смогло ослабить правительство.
Вышеупомянутые хунны в сочетании с болезнями убили до половины населения
и официально положили конец династии Хань к 220 году. Последовавший
период хаоса был настолько ужасен, что длился три века, когда многие
слабые региональные правители и династии не смогли установить порядок в
Китае. Этот период хаоса и попыток наведения порядка широко известен как
период Шести династий. Первая часть этого включала Троецарствие, которое
началось в 220 году, и описывает короткие и слабые «династии»-преемники,
последовавшие за Хань. В 265 году в Китае была основана династия Цзинь,
которая вскоре разделилась на две разные империи, контролировавшие
северо-западный и юго-восточный Китай. В 420 году завоевание и отречение
от престола этих двух династий привело к возникновению первой из Южной и
Северной династий. Северная и Южная династии прошли, пока, наконец, к
557 году династия Северная Чжоу не правила севером, а династия Чэнь
правила югом.
В этот период восточные мировые империи продолжали расширяться за счет торговли, миграции и завоеваний соседних территорий. Порох широко использовался еще в 11 веке, и они использовали печать подвижными литерами за пятьсот лет до того, как Гутенберг создал свой станок. Буддизм, даосизм, конфуцианство были доминирующими философиями Дальнего Востока в Средние века. Марко Поло не был первым жителем Запада, отправившимся на Восток и вернувшимся с удивительными историями об этой другой культуре, но его отчеты, опубликованные в конце 13 и начале 14 веков, были первыми, получившими широкое распространение по всей Европе.
Аравийский полуостров и окружающие регионы Ближнего Востока и
Ближнего Востока претерпели драматические изменения в эпоху
Средневековья, вызванные, прежде всего, распространением ислама и
созданием арабских империй.
В V веке Ближний Восток был разделен
на маленькие слабые государства; двумя наиболее известными были
Сасанидская империя персов на территории нынешних Ирана и Ирака и
Византийская империя в Анатолии (современная Турция). Византийцы и
сасаниды постоянно воевали друг с другом, что является отражением
соперничества между Римской империей и Персидской империей, которое
наблюдалось в течение предыдущих пятисот лет. Боевые действия ослабили
оба государства, оставив сцену открытой для новой силы. Тем временем
кочевые бедуинские племена, которые доминировали в Аравийской пустыне,
пережили период племенной стабильности, расширения торговых сетей и
знакомства с авраамическими религиями или монотеизмом.
В то время
как византийская римская и персидская империи Сасанидов были ослаблены
византийско-сасанидской войной 602–628 годов, новая сила в форме ислама
выросла на Ближнем Востоке при Мухаммеде в Медине. В ходе серии быстрых
мусульманских завоеваний армия Рашидун под предводительством халифов и
опытных военачальников, таких как Халид ибн аль-Валид, пронеслась через
большую часть Ближнего Востока, захватив более половины византийской
территории в ходе арабо-византийских войн и полностью поглотив Персию
мусульманским завоеванием Персии. Именно арабские халифаты Средневековья
впервые объединили весь Ближний Восток в отдельный регион и создали
господствующую этническую идентичность, которая сохраняется и сегодня.
Эти халифаты включали халифат Рашидун, халифат Омейядов, халифат
Аббасидов, а затем империю сельджуков.
После того, как Мухаммед
представил ислам, он положил начало ближневосточной культуре в золотой
век ислама, вдохновив на достижения в архитектуре, возрождение старых
достижений в науке и технике и формирование особого образа жизни.
Мусульмане сохранили и распространили греческие достижения в области
медицины, алгебры, геометрии, астрономии, анатомии и этики, которые
впоследствии нашли свое отражение в Западной Европе.
Господство
арабов внезапно прекратилось в середине 11 века с приходом
турок-сельджуков, мигрировавших на юг с тюркских земель в Центральной
Азии. Они завоевали Персию, Ирак (взяв Багдад в 1055 г.), Сирию,
Палестину и Хиджаз. За этим последовала серия христианских вторжений в
Западную Европу. Фрагментация Ближнего Востока позволила объединенным
силам, в основном из Англии, Франции и формирующейся Священной Римской
империи, войти в регион. В 1099 году рыцари Первого крестового похода
захватили Иерусалим и основали Иерусалимское королевство,
просуществовавшее до 1187 года, когда Саладин отвоевал город. Меньшие
владения крестоносцев просуществовали до 1291 года. В начале 13 века
новая волна захватчиков, армии Монгольской империи, прокатилась по
региону, разграбив Багдад во время осады Багдада (1258 год) и
продвинувшись на юг до границы Египет в так называемых монгольских
завоеваниях. В конце концов монголы отступили в 1335 году, но
последовавший за этим хаос по всей империи сверг турок-сельджуков. В
1401 году этот регион еще больше подвергся набегам тюрко-монголов Тимура
и его свирепых набегов. К тому времени возникла и другая группа турок,
османы.
Монгольская империя завоевала большую часть Азии в 13 веке, территорию, простирающуюся от Китая до Европы. Средневековая Азия была царством ханов. Никогда еще ни один человек не контролировал столько земли, сколько Чингисхан. Он построил свою власть, объединив отдельные монгольские племена, прежде чем расширить свое королевство на юг и запад. Он и его внук Хубилай-хан контролировали земли в Китае, Бирме, Средней Азии, России, Иране, на Ближнем Востоке и в Восточной Европе. Чингисхан был каганом, терпимым почти ко всем религиям.
Индийское раннее средневековье, с 600 по 1200 год, определяется
региональными королевствами и культурным разнообразием. Когда Харша из
Каннауджа, правивший большей частью Индо-Гангской равнины с 606 по 647
год, попытался расшириться на юг, он потерпел поражение от правителя
Декана Чалукья. Когда его преемник попытался расшириться на восток, он
потерпел поражение от короля Бенгалии Пала. Когда чалукья попытались
расшириться на юг, они потерпели поражение от паллавов с юга, которым, в
свою очередь, противостояли пандьи и чола с еще дальше на юге. Чола
могли под властью Раджи Раджи Чолы победить своих соперников и стать
региональной державой. Чолас расширился на север и победил Восточную
Чалукью, Калингу и Палу. Под руководством Раджендры Чолы Чола создали
первый известный флот Индийского субконтинента. Флот Чола распространил
влияние империи Чола на Юго-Восточную Азию. За это время пастушеские
народы, земли которых были расчищены, чтобы освободить место для
растущей сельскохозяйственной экономики, были приспособлены к кастовому
обществу, как и новые нетрадиционные правящие классы.
Мусульманское завоевание на Индийском субконтиненте в основном
происходило с 12 века и далее, хотя более ранние мусульманские
завоевания включают ограниченные вторжения в современный Афганистан и
Пакистан и кампании Омейядов в Индии во времена королевств раджпутов в 8
веке.
Было замечено, что были созданы крупные экономические и
военные державы, такие как Делийский султанат и Бенгальский султанат.
Поиски своего богатства привели к путешествиям Христофора Колумба.
Китай был свидетелем взлета и падения династий Суй, Тан, Сун и Юань
и, следовательно, улучшения своей бюрократии, распространения буддизма и
прихода неоконфуцианства. Это была непревзойденная эпоха для китайской
керамики и живописи. Средневековые архитектурные шедевры Великие Южные
ворота в Тодайдзи, Япония, и храм Тянь-нин в Пекине, Китай, являются
одними из сохранившихся построек той эпохи.
