Палата Холокоста (Chamber of the Holocaust) — это один из первых мемориалов, посвященных жертвам Холокоста в Израиле. Он расположен на горе Сион в Иерусалиме, всего в нескольких метрах от Гробницы царя Давида, в историческом районе Старого города. Этот музей был основан в 1948–1949 годах, сразу после создания государства Израиль, и стал предшественником более крупного и известного комплекса Яд Вашем. В отличие от современного и высокотехнологичного Яд Вашем, Палата Холокоста представляет собой скромный, подземный комплекс, напоминающий пещеру или подвал, с сырым и эмоционально тяжелым атмосферой, которая подчеркивает ужас трагедии. Музей занимает около 200 квадратных метров и состоит из шести комнат, стены которых покрыты надгробными плитами и мемориальными табличками. Он был создан выжившими в Холокосте, которые стремились сохранить память о уничтоженных еврейских общинах Европы.
Предыстория и основание (1948–1949 годы)
Идея создания мемориала
возникла сразу после окончания Второй мировой войны и основания
Государства Израиль в 1948 году. Многие выжившие в Холокосте, прибывшие
в Израиль, привозили с собой артефакты из разрушенных синагог, гетто и
концентрационных лагерей — обгорелые свитки Торы, молитвенники, личные
вещи жертв. Эти предметы стали основой коллекции. В 1948 году начался
сбор материалов, и уже в 1949 году музей был официально открыт. Раввин
Шмуэль Занвил Кахане, родом из Польши и переживший войну, сыграл
ключевую роль в этом процессе. Как директор Министерства религии (с 1949
по 1979 год), он курировал гору Сион, которая в то время служила заменой
Храмовой горе (находившейся под контролем Иордании). Кахане выбрал это
место из-за его символического значения: близость к Гробнице царя Давида
подчеркивала связь между историческим страданием евреев и обещанием
мессианского искупления.
Музей был создан как скромный подземный
комплекс, напоминающий пещеру или подвал, с целью передать атмосферу
ужаса и разрушения. В отличие от более позднего Яд Вашем (основанного в
1953 году на горе Герцля, символизирующей возрождение), Палата Холокоста
подчеркивает преемственность Холокоста с древними погромами и
разрушениями в еврейской истории. Кахане объяснял это как связь между
"матзой" (возрождением) и "горькими травами" (страданиями), подобно
пасхальному седеру.
Привоз пепла и "Легенда о Святом Пепле"
(1949–1950 годы)
В летом 1949 года в Израиль прибыли урны с пеплом
жертв из австрийских концентрационных лагерей, включая Ораниенбург. Это
вызвало общественные дебаты о месте их захоронения. Кахане взял на себя
ответственность и разместил урны на горе Сион в Палате Холокоста. 10
Тевета 1950 года (что соответствует примерно январю 1950 года)
состоялась церемония размещения гроба с пеплом в музее. Чтобы обосновать
это решение, Кахане создал "Легенду о Святом Пепле" — мистическую
историю, основанную на каббалистических и библейских мотивах. Согласно
легенде, пепел жертв в лагерях "восстал" и взмолился к Богу, обвиняя
евреев в забвении. Бог, вспомнив обещание Моисею, сам собрал пепел и
принес его в Иерусалим, в "чистое место" (ссылаясь на Числа 19:2). Эта
легенда была рассказана Кахане во время собрания старейшин и стала
частью духовного обоснования музея. В итоге, урны с пеплом из 36
нацистских лагерей смерти стали центральным экспонатом, окруженным
вечным огнем.
Развитие и экспозиция (1950-е годы и далее)
В
1950-х годах музей расширился: были добавлены мемориальные плиты на
стенах, посвященные более чем 2000 уничтоженным еврейским общинам
Европы. Эти плиты часто спонсировались выжившими, которые проводят здесь
ежегодные поминальные службы в годовщины разрушения своих городов
(например, плита в память о martyrs из Передца, уничтоженных в Хелмно 24
апреля 1942 года). Экспозиция пополнилась артефактами: кровавый свиток
Торы из Венгрова (Польша), молитвенник из Бухенвальда, одежда из
пергамента Торы, форма узника Аушвица, реконструкция газовой печи, мыло
"RIF" (предположительно из человеческого жира) и современные экспонаты о
неонацизме.
