Рупа - небольшой городок в районе Западный Каменг в индийском штате Аруначал-Прадеш. Рупа находится в 14 км от Района Главный Город Бомдила и в 129 км от его государственного главного города Итанагар. Туристы могут насладиться живописным видом на холмы и реку Тенга. Утренняя или вечерняя поездка вокруг границы Рупы захватывает дух. Природная красота в этих местах не только затрагивает наш разум, но даже и нашу душу. Город также предоставляет прекрасную возможность посетить Шертукпен, аутентичную племенную деревню в городе.
Рупа имеет историю, начиная с 7-го века до нашей эры. связанный с королем Сонгценом Гамбо из Тибета.
Расположенный в 15 километрах от деревни Рупа в районе Западный
Каменг, монастырь построен на мысе, с которого открывается
захватывающий вид на 270 градусов на окружающие долины Восточной
Гималаев. Уединенное святилище, более известное как Чиллипам Гомпа,
украшено одним из самых великолепных буддийских искусств в регионе.
Монастырь Чиллипам /Chillipam Monastery
Расположенный в 15
км от деревни Рупа в районе Западный Каменг, монастырь построен на
мысе, который предлагает захватывающий 270-уровневый анализ
близлежащей долины Восточных Гималаев. Уединенное святилище, более
известное как Чиллипам Гомпа, украшено одними из самых замечательных
произведений буддийского искусства в регионе.
Лучшее время
для посещения
Октябрь и апрель - лучшие месяцы для посещения
Аруначал-Прадеша, которые являются зимней погодой и весенними
месяцами для штата. Аруначал расположен на большой высоте над
уровнем земли, поэтому круглый год здесь хорошая погода. Летом (с
апреля по июнь) температура может быть слишком высокой, чтобы
исследовать ее в часы пик.
Этот монастырь следует буддизму
махаяны. История говорит, что он был построен 12-м переродившимся
человеком Цона Ринпоче. В центре монастыря есть огромный Будда,
который привлекает внимание.
Монастырь состоит из трех уровней:
высшая гомпа, центральная гомпа и меньшая гомпа. Есть также огромный
молитвенный зал, где монахи, ламы и другая компания возносят свои
молитвы. Помимо этого, в монастыре также есть комнаты для монахов, и
у них также есть школа, где юных монахов обучают буддизму и другим
предметам.
Входная плата
Свободный
Рекомендуемая
продолжительность
1 ч 30 мин
Это единственный монастырь,
построенный китайским дизайнером. Так китайская архитектура
отражается во всем монастыре. Красивый монастырь Чиллипам находится
на холме недалеко от города Рупа. Чтобы добраться до этого
очаровательного холма, нужно выехать из Рупы, чтобы подняться на
холм. Вид на монастырь в вечернее время радует глаз. Игра в прятки
паров поразит любого любителя природы. Многие путешественники,
склонные не посещать Чилипам, считают, что они посещают монастырь
Тванг, но природная красота этого монастыря непобедима.
Как добраться
Ближайшие крупные точки въезда - Тезпур и Гувахати
(Ассам). Дальше только дорога.
Из Тезпура: через Бхалукпонг
(контрольный пункт на границе Ассама и Аруначала), Типи (орхидариум),
затем вверх к Бомдиле. От Бомдилы до Рупы примерно 17-20 км.
Из
Гувахати путь длиннее (порядка 8-10 часов до Бомдилы в зависимости от
пробок и погоды).
Ближайшие аэропорты: Тезпур (удобнее по расстоянию)
и Гувахати (больше рейсов).
Железная дорога: Тезпур / Бхалукпонг /
Гувахати, дальше такси или автобус.
Дороги горные, узкие, с
туманом к вечеру. Выезжать лучше рано утром и стараться быть на месте до
темноты. Общественный транспорт есть (автобусы Бомдила - Тезпур /
Гувахати / Итанагар), но для коротких заездов в Рупу и Чилипам удобнее
такси или свой автомобиль с водителем, знакомым с маршрутом.
Разрешения: без них не пустят
Аруначал-Прадеш - пограничный штат.
Граждане Индии (не местные жители штата): нужен Inner Line Permit (ILP).
