Бака (также известна как Бақа или Бак'а) — это живописный и исторический район в южной части Иерусалима, Израиль. Название "Бака" происходит от арабского слова "бака", что означает "долина", и отражает топографию местности, которая слегка спускается вниз. Район известен своей эклектичной архитектурой, богатой историей и уютной атмосферой, сочетающей традиции и современность. Он популярен среди местных жителей, иммигрантов (в том числе англоязычных олим) и туристов благодаря своему шарму и удобному расположению.
Бака имеет примерно трапециевидную форму и расположена в юго-западной части Иерусалима. Район граничит с улицей Дерех Хеврон (Hebron Road) на востоке, где высота над уровнем моря составляет около 760 метров, и постепенно спускается вниз к западу. С севера его ограничивает улица Ха-Равекет (HaRakevet Street), с юга — Бетлехемская дорога (Bethlehem Road), а на западе — район Тальпиот. Бака находится недалеко от Старого города Иерусалима (примерно 3-4 км к югу), рядом с Немецкой колонией (German Colony) и Старым вокзалом Иерусалима. Это делает его удобным для жизни: здесь хорошая транспортная доступность, включая автобусы и легкое метро, а также близость к центру города. Район зеленый, с парками и садами, что добавляет ему привлекательности как жилому кварталу.
Конец XIX века: Основание и раннее развитие
Бака был основан в
конце XIX века, во времена Османской империи. Ключевым импульсом стало
открытие дороги Иерусалим — Яффа в 1892 году, когда была построена
станция на улице Давида Ремеза (сегодня напротив Театра Хан). Это
стимулировало рост коммерческих и транспортных узлов. Здесь появились
простые постройки для рабочих, занятых строительством станций, и
небольшое поселение с сельскохозяйственным характером — земля была
плодородной и подходила для земледелия. Район располагался за пределами
стены Старого города, что делало его в одном из передних окраин
Иерусалима. К 1890-м годам Бака начал приезжать к местным жителям,
ищущих пространство для ограничения ограничений центра.
1920-е
годы: Расцвет как арабского элитного района
В 1920-е годы, во времена
Британской миссии над Палестиной (1917–1948), Бака пережил западный
подъем. Ранние простые условия были заменены, и на их месте начали
возводиться роскошные дома. Район привлекал зажиточных арабов — в
основном мусульман, христиан, армян и греков-православных, — которые
переселялись из Старого города в поисках более комфортной жизни. Эта
семья строила просторные одно- или двухэтажные виллы, сочетая восточные
и западные архитектурные элементы: высокие потолки, арки, разнообразные
текстуры камня, расписные поля, балконы и большие дворы. Близость к
железной дороге и транспортным путям делала бак, удобный для торговли и
путешествий. К кануну Войны за независимость в 1948 году здесь проживало
около 1200 человек в десятках роскошных земель, и район считался единым
из преемственных арабских поселений за своеобразный стандартный стиль.
Его плоская топография вызвала сельское хозяйство, что добавило
очарования.
1948 год: Война за независимость и демографические
изменения.
С началом Войны за независимость Израиля в 1948 году
ситуация кардинально изменилась. Арабские жители, опасаясь боевых
действий, призвали Бака и бежали в Иорданию, оставив дома пустующими.
Район оказался на границе между израильской частью Иерусалима и
территориями, контролируемыми Иорданией, — это положение сохранялось до
Шестидневной войны 1967 года, когда город был объединен. Израильские
власти огородили территорию, и она стала частью фронтира. Вскоре
пустующие дома заселили еврейских бегенцов из Старого города, выживших
после Холокоста из Европы, и иммигрантов из арабских стран (в основном
из Марокко). Обычно в семьях обычно размещались 1–2 комнаты в бывших
арабских виллах. На пустующих участках построили недорогие
многоквартирные дома («шикуним») из штукатурки, чтобы связать тысячи
поколений, изгнанных из развивающихся арабских государств. Район был
переименован в Геулим («Искупление»), что символизировало освобождение
от диаспоры, но это название не прижилось. Бака превратился в бедный
иммигрантский квартал.