Музей не получал значительного государственного
финансирования и поддерживался за счет пожертвований и входных сборов. В
отличие от Яд Вашем, он остался скромным и интимным, с тусклым
освещением и атмосферой, вызывающей ощущение клаустрофобии. Здесь
проводились первые официальные церемонии памяти Холокоста в Израиле. Со
временем Палата Холокоста стала местом для образовательных программ,
групповых визитов и личных поминовений, подчеркивая стойкость еврейского
народа и связь с древней историей.
Значение и современное
состояние
Палата Холокоста играет важную роль в израильской памяти о
Холокосте, фокусируясь на выживших и их свидетельствах, в отличие от
более институционализированного подхода Яд Вашем. Она символизирует
переход от разрушения к возрождению и остается менее известной среди
туристов, привлекая в основном местных жителей, религиозные группы и
тех, кто ищет аутентичный опыт. Музей открыт ежедневно (кроме субботы и
праздников) и продолжает служить напоминанием о шести миллионах жертв,
подчеркивая, что Холокост — часть долгой цепи еврейских страданий.
Музей построен в форме подземного комплекса с низкими потолками, что
создает ощущение клаустрофобии и погружения в мрак. Вход ведет в двор с
мемориалом детям — бронзовой статуей мальчика, символизирующей 1,5
миллиона погибших еврейских детей. Статуя стоит на мощеной площадке без
постамента, и вокруг нее часто оставляют камни в знак памяти
(традиционный еврейский обычай).
Внутри комнаты освещены тусклым
светом, стены усыпаны сотнями мемориальных плит и надгробий, привезенных
из разрушенных еврейских кладбищ и синагог Европы. Каждая плита
посвящена уничтоженной общине — всего их тысячи, с названиями городов и
деревень, таких как Варшава, Вильнюс или Рокискис. Центральный мемориал
— большая урна с пеплом из концентрационных лагерей (включая Аушвиц и
Треблинку), окруженная другими урнами с землей и останками жертв. Рядом
— вечный огонь (нер тамид), который горит в память о шести миллионах
погибших.
Экспозиция включает шокирующие артефакты:
Мыло и
предметы из человеческих останков: Выставлены куски мыла, якобы
сделанного из жира жертв (хотя историческая аутентичность таких
экспонатов спорна, они символизируют зверства нацистов).
Тора и
религиозные предметы: Обгорелые свитки Торы, молитвенники и талесы
(молитвенные покрывала), спасенные из синагог.
Личные вещи жертв:
Фотографии, документы, одежда из гетто и лагерей, включая полосатые
пижамы узников.
Мемориальные таблички: Стены покрыты плитами с
именами общин, часто с надписями на иврите, идише и других языках.
Художественные элементы: Рисунки и скульптуры, созданные выжившими,
изображающие сцены из лагерей.
Атмосфера музея очень
эмоциональная: нет аудиогидов или современных инсталляций, только сырые
экспонаты, которые заставляют посетителей размышлять в тишине. Многие
отмечают, что здесь чувствуется "дух прошлого" сильнее, чем в более
организованных музеях.
Палата Холокоста подчеркивает не только память о жертвах, но и стойкость еврейского народа. Она служит напоминанием о том, как Холокост уничтожил целые сообщества, и часто используется для образовательных программ. Музей открыт ежедневно, кроме субботы и еврейских праздников, и посещение занимает около 30–60 минут. Рекомендуется для тех, кто хочет увидеть аутентичный, некоммерциализированный мемориал. В отличие от Яд Вашем, здесь меньше туристов, что делает опыт более интимным и личным.