Обычно оформляют онлайн (порталы вроде itanagarilp.gov.in и аналоги),
срок часто до 30 дней, сбор около 100 рупий с человека. Детей до 13 лет
часто вписывают в разрешение родителей. Распечатайте несколько копий: на
КПП связь бывает слабая.
Иностранцы: не ILP, а Protected Area Permit
(PAP). Самостоятельно почти не подают - через зарегистрированного
индийского туроператора, обычно группой от 2 человек, срок рассмотрения
недели. Таванг и приграничные зоны часто требуют отдельной отметки в
PAP.
Проверяйте актуальность правил перед поездкой: требования и
порталы периодически обновляют. На въезде в Бхалукпонге документы
смотрят строго.
Когда ехать
Лучшие окна:
апрель-июнь -
тепло, зелень, цветение, удобно ходить пешком;
октябрь-ноябрь - ясное
небо, осенние краски, хорошие виды на хребты.
Муссон (примерно
июль-сентябрь) даёт оползни и размытые участки дорог. Зима прохладная и
сырая; выше по маршруту (Села, Таванг) уже снег и мороз, в самой Рупе
обычно мягче, но тёплые слои всё равно нужны.
Что смотреть в Рупе
и рядом
Сиддхартха-парк и статуя Будды. В декабре 2023 года здесь
установили мраморную статую Будды высотой около 7 м (23 фута). Место
стало точкой паломничества и спокойной прогулки по парку.
Монастырь
Чилипам (Chillipam / Chilipam Gompa, Sang-ngag Choekhor Dargyeling).
Около 12-15 км от Рупы, на мысу с круговым видом на долины. Школа
ньингма, яркая тибетская архитектура, росписи, тишина. Многие пропускают
его ради Таванга - и теряют один из самых красивых видовых гомпа округа.
Заезд с отклонением от трассы; уточняйте часы, иногда бывают ремонты.
Рядом продают монастырские благовония.
Долина Тенги и сам городок.
Утренние и вечерние проезды вдоль реки, сосны, террасы, молитвенные
флаги. Рупа небольшая: рынок, простые гостевые дома, ремесло
шердукпенов.
Пещеры Рупы и короткие треки. В холмах вокруг есть
пещерные участки и тропы к смотровым точкам. Для серьёзного треккинга и
орнитологии смотрите в сторону Eaglenest Wildlife Sanctuary (один из
лучших бердвотчинг-районов Восточных Гималаев).
Шергаон и сады. Чуть
дальше - яблочные и киви-сады. Сезон сбора делает поездку
гастрономической: фрукты покупают прямо у фермеров.
Местные гомпа и
святилища шердукпенов. Помимо Чилипама есть более старые и скромные
храмы в самой Рупе (в литературе упоминают Pema Tsoling / Lhagang). У
шердукпенов буддизм переплетён с почитанием горных духов - не стоит
снимать ритуалы вблизи без спроса.
Рядом по трассе логично добавить:
Бомдила (гомпа, виды, яблоневые сады), Диранг (горячие источники, долина
Сангти, киви), Типи (орхидеи), дальше - перевал Села и Таванг.
Культура и этикет
Шердукпены - небольшая общность Западного Каменга,
буддисты с собственными праздниками (Лосар, Чхе-Кор, Кхик-Саба и др.). В
домах и монастырях снимайте обувь, не указывайте ногами на алтари, не
фотографируйте монахов и церемонии без разрешения. Покупайте ковры,
шерсть, резьбу у местных, а не только в сувенирных лавках Бомдилы.
Еда: тхукпа, момо, цан (каша), маруа, масляный чай. Острота и жирность
выше, чем в равнинной Индии. Воду лучше бутилированную или кипячёную.
Жильё и быт
Рупа - не курорт с сетью отелей. Рассчитывайте на
простые lodges, гостевые дома и ночёвку в Бомдиле или Диранге, если
нужен более предсказуемый комфорт. Бронируйте заранее в сезон
(апрель-июнь и октябрь). Связь и банкоматы ограничены; наличные рупии
держите с запасом. Аптечка: от простуды, желудка, пластыри, солнцезащита
(высокогорье плюс ясное небо).
