Тумпат (Келантанез: Ттупак) - район (Джаджахан) в Келантане,
Малайзия. Тумпат расположен в конце железнодорожной линии Восточного
побережья, которой управляет Keretapi Tanah Melayu (Малайские
железные дороги), которая связывает Келантан с западной частью
полуостровной Малайзии. Это стратегическое расположение делает его
транспортным узлом Келантана. Город Тумпат находится примерно в 15
км от столицы штата Кота-Бару.
Тумпат - самый северный
избирательный округ в Келантане, граничащий с Таиландом через реку
Голок на западе, Кота-Бару через реку Келантан на востоке и Пасир
Мас на юге, а также тайский район Так-Бай на западе.
Келантан — самый интригующий штат в Западной Малайзии — у людей есть
этот неопределенный сленг, который действует как источник, сбивая с
толку остальную часть нации, правящее правительство поддерживает часто
противоречивые исламские законы, такие как гендерная сегрегация в
торговых очередях и так далее. восхитительно дешевая еда имеет забавные
названия, такие как «nasi air dingin» (рис в прохладной воде) и «nasi
tumpang» (рис в укрытии). 95% малайского населения квалифицирует
Келантан как часть северного центра Малайзии, но его прошлые связи с
Таиландом неразрывны, поскольку здесь находится ряд эстетически
изысканных буддийских храмов. Храмы, широко известные как «ват»,
сосредоточены в Тумпате, граничащем с провинцией Наратхиват в Таиланде.
Вот рассказ о моем посещении двух сиамских ват, когда я в последний раз
был в Келантане.
Вероятно, самый заметный храм из всех, Ват
Махиммаран имеет самую большую статую сидящего Будды в Малайзии высотой
30 метров и шириной 18 метров на основании гигантского лотоса.
Внушительный Будда возвышается над деревянными домами кампунг и рисовыми
полями, чтобы быть среди долговязых кокосовых пальм, когда вы
направляетесь к пограничному городу Пенгкалан Кубор. Поездка из
Кота-Бару интересна сама по себе, так как вы проедете мимо множества
мечетей и медресе, которые постоянно напоминают вам об исламских корнях
Келантана, прежде чем наткнуться на это сравнительно грандиозное
сооружение. Храм может показаться неуместным, но он излучает ощущение
домашнего уюта, уверенно зная, что он послужил многим последователям и
будет продолжать служить буддийскому сообществу по обе стороны границы.
Тумпат (Tumpat) — это город и административный район (jajahan) в
северной части штата Келантан, Малайзия, расположенный у устья реки
Келантан, где она впадает в Южно-Китайское море. Район занимает площадь
около 181 км² и граничит с Таиландом на западе (через реку Голок), с
районом Кота-Бару на востоке и с районом Пасир-Мас на юге. Население
Тумпата по данным 2023 года составляет около 186 300 человек, с
плотностью 1030 человек на км², где преобладают малайцы, но также
значительны общины сиамцев (тайцев), индийцев и китайцев. Климат
тропический муссонный, с обильными осадками, особенно в ноябре-декабре.
Тумпат известен как транспортный узел — здесь находится северный
терминал Восточной железной дороги Малайзии, соединяющей Келантан с югом
и западом полуострова Малакка. Кроме того, это культурный центр с
сильным влиянием тайской буддийской традиции, несмотря на
преимущественно мусульманское население штата.
Этимология названия
"Тумпат" происходит от малайского слова "tumpat", что означает "устье
реки" или "место, где река встречается с морем или большим водоемом".
Это точно отражает географическое положение города у эстуария реки
Голок, впадающей в Южно-Китайское море. Местный диалект — келантанский
малайский, с вариацией "Ttupak". Исторически Тумпат был важным торговым
постом и рыбацким поселением, а его экономика традиционно основана на
сельском хозяйстве (рисоводство) и рыболовстве.
История Тумпата тесно
переплетается с историей всего штата Келантан, который считается одним
из древнейших регионов Малайзии. Археологические находки указывают на
присутствие человека в Келантане около 10 000 лет назад, с
доисторическими артефактами в верхнем течении реки Келантан. В V веке
н.э. регион входил в состав королевства Шривиджая с сильным влиянием
индуизма и буддизма. С XIII века началась исламизация через арабских
торговцев, что привело к отказу от анимизма и гуманизма в пользу
арабской каллиграфии и флоральных мотивов в искусстве и архитектуре.