Династия Суй
Новая
могущественная династия начала подниматься в 580-х годах среди
разделенных фракций Китая. Это началось, когда аристократ по имени Ян
Цзянь выдал свою дочь за представителя династии Северная Чжоу. Он
провозгласил себя императором Суй Вэнь и умиротворил кочевых военных,
отказавшись от конфуцианских ученых-дворян. Император Вэнь вскоре
возглавил завоевание южной династии Чэнь и снова объединил Китай под
властью династии Суй. Император снизил налоги и построил зернохранилища,
которые он использовал для предотвращения голода и контроля над рынком.
Позже сын Вэня убьет его ради престола и объявит себя императором Ян
Суй. Император Ян возродил конфуцианских ученых и бюрократию, к большому
гневу аристократов и кочевых военачальников. Ян стал чрезмерным лидером,
который злоупотреблял ресурсами Китая для личной роскоши и увековечил
изнурительные попытки завоевать Когурё. Его военные неудачи и
пренебрежение империей вынудили его собственных министров убить его в
618 году, положив конец династии Суй.
Династия Тан
К счастью,
один из самых уважаемых советников Яна, Ли Юань, смог быстро занять
трон, предотвратив хаотический крах. Он провозгласил себя императором
Гаозу и основал династию Тан в 623 году. Тан видел расширение Китая за
счет завоевания Тибета на западе, Вьетнама на юге и Маньчжурии на
севере. Танские императоры также улучшили образование ученых в китайской
бюрократии. Было создано Министерство обрядов, а система экзаменов была
улучшена, чтобы повысить квалификацию ученых для их работы. Кроме того,
буддизм стал популярен в Китае благодаря двум разным направлениям между
крестьянством и элитой, направлениям Чистой Земли и Дзэн соответственно.
Большую поддержку распространению буддизма оказала императрица Ву,
которая также заявила о неофициальной «династии Чжоу» и
продемонстрировала терпимость Китая к женщине-правителю, что было
редкостью в то время. Однако буддизм также испытал некоторую негативную
реакцию, особенно со стороны конфуцианцев и даосов. Обычно это включало
критику по поводу того, как это стоило государственных денег, поскольку
правительство не могло облагать налогом буддийские монастыри и
дополнительно посылало им много грантов и подарков.
Династия Тан
начала приходить в упадок под властью императора Сюаньцзуна, который
начал пренебрегать экономикой и вооруженными силами и вызвал волнения
среди придворных из-за чрезмерного влияния своей наложницы Ян Гуйфэй и
ее семьи. В конечном итоге это вызвало восстание в 755 году. Хотя
восстание потерпело неудачу, для его подавления потребовалось участие
непокорных кочевых племен за пределами Китая и передача большей власти
местным лидерам, что оставило правительство и экономику в
деградированном состоянии. Династия Тан официально закончилась в 907
году, и различные фракции, возглавляемые вышеупомянутыми кочевым
племенами и местными лидерами, будут бороться за контроль над Китаем в
период пяти династий и десяти королевств.
Династии Ляо, Сун и Цзинь
К 960 г. большая часть собственно Китая
была воссоединена под властью династии Сун, хотя и потеряла территории
на севере и не смогла победить одно из тамошних кочевых племен —
династию Ляо сильно китаизированных китаев. С этого момента Сун должна
была платить дань, чтобы избежать вторжения и, таким образом, создать
прецедент для других кочевых королевств, чтобы угнетать их. Песня также
увидела возрождение конфуцианства в форме неоконфуцианства. Это привело
к тому, что ученые-конфуцианцы заняли более высокий статус, чем
аристократы или буддисты, а также усилили снижение власти женщин. В
результате в этот период развилась печально известная практика
связывания ног. В конце концов династия Ляо на севере была свергнута
династией Цзинь чжурчжэньского народа, связанного с маньчжурами. Новое
королевство Цзинь вторглось в северный Китай, оставив Сун бежать дальше
на юг и создав династию Южная Сун в 1126 году. Там процветала культурная
жизнь.
Династия Юань
К 1227 году монголы завоевали королевство
Западная Ся к северо-западу от Китая. Вскоре монголы напали на Цзиньскую
империю чжурчжэней. Вскоре китайские города были осаждены монгольскими
ордами, которые не проявили особой пощады к тем, кто сопротивлялся, и
китайцы Южной Сун быстро теряли территорию. В 1271 году нынешний великий
хан Хубилай-хан провозгласил себя императором Китая и официально основал
династию Юань. К 1290 году весь Китай находился под контролем монголов,
что стало первым случаем полного завоевания их иностранным захватчиком;
новая столица была основана в Ханбалыке (современный Пекин). Хубилай-хан
отделил монгольскую культуру от китайской, препятствуя взаимодействию
между двумя народами, разделяя жилые помещения и места отправления
культа и оставляя за монголами высшие административные должности, тем
самым не позволяя конфуцианским ученым продолжать бюрократическую
систему. Тем не менее Хубилай по-прежнему увлекался китайским мышлением,
окружая себя советниками из числа китайских буддистов, даосов или
конфуцианцев.
Монгольские женщины демонстрировали противоположный
независимый характер по сравнению с китайскими женщинами, которых
продолжали подавлять. Монгольские женщины часто выезжали на охоту или
даже на войну. Жена Хубилая, Чаби, была прекрасным примером этого; Чаби
консультировала своего мужа по нескольким политическим и дипломатическим
вопросам; она убедила его, что китайцев нужно уважать и обращаться с
ними хорошо, чтобы ими было легче управлять. Однако этого было
недостаточно, чтобы повлиять на положение китайских женщин, и все более
неоконфуцианские преемники Хубилая еще больше подавляли китайских и даже
монгольских женщин.
Черная смерть, которая позже опустошила
Западную Европу, началась в Азии, где в 1331 году она уничтожила большое
население Китая.
Три королевства Кореи
Три королевства Кореи включают Когурё на
севере, Пэкче на юго-западе и Силла на юго-востоке Корейского
полуострова. Эти три королевства действуют как мост культур между Китаем
и Японией. Благодаря им Япония смогла принять великолепную китайскую
культуру. Принца Японии Сётоку обучали два учителя. Один был из Пэкче,
другой из Когурё. Когда Япония вторглась в Силлу, Когурё помог Силле
победить Японию. Пэкче встретил самый ранний из них расцвет. Его расцвет
пришелся на V век нашей эры. Его столицей был Сеул. В период своего
расцвета королевство создавало заморские колонии. Ляодун в Китае и Кюсю
в Японии были колониями Пэкче во время его короткого расцвета. Когурё
было самым сильным королевством из всех. Иногда они называли себя
Империей. Его расцвет пришелся на 6 век. Король Квангаэто расширил свою
территорию на север. Таким образом, Когурё доминировал от Корейского
полуострова до Маньчжурии. А его сын, король Чансу, расширил свою
территорию на юг. Он занял Сеул и перенес его столицу в Пхеньян. Когурё
почти занял три четверти южнокорейского полуострова благодаря королю
Чансу, который расширил территорию королевства на юг. Силла встретила
последний расцвет. Король Джинхын отправился на север и занял Сеул. Но
это было недолго. Пэкче стал сильнее и атаковал Силлу. Пэкче занимал
более 40 городов Силла. Так что Силла едва ли мог выжить. Китайская
династия Суй вторглась в Когурё, и между Кореей и Китаем произошла война
Когурё-Суй. Когурё победил Китай, и династия Суй пала. После этого
династия Тан повторно вторглась в Когурё и помогла Силле объединить
полуостров. Когурё, Пэкче и Япония помогали друг другу против союза
Тан-Силла, но Пэкче и Когурё пали. К сожалению, династия Тан предала
Силла и вторглась на Корейский полуостров, чтобы оккупировать весь
Корейский полуостров (война Силла-Тан). Силла выступал за «объединение
трех Корей», поэтому люди павших Пэкче и Когурё помогли Силле
противостоять китайскому вторжению. В конце концов Силла смог победить
Китай и объединить полуостров. Эта война помогла корейскому народу
сплотиться мысленно.
