Полоннарува — город в Северо-Центральной провинции Шри-Ланки. Полоннарува, второе по древности королевство Шри-Ланки, было впервые объявлено столицей королем Виджаябаху I в 11 веке нашей эры и сохраняло свой статус до 13 века. В 1982 году древний город Полоннарува был внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Что хорошо в Полоннаруве, так это то, что руины расположены на одной компактной территории, поэтому вы можете легко их посетить. Всего одна поездка на трехколесном транспорте от места, где вы остановились, до входа, и вы сможете гулять по ним целый день. Если у вас мало времени и вам нужно сделать выбор, руины Полоннарувы представлены гораздо лучше и интереснее, чем часто повторяющиеся руины Анурадхапуры. Есть не так много ступ, которые вы можете увидеть, прежде чем «увидите их все».
К северу от современного города Полоннарува, примерно в 140 км (около
90 миль) к северу от Канди, раскинулись величественные руины древней
Полоннарувы — второй столицы средневековой Шри-Ланки. Этот город стал
столицей в конце X — начале XI века, когда правители династии Чола из
Южной Индии вторглись на остров, захватили Анурадхапуру и перенесли
административный центр сюда. Полоннарува достигла своего расцвета в XII
веке при королях Виджаябаху I, Паракрамабаху I Великом (1153–1186) и
Ниссанка Малле. Сегодня это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО (с 1982
года) — один из лучших сохранившихся средневековых городов Азии с
дворцами, монастырями, ступами и уникальными скальными скульптурами.
Статуя короля Паракрамабаху I
Массивная высеченная в скале фигура
высотой около 3,5 м. Традиционно считается изображением великого
буддийского короля Паракрамабаху I, хотя некоторые исследователи видят в
ней мудреца или отшельника. Статуя стоит недалеко от Потгул Вехеры и
впечатляет спокойной, величественной позой.
Потгул Вехера
(Библиотечный монастырь)
Руины монастырского комплекса, построенного
Паракрамабаху Великим. Первоначальное название неизвестно. Согласно
каменной надписи, комплекс был восстановлен и расширен супругами короля
(в том числе царицей Лиливати и Чандравати). Главная особенность —
круглое кирпичное строение на верхней террасе, которое, возможно,
служило хранилищем священных рукописей или залом для чтения. Вокруг
расположены остатки монашеских келий и небольшие ступы по углам.
Королевский дворец (Вайджаянта Прасада)
Мощные кирпичные стены
бывшего семиэтажного дворца Паракрамабаху I. По хроникам, в нём было
около тысячи комнат. Сегодня сохранились внушительные стены высотой до
нескольких этажей.
Королевский двор / Зал аудиенций
Просторный зал
с колоннами и фризами, украшенными слонами. Здесь король принимал
посетителей и проводил церемонии.
Кумара Покуна
Королевский
купальный бассейн с изящными ступенями и сохранившимися каменными
скульптурами (в том числе с крокодильими головами-водостоками).
Дворец короля Ниссанки Маллы
Остатки дворцового комплекса,
построенного следующим крупным правителем Полоннарувы (конец XII века).
Тупарама
Образный дом (гедиге) с мощными стенами, где когда-то
находились статуи Будды.
Храмы Шивы (Шива Девале)
Несколько
индуистских святилищ, оставшихся со времён правления Чолов. Самый
известный — Шива Девале № 2. Они напоминают о периоде южноиндийского
влияния.
Ватадаге
Круглый реликварий — один из самых красивых
памятников Полоннарувы. Построен для хранения Зуба Будды. Украшен
изящной каменной резьбой и четырьмя входами с охраняющими божествами.
Атадаге и Хатадаге
Храмы, связанные с хранением священных реликвий (в
том числе Зуба Будды). Хатадаге особенно хорошо сохранился и имеет
толстые каменные стены.
Гал Пота (Каменная книга)
Огромная
каменная плита в форме книги (длина более 8 м), на которой высечена
пространная надпись короля Ниссанка Маллы. Это одна из самых длинных
надписей на острове.
