Транспорт
Отели, хостелы и прочие
MainМайнпат pat - небольшая деревня в штате Чаттисгарх,
Центральная Индия. Майнпат стал известен благодаря тибетцам, которые
жили там в течение последних четырех или пяти десятилетий. Майнпат
представляет собой группу из 62 плато, расположенных на высоте 1100
м / 3200 футов. Дорога поднялась в 30 км от основания холма через
солевые леса. Этот район был домом для Ядавов и племен, таких как
Манджхи, Манджхвар, Канвар, Ораон и Пахади Корва, а в последнее
время - тибетцы.
Майнпат, местно известный как «Мини-Тибет»,
является горной станцией, расположенной на плато в Саргуджском
районе штата Чхаттисгарх. Чхаттисгарх - самый лесистый штат Индии.
Майнпат был всего лишь джунглями, где осмеливались жить только
несколько местных индейцев. Это был красивый пейзаж в очень
изолированном месте. Тибетские люди строили хижины, которые
постепенно развивались в лучшие дома, в которых они живут сегодня.
Состояние дорог оставалось в плохом состоянии. Он был отремонтирован
и находится в отличном состоянии, по крайней мере, на данный момент.
Это один из
регионов, где правительство Индии поселило тибетских беженцев в 1963
году после вторжения Китая в Тибет. Помимо племен джунглей в этом
районе, в большинстве лагерей насчитывается 7 поселков,
насчитывающих около 2000 человек, с тибетскими буддийскими
монастырями.
Майнпат - очаровательное живописное место на
плато джунглей со множеством культурных и природных
достопримечательностей. При взгляде с мыса Мехта и Фарфатии в долине
и на холмах Майнпата открываются прекрасные водопады, такие как мыс
Тигр, где бродят тигры, и мыс Мачали или Рыба, поскольку река здесь
была известна как рыба. Странное зрелище включает в себя прыгающий
свинг Джалджали и очаровательную Чота Джхарану, спрятанную в кармане
джунглей с небольшим водопадом с прекрасными живописными видами.
Другие известные достопримечательности включают красивые буддийские
храмы на этом отдаленном плато джунглей и такие
достопримечательности, как Bageecha и Zalzala. Есть много
вдохновляющих приключений, которые можно исследовать на этой дикой и
отдаленной станции холма.
Есть несколько тибетских монастырей; и особенно монастырь в 3-м
лагере действительно хорош.
Есть место, которое на местном языке
называется «Прыгающая земля» или «Джалжала». Особенность этого места
в том, что если человек прыгает в одном месте, то все вокруг
трясется, и земля кажется батутом.
Каждый год в январе или
феврале в этом месте отмечают карнавал Майнпат, и это действительно
круто.
Здесь есть два живописных водопада: водопад Тайгер-Пойнт и
водопад Фиш-Пойнт.
Закат в Мехта-Пойнт знаменит, но иногда туман
портит удовольствие.
Парпатия также представляет собой очень
красивую живописную местность, и несколько холмов оттуда кажутся
точными кубическими блоками.
Парасейлинг
Парапланеризм
Спуск по веревке
Зорбинг мяч
скалолазание
Переправа через реку
Отслеживание
Майнпат находится примерно в 55 км по дороге от Амбикапура. Дорога занимает около часа. Избегайте вождения после наступления сумерек.
Департамент туризма штата открыл элитный курорт.
Курорт
Меркурий также находится неподалеку.
Древняя и легендарная история
Истоки Майнпата уходят корнями в
древние времена, когда регион был частью густых лесов центральной Индии.
Согласно местным преданиям, Майнпат связан с событиями "Рамаяны" — одной
из величайших эпических поэм индуизма. Считается, что во время своего
14-летнего изгнания принц Рама (аватар бога Вишну), его жена Сита и брат
Лакшмана пребывали в этих лесах. Легенды гласят, что Рама
взаимодействовал с местными племенами, помогая им и получая от них
поддержку. В частности, упоминаются истории о том, как Рама охотился в
этих джунглях и оставил следы своего пребывания в форме священных мест
или природных феноменов. Эти мифы подчеркивают духовное и культурное
значение региона для местных жителей, которые почитают его как часть
ванваса (лесного изгнания) Рамы. Хотя археологических доказательств этих
событий мало, такие легенды передаются из поколения в поколение среди
племен и формируют культурный ландшафт Майнпата.