Период Север-Юг
Остальные жители Когурё основали Балхэ и выиграли
войну против Тан в конце 7 века нашей эры. Balhae — северный штат, а
Later Silla — южный штат. Балхэ был довольно сильным королевством, как и
их предок Когурё. Наконец, император династии Тан признает Балхэ
«сильной страной на Востоке». Им нравилось торговать с Японией, Китаем и
Силла. Balhae и Later Silla отправили много иностранных студентов в
Китай. А арабские купцы пришли на Корейский полуостров, поэтому Корея
стала известна в западных странах как «Силла». Силла усовершенствовал
корейскую систему письма, названную буквами Иду. Иду повлиял на катакану
Японии. Династия Ляо вторглась в Балхэ в начале 10 века, поэтому Балхэ
пал.
Позже три королевства Кореи
Объединенное корейское
королевство, позже Силла, снова разделилось на три королевства из-за
коррумпированного центрального правительства. В нем участвуют Поздний
Когурё (также известный как «Тэбон»), Поздний Пэкче и Поздний Силла.
Генерал Позднего Когурё Ван Геон занял трон и изменил название
королевства на Корё, которое произошло от древнего сильного королевства
Когурё, и Корё воссоединил полуостров.
Корё
Корё воссоединил
Корейский полуостров в более поздний период трех королевств и назвал
себя «Империей». Но в наши дни Корё известен как королевство. Название
«Корё» произошло от Когурё, а название Корея произошло от Корё. Корё
усыновил людей из павших Балхэ. Они также расширили свою территорию на
север, защищая династию Ляо и нападая на чжурчжэней. Корё развил
великолепную культуру. Первая напечатанная металлическим шрифтом книга
Jikji также была из Кореи. Посуда Корё - одно из самых известных
наследий этого королевства. Корё импортировал китайскую государственную
систему и развивался по-своему.
В этот период были кодифицированы
законы и введена система государственной службы. Буддизм процветал и
распространился по всему полуострову. Всего Трипитака Кореана
насчитывает 81 258 книг. Это было сделано, чтобы обезопасить Корею от
монгольского вторжения. Сейчас это всемирное наследие ЮНЕСКО. Корё
выиграл битву с династией Ляо. Затем Монгольская империя вторглась в
Корё. Корё не исчез, но ему пришлось подчиниться монголам. Спустя 80
лет, в 14 веке, монгольская династия Юань потеряла власть, король Гунмин
попытался освободиться от монголов, хотя его жена тоже была монголкой. В
14 веке династия Мин хотела, чтобы Корё подчинился Китаю. Но Корё этого
не сделал. Они решили вторгнуться в Китай. Отправившись в Китай, генерал
Корё Ли Сон Гэ вернулся и уничтожил Корё. Затем, в 1392 году, он основал
новую династию Чосон. И он стал Тэджо из Чосона, что означает первый
король Чосона.
Период Асука
Средневековая история Японии началась с периода
Асука, примерно с 600 по 710 год. Это время характеризовалось реформой
Тайка и имперской централизацией, которые были прямым результатом
растущих контактов и влияния Китая. В 603 году принц Сётоку из династии
Ямато начал значительные политические и культурные изменения. В 604 году
он издал конституцию из семнадцати статей, сосредоточив власть в руках
императора (под титулом тэнно, или небесный суверен) и лишив
провинциальных лордов права взимать налоги. Сётоку также был
покровителем буддизма и поощрял строительство храмов на конкурсной
основе.
Нара период
Реформы Сётоку перевели Японию в период
Нара (с 710 по ок. 794) с переносом японской столицы в Нару на Хонсю.
Этот период стал кульминацией письма, этикета и архитектуры в китайском
стиле в Японии наряду с конфуцианскими идеалами, дополняющими уже
существующий буддизм. Крестьяне почитали как ученых-конфуцианцев, так и
буддийских монахов. Однако после эпидемии оспы в Японии в 735–737 годах
буддизм получил статус государственной религии, и правительство
приказало построить многочисленные буддийские храмы, монастыри и статуи.
Щедрые траты в сочетании с тем фактом, что многие аристократы не платили
налоги, легли тяжелым бременем на крестьянство, что привело к бедности и
голоду. В конце концов позиция буддистов вышла из-под контроля, что
привело к угрозе захвата имперской власти и вынудило императора Канму
перенести столицу в Хэйан-кё, чтобы избежать захвата власти буддистами.
Это ознаменовало начало периода Хэйан и конец реформы Тайка.
Период Хэйан
С периодом Хэйан (с 794 по 1185 год) пришел упадок
имперской власти. Влияние Китая также уменьшилось в результате его связи
с имперской централизацией и небесным мандатом, которые стали считаться
неэффективными. К 838 г. японский двор закрыл свои посольства в Китае;
только торговцы и буддийские монахи продолжали ездить в Китай. Сам
буддизм стал считаться скорее японским, чем китайским, и оставался
популярным в Японии. Буддийские монахи и монастыри продолжали свои
попытки собрать личную власть в судах вместе с аристократами. Одной из
знатных семей, доминировавших в имперской бюрократии, был клан
Фудзивара. В это время культурная жизнь при императорском дворе
процветала. Основное внимание уделялось красоте и социальному
взаимодействию, а письмо и литература считались изысканными. Дворянки
были так же культурны, как и дворяне, занимаясь творчеством и политикой.
Ярким примером как японской литературы, так и роли женщин в культуре
высшего класса в то время была «Повесть о Гэндзи», написанная фрейлиной
Мурасаки Сикибу. Также произошла популяризация деревянных дворцов и
раздвижных дверей сёдзи среди знати.
Утрата имперской власти
также привела к росту провинциальной воинской элиты. Мелкие лорды стали
действовать самостоятельно. Они принимали законы, контролировали проекты
общественных работ и собирали доходы для себя, а не для императорского
двора. Региональные лорды также начали создавать свои собственные армии.
Эти воины были верны только своим местным лордам, а не императору, хотя
имперское правительство все чаще призывало их для защиты столицы.
Региональный класс воинов превратился в самураев, которые создали свою
собственную культуру: включая специализированное оружие, такое как
катана, и форму рыцарства, бусидо. Потеря имперским правительством
контроля во второй половине периода Хэйан привела к росту бандитизма,
что потребовало от феодалов и буддийских монастырей закупки воинов для
защиты. По мере ослабления имперского контроля над Японией феодалы также
стали более независимыми и отделились от империи. Эти феодальные
государства разбазаривали живущих в них крестьян, низводя земледельцев
почти до крепостного состояния. Крестьянам также было строго запрещено
подниматься в класс самураев, поскольку их физически отталкивали
ограничения в одежде и оружии. В результате их угнетения многие
крестьяне обратились к буддизму в надежде на награду в загробной жизни
за честное поведение.
С усилением феодализма семьи при
императорском дворе стали зависеть от союзов с региональными лордами.
Клан Фудзивара отказался от власти, уступив место соперничеству между
кланом Тайра и кланом Минамото. Это соперничество переросло в войну
Генпей в начале 1180-х годов. В этой войне использовались как самураи,
так и солдаты-крестьяне. Для самураев бой был ритуальным и они часто
легко рубили плохо обученное крестьянство. Клан Минамото оказался
успешным благодаря своим сельским союзам. После того, как Тайра была
разрушена, Минамото установил военное правительство, называемое сёгунат
(или бакуфу), с центром в Камакуре.
