Эта обыкновенная рыбацкая лодка римского периода была обнаружена случайно зимой 1986 года, после сухого сезона, когда уровень озера был очень низким. Датировка определила, что судно было построено в первом веке нашей эры. То есть плавала она во время проводей Христа. Вполне возможно Мессия использовал эту лодку сам или знал человека, кому она пренадлежала. Рыбацкая лодка была найдена на грязных берегах Галилейского моря между Гинносаром и Магдалой. После 12 дней раскопок на месте рыбацкая лодка была перенесена, и теперь выставлена в специальном музее. Музей Рыбацкой лодки, который демонстрирует "лодку Иисуса", находится в центре Игаль Аллон в кибуце Джинносаре. Вы можете остановиться здесь по дороге из Тверии в Капернаум на полчаса.
Остатки древней Галилейской лодки нашли
братья Моше и Юваль Луфан, рыбаки из кибуца Гинносар. Братья были
увлеченными археологами-любителями, заинтересованными в обнаружении
артефактов из прошлого Израиля. Они всегда надеялись однажды открыть
лодку в Галилейском море, где они и поколения их семей ловили рыбу.
Когда засуха снизила уровень воды в озере, два брата осмотрели
недавно обнаженный пляж и наткнулись на остатки лодки, закопанной в
берегу.
Братья сообщили о своем открытии властям, которые
отправили группу археологов для расследования. Команда поняла, что
останки лодки имеют огромное историческое значение как для евреев,
так и для христиан, поэтому последовали археологические раскопки,
предпринятые членами кибуца Гиносар, Израильским управлением
древностей и многочисленными добровольцами. Распространился слух,
что лодка была полна золота, и раскопку нужно было охранять днем и
ночью. Выкопать лодку из грязи, не повредив ее, достаточно быстро,
чтобы извлечь ее до того, как вода снова поднимется, было трудным
процессом, который длился 12 дней и ночей. Древняя древесина была
чрезвычайно хрупкой под воздействием атмосферы, и лодку пришлось
спасти с того места, где она была обнаружена, обернув ее мантией из
стекловолокна и изоляционной пены, что помогло как удержать ее
вместе, так и спустить ее в новое место. расположение. Затем он был
погружен в восковую ванну на 12 лет, которая защитила лодку до того,
как ее можно было выставить в Лодочном музее Игаль Аллон Галилея в
кибуце Гиносар.
Конструкция лодки соответствует другим лодкам, построенным в этой части Средиземного моря в период между 100 г. до н.э. и 200 г. н.э. Сконструированная в основном из кедровых досок, соединенных между собой пазами и шипами и гвоздями, лодка имеет неглубокую осадку с плоским дном, что позволяет ей приближаться к берегу во время рыбалки. Тем не менее, лодка состоит из десяти различных пород дерева, что свидетельствует либо о нехватке древесины, либо о том, что лодка была сделана из обрезков древесины и неоднократно подвергалась обширным ремонтам. Лодка была гребной с четырьмя смещенными гребцами, а также имела мачту, позволяющую рыбакам управлять лодкой.
Лодка была датирована 40 г. до н.э. (плюс-минус 80 лет) на основе радиоуглеродного датирования и 50 г. до н.э. - 50 г. н.э. на основании керамики (включая горшок и лампу) и гвоздей, найденных в лодке, а также методов строительства корпуса. Свидетельства неоднократных ремонтов показывают, что лодка использовалась в течение нескольких десятилетий, возможно, почти столетия. Когда владельцы-рыбаки подумали, что ремонт не подлежит, они удалили все полезные деревянные детали, и корпус в конце концов погрузился на дно озера. Там он был покрыт грязью, предотвращающей бактериальное разложение.
Галилейская лодка
исторически важна для евреев как пример типа лодки, которую
использовали их предки в I веке нашей эры как для рыбалки, так и для
перевозки по озеру. Ранее только ссылки римских авторов, Библии и
мозаики давали археологам представление о строительстве этих типов
сосудов.
Лодка также важна для христиан, потому что это была
лодка, которую использовали Иисус и его ученики, некоторые из
которых были рыбаками. Лодки, подобные этой, играли большую роль в
жизни и служении Иисуса и 50 раз упоминаются в Евангелиях, хотя нет
никаких свидетельств, связывающих лодку Галилейского моря
непосредственно с Иисусом или его учениками.
35. Вечером того дня сказал им: переправимся
на ту сторону.
36. И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с
Ним были и другие лодки.
37. И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже
наполнялась водою.
38. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему:
Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
39. И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И
ветер утих, и сделалась великая тишина.
40. И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
41. И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей,
что и ветер и море повинуются Ему?
(Св. Евангелие от Марка 4:35-41)
22. В один день Он вошел с учениками Своими
в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И
отправились.
23. Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер,
и заливало их волнами, и они были в опасности.
24. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник!
погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали,
и сделалась тишина.
25. Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении
говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и
повинуются Ему?
(Св. Евангелие от Луки 8:22-25)