Тель Ифару - Балфурия, Израиль

 Тель Ифару - Балфурия

 

Описание Тель Ифару - Балфурия

Тель Ифару - Балфурия

Тель Ифару, открытый архитектурный заповедник и крупный библейский город, расположенный недалеко от древнего перекрестка и недалеко от древней Афулы. Адашимские источники вокруг участка являются одним из источников кишонского ручья и создают болота, которые в основном высыхали. Вокруг озера находится огороженная территория, где пасутся буйволы и ослы. Рядом находится современный сельский поселок Бальфурия. Современное шоссе в Афулу повторяет путь древней дороги в Мегиддо.

 

Телль-Йифар, открытый природный заповедник, был библейским местом, расположенным недалеко от древнего перекрестка и недалеко от древнего городища Афула.

Источники Адашим вокруг этого места являются одним из источников ручья Кишон и образовали болота, которые в основном высохли. Вокруг озера находится огороженная территория, где пасутся водяные буйволы и ослы.

Рядом расположен современный сельскохозяйственный поселок Бальфурия. Современная дорога на Афулу повторяет путь древней дороги на Мегиддо.

Судей 5 13: «Тогда он поставил того, кто остался, владычествовать над знатными среди народа» (надпись на памятнике на вершине холма)

Расположение:
Участок расположен в 500 м к западу от дороги Афула-Назарет, примерно в 2,5 км к югу от Телль-Адашим. В центре видны остатки болот. Вы можете указать на фиолетовые точки, чтобы перейти к выбранной точке.

История:
История ранних веков
Это место, вероятно, было заселено, начиная с периода энеолита (4500–3150 гг. до н.э.) и продолжало заселяться на протяжении всего железного века. Он располагался недалеко от родников и поэтому был защищен окружающими его болотами. Древний город находился на пути крупных перекрестков – с севера на юг от Табора до Мегиддо и с запада на восток от Акко до Бейт-Шеана.

Как и большинство мест в Галилее, он, вероятно, был разрушен ассирийским вторжением в 732 г. до н.э. и больше никогда не был заселен.

Эллинистический/Римский/Византийский
Колодец использовался в римский период, но деревня переехала в более просторное место поблизости. Его новое местоположение отмечено на старой карте ниже как «Х. el Mezrah», ближе к трассе древней дороги. По данным обследования ПЭФ (1866-1877 гг.), они обнаружили следы древних развалин с «разбитыми саркофагами и хорошими источниками воды».

Османский период
Это место было исследовано в ходе исследования PEF (1866–1877 гг.) Уилсоном, Кондером и Китченером. Он появляется в центре раздела этой карты 1878 года. Они назвали место с источниками Эль-Муджахие, что по-арабски означает «место извержения воды». Он был идентифицирован как один из источников реки Кишон.

Курган расположен недалеко от древней дороги (появляется в виде двойной пунктирной линии справа от места), соединяющей север (от горы Табор) с югом (эль-Афулех, что означает Афула), а затем с Мегиддо.

Во время Первой мировой войны немецкие войска откачивали воду для снабжения водой турецких локомотивов в Афуле. С тех пор скважина на участке называется «Немецкая скважина».

Современное время

Бальфурия была основана в 1922 году в 1 км к востоку от Телля. Мошав был назван в честь Джеймса Бальфура, министра иностранных дел Великобритании, заявление которого в 1917 году дало евреям родину в Израиле, что стало одной из вех сионистского движения.

Болота представляли опасность для поселенцев, и они искоренили малярию, осушив болота. Болота покрывали сотни дунамов вокруг этого района. Большинство этих болот были высушены с помощью труб и насосов, но часть болота осталась вокруг древнего места.

В 1979 году в районе Телль-Йифара был объявлен заповедник, а площадь в 45 дунамов (4,5 га) была огорожена. Чтобы очистить болота от тростника, сюда было привезено несколько ослов и водяных буйволов (Джамус).

«Адашим-Спрингс»
Вокруг участка есть несколько источников, называемых источниками «Адашим». Это один из истоков ручья Кишон, который течет через сердце долины Изреэль (Изреэль) в Средиземное море – к северу от Хайфы. Ручей Кишон становится широкой рекой только на своем последнем 6-километровом отрезке. Река Кишон упоминается в нескольких библейских событиях (книги Иисуса Навина, Судей и Царей).

Памятник
Жители мошава Бальфурия установили памятник в память о его солдатах.

Надпись на столбе представляет собой стих из триумфальной песни пророчицы Деборы над хананеями, когда Варак, сын Авиноама, разбил ханаанское войско во главе с Сисарой. Он гласит (Судей 5:13): «Тогда он поставил того, кто остался, владычествовать над знатными среди народа». На заднем плане надписи изображена карта ручьев вокруг того места (Кишон и Пропасть), где произошло сражение, в котором израильтяне победили.