Камакура период
Конец
войны Генпей и установление сёгуната Камакура ознаменовали конец периода
Хэйан и начало периода Камакура в 1185 году, укрепив феодальную Японию.
В 802 году Джаяварман II укрепил свою власть над соседними народами и объявил себя чакравартином, или «универсальным правителем». Кхмерская империя фактически доминировала над всей материковой частью Юго-Восточной Азии с начала 9-го до 15-го века, за это время они разработали сложную монументальную архитектуру с самым изысканным выражением и мастерством композиции в Ангкоре.
Историю Вьетнама можно проследить примерно 20 000 лет назад, когда
первые современные люди прибыли и поселились на этой земле, известные
как хоабинцы, которых можно проследить до современных негритосов.
Археологические находки 1965 года, которые все еще находятся в стадии
исследования, показывают останки двух гоминидов, тесно связанных с
синантропом, датируемых еще эпохой среднего плейстоцена, примерно
полмиллиона лет назад.
Доисторический Вьетнам был домом для
некоторых из самых ранних цивилизаций и обществ в мире, что сделало их
одними из первых в мире людей, которые занимались сельским хозяйством.
Долина Красной реки образовала естественную географическую и
экономическую единицу, ограниченную с севера и запада горами и
джунглями, с востока — морем, а с юга — с дельтой Красной реки.
Необходимость иметь единую власть для предотвращения разливов Красной
реки, сотрудничества в строительстве гидросистем, торгового обмена и
отражения захватчиков привела к созданию первых легендарных вьетнамских
государств примерно в 2879 г. до н.э. В то время как в более поздние
времена продолжающиеся исследования археологов показали, что вьетнамская
культура Тонг Сон восходит к Северному Вьетнаму, Гуанси и Лаосу около
700 г. до н.э.
Протяженные прибрежные и узкие земли Вьетнама, пересеченная гористая
местность с двумя крупными дельтами вскоре стали домом для нескольких
различных древних культур и цивилизаций. На севере донгсонская культура
и ее коренные вождества Ван Ланг и Аулак начали процветать к 500 г. до
н.э. В Центральной Са Хуинь также процветала культура австронезийских
хамских народов. Оба были охвачены экспансией китайской династии Хань с
севера - завоевание ханьцами Наньюэ привело к тому, что части Вьетнама
оказались под властью Китая в 111 г. до н.э. Официальным языком стал
традиционный китайский, а позже разработанный независимый сценарий ном
вьетнамского языка.
В 40 г. до н.э. сестры Чынг возглавили первое
восстание коренных племен и народов против китайского господства. Однако
восстание потерпело поражение, но по мере того, как к концу 2 века
династия Хань начала ослабевать, а Китай (中 国) начал погружаться в
состояние беспорядков, коренные народы Вьетнама снова поднялись, и
некоторые из них стали свободными. В 192 году нашей эры чамы
Центрального Вьетнама восстали против китайцев и впоследствии стали
независимым королевством Чампа, в то время как в дельте Красной реки
контроль Севера ослаб. В то время, с введением буддизма и индуизма во
втором веке нашей эры, Вьетнам был первым местом в Юго-Восточной Азии,
которое разделило влияние как индийской, так и китайской культур, а
также возникновение первых индианизированных королевств Чампа и Фунан.
В течение этих 1000 лет было много восстаний против китайского
господства, и в определенные периоды Вьетнам находился под независимым
управлением сестер Чынг, Ранней Ли, Хук и Дунг Дин Нгхо, хотя их триумфы
и правление были временными.
Когда Нго Куен (король Вьетнама,
938–944) восстановил суверенную власть в стране победой в битве на реке
Бах Данг, следующее тысячелетие было отмечено достижениями следующих
друг за другом местных династий: Нго, Джин, Ранний Ле, Ли. , Трун, Хо,
Позже Трун, Позже Ле, Мак, Трун, Нгуен, Тай Сон и снова Нгуен. Письмо
ном вьетнамского языка начало развиваться и становиться более сложным,
литература публиковалась и писалась на ном. В разные периоды правления
имперских династий Вьетнам был разорен и разделен гражданскими войнами и
стал свидетелем вмешательства Сун, Юань, Чам, Мин, сиамцев, Цин,
французов и имперской Японии.
Империя Мин на некоторое время
завоевала долину Красной реки, прежде чем коренные вьетнамцы
восстановили контроль, а Французская империя почти на столетие
превратила Вьетнам во французскую зависимость, после чего последовала
короткая, но жестокая оккупация Японской империей. Во французский период
широко распространенная жестокость, неравенство и культурные пережитки
Хан-Нома были уничтожены, и французы хотели избавить вьетнамцев от их
конфуцианского наследия 1880-х годов. Французский был официальным языком
в этот период. Вьетнамский латинский шрифт, который считается латинской
транслитерацией хан-ном, заменил логографические шрифты хан-ном и стал
основным способом письменной и устной речи с 20 века.
Япония
вторглась в страну в 1940 году, вызвав глубокое недовольство, которое
подпитывало сопротивление военно-политическим усилиям после Второй
мировой войны со стороны вернувшейся власти Франции и США, которые
считали себя борцами за свободу и демократию против красных волн
коммунизма. Во вьетнамской прокси-войне США или Западный блок
поддерживали Южный Вьетнам, а Советский Союз или коммунистический блок
поддерживали Северный Вьетнам. Политические потрясения, период
ожесточенных боев и войн, за которыми последовало коммунистическое
восстание и победа, положили конец монархии после Второй мировой войны,
и страна была провозглашена коммунистической Социалистической
Республикой. Вьетнам перенес тяжелые санкции, а также политическую и
экономическую изоляцию после жестоких войн с Китаем и Камбоджей в
последующие годы. После этой эпохи были проведены реформы Đổi Mới
(обновление / инновации). С тех пор силы рыночной либерализации и
глобализации сформировали экономические и политические условия Вьетнама.
Российская империя начала расширяться в Азию с 17 века и в конечном
итоге к концу 19 века взяла под свой контроль всю Сибирь и большую часть
Средней Азии. Османская империя контролировала Анатолию, Ближний Восток,
Северную Африку и Балканы с 16 века. В 17 веке маньчжуры завоевали Китай
и основали династию Цин. В 16 веке Империя Великих Моголов
контролировала большую часть Индии и положила начало второму золотому
веку Индии. Китай был крупнейшей экономикой в мире на протяжении
большей части времени, за ним следовала Индия до 18 века.
Мин
Китай
К 1368 году Чжу Юаньчжан провозгласил себя императором Хунву и
основал династию Мин в Китае. Сразу же новый император и его
последователи изгнали монголов и их культуру из Китая за Великую стену.
Новый император с некоторым подозрением относился к ученым, которые
доминировали в китайской бюрократии, поскольку он родился крестьянином и
не имел образования. Тем не менее, конфуцианские ученые были необходимы
китайской бюрократии, и они были восстановлены, как и реформы, которые
улучшили систему экзаменов и сделали их более важными для вступления в
бюрократию, чем когда-либо прежде. Экзамены стали более строгими,
количество списываний резко сократилось, а отличившиеся получили более
высокие оценки. Наконец, Хунву также направил больше власти на роль
императора, чтобы положить конец коррумпированному влиянию бюрократов.
