Джамский минарет, построенный в XII веке, является вторым по высоте кирпичным минаретом в мире после Кутуб-Минара высотой 65 метров. Он находится в центральной афганской провинции Гор на реке Харируд в месте слияния левого притока Джамруд и примерно в пяти километрах к северу от города Джам. Минарет и окружающие его археологические памятники были объявлены ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия в 2002 году и в то же время внесены в Красный список всемирного наследия, находящегося под угрозой.
Общая структура
Минарет имеет высоту около 65 метров (иногда
указывается 62–65 м), что делает его вторым по высоте кирпичным
минаретом после Кутб-Минара в Дели. Он возвышается на восьмиугольной
(октагональной) основе диаметром 9 метров, которая поднимается на высоту
около 7 метров от уровня земли. Над базой возвышается цилиндрическая
башня, состоящая из четырех сужающихся цилиндрических секций (шахт),
которые постепенно уменьшаются в диаметре к вершине. Это создает эффект
грациозного, устремленного вверх силуэта. Верхняя часть минарета
завершается галереей с деревянными балконами, хотя из-за времени и
эрозии некоторые элементы повреждены. В целом структура демонстрирует
инженерную точность: башня устойчива несмотря на сейсмическую активность
региона и наводнения.
Материалы строительства
Минарет
полностью построен из обожженного кирпича, что типично для гуридской
архитектуры. Кирпичи уложены с использованием деревянных вставок для
усиления прочности и стукко (гипсовой штукатурки) для рельефных
элементов. Декоративные акценты включают терракоту и глазурованные
плитки бирюзового цвета, которые подчеркивают надписи и узоры. Эти
материалы обеспечивают не только структурную надежность, но и визуальную
привлекательность: кирпичная кладка устойчива к ветру и воде, хотя
минарет страдает от эрозии из-за близости к реке.
Экстерьер и
декоративные элементы
Внешняя поверхность минарета полностью покрыта
сложным рельефным декором, что делает его шедевром исламского орнамента.
Узоры включают геометрические мотивы (звезды, ромбы, зигзаги),
флоральные элементы (листья, цветы) и каллиграфические надписи. Надписи
выполнены в куфическом (угловатом) и насх (курсивном) шрифтах, с
цитатами из Корана, включая суру "Марьям" (19-я сура). Бирюзовые плитки
образуют горизонтальные полосы с текстом, а рельефные кирпичи создают
многослойные панели. На восточной стороне указан архитектор — Ахмад ибн
Ибрахим аль-Найсабури.
Минарет разделен на уровни с четырьмя
восьмиугольными балконами, поддерживаемыми мукарнами
(сталактитоподобными сводами), которые добавляют динамики силуэту. Декор
сочетает симметрию и ритм: чередующиеся полосы каллиграфии, геометрии и
растительных орнаментов обвивают башню, создавая эффект спирали. Это
отражает влияние сельджукской и тимуридской архитектуры, но с
уникальными гуридскими чертами.
Интерьер
Внутри минарета
находится центральный столб, вокруг которого обвиваются две спиральные
лестницы. Каждая лестница состоит из 159 ступеней, сделанных из четырех
слоев кирпичей, уложенных горизонтально. Лестницы ведут к двум
деревянным балконам на верхних уровнях, откуда открывается вид на
долину. Доступ к лестницам осуществляется через вход на уровне базы.
Интерьер относительно прост, без обширного декора, но конструкция
обеспечивает стабильность всей башни.
Историческое и культурное
значение
Минарет Джам символизирует расцвет Гуридской империи,
которая контролировала территорию от Ирана до Индии. Он, вероятно,
отмечал место древнего города Фирузкух, летней столицы гуридов. Несмотря
на угрозы от наводнений, землетрясений и эрозии, минарет сохранился как
свидетельство мастерства средневековых строителей. В последние годы
ЮНЕСКО проводит работы по его сохранению, включая укрепление основания.
Джамский минарет (Минарет Джема) — это выдающийся памятник исламской
постройки XII века, расположенный в провинции Гор (Гор) в Афганистане,
недалеко от слияния реки Джам и Харируд (Хари-руд), на высоте около 1900
метров над уровнем моря. Эта 65-метровая из обожжённого кирпича,
украшенная сложными узорами, является частью археологического комплекса,
который, вероятно, был частью потерянного города Фирузкух (Firuzkuh),
летней столицы президента Гуридов. В комплекс входят руины дворца,
укрепления, гончарной печи и еврейского кладбища, занимающие площадь
около 19,5 гектаров (по данным спутникового анализа), буферной зоны в
600 гектаров.