Ниссанка Латха Мандапая
Изящный павильон с
колоннами в форме лотосов. Здесь, по преданию, король слушал проповеди.
Ранкот Вехера
Крупнейшая ступа Полоннарувы (высота около 55 м).
Построена Ниссанка Маллой. Её называют «Золотым шпилем».
Ланкатилака
Гедиге
Высокий образный дом с огромной нишей, где когда-то стояла
гигантская статуя Будды. Название переводится как «Слава Шри-Ланки».
Кири Вихара (Белый монастырь)
Хорошо сохранившаяся белая ступа,
которая до сих пор выглядит почти новой.
Гал Вихара (Скальный храм)
Шедевр древнесингальской скульптуры, расположенный примерно в 5–6 км к
северу от центра древнего города (в районе Ниссанкамаллапура). Четыре
статуи Будды высечены из одной гранитной скалы: две сидящие (одна в
медитации, другая в искусственной пещере), стоящая (высота около 7 м) и
огромная лежащая (длина около 14 м), изображающая паринирвану. Это одно
из самых впечатляющих мест Полоннарувы.
Демала Махасея
Незавершённая ступа огромных размеров. По преданию, её начали строить с
использованием труда тамильских пленных.
Лотосовый пруд (Нелум
Покуна)
Красивый каменный бассейн в форме лотоса.
Тиванка
Имидж-хаус
Образный дом с высокой статуей Будды в характерной
«трёхизгибной» позе (триванка) и остатками древних фресок на стенах.
Комплекс Алахана Пиривена — крупный монастырский университет с
жилыми постройками, павильонами, прудами и даже больницей (здесь
находили хирургические инструменты и каменную ванну для лечебных
процедур).
Озеро Топа Вева и Паракрама Самудра («Море Паракрамы»)
Гигантское искусственное водохранилище, созданное Паракрамабаху I путём
объединения нескольких древних танков. Оно до сих пор снабжает водой
рисовые поля и является одной из главных достопримечательностей. Вечером
особенно красиво гулять по дамбе.
Практическая информация
Стоимость однодневного входного билета для иностранных туристов
составляет около 30 долларов США (на 2025–2026 годы; ранее указывали 25
долларов). Для граждан стран Южной Азии (при предъявлении паспорта)
действует существенная скидка — около 15 долларов. Детям обычно половина
цены. Комбинированный билет «Культурного треугольника» (ранее 50
долларов) больше не продаётся в прежнем виде — большинство туристов
покупают билеты на каждый объект отдельно.
Территория большая,
поэтому удобнее всего арендовать велосипед у входа (недорого и позволяет
спокойно осмотреть всё за 4–6 часов). Можно также взять тук-тук или
автомобиль с водителем.
Чем заняться рядом
В окрестностях
Полоннарувы находится несколько национальных парков, известных большими
стадами слонов. Особенно популярны:
Национальный парк Миннерия
(Minneriya) — знаменит «Слоновьим сбором» в сухой сезон;
Национальный
парк Кавудулла (Kaudulla).
Рекомендуется взять местного гида или
присоединиться к сафари-туру — это значительно повышает шансы увидеть
животных.
Полоннарува находится в 216 км или 134 милях от Коломбо и в 66 км к
востоку от Дамбуллы. Чтобы поехать туда, есть несколько вариантов.
На самолете
1 Аэропорт Хингуракгода (HIM IATA). Ближайший аэропорт.
Доступны только рейсы FitsAir из Коломбо-Ратмаланы.
2 Аэропорт
Сигирия (GIU IATA). Больше вариантов:
FitsAir из Коломбо-Ратмаланы
(RML IATA),
Millennium Airlines из Коломбо-Ратмаланы,
Cinnamon Air
из Коломбо-Бандаранаике, Баттикалоа, Тринкомали
На машине
Автомобиль самый простой. Любая служба такси (+94 11 2556 556 или +94 11
2818 818 — два номера таксомоторных компаний, по которым вы можете
позвонить) будет взимать с вас около 30 LKR за км (около 13 000 LKR туда
и обратно) (по состоянию на середину 2007 года). Обязательно попросите
Nissan Sunny или Toyota Corolla, иначе вам могут прислать менее
комфортабельную машину. Преимущество в том, что вы будете сидеть в
роскошном номере с кондиционером на протяжении всего пути до
Полоннарувы, а дорога довольно хорошая, по пути много зелени. Когда вы
покидаете городские районы, старые массивные деревья имеют тенденцию
скрываться на дороге, создавая эффект навеса. Поездка занимает
пять-шесть часов, включая перерывы на еду и шопинг (правда, шопинг по
пути просто завышен и не рекомендуется).