Император Хуну, возможно, из-за сочувствия простых людей, построил
множество ирригационных систем и других общественных объектов, которые
помогали крестьянам-фермерам. Им также было разрешено возделывать и
требовать незанятые земли без уплаты каких-либо налогов, а требования к
рабочей силе были снижены. Однако ничто из этого не смогло остановить
растущий класс помещиков, который получил множество привилегий от
правительства и постепенно установил контроль над крестьянством.
Ростовщики лишали крестьянских долгов в обмен на ипотечные кредиты и
скупали фермерские земли, вынуждая их становиться арендаторами помещиков
или скитаться в поисках работы в другие места. Также в это время
неоконфуцианство усилилось даже больше, чем при двух предыдущих
династиях (Сун и Юань). Акцент на превосходстве старших над молодежью,
мужчин над женщинами и учителей над учениками привел к незначительной
дискриминации «низших» классов. Изобразительное искусство выросло в
эпоху Мин, с улучшенными методами рисования кистью, которые изображали
сцены двора, городской или сельской жизни; такие люди, как ученые или
путешественники; или красота гор, озер или болот. Китайский роман
полностью развился в эту эпоху, когда были написаны такие классические
произведения, как Water Margin, Journey to the West и Jin Ping Mei.
Экономика быстро росла и при династии Мин. Внедрение американских
культур, таких как кукуруза, сладкий картофель и арахис, позволило
выращивать сельскохозяйственные культуры на неплодородных землях и
помогло предотвратить голод. Демографический бум, начавшийся при
династии Сун, ускорился до тех пор, пока население Китая не увеличилось
с 80 или 90 миллионов до 150 миллионов за три столетия, достигнув
кульминации в 1600 году. Шелк, чай, керамика и лакированные изделия
производились ремесленниками, которые продавали их в Азии и европейцам.
Жители Запада начали торговать (с некоторыми ограничениями,
установленными Китаем), в основном в портовых городах Макао и Кантон.
Хотя торговцы извлекли из этого большую выгоду, земля оставалась
основным символом богатства в Китае, и богатство торговцев часто
вкладывалось в приобретение новых земель. Таким образом, небольшая часть
этих богатств использовалась в частных предприятиях, которые могли бы
позволить Китаю развить рыночную экономику, которая часто сопровождала
очень успешные западные страны.
Иностранные интересы
В
интересах национальной славы китайцы начали отправлять внушительные
джонки через Южно-Китайское море и Индийский океан. С 1403 по 1433 год
император Юнлэ отправлял экспедиции под руководством адмирала Чжэн Хэ,
мусульманского евнуха из Китая. Китайские джонки с сотнями солдат,
товарами и животными для зоопарков отправились в Юго-Восточную Азию,
Персию, Южную Аравию и Восточную Африку, чтобы продемонстрировать мощь
Китая. Их мастерство превзошло мастерство нынешних европейцев того
времени, и, если бы эти экспедиции не прекратились, мировая экономика
могла бы отличаться от сегодняшней. В 1433 году китайское правительство
решило, что стоимость военно-морского флота является ненужной тратой.
Китайский военно-морской флот постепенно расформировывали, и основное
внимание уделялось внутренней реформе и военной обороне. Давним
приоритетом Китая была защита от кочевников, и они, соответственно,
вернулись к этому. Растущие ограничения китайского флота впоследствии
сделают его уязвимым для иностранного вторжения с моря.
Как было неизбежно, на восточное побережье Китая прибыли жители Запада, в первую очередь миссионеры-иезуиты, которые достигли материка в 1582 году. Они попытались обратить китайский народ в христианство, сначала обратив верхушку социальной иерархии и позволив впоследствии обратиться низшим классам. Чтобы заручиться поддержкой, многие иезуиты переняли китайскую одежду, обычаи и язык. Некоторые китайские ученые интересовались некоторыми западными учениями и особенно западными технологиями. К 1580-м годам ученые-иезуиты, такие как Маттео Риччи и Адам Шалл, поразили китайскую элиту технологическими достижениями, такими как европейские часы, улучшенные календари и пушки, а также точное предсказание затмений. Хотя некоторые ученые-дворяне обратились в христианство, многие с подозрением относились к жителям Запада, которых они называли «варварами», и даже возмущались ими за смущение, которое они испытали в результате западного исправления. Тем не менее небольшая группа ученых-иезуитов осталась при дворе, чтобы произвести впечатление на императора и его советников.
Ближе к концу 1500-х годов чрезвычайно централизованное
правительство, давшее так много власти императору, начало терпеть
неудачу, поскольку мантию переняли более некомпетентные правители.
Наряду с этими слабыми правителями приходили все более коррумпированные
чиновники, которые воспользовались упадком. И снова общественные проекты
пришли в упадок из-за пренебрежения со стороны бюрократии, что привело к
наводнениям, засухе и голоду, потрясшим крестьянство. Голод вскоре стал
настолько ужасным, что некоторые крестьяне прибегали к продаже своих
детей в рабство, чтобы спасти их от голодной смерти, или к поеданию
коры, экскрементов гусей или других людей. Многие землевладельцы
злоупотребляли ситуацией, строя большие поместья, где отчаявшиеся
фермеры работали и подвергались эксплуатации. В свою очередь, многие из
этих фермеров прибегли к бегству, бандитизму и открытому мятежу.
Все это соответствовало обычному династическому упадку Китая,
наблюдавшемуся прежде, а также нарастанию внешних угроз. В середине 16
века японские и этнические китайские пираты стали совершать набеги на
южное побережье, и ни бюрократия, ни военные не смогли их остановить.
Угроза со стороны северных маньчжур также росла. Маньчжуры уже были
большим государством к северу от Китая, когда в начале 17 века местный
вождь по имени Нурхаци внезапно объединил их под Восьмью знаменами —
армиями, в которые были организованы противоборствующие семьи. Маньчжуры
переняли многие китайские обычаи, особенно их бюрократию. Тем не менее
маньчжуры по-прежнему оставались вассалами Китая. В 1644 году китайская
администрация стала настолько слабой, что 16-й и последний император,
император Чунчжэнь, не отреагировал на жестокость последовавшего
восстания местных инакомыслящих, пока враг не вторгся в Запретный город
(его личное поместье). Вскоре он повесился в императорских садах. На
короткое время династия Шунь была востребована, пока лояльный чиновник
Мин не призвал маньчжуров поддержать новую династию. Династия Шунь
закончилась в течение года, и маньчжуры оказались внутри Великой стены.
Воспользовавшись ситуацией, маньчжуры двинулись на столицу Китая Пекин.
В течение двух десятилетий весь Китай принадлежал маньчжурам, и была
установлена династия Цин.
Корея: династия Чосон (1392–1897)
В Корее раннего Нового времени 500-летнее королевство Корё пало, и 5
августа 1392 года возникла новая династия Чосон. Тэджо из Чосон изменил
название страны с Корё на Чосон. Седжон Великий создал хангыль,
современный корейский алфавит, в 1443 году; точно так же династия Чосон
увидела несколько улучшений в науке и технике, таких как солнечные часы,
водяные часы, системы измерения дождя, звездные карты и подробные записи
корейских небольших деревень. Девятый король Сончжон составил первый
полный корейский свод законов в 1485 году. Таким образом, культура и
жизнь людей снова улучшились.
В 1592 году Япония под
предводительством Тоётоми Хидэёси вторглась в Корею. Эта война - война
Имджина. Перед той войной Чосон был в долгом мире, подобно PAX ROMANA.
Так что Чосон не был готов к войне. Чосон проигрывал снова и снова.
