Дойсутхеп, Таиланд

 Дойсутхеп

 

Описание

Дойсутхеп  Дойсутхеп

Расположение: 16 км (10 миль) на северо-запад от Чиангмай, провинция Чиангмай
Информация: ТАТ, Чианг Май
Телефон 0-5324-8604
www.dnp.go.th

Ват Дойсутхеп
Открыто: с 5:30 до 19:30 ежедневно
www.doisuthep.com

Дворцовые сады
Открыт: с 8:30 до 16:00 пятница - воскресенье

Дворец Фупинг
Закрыто: публично

Дойсутхеп или Дой Сутеп, это гора («дой») к западу от Чианг Май, Таиланд. Она достигаяет высоты 1 767 метров (5 499 футов) над уровнем моря и является одним из двух вершин гранитной горы. Другой пик известен как Дои Пуи или Дойпуи и немного выше (1685 м). Дойсутхеп находится в 15 км (9,3 милях) от центра города Чиангмай. Растительность ниже 1000 м - это в основном лиственный лес, с вечнозеленым лесом над этой высотой. Храм Ват Дойсутхеп находится на вершине холма (около 1060 м), образуя религиозный комплекс Дойсутхеп. Это буддийское место поклонения восходит к 13 веку. Оно является важным местом для благочестивых. Из вершины этой горы открывается вид на город Чиангмай и его окрестности.

 

Архитектура

Подход к храму
Добраться до храма можно по извилистой дороге, построенной в 1935 году последователями Ханы Круба Шривичая, которая ведет от подножия горы к парковке у подножия главной лестницы. Ранее паломники использовали тропу монахов (Тропа Монаха), начинающуюся от традиционного ворот Суан Док. Самым впечатляющим фактором является знаменитая лестница Нага — 306–309 ступеней, окруженная двумя гигантскими семиглавыми нагами (мифическими змеями), которые являются балюстрадой. Это самая продолжительная нага-балюстрада в Таиланде, украшенная яркими цветами: зеленым, красным и королевским, украшенными чешуйками и головами змей, символизирующими стражей священного места. Лестница ведет на верхнюю террасу, где посетители могут отдохнуть и насладиться ресепшеном. Альтернативные ступени предназначены для тех, кто предпочитает менее утомительный подъем.

Центральный элемент: Золотая чеди
Сердцем храма является окончательный золотой чеди (ступа), высотой около 24 метров (79 футов), который доминирует над всем комплексом. Чеди восемь имеетугольную основу с уступами (смятой основой), покрытой медными пластинами, обшитыми золотом, что придает ему тонкий ослепительный блеск на солнце. Вершину венчает шпиль с оригинальными титулованными чатрами (филигранными зонтиками), символизирующими божественность и защиту. Внутри чеди хранятся реликвии — фрагменты костей плеча Будды, согласно легенде, принесенный сюда белым слоном короля. Паломники обходят чеди по часовой стрелке, зажигая благовония и цветы. Чеди окружен оградой с золотыми статуями и декоративными элементами, а его многоярусная структура отражает буддийскую космологию.

Архитектурные особенности комплекса
Храм делится на внешнюю и внутреннюю террасы. Внешняя терраса включает в себя статую белого слона, увековечивающую легенду, а также различные святилища и памятники. Внутренняя терраса — это святая святых, где вокруг чеди проложена дорожка для обхода. Крыши зданий в стиле Ланна украшены позолоченными элементами, яркими цветами (синий, зеленый, красный) и выступающими нагами на коньках. Двери и окна богато декорированы резьбой по дереву, изображающей мифологические сцены.

Статуи и скульптуры: Комплекс насчитывает статуи Будд, принесенных в жертву со всего мира, включая возвышающихся стражей. Есть модель Изумрудного Будды, статуя индуистского бога Ганеша и другие индуистские элементы. Золотые статуи божества и монахов окружают чеди, создавая атмосферу благоговения.
Муральные росписи и резьба: Стены украшены замысловатыми фресками, иллюстрирующими джатаки (рассказы о предыдущих жизнях Будды), его жизнь и путешествия. Резьба на дверях, колоннах и оградах включает в себя мотивы цветов, животных и мифических существ.
Дополнительные принадлежности: Вихан (зал собранных монахов) с богато украшенными дверями; дерево Бодхи, связанное с просветлением Будды; музей с артефактами, фотографиями и реликвиями; колокола и алтари для подношений. Полы выкладывают узорчатой ​​плиткой, общий дизайн сочетает в себе дерево, камень и золото.

