Муках - это небольшой прибрежный город, расположенный в округе Муках в центральной части Саравака. Муках отличается от других городов в Сараваке, так как население в основном меланайское, отсюда и прозвище Меланау. Меланау язык является средством общения здесь. Тем не менее, на малайском, саравакском, малайском, ибане, китайском, мандаринском, хоккинском и английском тоже говорят. Муках является основным районом Саравака для производства саго.
Масджид Сетия Раджа считается одной из самых красивых мечетей в
Юго-Восточной Азии. Уникальная архитектура мечети - это ее купол,
который имеет форму шляпы Меланау, терендак.
Ламин Дана,
живой музей культуры Меланау. Проживание в семье предоставляется
здесь. Телефон + 60 198495962 (Диана)
Pesta Kaul (Каульский
Фестиваль) - это фестиваль, который празднуется с целью помолиться
за благополучие жителей деревни, когда они занимаются рыболовством.
Бульвар Сетия Раджа. Прогуляйтесь и осмотрите бульвар, который
находится между Medan Setia Raja и Medan Food Court. Бульвар
соединяет старый город и новый город с Медан Сетия Раджа между ними.
В конце бульвара есть башня с часами.
Самолетом
Аэропорт Муках (MKM) связан с Кучингом и Мири
ежедневными рейсами, обслуживаемыми MasWings
На автобусе
Муках связан с крупными городами; Сибу, Бинтулу и Мири на автобусах.
Пешком
Муках маленький и достаточно безопасный, чтобы его
можно было исследовать пешком.
На автобусе
К сожалению,
автобусы не обслуживают город. Единственный автобусный маршрут - от
города Муках до Политехнического института Муках.
На такси
В городе есть служба такси. Большинство такси ждут вас на автобусной
остановке.
Этимология и легенды
Название "Муках" похоже на малайское слово
"muka", означающее "лицо". Согласно одной легенде, город назван в честь
загадочной красивой женщины, чье лицо помогло трем потерпевшим
кораблекрушение торговцам из Брунея. Другая версия гласит, что рыбакам
явилось прекрасное лицо на поверхности моря. Однако эти объяснения не
учитывают, почему город получил малайское имя, а не меланауское (на
языке меланау "лицо" — "jawai"). В городе установлены статуи красного
луциана (Ikan Merah) и креветки (Udang), символизирующие важность
рыболовства. Легенды подчеркивают мистический характер меланау,
известных своими анимистическими верованиями и ритуалами, такими как
фестиваль Каул (Kaul), посвященный духам моря.
Доколониальный
период и происхождение меланау
Меланау — одна из древнейших
этнических групп Саравака, поселившаяся на побережье более 1000 лет
назад. Они известны как "A-Likou" (речные люди) в диалекте Мукаха и
считаются одними из первых поселенцев Борнео. Их история полна легенд и
миграций: меланау мигрировали из регионов, ныне входящих в состав
Индонезии и Филиппин, и осели вдоль рек Муках, Оя и Раджанг. В древние
времена они занимались рыболовством, сбором саго и рисом, живя в высоких
длинных домах (longhouse) на сваях, чтобы защититься от наводнений и
диких животных.
Самые ранние упоминания Мукаха относятся к империи
Маджапахит (13–15 вв.), где регион известен как "Melano" — область,
платившая дань империи. Это включало прибрежные земли меланау. В 13 веке
Муках вошел в состав Брунейской империи, где меланау платили дань
султану. Легенда гласит, что название "Меланау" дал один из султанов
Брунея жителям прибрежных болот центрального Саравака. Меланау
разделились на подгруппы, такие как Ликоу (Муках-Оя) и Сеган (Бинтулу),
с уникальными диалектами и традициями.
Миграции включали смешение с
другими группами, такими как бакетаны, бежавшие от набегов ибанов.
Бакетаны осели в верховьях реки Балингиан, а затем интегрировались с
меланау в Мукахе и окрестностях. Катастрофы, такие как наводнения и
петрификация (превращение в камень по легендам), формировали их фольклор
— например, скалы Бату Бетунгкат и Джанка Туна связаны с мифами о
проклятиях. Меланау практиковали анимизм (Liko), включая вторичные
захоронения в джерунаи (полюсах с человеческими жертвами) и келиденг
(столбах), но позже многие перешли в ислам под влиянием брунейских
торговцев или в христианство.
Колониальный период (19–20 вв.)
В 1860 году Муках был продан Брунейским султаном Радже Саравака Джеймсу
Бруку, белому радже, за 4500 долларов. Это сделало Муках частью
Королевства Саравак. Регион страдал от пиратских набегов: иллануны
(моро-пираты) из южных Филиппин похищали жителей для рабства.
Ключевым событием стала Битва у Мукаха 23 мая 1862 года. Причины: пираты
похитили жителей Саравака, включая британских подданных. Участники:
Саравакские силы под командованием Джона Брука (наследника раджи) на
пароходе Rainbow и канонерке Jolly Bachelor (вооружены пушками) против
шести праху илланунов (с мушкетами и лелахами). Исход: Саравакцы
потопили четыре праху, повредили один, убили или ранили около 100
пиратов, потеряв одного убитого и двух раненых. Освобождены пленники
(мужчины, женщины, дети из разных этносов, включая китайцев и
сингапурцев). Битва подчеркнула роль Саравака в борьбе с пиратством,
способствовала строительству форта в Бинтулу и защите торговли.
Китайская миграция началась в конце 19 — начале 20 вв., когда пионеры из
Китая осели в Мукахе, занимаясь торговлей и сельским хозяйством. Они
внесли вклад в экономику, построив китайский храм и школы. Влияние
брунейцев и малайцев привело к исламизации части меланау. В 1947 году
создан офис района как Native Local Authority (NLA), расширенный в 1981
году на Далат, Оя и Балингиан.
Современная история (с 2000-х по
настоящее время)
1 марта 2002 года Муках стал столицей дивизиона
Муках. С 2008 года — экономический центр SCORE: построен алюминиевый
завод Press Metal в 2009 году, модернизирован аэропорт (новый открыт 17
июня 2021 года). Образовательные учреждения: Политехникум Муках (2004),
MRSM Муках (2010), SMK St. Patrick (1905), SMK Three Rivers (1961), SMK
Муках (1999), кампус UiTM Саравак (2015), CENTEXS Муках (2020). Будущие
проекты: Kolej Laila Taib, исследовательский центр UNIMAS и Giat Mara.
Муках сохраняет культурное наследие: фестиваль Каул в апреле,
производство саго и традиционные дома. Сегодня — процветающий центр с
мультиэтническим населением, где меланау составляют большинство. Вызовы
включают урбанизацию и сохранение традиций, но город символизирует
гармонию между прошлым и настоящим.