японская армия захватила Сеул. Весь Корейский полуостров оказался в
опасности. Но Ли Сун-син, самый известный полководец Кореи, разгромил
японский флот на южном побережье Кореи даже 13 кораблями против 133
кораблей. Эта невероятная битва называется «Битва при Мённяне». После
этого династия Мин помогла Чосону, и Япония проиграла битву. Таким
образом, кампания Тоётоми Хидэёси в Корее потерпела неудачу, и позже
начался сёгунат Токугава. Корея сильно пострадала от Имджинской войны.
Вскоре после этого маньчжуры снова вторглись в Чосон. Это называется
цинское вторжение в Чосон. Первое вторжение было ради ради. Поскольку
Цин находился в состоянии войны между Мином, союз Мина с Чосоном
представлял угрозу. И второе вторжение было для Чосона, чтобы
подчиниться Цин. После этого Цин победил Мин и захватил все китайские
территории. Чосон также должен был подчиняться Цин, потому что Чосон
проиграл вторую войну Цин.
После цинского вторжения принцы династии Чосон провели свое детство в
Китае. Сын короля Инджо встретил Адама Шалла в Пекине. Поэтому он хотел
познакомить корейский народ с западными технологиями, когда станет
королем. К сожалению, он умер, не успев занять трон. После этого
альтернативным принцем стал 17-й король династии Чосон, Хёджон,
пытающийся отомстить Цин за свое королевство и павшую династию Мин.
Более поздние короли, такие как Ёнджо и Чонджо, пытались улучшить жизнь
своего народа и остановить необоснованную конкуренцию губернаторов. С 17
по 18 век Чосон более 10 раз отправлял дипломатов и художников в Японию.
Эта группа называлась «Тонгшинса». Их отправили в Японию, чтобы обучать
японцев передовой корейской культуре. Японцам нравилось получать стихи
от корейской знати. В то время Корея была сильнее Японии. Но эти
отношения между Чосон и Японией изменились после 19 века. Потому что
Япония стала сильнее, чем Корея и Китай. Поэтому Чосон отправил
дипломатов по имени «Сушинса» для изучения передовых японских
технологий. После смерти короля Чонджо в начале 19 века некоторые
знатные семьи контролировали все королевство. В конце этого периода
западные люди вторглись в Чосон. В 1876 году Чосон был освобожден от
Цин, поэтому им не нужно было подчиняться Цин. Но Японская империя была
счастлива, потому что Чосон стал идеальным независимым королевством.
Таким образом, Япония могла больше вмешиваться в дела королевства. После
этого Чосон торговал с Соединенными Штатами и отправил «Сушинса» в
Японию, «Ёншинса» в Цин и «Бобингса» в США и Европу. Эти группы вывезли
на Корейский полуостров много современных вещей.
Япония: период
Токугава или Эдо (1603–1867 гг.)
В Японии раннего Нового времени
после периода «воюющих государств» Сэнгоку центральное правительство
было в значительной степени восстановлено Одой Нобунагой и Тоётоми
Хидэёси в период Адзути-Момояма. После битвы при Секигахаре в 1600 году
центральная власть перешла к Токугаве Иэясу, который завершил этот
процесс и получил титул сёгуна в 1603 году.
Общество японского
«периода Токугава» (см. Общество Эдо), в отличие от сёгунатов до него,
было основано на строгой классовой иерархии, первоначально установленной
Тоётоми Хидэёси. Даймё (феодалы) были на вершине, за ними следовала
каста воинов самураев, а ниже — фермеры, ремесленники и торговцы. Страна
была строго закрыта для иностранцев, за некоторыми исключениями из-за
политики Сакоку. Грамотность выросла за два века изоляции.
В
некоторых частях страны, особенно в небольших регионах, даймё и самураи
были более или менее идентичными, поскольку даймё могли обучаться как
самураи, а самураи могли действовать как местные лорды. В противном
случае в значительной степени негибкий характер этой системы социальной
стратификации со временем высвободил разрушительные силы. Налоги на
крестьянство были установлены в фиксированных размерах, которые не
учитывали инфляцию или другие изменения денежной стоимости. В результате
налоговые поступления, собираемые самураями-землевладельцами, со
временем становились все меньше и меньше. Это часто приводило к
многочисленным столкновениям между знатными, но обедневшими самураями и
зажиточными крестьянами. Однако ни один из них не оказался достаточно
убедительным, чтобы серьезно бросить вызов установленному порядку до
прихода иностранных держав.
На Индийском субконтиненте Империя Великих Моголов правила большей
частью Индии в начале 18 века. Во время правления исламского шариата
императора Шах-Джахана и его сына Аурангзеба империя достигла своего
архитектурного и экономического апогея и стала крупнейшей экономикой в
мире, на долю которой приходилось более 25% мирового ВВП, и
сигнализировала о протоиндустриализации.
После крупных событий,
таких как вторжение Надер-шаха в Империю Великих Моголов, битва при
Плесси, битва при Буксаре и долгие англо-майсурские войны, большая часть
Южной Азии была колонизирована и управлялась Британской империей, что
привело к установлению британского владычества. «Классический период»
закончился со смертью императора Великих Моголов Аурангзеба, хотя
династия просуществовала еще 150 лет. В этот период Империя отличалась
высокоцентрализованной администрацией, соединяющей разные регионы. Все
значительные памятники Великих Моголов, их наиболее заметное наследие,
относятся к этому периоду, который характеризовался расширением
персидского культурного влияния на Индийском субконтиненте с блестящими
литературными, художественными и архитектурными результатами. Империя
маратхов располагалась на юго-западе современной Индии и значительно
расширилась под властью пешв, премьер-министров империи маратхов. В 1761
году армия маратхов проиграла Третью битву при Панипате против
Ахмад-шаха Дуррани, короля Афганистана, что остановило имперскую
экспансию, и затем империя была разделена на конфедерацию государств
маратхов.
Европейские экономические и военно-морские державы двинулись в Азию
сначала для торговли, а затем для захвата крупных колоний. Голландцы шли
первыми, за ними следовали англичане. Португалия прибыла первой, но была
слишком слаба, чтобы сохранить свои небольшие владения, и была в
значительной степени вытеснена, оставив только Гоа и Макао. Британцы
создали частную организацию, Ост-Индскую компанию, которая занималась
как торговлей, так и имперским контролем над большей частью Индии.
Коммерческая колонизация Индии началась в 1757 году, после битвы при
Плесси, когда наваб Бенгалии сдал свои владения Британской Ост-Индской
компании, в 1765 году, когда компании было предоставлено дивани, или
право на сбор доходов, в Бенгалии. и Бихаре, или в 1772 году, когда
компания учредила столицу в Калькутте, назначила своего первого
генерал-губернатора Уоррена Гастингса и стала принимать непосредственное
участие в управлении.
Государства маратхов после англо-маратхских
войн в конечном итоге проиграли Британской Ост-Индской компании в 1818
году в Третьей англо-маратхской войне. Правило длилось до 1858 года,
когда после индийского восстания 1857 года и принятия Закона о
правительстве Индии 1858 года британское правительство взяло на себя
задачу прямого управления Индией в новом британском владычестве. В 1819
году Стэмфорд Раффлз сделал Сингапур ключевым торговым постом для
Великобритании в их соперничестве с голландцами. Однако их соперничество
остыло в 1824 году, когда англо-голландский договор разграничил их
интересы в Юго-Восточной Азии. Начиная с 1850-х годов темпы колонизации
значительно ускорились.