До прихода
современных поселенцев Майнпат был в основном необитаемым или sparsely
населенным районом, покрытым густыми джунглями. Исторически здесь
обитали местные индийские племена, такие как Ядавы, Манджхи, Манджхвар,
Канвар и Пахади Корва — коренные народы центральной Индии, ведущие
традиционный образ жизни, основанный на охоте, собирательстве и
примитивном земледелии. Эти племена адаптировались к суровому рельефу
плато, где почва богата бокситами (красновато-коричневым пористым
камнем), а климат прохладный. Регион входил в состав княжества Сургуя,
которое в колониальный период было частью Британской Индии, а позже —
штата Мадхья-Прадеш (до образования Чхаттисгарха в 2000 году). В те
времена Майнпат оставался изолированным, без значительной
инфраструктуры, и использовался в основном для добычи полезных
ископаемых, таких как бокситы.
Эпоха тибетского поселения (1960-е
годы)
Наиболее значительный поворот в истории Майнпата произошел в
начале 1960-х годов, когда регион стал убежищем для тибетских беженцев.
После аннексии Тибета Китаем в 1959 году тысячи тибетцев, включая
Далай-ламу XIV, бежали в Индию через Гималаи. Правительство Индии, под
руководством премьер-министра Джавахарлала Неру, предоставило убежище
этим беженцам и выделило земли для их расселения. Майнпат стал одним из
первых тибетских поселений в Индии: в 1962 году индийское правительство
выделило около 3000 акров земли в этом районе (тогда еще часть
Мадхья-Прадеша) для реабилитации примерно 1400 тибетских беженцев. Это
поселение получило название Phendeyling (или Phendeling), что в переводе
с тибетского означает "Земля счастья и процветания".
Беженцы прибыли
в Майнпат в 1962–1963 годах, спасаясь от жары равнин и ища более
знакомый горный климат. Изначально территория была густым лесом, который
тибетцы расчистили для строительства. Они начали с постройки простых
хижин, а позже развили более постоянные жилища. К 1963 году поселение
расширилось до семи лагерей, разбросанных в радиусе 25 км, каждый из
которых включал 30–35 домов. В одном из лагерей был основан Тибетский
монастырь Такпо (Takpo Buddhist Monastery), ставший центром духовной
жизни. Монастырь украшен яркими молитвенными флагами, золотыми куполами
и изображениями Далай-ламы, а вокруг него живут молодые ламы в красных
рясах. Тибетцы принесли с собой свою культуру: они занимались
овцеводством (хотя позже перешли на земледелие), ремеслами и сохранением
традиций. Правительство Индии предоставило поддержку, включая
образование и здравоохранение, что позволило сообществу стать
самодостаточным. Многие тибетцы прошли обучение в Дхарамсале (резиденции
Далай-ламы в Индии) и вернулись, чтобы развивать сельское хозяйство: они
выращивают рис, горчицу, картофель и гречиху. Кроме того, они создали
кооперативы для микрофинансирования, механизации ферм и производства
муки.
Население тибетского сообщества выросло до примерно 2000–2300
человек к началу 2020-х годов. Они сохраняют свою идентичность через
образование: местные школы преподают на тибетском языке до пятого
класса, вводя английский с четвертого, а среднее образование часто
продолжается в Химачал-Прадеше. Культурные фестивали, такие как Лосар
(тибетский Новый год в конце февраля по лунному календарю) и день
рождения Далай-ламы (6 июля, празднуется 2–3 дня с играми, танцами и
спортом), сочетаются с индийскими праздниками вроде Холи и Дивали.
Экономика основана на земледелии, но многие тибетцы зимой (2–3 месяца)
путешествуют по Индии, продавая теплую одежду, такую как перчатки и
свитеры.
Современная история и развитие
После образования
штата Чхаттисгарх в 2000 году Майнпат начал развиваться как
туристическое направление. Его природные достопримечательности, такие
как "прыгающая земля" (Jaljali или Zalzala — болотистая почва, которая
вибрирует при прыжках), Ulta Pani (река, текущая вверх по склону из-за
оптической иллюзии), Tiger Point (смотровая площадка, где раньше
водились тигры) и Fish Point (место с обилием рыбы), привлекают
посетителей. Регион также известен своими водопадами, такими как Fish
Fall недалеко от монастыря, и возможностями для трекинга, кемпинга в
швейцарских палатках и приключенческого туризма.
Тибетское
присутствие сделало Майнпат уникальным: поселение интегрировалось с
местными племенами, но сохранило автономию в культурных вопросах.
Правительство Индии продолжает поддерживать беженцев, не вмешиваясь в их
религиозные практики. В последние годы (к 2020-м) Майнпат
позиционируется как emerging туристический хаб, с планами развития
инфраструктуры, включая дороги и отели. Однако вызовы остаются:
сельскохозяйственный доход низок, а добыча бокситов влияет на экологию.
Население смешанное — тибетцы, местные племена и индусы — живут в
гармонии, что делает Майнпат символом культурного разнообразия Индии.