На поезде
Поездка на
поезде довольно дешевая: примерно столько же стоит поездка на
трехколесном транспорте до вокзала. Вы садитесь на поезд до Тринкомали
на станции Colombo Fort, пересаживаетесь в Gal Oya и оказываетесь в
Полоннаруве. Поезд отправляется в 6.15 утра и займет большую часть дня.
Кондиционера нет, но окна можно открыть. Ни один поезд не ходит в/из
Анурадхапуры.
3 Железнодорожная станция Полоннарува.
На
автобусе
Из Коломбо. Автобусы также отправляются из форта Коломбо, но
из немного другого места. Возьмите междугородний поезд до Полоннарувы.
При удаче и благословении любого божества, на которого вы подписаны, вы
должны прибыть в Полоннаруву через шесть-восемь часов.
Из
Анурадхапуры - Прямой автобус с автовокзала Анурадхапура в Новом городе
ходит в течение всего дня, расстояние от Анурадхапуры до Полоннарувы
составляет около 100 км, а поездка на автобусе займет три часа.
Из Канди: поездка на автобусе длиной 150 км занимает 4,5 часа. Делает
остановку в Дамбулле (чуть меньше 2 часов от Дамбуллы до Полоннарувы).
Автовокзал Полоннарува расположен в 4 км к востоку от основных
достопримечательностей, поэтому, если ваш отель находится поблизости,
попросите, чтобы вас высадили куда-нибудь поближе (например, Часовую
башню).
4 Автобусная остановка Полоннарува.
Велосипед — один из самых удобных и приятных способов исследовать
старый город. Узкие улочки, вымощенные камнем площади и живописные
дворики лучше всего открываются именно с седла: вы двигаетесь в своём
темпе, можете в любой момент остановиться у интересного фасада или
уютного кафе и при этом не тратите время на поиск парковки.
Большинство гостевых домов и небольших отелей предлагают прокат
велосипедов прямо на месте — часто по вполне доступной цене и с
возможностью взять его на весь день. Иногда в комплекте выдают замок и
даже простую карту с отмеченными маршрутами. Если в вашем жилье
велосипедов нет, почти всегда рядом найдётся прокатная точка или
туристическое бюро.
Все основные достопримечательности исторического
центра расположены очень компактно, буквально в нескольких минутах езды
друг от друга. За один спокойный день вы успеете объехать главные
площади, крепостные стены, соборы, музеи и смотровые площадки, сделав
при этом множество остановок для фотографий и коротких прогулок.
Велосипед позволяет охватить значительно больше, чем пешком, и при этом
сохранить ощущение свободы и близости к атмосфере старого города.
Питание: на что обратить внимание
Старайтесь избегать уличной еды
и заведений, расположенных прямо на открытых рынках. Там продукты часто
лежат под открытым небом, подвергаются пыли, насекомым и перепадам
температуры, что повышает риск пищевых расстройств. Особенно осторожно
относитесь к ресторанам, у которых нет нормального интерьера — когда вся
готовка и подача вынесены на улицу, а с тротуара невозможно увидеть, в
каких условиях работает кухня. В таких местах сложнее контролировать
гигиену.
Где поесть рядом
К югу от руин и музея находится
местный ресторан Гама. Это простое, без изысков заведение, где подают
сытный овощной карри в формате шведского стола. За 350 рупий можно
набрать тарелку с разными овощными блюдами, рисом и соусами. Еда
получается вкусной, сытной и относительно безопасной — кухня находится
внутри, а не на улице. Хороший вариант, если хочется плотно поесть после
осмотра достопримечательностей без лишнего риска.