Голландская Ост-Индская компания (1800
г.) и Британская Ост-Индская компания (1858 г.) были распущены
соответствующими правительствами, взявшими на себя прямое управление
колониями. Только Таиланд был избавлен от опыта иностранного правления,
хотя сам Таиланд также сильно пострадал от силовой политики западных
держав. Колониальное правление оказало глубокое влияние на Юго-Восточную
Азию. В то время как колониальные державы извлекали большую выгоду из
огромных ресурсов и большого рынка региона, колониальное правление
действительно развивало регион в той или иной степени.
Центральная Азия: Большая игра, Россия против Великобритании
Большая игра — политическое и дипломатическое противостояние
Великобритании и России из-за Афганистана и соседних территорий в
Центральной и Южной Азии. Она длилась с 1828 по 1907 год. Войны не было,
но угроз было много. Россия боялась британских торговых и военных
вторжений в Среднюю Азию, а Британия боялась, что Россия угрожает ее
крупнейшему и самому важному владению, Индии. Это привело к атмосфере
недоверия и постоянной угрозе войны между двумя империями.
Великобритания сделала своим приоритетом защиту всех подступов к Индии,
и «большая игра» в первую очередь заключается в том, как британцы
сделали это с точки зрения возможной российской угрозы. Историки,
имеющие доступ к архивам, пришли к выводу, что у России не было планов в
отношении Индии, как неоднократно заявляли русские.
Большая игра
началась в 1838 году, когда Великобритания решила получить контроль над
Афганистанским эмиратом и сделать его протекторатом, а также
использовать Османскую империю, Персидскую империю, Хивинское ханство и
Бухарский эмират в качестве буферных государств между обеими империями.
. Это защитит Индию, а также ключевые британские морские торговые пути,
не дав России получить порт в Персидском заливе или Индийском океане.
Россия предложила Афганистан в качестве нейтральной зоны, и конечным
результатом стало разделение Афганистана с нейтральной зоной посередине
между русскими территориями на севере и британцами на юге. Важные
эпизоды включали неудавшуюся Первую англо-афганскую войну 1838 года,
Первую англо-сикхскую войну 1845 года, Вторую англо-сикхскую войну 1848
года, Вторую англо-афганскую войну 1878 года и аннексию Коканда Россией.
Роман Редьярда Киплинга « Ким » 1901 года сделал этот термин популярным
и представил новое значение соперничества великих держав. Он стал еще
более популярным после начала советско-афганской войны в 1979 году.
Цин Китай
К 1644 году северные маньчжуры завоевали династию Мин и
снова основали иностранную династию — династию Цин. Маньчжурские
императоры Цин, особенно ученый-конфуцианец Канси, оставались в
значительной степени консервативными, сохраняя бюрократию и ученых
внутри нее, а также конфуцианские идеалы, присутствующие в китайском
обществе. Однако происходили и изменения в экономике, и новые попытки
решения некоторых вопросов. К ним относятся увеличение торговли с
западными странами, которые принесли большое количество серебра в
китайскую экономику в обмен на чай, фарфор и шелковые ткани. Это
позволило развиться новому купеческому сословию — компрадорам. Кроме
того, был проведен ремонт существующих дамб, каналов, проезжей части и
ирригационных сооружений. Это, в сочетании со снижением налогов и
государственного труда, должно было успокоить крестьянские волнения.
Однако Цин не смог контролировать растущий класс помещиков, который
начал эксплуатировать крестьянство и злоупотреблять своим положением.
К концу 18 века в политике, обществе и экономике цинского Китая начали возникать как внутренние, так и внешние проблемы. Система экзаменов, с помощью которой ученые назначались в бюрократию, становилась все более коррумпированной; взятки и другие формы мошенничества позволили неопытным и неумелым ученым войти в бюрократию, что в конечном итоге привело к безудержному пренебрежению крестьянством, военными и ранее упомянутыми инфраструктурными проектами. Бедность и бандитизм неуклонно росли, особенно в сельской местности, и происходили массовые миграции в поисках работы по всему Китаю. Вечно консервативное правительство отказывалось проводить реформы, которые могли бы решить эти проблемы.
Китай потерял свой статус из-за того, что он считал паразитической
торговлей с жителями Запада. Первоначально европейские торговцы были в
невыгодном положении, потому что китайцы мало заботились о своих
товарах, в то время как европейский спрос на китайские товары, такие как
чай и фарфор, только рос. Чтобы изменить торговый дисбаланс в свою
пользу, британские купцы начали продавать индийский опиум китайцам. Это
не только истощило запасы китайских золотых слитков, но и привело к
широко распространенной наркомании среди бюрократии и общества в целом.
Запрет на опиум был наложен еще в 1729 году императором Юнчжэн, но мало
что было сделано для его соблюдения. К началу 19 века, при новом
императоре Даогуан, правительство предприняло серьезные усилия по
искоренению опиума в китайском обществе. Руководили этим предприятием
уважаемые ученые-чиновники, в том числе имперский комиссар Линь Цзэсюй.
После того, как Линь летом 1839 года уничтожил более 20 000 ящиков с
опиумом, европейцы потребовали компенсации за то, что они считали
необоснованным вмешательством Китая в их дела. Когда он не был оплачен,
британцы объявили войну позже в том же году, начав то, что стало
известно как Первая опиумная война. Устаревшие китайские джонки не могли
сравниться с передовыми британскими канонерскими лодками, и вскоре район
реки Янцзы оказался под угрозой британских бомбардировок и вторжения. У
императора не было другого выбора, кроме как просить мира, что привело к
изгнанию Линя и заключению Нанкинского договора, который уступил
британский контроль над Гонконгом и открыл торговлю и дипломатию с
другими европейскими странами, включая Германию, Францию, и США.
Внутренняя Маньчжурия
Северо-Восточный Китай попал под влияние России
со строительством Китайско-Восточной железной дороги через Харбин во
Владивосток. Японская империя заменила российское влияние в регионе в
результате русско-японской войны 1904–1905 гг., а Япония проложила в
1906 г. Южно-Маньчжурскую железную дорогу до Порт-Артура. В эпоху
военачальников в Китае Чжан Цзолинь обосновался в Северо-Восточном
Китае, но был убит японцами за то, что был слишком независимым. Затем на
трон был возведен бывший китайский император Пуи, который возглавил
японское марионеточное государство Маньчжоу-Го. В августе 1945 года
Советский Союз вторгся в этот регион. С 1945 по 1948 год
Северо-Восточный Китай был базой Народно-освободительной армии Мао
Цзэдуна во время гражданской войны в Китае. При поддержке Кремля этот
район использовался в качестве плацдарма во время Гражданской войны для
китайских коммунистов, которые одержали победу в 1949 году и с тех пор
контролируют ситуацию.
Чосон
Когда наступил 19 век, король
Чосон был бессилен. Потому что знатная семья жены короля получила власть
и управляла страной по-своему. 26-й король династии Чосон, отец Кочжона,
Хынсон Дэвонгун, хотел, чтобы король снова стал могущественным. Даже он
не был королем. Как отец молодого короля, он уничтожал дворянские семьи
и коррумпированные организации. Так королевская семья снова получила
власть. Но он хотел перестроить дворец Кёнбоккун, чтобы показать народу
королевскую власть. Поэтому люди критиковали его за то, что он тратил
огромные деньги, и из-за этого возникла инфляция. Так его сын, настоящий
король Кочжон, получил власть.
