Церковь Пресвятой Богородицы Катогике Авана; также известная как церковь Катогике Циранавор, позже переименованная в Сурб Ованес, представляет собой разрушенную церковь 6-го века, расположенную в Аванском районе Еревана, столицы Армении. Это старейшая сохранившаяся церковь в черте города Еревана.
Пятиглавый храм типа Рипсимеи расположен в северной части Аванского
района, в полуразрушенном состоянии. Это один из лучших памятников
раннесредневековой армянской архитектуры.
По мнению архитекторов
Тороса Тораманяна и К. Согласно исследованиям Кафадаряна, храм был
построен в VI веке. Комплекс состоит из католической церкви, Аванского
собора и дворца Католикоса. В окрестностях сохранились памятники (V-VI
вв.) и хачкары с надписями, следы средневекового кладбища (XIII-XVII
вв.). Позже: 1938-1968 гг. За этот период были проведены ремонтные,
частичные реставрационные и благоустройство. Обнаружена двуязычная
(армянская и греческая) шифровая надпись Католикоса Всех Армян Езра
(30-е годы VII века), которая является первым сохранившимся в Аване
образцом шифрования. Также был обнаружен протокол Иване Закаряна, в
котором говорится: «Кто является владельцем этой территории, пусть
добавит жителям земли и воды».
Аванский собор построил правнук
католикоса Ована Багаранца. Лишенная государственности в конце VI века
Армения была разделена между Персией и Византией. Византия хотела
укрепить свое господство в Армении путем распространения халедонизма
(дуализма). С этой целью по приказу императора Морика был учрежден
Аванский католикосат как противовес Армянскому Патриаршему престолу в
Двине, находившемуся под властью Персии. Поэтому в этом храме был
рукоположен в сан католикоса провизантийский Ован Багаранц (591-601). В
602 году персидский царь Хосров II Парвез захватил Аван и упразднил
католикосат. Точное количество поклонов храма неизвестно, но считается,
что он также был разрушен в 1679 году. от землетрясения 4 июня.
Сохранились стены: низкие с восточной стороны и значительные по высоте
на других фронтах. Частичное укрепление храма было проведено в 1940 году
Государственным комитетом по охране памятников под руководством
исследователя памятника Николая Токарского. В 1968 году территория храма
была благоустроена, а в 1978 году были раскопаны дворцовое здание
Католикоса и отремонтирован южный фасад Католикоса. В настоящее время
храм находится в полуразрушенном состоянии.
Основной структурой
комплекса является первая четырехугольная церковь с угловыми нишами в
армянской средневековой архитектуре. Он полуразрушен, сохранились стены
высотой 2-2,5 м. Имеет два входа: западный притвор и южный, через
который церковь соединялась с дворцом Католикоса. Над западным входом
изнутри находится большой драконовый камень (3-2 тысячелетия до н. э.).
Церковь прямоугольная снаружи и крестообразная внутри, а также имеет
внешние угловые ниши. В четырех углах храма также устроены
цельнообразные своды, благодаря чему композиция интерьера сооружения
становится крестообразной. Храм имел только один большой купол.
По данным Армянской советской энциклопедии (т. I, стр. 603), Аванский
собор подобен Цирановору Арамуса, Рипсиме Эчмиадзинской, Св. Ованес,
Гарнаовит С. Геворг, в монастырь переводчиков Айгешати. Среди
перечисленных монастырей он является старейшим.
Церковь Катогике, которая позже будет переименована в Сурб Ованес,
была построена на месте предыдущих построек. Об этом свидетельствуют
многочисленные орнаментированные камни, найденные при раскопках
преимущественно с западной стороны здания. Остатки строения сидят на
двухступенчатой платформе, а своды, купола и крыша церкви отсутствуют, а
также части верхних стен. Историк архитектуры Торос Тораманян считал,
что нынешняя церковь без крыши когда-то имела пять куполов; один большой
купол в центре и четыре меньших купола над каждым углом церкви над
круглыми угловыми камерами. Если это так, то Аван был бы первым таким
примером церкви с пятью куполами. Церковь четырехлистная в плане, с
восьмиугольным центральным заливом, первоначально с куполом наверху. В
углах церкви есть четыре полукруглые апсиды и четыре диагональные ниши в
три четверти круга, ведущие в круглые камеры. Круглая форма приделов
придает церкви неповторимый вид.
Передний (западный) фасад имеет
пространные надписи по обе стороны от входа в верхней трети здания, а
также на притолоке над входной дверью короткую надпись. Имя «Йохан»
можно найти в одной из надписей, возможно, как более ранний стиль имени
Ованнес, но считается, что оно не имеет никакого отношения к католикосу.
От западной стены в церковь ведет невысокий арочный проем, окруженный
орнаментированным наличником, трехчетвертными столбами, увенчанными
капителями и люнетами. В интерьере использовался камень вишап в качестве
перемычки над главным порталом. У северной стены есть еще один дверной
проем, предположительно построенный в более позднее время, после
постройки церкви, чтобы вести во дворец католикоса. Помимо ранее
упомянутых причин, церковь Св. Ованеса важна с архитектурной точки
зрения, поскольку считается, что она была прототипом церкви Святой
Рипсиме, завершенной позже в 618 году. Работы по консервации церкви
проводились в 1940-1941 гг. в 1956-1966 и 1968 гг.