В новом городе есть множество недорогих отелей и гостевых домов. Цены
начинаются от 1500 до 2000 рупий на человека за ночь.
Средний
уровень
Деревня Полоннарува, Дорога на озеро Паракрама, Потугал
Мавата (1 км к югу), ☏ +94 27 459 9299, Villapol@sltnet.lk. От 45$..
редактировать
Lagassa Lodge, #95 Circular Rd. (Пройдите квартал вниз
по башне с часами и поверните налево, место будет справа после первой
дороги), ☏ +94 773 579248, +94 764 155855, +94 770 117432.
Круглосуточно. . Хорошее соотношение цены и качества, так как номера
были построены в 2017 году и очень чистые, ванная комната огромная,
владелец приятный, а еда отличная. ЛКР 2000.
Hotel Seruwa, ☏ +94 27
2222 2411. Также находится в ведении CHC, но дешевле, и расположение
тоже довольно хорошее. Номера относительно новые, но проверьте номер
перед заселением.
Polonnaruwa Resthouse, ☏ +94 27 222 2299.
Управляется Ceylon Hotels Corporation. Хорошее расположение на Паракрама
Самудре. Номера относительно новые, но сначала попросите их посмотреть.
От 55 долларов США.
Отель Royal Lotus, Гиритале (12 км к
северо-западу), ☏ +94 272246316, a-284@lakpura.com. Заезд: полдень,
выезд: полдень. Современные условия жизни в тропической обстановке,
рядом с резервуаром Гиритале. 65-130 долларов.
Озеро Пхаро (озеро
Тидас Арана), № 42, Дивара Мавата, ☏ +94 272 226 464. Этот курорт
расположен на конце полуострова, примерно в 4 км от руин (легкий
велосипедный маршрут). Из него открывается потрясающий вид на озеро, где
часто встречаются слоны. бродить. Также хороший персонал и ресторан. 80
долларов за номер с видом на озеро.
Не стоит даже помышлять о ночёвке прямо на траве. В траве и под опавшей листвой часто прячутся ядовитые змеи (гадюки, щитомордники и другие виды в зависимости от региона), а также множество насекомых — клещи, пауки, скорпионы, муравьи и осы. Укус может произойти ночью, когда человек спит и не замечает приближения. Кроме того, сырая трава и почва создают риск переохлаждения, укусов кровососущих насекомых и заражения паразитами. Всегда используйте палатку с москитной сеткой, спальник на коврике или раскладушке, а место для ночлега тщательно осматривайте и расчищайте.
Ранняя история (до XI века)
Поселения в районе
Полоннарувы существовали с древности. Находки брахмических
надписей (в том числе в пещерах) свидетельствуют о
населённых пунктах уже с III–II веков до н. э. Город занимал
стратегически важное положение между Анурадхапурой и южными
регионами (особенно Рухуной), контролировал переправы через
Махавели и был ближе к восточному побережью.
С VI–VII
веков Полоннарува всё чаще использовалась как альтернативная
резиденция и военный лагерь (Кандавуру-нувара —
«город-лагерь»). Короли Анурадхапуры (Силакала, Аггабодхи
III, Аггабодхи IV, Удайя I и другие) строили здесь храмы,
больницы и резиденции. Аггабодхи IV даже временно перенёс
сюда правление. К VIII–X векам город уже имел значение
важного административного и военного пункта.
Период
Чолов (ок. 993/1017–1070)
В конце X — начале XI века
южноиндийская империя Чолов во главе с Раджараджей I (а
затем Раджендрой I) вторглась на остров. Анурадхапура была
разгромлена и разорена (около 993 года, полное подчинение —
к 1017). Чолы перенесли административный центр в
Полоннаруву, переименовав её в Джананатхамангалам (или
Джананатхапурам). Город стал столицей чольской провинции на
севере и в центре острова.
Чолы строили индуистские храмы
(в том числе Шива-девалы), ввели свою администрацию и
удерживали контроль около 50–70 лет. Сингальское
сопротивление сохранялось в южном княжестве Рухуна.