 

История

География и название
Гора Дой Сутхеп входит в бухту Шан и является южной оконечностью хребта Тананг Тонг Чай. Ее высота — 1676 м над уровнем моря (близнецовая вершина Дой Пуи — 1685 м). Храм находится на высоте около 1050–1073 м, примерно в 15 км к западу от центра Чиангмая. С вершин открывается панорамный вид на весь город и долину реки Пинг.
Гора — часть национального парка Дой Сутхеп–Пуй (основан в 1981 году, площадь 261 км²). Титул «Сутхеп» происходит от имени легендарного отшельника-риши Васутхепы (Руэси Васутхеп), который, по преданию, медитировал здесь более тысячи лет назад. Ранее гора называла Дой Аой Чанг («Гора сахарного слона»).

Легенда основания храма
История Дой Сутхепа тесно связана с легендой о священных реликвиях Будды. Согласно наиболее распространённой версии (зафиксированной в хрониках Ланна):
В XIV веке монах из королевства Сукхотхай по имени Суманатера (Суманатхера) увидел во сне, что должен направиться в место Пан Ча и найти реликвию. Он нашёл плечевую мощь Будды Гаутамы, которая творила чудеса: светилась, исчезала, перемещалась и даже размножалась.
Первоначально Суманатхера принёс реликвию короля Сукхотхая Луэ Тхаю (Маха Таммарача II), но тот остался равнодушен — реликвия не внедрена чудеса. Тогда король Ланна Кеу На (Куэ На, Куэна, правила 1355–1385) услышал о находке и попросил доставить ее в свою столицу.
В 1368 году реликвия чудесным образом разделилась на две части. Меньшую поместили в храм Ват Суан Док (Чиангмай). Большую часть положили на спину белого слона — священного символа тайской культуры — и отпустили в джунгли. Слон поднялся на гору (тогда Дой Аой Чанг), трижды протрубил, трижды обошёл место, встал на колени и умер. Король Кеу На воспринял это как божественный знак и приказал построить храм именно здесь.


Строительство и благоустройство
1383 год — заложена первая чеди (ступа), в которой до сих пор хранятся половина реликвий Будды. Это считается официальной датой основания храма.
Храм неоднократно расширялся: добавлялись новые павильоны, статуи, золотые украшения.
1935 год — построена современная дорога к храму (до этого паломники поднимались пешком несколько дней). Руководил работами почитаемый монах Кхруба Сивитай (Хруба Сивичай), который считается национальным героем северного Таиланда.

Сегодня в комплекс входит:
Центральную золотую чеди высотой 24 м (покрыта медными пластинами с золотом).
Лестница с 309 ступенями, охраняемыми ковриками (змеями).
Многочисленные вихарны, статуи Будды, колокола, музей.
Фуникулер и лифт для надбавок и инвалидов.

Культурное и историческое значение
Ват Пхра Тхат Дой Сутхеп — главный храм королевства Ланны и один из самых священных в Таиланде. С XIV века он служит центром паломничества: сюда приходят тысячи тайцев, особенно в дни Висакха Буча (день рождения, просветления и паринирваны Будды) и Макха Буча. Паломники поднимаются по лестнице, звонят в колокольчик и делают обходы чеди.
Храм пережил войну, сменив династию (Ланна вошла в состав Сиамы в XVI–XVIII вв.), но сохранил независимый статус. В XX веке он стал символом сопротивления централизации тайского буддизма.

Современность
Сегодня Дой Сутхеп — популярная туристическая достопримечательность (до 120 000 посетителей в месяц). Вход для иностранцев — 30 бат. Рядом водопады (Монтхатан, Хуай Кэу), треки для хайкинга. В 1980-х годах местное население успешно добилось противодействия строительству канатной дороги, чтобы сохранить традицию пешего паломничества.

