Собор Святого Григория Просветителя (арм. Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ մայր եկեղեցի, Сурб Григор Лусаворич майр екегеци), также известный как Ереванский собор, является крупнейшим собором Армянской апостольской церкви. Он расположен в районе Кентрон (Центральный район) Еревана, столицы Армении, и является одним из крупнейших религиозных сооружений на Южном Кавказе наряду с Свято-Троицким собором Тбилиси (известным как собор Самеба). Расположенный рядом со станцией метро «Генерал Андраник», он виден из многих районов Еревана.
Собор посвящён Святому Григорию Просветителю (Григор Лусаворич) —
ключевой фигуре в истории Армении. Согласно традиции, в начале IV века
(около 301 года) Григорий обратил в христианство царя Трдата III
(Тиридата Великого) и его семью, сделав Армению первой страной в мире,
принявшей христианство как государственную религию. Это событие
отмечается как одно из важнейших в армянской истории и идентичности.
Идея строительства собора возникла в связи с подготовкой к празднованию
1700-летия принятия христианства в Армении (2001 год). Инициатива
принадлежала Католикосу Вазгену I. Строительство началось уже при
Католикосе Гарегине I.
Строительство и освящение
Начало
строительства: Закладка фундамента и благословение состоялись 7 апреля
1997 года при участии Католикоса Гарегина I.
Архитектор: Степан
Кюркчян (Stepan Kurkchyan).
Завершение: 2001 год.
Освящение: 23
сентября 2001 года — в рамках юбилея 1700-летия христианства в Армении.
Собор строился на пожертвования армянской диаспоры и местных
меценатов:
Главный храм — на средства Ричарда и Луизы-Симон Манукян
(в память об Алексе и Мари Манукян).
Две часовни — Назар и Артемида
Назаряны, Геворг и Линда Геворгяны.
Колокольня — Эдуардо Эрнекян.
В 2000 году из церкви Сан-Грегорио Армено в Неаполе (Италия) были
привезены реликвии Святого Григория Просветителя, которые теперь
хранятся в нартексе (притворе) собора. После освящения собор посетил
Папа Римский Иоанн Павел II (26 сентября 2001 года), что подчеркнуло его
экуменическое значение.
Архитектура и комплекс
Собор выполнен
в традиционном армянском архитектурном стиле, но с элементами
современной интерпретации. Он построен из оранжевого туфа (камня из
Ани). Комплекс включает:
Главный собор — вместимостью около 1700
человек (отсюда и символичная связь с юбилеем).
Две часовни: Святого
царя Трдата III и Святой царицы Ашхен (по 150 мест каждая) — они
помогали Григорию в распространении христианства.
Колокольню с более
чем 30 арками.
Приёмные залы и помещения для церковных мероприятий на
нижнем этаже.
Общая площадь комплекса — около 3822 м². Высота
главного собора до верха креста — 54 метра (по некоторым данным, до 60
м). Это одно из первых армянских храмов с сиденьями; свечи запрещено
зажигать внутри главного зала (для этого есть отдельное место снаружи).
Интерьер хорошо освещён, есть орган.
Собор виден из многих районов
Еревана и расположен рядом со станцией метро «Зоравар Андраник».
Значение сегодня
Собор служит кафедральным храмом Еревана и важным
духовным, культурным и туристическим центром. Он символизирует
возрождение независимой Армении, связь с древними традициями и вклад
диаспоры. Здесь проходят богослужения, экуменические мероприятия и приём
высоких гостей. Рядом разбит «Парк мира».
Общий обзор и расположение
Собор расположен в центральном районе
Кентрон Еревана, на проспекте Тиграна Меца, напротив кинотеатра
«Россия», в юго-восточной части Кольцевого парка, на возвышенности. Он
хорошо виден из многих частей города и находится рядом со станцией метро
«Зоравар Андраник». Общая площадь комплекса — около 3822 м². Высота
главного собора от земли до верха креста — 54 метра (по некоторым
данным, до 60 м).
Комплекс включает:
Главный собор (1700
мест).
Две боковые часовни: Святого царя Трдата III и Святой царицы
Ашхен (по 150 мест каждая) — они названы в честь правителей, помогавших
Григорию Просветителю в христианизации Армении.
Колокольню (более 30
арок) и притвор у входа.
Монастырское здание и нижний уровень с
залами для приёмов и церковных мероприятий.
Архитектурный стиль
Собор выполнен в традициях классической армянской храмовой архитектуры,
но с современным прочтением. Он не копирует средневековые церкви
напрямую, а интерпретирует их формы в монументальном, лаконичном ключе
XX–XXI веков. Это один из первых примеров крупных современных армянских
храмов с сиденьями (в традиционных церквях их обычно нет).
Материалы:
Основной материал — светлый (оранжево-бежевый) туф из Ани, который
придаёт зданию характерный теплый армянский колорит. Также использован
бетон.
Экстерьер
Фасады собора монументальны и симметричны.
Центральный объём доминирует, фланкированный двумя меньшими купольными
часовнями (посвящёнными Трдату и Ашхен). Характерны:
Массивные
стены с чёткими геометрическими линиями.
Полукруглые и стрельчатые
арки (особенно в порталах и колокольне).
Несколько куполов/барабанов
с коническими или пирамидальными завершениями, увенчанными крестами.
Высокие окна в барабанах, обеспечивающие освещение.
Сложная
многоуровневая композиция с уступами, нишами и декоративными элементами,
отсылающими к средневековой армянской резьбе по камню (хотя и в
упрощённом виде).
Перед главным входом — широкая лестница,
ведущая к колокольне и притвору. Колокольня ажурная, состоит из
множества арок, что придаёт лёгкость массивному комплексу. Вокруг —
благоустроенная территория с аллеями, крестами и зелёными насаждениями.
Интерьер
Внутреннее пространство просторное, светлое и
величественное, но относительно минималистичное по сравнению с богато
украшенными европейскими соборами. Нет обильных фресок или иконостасов в
традиционном смысле — стены преимущественно гладкие, из камня, что
подчёркивает монументальность и сосредоточенность на молитве.
Ключевые особенности:
Высокие сводчатые потолки с арками,
создающими ощущение устремлённости вверх.
Большой центральный неф с
рядами деревянных скамеек (одна из особенностей собора).
Алтарная
часть с иконой, подсвечниками и простым убранством.
Витражные окна (в
том числе с религиозными мотивами), которые красиво окрашивают интерьер.
Огромные люстры (включая большую центральную в форме креста или звезды),
обеспечивающие яркое освещение.
В притворе (нартексе) — рака с
частицей мощей Святого Григория Просветителя (привезена из Неаполя).
Символизм и значение
Собор сочетает традиции (купольная
композиция, арки, туфовый камень) с современностью (масштаб,
функциональность, минимализм декора). Он стал символом возрождения
Армянской Церкви в постсоветский период и национальной идентичности.
Освящён в 2001 году, вскоре его посетил Папа Иоанн Павел II.