Северные районы Келантана, включая Тумпат, испытали значительное влияние
Сиама (Таиланда), особенно в XIX веке, когда Келантан находился под
сиамским сюзеренитетом. Это привело к смешению тайских традиций,
архитектуры (крутые многоярусные крыши, ромбовидная черепица) и
культурных практик с малайскими. Монеты золотого динара, найденные в
Кота-Кубанг-Лабу (недалеко от Тумпата), датируемые 1181 годом н.э. и
XVII веком, свидетельствуют о ранней торговле в регионе.
Специфическая история Тумпата уходит корнями в эпоху династии Мин в
Китае (1368–1644 годы). Согласно историческим источникам, Тумпат служил
укрытием и торговым портом для китайских торговцев, которые
останавливались здесь во время муссонных сезонов, прежде чем продолжить
путь в Китай или дальше. Его защищенная гавань привлекала древние
китайские суда, и до сих пор сохранились руины ранних китайских
поселений, включая большое древнее китайское бунгало или склад с
характерной архитектурой, похожей на дома в Малакке и Китае. Эти следы
предшествуют сиамскому правлению в Келантане и указывают на то, что
Тумпат был стратегическим пунктом на морских торговых путях. По местным
легендам, Тумпат существует более 190 лет (то есть с примерно 1835 года
или ранее). В ранние времена основные товары доставлялись из Кота-Бару
на маленьких лодках-сампанах, поскольку не было дорог или других
транспортных средств.
В XIX веке Тумпат развился как порт под
влиянием Сиама, а затем Великобритании. В начале века регион переживал
династические борьбу в Келантане, где местные семьи обращались за
поддержкой к Сиаму. В 1909 году по Англо-Сиамскому договору Келантан
(включая Тумпат) перешел под британскую защиту, став нефедеративным
малайским государством с британскими советниками, такими как J.S. Mason.
Это позволило большим судам (до 300–400 тонн) заходить в порт, а новые
правила открыли путь для судов, следующих в Сингапур. Первым начальником
доков был Уильям Керр, английский офицер из Сиамской государственной
службы в Бангкоке, работавший в Келантане до 1909 года; его портрет
выставлен в клубе Тумпата. Во время Второй мировой войны (1941–1945)
регион оккупировали японцы и тайцы.
После войны Тумпат стал частью
Федерации Малайи в 1948 году, а Малайзия обрела независимость в 1957
году. Район Тумпат официально образован 1 января 1949 года путем
отделения от метрополии Кота-Бару, а местный совет — 1 января 1979 года.
С тех пор Тумпат укрепил роль транспортного хаба благодаря железной
дороге Keretapi Tanah Melayu. В постколониальный период район развивался
под влиянием исламской политики (штат управляется Исламской партией
Малайзии с 1990 года), но сохранил культурное разнообразие. Население
выросло с 116 044 в 1991 году до 179 943 в 2020-м.
Культурное
наследие Тумпата уникально для Келантана: здесь самая высокая
концентрация индийцев в штате, отмечающих фестивали вроде Понгала,
Тайпусама и Дивали. Значительна сиамская община, с тайскими буддийскими
храмами (ватами), отражающими исторические связи с Таиландом до
современных границ. Например, Wat Machimmaram с крупнейшей в Малайзии
сидячей статуей Будды (30 м высотой, 18 м шириной на лотосовом
основании) и Wat Phothivihan с лежащим Буддой (40 м длиной, построен в
1979 году, когда-то самый большой в Юго-Восточной Азии). Эти храмы
включают элементы вроде Колеса Дхармы, китайского павильона и тибетского
зала, привлекая паломников и туристов с обеих сторон границы.
Архитектура ватов похожа на тайскую или камбоджийскую, подчеркивая
толерантность в преимущественно мусульманском регионе. Другие
достопримечательности: Музей воздушных змеев (Muzium Wau), рынок Сумейя
(Pasar Sumayyah), мечети вроде Masjid Kg Laut (старейшая деревянная
мечеть XIX века, перемещена в 1966 году после наводнения) и могилы вроде
Makam Tok Janggut. Фестивали включают Сонгкран (тайский Новый год с
обливанием водой и бросанием муки, изначально религиозный, теперь
коммерческий) и ежегодный фестиваль воздушных змеев. Сельские поселения
(кампунги) в Тумпате органичны, с домами на сваях из дерева, окруженными
фруктовыми деревьями, и сильным влиянием тайско-малайских традиций в
искусстве, еде и ритуалах.