 

География

Топография и рельеф
Дой Сутхеп — это гранитная гора с двумя основными пиками, часто называемыми "близнецами". Сам Дой Сутхеп достигает высоты около 1676 метров над уровнем моря (хотя некоторые источники указывают на возможную неточность и реальную высоту ближе к 1601 метру, но общепринятая цифра — 1676 м). Соседний пик Дой Пуй (Doi Pui) немного выше — 1685 метров, и он является самой высокой точкой в парке. Третья значимая вершина — Дой Буак Ха (Doi Buak Ha), также в пределах парка.
Гора возвышается над равниной Чиангмая, предоставляя панорамные виды на город и окружающие долины. Рельеф гористый, с крутыми склонами, покрытыми густыми лесами. Нижние части горы (до 1000 метров) относительно пологие, с холмами и долинами, где протекают ручьи и реки. Выше рельеф становится более rugged (неровным), с каменистыми выступами и ущельями. Парк разделен на две основные зоны: южную (с Дой Сутхеп и Дой Пуй, где находятся главные достопримечательности и штаб-квартира парка) и северную (меньшую по размеру, около водопада Мок Фа — Mok Fa Waterfall, примерно в 10 км севернее).
Геологически гора образована из гранита, что типично для этой части Таиланда. Она является частью более крупной горной цепи, простирающейся через несколько провинций, включая самую высокую точку страны — Дой Интханон (2565 м) дальше на юге. Координаты вершины Дой Сутхеп: примерно 18°48'59'' с.ш. и 98°53'35'' в.д.

Климат
Климат Дой Сутхеп субтропический, с заметным влиянием высоты. Средняя температура составляет 20–23°C, но на вершинах она может быть ниже. Зимой (декабрь–февраль) температура опускается до 6°C, особенно ночью, что делает это место прохладным убежищем от жары равнин. Лето (март–май) теплое, но не экстремально жаркое благодаря высоте. Сезон дождей приходится на позднее лето и осень (май–октябрь), когда ежедневные осадки обильны, способствуя пышной растительности. Общее количество осадков высокое — до 2000 мм в год на верхних склонах. Благодаря этому в парке много водопадов и ручьев, таких как Мок Фа, Мае Са (Mae Sa) и другие.

Растительность и леса
Вегетация варьируется в зависимости от высоты, что типично для горных районов Таиланда. Ниже 1000 метров преобладают листопадные леса (deciduous forests), где деревья сбрасывают листву в сухой сезон. Здесь растут тиковые деревья (teak), бамбук и различные тропические виды. Выше 1000 метров леса переходят в вечнозеленые (evergreen forests), с густым подлеском, мхами и эпифитами. На вершинах можно встретить сосны, дубы и рододендроны. Общая лесная покрытость парка — около 85%, с остальными 15% занимаемыми сельскохозяйственными угодьями и поселениями у подножия.
Парк богат биоразнообразием: здесь произрастают орхидеи, папоротники и редкие растения, такие как дикие бананы и имбирные. Леса играют важную роль в экосистеме, предотвращая эрозию почв и регулируя водный баланс региона.

Фауна
География Дой Сутхеп способствует разнообразию животного мира. В лесах обитают млекопитающие, такие как олени (barking deer), дикие свиньи, макаки и леопардовые кошки. Среди птиц — более 300 видов, включая сов, дятлов и тропических певчих птиц, что делает парк популярным среди орнитологов. Рептилии и амфибии также многочисленны: змеи, ящерицы и лягушки. В верхних лесах встречаются бабочки и насекомые эндемичные для региона. Однако давление от туризма и близости к городу влияет на популяции, поэтому парк охраняется.

Другие географические особенности
Водные ресурсы: Многочисленные водопады и ручьи, питаемые муссонными дождями. Самые известные — Мок Фа (высотой до 60 м) и Мае Са (серия каскадов). Реки стекают в долину Чиангмая, способствуя ирригации.
Почвы: Преимущественно красные и желтые латеритные почвы, плодородные в нижних частях, но подверженные эрозии на склонах.
Человеческое влияние: У подножия — поселения, такие как Бан Дой Сутхеп, и храмы, включая знаменитый Ват Пхра Тхат Дой Сутхеп (на высоте 1056 м). Парк популярен для трекинга, с тропами длиной от 5 до 20 км.
Охрана: С 1949 года леса охранялись как заповедник, а с 1981 — как национальный парк. Это помогает сохранить экосистему от вырубки и урбанизации.