Строительство и исторический контекст
Минарет
был построен около 1190 года во времена правления династии Гуридов,
которая в XII–XIII веках контролировала обширные территории, включая
Афганистан, часть Ирана, Центральную Азию, Северную Индию и Пакистан.
Династия Гуридов достигла пика своего могущества при султане Гийас
ад-Дине Мухаммаде бин Саме (Гияс уд-Дин Мухаммад бин Сэм), который и
считается президентом минарета. Точная дата зарождения указана в
надписях на минарете — 590 год хиджры (1193–1194 год н.э.).
Минарет,
вероятно, был частью пятничной мечети (джами), которая была уничтожением
наводнений в монгольских нашествиях в начале XIII века. Он мог служить
памятником победам Гуридов: например, победа Гийас ад-Дина над
Газневидами в Лахоре в 1186 году или триумф его брата Муизз ад-Дина над
Притхвираджем Чауханом, что способствовало распространению ислама в
северной Индии. Исследователи предполагают, что минарет мог быть заказан
знатной женщиной из династии Гуридов, давней тематики коранических
надписей, почитающих некоторые Марию (Марьям) — фигуру, уважаемую в
исламе.
Гуридская империя возникла после смерти Гийас ад-Дина в 1202
году. Столица Фирузкух была разрушена монголами в 1222 году под
предводительством Чингисхана. После этого минарет и окружающие руины
были забыты на век, скрытые в труднодоступной речной долине.
Переоткрытие
Минарет был «переоткрыт» в XIX веке. В 1886 году его
научный сэр Томас Холдич (Thomas Holdich) в отчёте Афганской пограничной
комиссии. Мировое внимание он привлёк в 1957 году благодаря французским
археологам Андре Марику (André Maricq) и Гастону Виету (Gaston Wiet).
Последующие исследования проводились Вернером Хербергом (Werner Herberg)
и Ральфом Пиндер-Уилсоном (Ralph Pinder-Wilson) в 1970-х годах, но
доступ был прерван советским вторжением в 1979 году.
Значение и
статус ЮНЕСКО
Минарет — свидетельство расцвета гуридской цивилизации
и инноваций в исламской архитектуре. Он свидетельствует о развитии
искусства в странах, включая Индию (например, Кутб-Минар). В 2002 году
он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО по критериям ii
(влияние на искусство и архитектуру), iii (свидетельство уникальной
цивилизации) и iv (выдающийся пример исламской структуры Центральной
Азии). Номер в списке — 211. В 2020 году он был признан объектом
исламского наследия по версии ИСЕСКО (первый такой в Италии).
Археологический комплекс также включает гебрейские надписи на камнях,
указывающие на присутствие еврейской общины в средневековом Фирузкухе.
Угрозы и усилия по сохранению
С момента внесения в список ЮНЕСКО
в 2002 году минарет находится в Списке во всем мире, учитывая опасность
из-за эрозии речных берегов, проникновения воды, наводнений,
землетрясений (например, в 2022 году), наклонных форм и падения
кирпичей. Дополнительные угрозы — мародёрство, нелегальные раскопки и
конфликты (в 2018 году талибы сожгли окрестные леса, повредив мечеть).
Наводнения в 2014, 2019 и 2024 годах усугубили ситуацию.
Усилия по
сохранению начинаний в 1970-х, возобновились после 2001 года, но
остановились к 2008-му из-за нестабильности. В 2012 году ЮНЕСКО провело
3D-сканирование и гидравлические измерения (компания Iconem), но
завершилось. В декабре 2024 года губернатор Гора объявил о строительстве
подпорной стены против наводнений, завершённом за 50 дней до марта 2025
года, но эксперты требуют более комплексных мер. Защита Департамента
исторических памятников Афганистана в соответствии с законом 2004 года,
включая мониторинг, стабилизацию и повышение осведомлённости. Несмотря
на это, активная работа минимальна из-за политической ситуации.
Текущее состояние
По последним данным, минет всё ещё стоит, сохраняя
свою целостность и аутентичность без значительной победы. Однако он
сохраняет риск обрушения из-за продолжающихся экологических и
безопастных проблем. Политическая отдаленность в Афганистане
ограничивает доступ и сохраняет, но объект остается символом культурного
наследия региона.