1950–1970-е годы: Период упадка и
урбанизации
В 1950-х годах Бака сохранил частично малоземельный
характер, но по мере расширения Иерусалима за пределы древних стен он
начал урбанизироваться. Население стало строго еврейским, с
преобладанием иммигрантов из Северной Африки и Ближнего Востока. Район
испытал упадок: старые дома ветшали, а новые шикуним были низкого
качества. Однако в 1949 году здесь открылся Ульпан Эцион — первая в
Израиле школа иврита, основанная Мордехаем Камератом. Она стала моделью
для ульпанов в стране и работала на 18 дунамах (4,5 акра) земли в центре
Бака до 2008 года, когда закончился договор аренды с Кармелитской
церковью. Ульпан переехал в Армоне Ха-Нацив, а участок позже застроили
жилыми домами (180 квартир).
1980-е годы и далее: Джентрификация
и современный расцвет
С начала 1980-х годов Бака приступил к процессу
джентрификации. Соседние престижные районы, такие как Немецкая колония и
Старый Катамон, привлекали академиков, врачей, юристов и политиков, и
семьи из этих кругов стали покупать дома в Баке из-за их близости.
Сначала предпочитали читать новые возможности, но вскоре стало модным
приобретать и реставрировать старые арабские виллы с потенциалом
потолков и историческим шармом. Район, расположенный в вестибюле у Стены
Плача (Котель), привлекает семьи (в основном национально-религиозные,
или дати леуми). Здесь расцвели синагоги, такие как Ницаним, Йедидия и
Яэль, а также отличные школы (Ораним, Эфрата, Геулим А, Пелех).
В
настоящее время население Бака насчитывает около 10 000 человек, из них
около 60% — это население, с хорошими отношениями между соблюдающими и
светскими жителями. Четверть населения — русскоязычные иммигранты из США
и других стран, которые являются тонкими международными колоритами. Бак
стал популярным среди молодых семей, художников и профессионалов
благодаря центральному расположению, расслабляющей атмосфере, паркам
(например, Парк Ха-Месила на старых уличных дорогах), кафе, ресторанам,
галереям и магазинам. Цены на недвижимость выросли, что произошло на
самых дорогах в Иерусалиме, но сохраняется сильное чувство сочувствия к
общине с резиденциями. Район граничит с Немецкой колонией, Тальпиотом,
Абу-Тором и Мекор-Хаимом и находится недалеко от Старого города и
центра.
Одна из главных достопримечательностей Бака — его разнообразная
архитектура, которая сочетает стили разных эпох. Здесь можно увидеть
аутентичные арабские дома начала XX века с высокими потолками, арками,
балконами и внутренними двориками, часто украшенными плиткой и резьбой.
Многие из них построены из местного камня и имеют восточный колорит.
Рядом с ними стоят здания в стиле Баухаус (международный стиль 1930-х),
характерные для Иерусалима того периода: простые формы, плоские крыши и
функциональность. В последние десятилетия добавились современные
постройки — многоквартирные дома и виллы, гармонично вписанные в
ландшафт.
Улицы района названы в честь библейских персонажей и мест
(например, улица Ашер, улица Йегуда), что подчеркивает еврейское
наследие. Эклектика архитектуры делает Бака одним из самых интересных
районов Иерусалима для прогулок: от роскошных особняков до уютных
коттеджей. Многие здания отреставрированы, и район сохраняет свой
исторический шарм, несмотря на новые конструкции.
Сегодня Бака — это преимущественно жилой район с сильным чувством
сообщества. Здесь живет разнообразное население: израильтяне, иммигранты
из англоязычных стран (многие из США и Великобритании), семьи с детьми и
творческие личности. Район известен своей теплой атмосферой, где соседи
знают друг друга, а сообщество активно участвует в местных событиях.
Культурная жизнь кипит: на улицах вроде Эмек Рефаим (граничащей с Бака)
расположены кафе, рестораны, галереи и магазины. Популярны места вроде
кафе "Aroma" или "Café Yehoshua", где можно насладиться кофе и видом на
район. Есть парки, такие как Парк Ха-Месила (HaMesila Park), созданный
на месте старой железной дороги, — идеальное место для прогулок,
пикников и спорта. Бака также близко к культурным центрам Иерусалима,
таким как Театр Хан или Музей Израиля.
Район популярен среди
покупателей недвижимости благодаря высоким ценам на жилье (одно из самых
дорогих в Иерусалиме), но предлагает качество жизни: тихие улицы,
хорошие школы и безопасность. Это место, где история встречается с
современностью, делая его привлекательным для тех, кто ищет аутентичный
Иерусалим без суеты центра.