Климат прохладный даже летом. Слои
одежды, ветровка, удобная обувь с протектором. На горных дорогах
укачивает - возьмите средство от тошноты.
Практический мини-план
на 1-2 дня
День 1: заезд из Бомдилы или с трассы Тезпур-Бомдила,
прогулка по долине и Сиддхартха-парку, рынок, закат.
День 2: утром
Чилипам (виды лучше при ясной погоде), при желании Шергаон / короткая
тропа, отъезд в Диранг или обратно к Бомдиле.
Если времени мало, Рупа
+ Чилипам занимают полдня-день как осмысленный крюк, а не «галочку».
Происхождение и легенды племени шердукпен
Шердукпен — один из
маленьких этнических групп Аруначал-Прадеша. Согласно старым легендам
племени, их положение связано с браком тибетского принца (внука короля
Сонгцэн Гампо или потомка тибетского правителя) и принцессы ахом (из
Ассамы, возможно, качари). У них родились два сына: от них произошёл
высший класс Тхонг (Тонг, аристократический), слуги/носильщики, принца
стали предками низшего класса Чао (Чао). Общество строго разделено на
эти два класса; браки между ними запрещены. Класс Тхонг включает 8
кланов: Тонгчи, Тонгдок, Вангджа, Хримей, Мособи, Тонгон и другие.
Племя сохраняет память об ассамских приходах через ежегодную сезонную
миграцию: зимой (декабрь — март) часть населения переходит в низины
Доимара (Доймара) в границах с Ассамом для торговли (в основном рисом) и
общения с переменами. Это сохранит культурную связь с ограничениями.
Доколониальный период и система Поза
Шердукпен исторически жил в
горах, но иногда зимние спуски были в предгорье Ассама (Чардуар). При
правлении Ахомской империи (Ассам) сложилась система Поза (Поса) —
регулируемый обмен/дань между холмными племенами и местными предгориями
(бохотия).
Холмные племена (включая шердукпенов, британцев,
называемых Чардуар Бхутияс или Рупрайгья Бхутияс) предлагают продукты,
материалы и услуги, которые они используют в обмен на защиту и мир.
Ахомы предоставили льготы (скидки в налогах) жителям предгорий. Система
была официально оформлена в XVII веке при короле Пратапе Сингхе и
министре Момае Тамули Баруа.
Шердукпен управляли семьей вождями
(Сатраджас или Сатраджи) из патрицианских кланов Тхонг: Тунгон, Тогчи,
Тонгдок, Хримей, Вангджа, Мусоби и Лама Гуру. Эти вожди контролировали
сборы в предгорьях четыре месяца в году (ноябрь — февраль), пока Ахомы
владели землёй остальное время.
Британский период
После
англо-бирманской войны (1824–1826 гг.) британцы захватили Ассам и
заменили запасы сборов на ежегодные выплаты сатраджам — около ₹1740 плюс
подарки (₹786 и 7 анн). Эта практика сохранения независимости Индии.
Британские записи часто изображают холмистые племена как «хищнические»,
хотя буранджи («ахомские хроники») показывают, что система сложилась из
традиционных прав племён на предгорья.
Буддизм и религия
Шердукпен принял тибетский буддизм в школе Гелугпа (под влиянием соседей
монпа и ламы Мера Ламы). Первый буддийский храм в Тукпене построен в
1742 году ламой Келсанг Доньо Тензином (Гуру Тулку Ринпоче). Однако
сильны добуддийские анимистические традиции: шаманы (джиджи) проводят
ритуалы с духами, иногда с элементами крови (отсутствующими в чистоте
буддизма). Буддийские ламы (монпа или тибетские бегенцы) приглашаются на
церемонию.
Современная история и
развитие
В 1962 году во время индо-китайской войны многие жители Рупы
были вынуждены покинуть свои дома; после восстановления мира произошел
переселение. Сегодня Рупа — тихий туристический потенциал (горы,
культура, природа), с добычей доломита. Есть спортивный клуб Loblang SC
(футбол). Переход из деревни Тукпен к небольшому тауншипу включает в
себя рост занятости, хотя и остается удаленным горным поселением.
Экономика: традиционная торговля, экономия, миграция, сейчас — туризм и
небольшая промышленность.