Корейская Империя
26-й король
Чосона Кочжон изменил название нации на Дэхан Джегук. Имеется в виду
Корейская империя. И он также провозгласил себя императором. Новая
империя приняла больше западных технологий и усилила военную мощь. А
Корейская империя собиралась стать нейтральной нацией. К сожалению, в
русско-японской войне Япония проигнорировала это, и в конце концов
Япония победила Российскую империю и начала вторгаться в Корею. Япония
впервые незаконно украла право дипломатии у Корейской империи. Но все
западные страны проигнорировали это вторжение, потому что они знали, что
Япония стала сильной страной, победив Российскую империю. Поэтому
император Годжонг отправил дипломатов в голландский город, известный как
Гаага, чтобы сообщить всем, что Япония незаконно украла права Империи.
Но это не удалось. Потому что дипломаты не могли пройти в конференц-зал.
Япония выгнала Gojong по этой причине. Через 3 года, в 1910 году,
Корейская империя стала частью Японской империи. Это было впервые после
вторжения династии Хань в 108 г. до н.э.
К началу 20 века европейские державы контролировали другие части Азии, такие как Британская Индия, Французский Индокитай, Испанская Ост-Индия и португальские Макао и Гоа. Большая игра между Россией и Великобританией была борьбой за власть в центральноазиатском регионе в девятнадцатом веке. Транссибирская магистраль, пересекающая Азию на поезде, была завершена к 1916 году. Некоторые части Азии оставались свободными от европейского контроля, хотя и не подвергались влиянию, например, Персия, Таиланд и большая часть Китая. В двадцатом веке имперская Япония расширилась до Китая и Юго-Восточной Азии во время Второй мировой войны. После войны многие азиатские страны стали независимыми от европейских держав. Во время холодной войны северные части Азии контролировались коммунистами вместе с Советским Союзом и Китайской Народной Республикой, в то время как западные союзники заключали пакты, такие как CENTO и SEATO. Такие конфликты, как война в Корее, война во Вьетнаме и советское вторжение в Афганистан, велись между коммунистами и антикоммунистами. В течение десятилетий после Второй мировой войны масштабный план реструктуризации привел к тому, что Япония стала второй по величине экономикой в мире, явление, известное как японское послевоенное экономическое чудо. Арабо-израильский конфликт доминировал на протяжении большей части новейшей истории Ближнего Востока. После распада Советского Союза в 1991 году в Центральной Азии появилось много новых независимых государств.
Перед Второй мировой войной в Китае шла гражданская война между
коммунистической партией Мао Цзэдуна и националистической партией Чан
Кай-ши; националисты оказались в лидерах. Однако после вторжения японцев
в 1937 году обе стороны были вынуждены заключить временное прекращение
огня, чтобы защитить Китай. Националисты столкнулись со многими военными
неудачами, из-за которых они потеряли территорию, а впоследствии и
уважение китайских масс. Напротив, использование коммунистами
партизанской войны (во главе с Линь Бяо) оказалось эффективным против
традиционных методов японцев и к 1945 году вывело Коммунистическую
партию на первое место. перераспределение, реформы образования и
повсеместное здравоохранение. В течение следующих четырех лет
националисты будут вынуждены отступить на небольшой остров к востоку от
провинции Фуцзянь, известный как Тайвань (ранее известный как Формоза),
где они остаются сегодня. В материковом Китае Коммунистическая партия
создала Китайскую Народную Республику во главе с Мао Цзэдуном.
Коммунистическое правительство в Китае определялось партийными кадрами.
Эти бескомпромиссные офицеры контролировали Народно-освободительную
армию, которая сама контролировала большую часть бюрократии. Эта система
в дальнейшем контролировалась ЦК, который дополнительно поддерживал
государственного председателя, считавшегося главой правительства.
Внешняя политика Народной Республики включала подавление попыток
отделения в Монголии и Тибете и поддержку Северной Кореи и Северного
Вьетнама в Корейской войне и войне во Вьетнаме соответственно. К 1960
году Китай и СССР стали противниками, сражаясь по всему миру за контроль
над местными коммунистическими движениями.
Сегодня Китай играет
важную роль в мировой экономике и политике. Сегодня Китай является
второй по величине экономикой в мире и второй по темпам роста
экономикой.
Индийский субконтинент
С середины 18 века до
середины 19 века большие регионы Индии постепенно были аннексированы
Ост-Индской компанией, зарегистрированной компанией, действующей как
суверенная власть от имени британского правительства. Недовольство
правлением компании в Индии привело к Индийскому восстанию 1857 года,
которое потрясло некоторые районы северной и центральной Индии и привело
к роспуску компании. Впоследствии Индия находилась под непосредственным
управлением британской короны в британском владычестве. После Первой
мировой войны Индийский национальный конгресс во главе с Махатмой Ганди
начал общенациональную борьбу за независимость, отличавшуюся ненасилием.
Позже Всеиндийская мусульманская лига будет выступать за создание
отдельного национального государства с мусульманским большинством.
В августе 1947 года Британская Индийская империя была разделена на
Союз Индии и Доминион Пакистан. В частности, раздел Пенджаба и Бенгалии
привел к беспорядкам между индуистами, мусульманами и сикхами в этих
провинциях и распространился на другие близлежащие регионы, в результате
чего погибло около 500 000 человек. Полиция и армейские части были в
значительной степени неэффективны. Британские офицеры ушли, и
подразделения начали терпеть, если не потакать, насилию по отношению к
своим религиозным врагам. Кроме того, в этот период произошла одна из
крупнейших массовых миграций в современной истории: в общей сложности 12
миллионов индуистов, сикхов и мусульман перебрались между недавно
созданными нациями Индии и Пакистана (которые получили независимость 15
и 14 августа 1947 года соответственно). В 1971 году Бангладеш, бывший
Восточный Пакистан и Восточная Бенгалия, отделилась от Пакистана в
результате вооруженного конфликта, вызванного подъемом бенгальского
националистического движения за самоопределение.
В период, когда произошла Корейская война, Корея разделилась на
Северную и Южную. Ли Сын Ман стал первым президентом Южной Кореи, а Ким
Ир Сен стал верховным лидером Северной Кореи. После войны президент
Южной Кореи Ли Сын Ман пытается стать диктатором. Так произошла
Апрельская революция, в конце концов Ли Сын Ман был изгнан из своей
страны. В 1963 году Пак Чон Хи совершил военный переворот. Он отправил
армию Республики Корея на войну во Вьетнаме. И в то время экономика
Южной Кореи опережала экономику Северной Кореи.
Хотя Пак Чон Хи
улучшил экономику страны, он был диктатором, поэтому люди его не любили.
В конце концов, его убивает Ким Джэ Гю. В 1979 году Чун Ду Хван получил
власть в результате очередного государственного переворота, совершенного
военными. Он подавил сопротивление в городе Кванджу. Это событие
называется «Восстание в Кванджу». Несмотря на восстание в Кванджу,
президентом стал Чун Ду Хван. Но народ снова сопротивлялся в 1987 году.
Это движение называется «Июньская борьба». В результате восстания в
Кванджу и июньской борьбы Южная Корея наконец стала демократической
республикой в 1987 году.
Ро Тэ У (1988–93), Ким Ён Сам
(1993–98), Ким Дэ Чжон (1998–2003), Но Му Хён (2003–2008), Ли Мён Бак
(2008–2013), Пак Кын Хе (2013–2017 гг.), Мун Чжэ Ин (2017–) были избраны
президентом по порядку после 1987 г. В 1960 г. Северная Корея была
намного богаче Южной Кореи. Но в 1970 году Южная Корея начинает
опережать северокорейскую экономику. В 2018 году Южная Корея заняла 10-е
место в мировом рейтинге ВВП.