Освобождение и становление столицы при Виджаябаху I
(1055/1070–1110)
Виджаябаху I (из рода Ламбаканна,
выходец из Рухуны) вёл длительную войну против Чолов. В 1070
году он осадил Полоннаруву с трёх направлений и после
семимесячной осады взял город. Чолы были изгнаны с острова.
Виджаябаху короновался (иногда указывают 1073 год) и сделал
Полоннаруву новой столицей вместо разрушенной Анурадхапуры.
Город был более защищённым, ближе к югу и удобнее для
контроля над Рухуной.
Он восстановил буддизм, построил
стены, дворец и храм Зуба Будды (Атадаге), поддерживал
монашество и заложил основы нового государства.
Золотой век при Паракрамабаху I (1153–1186)
После периода
междоусобиц (после смерти Виджаябаху) власть перешла к
Паракрамабаху I («Великому»), внуку Виджаябаху. Он объединил
остров, подавил сепаратизм, провёл реформы и превратил
Полоннаруву в блестящую столицу.
Его знаменитый принцип:
«Ни одна капля воды, падающая с неба, не должна стекать в
океан, не послужив человеку». Паракрамабаху провёл
масштабные ирригационные работы: построил и восстановил
сотни водохранилищ, дамб и каналов (хроники упоминают 163
крупных водоёма, тысячи мелких, тысячи каналов). Главный
шедевр — Паракрама Самудра («Море Паракрамы») — огромное
искусственное озеро площадью около 2260–2500 га (создано
путём соединения нескольких более мелких резервуаров). Оно
до сих пор используется для орошения.
Король развернул
грандиозное строительство: укрепления, семиэтажный дворец
(по хроникам — с тысячей комнат), монастырские комплексы
(Джетавана, Алахана-паривена), храмы и скульптуры. Среди
самых известных памятников:
Гал Вихара (скальный
монастырь) — четыре колоссальные статуи Будды, вырезанные из
одной скалы.
Ланкатилака, Ватадаге, Кири Вихара и другие.
Он унифицировал буддийскую сангху, покровительствовал
искусствам, развивал торговлю и даже проводил военные
кампании (в Южную Индию и против Раманны/Бирмы). Период его
правления считается вершиной средневековой сингальской
цивилизации.
Поздний период и упадок (конец XII —
XIII век)
После Паракрамабаху I трон перешёл к
Нишанкамалле (ок. 1187–1196) из калингской династии (по
материнской линии связан с Паракрамабаху). Он активно строил
(Ватадаге, Хатадаге, Ранкот Вихара и др.), оставлял
многочисленные надписи о своих деяниях, но его правление уже
отмечено признаками ослабления.
Последовала череда
коротких и слабых правлений (включая королеву Лилавати,
правившую несколько раз). Усиливалось влияние южноиндийских
фракций и наёмников. В 1214/1215 году остров захватил
Калингский вождь Магха (Калинга Магха) с большим войском
наёмников. Его правление (до середины XIII века) описывается
хрониками как период террора: разорение городов, храмов,
разрушение ирригации, притеснение буддизма. Полоннарува и
Анурадхапура сильно пострадали.
Центральная власть
ослабла. Сингальская знать и население постепенно
перемещались на юго-запад острова (во влажные зоны). Столицы
перемещались в Дамбадению, Япахуву, Гамполу и далее. К концу
XIII — началу XIV века Полоннарува как столица была
заброшена, город зарастал джунглями.
Позднее и
современность
Руины оставались забытыми веками. Европейцы
(в том числе британцы в XIX веке) заново «открыли» город.
Археологические исследования и консервация начались в
колониальный период и продолжились после независимости.
Сегодня древняя Полоннарува — один из главных
археологических комплексов Шри-Ланки (вместе с Анурадхапурой
и Сигирией образует «Культурный треугольник»). Сохранились
дворец Паракрамабаху, священный квартал с храмами Зуба
Будды, Гал Вихара, Паракрама Самудра и множество других
сооружений XII века. Современный город существует рядом и
является районным центром.