Северный Исан — это регион на северо-востоке Таиланда, входящий в состав более крупного региона Исан, который граничит с Лаосом и частично с Камбоджей. Северный Исан включает провинции, такие как Нонг Кхай, Удон Тхани, Накхон Пханом, Сакон Накхон, Лей, Нонг Буа Лампху и Бынг Кан. Этот регион известен своей близостью к реке Меконг, сильным лаосским культурным влиянием, природными красотами и относительно спокойным, сельским образом жизни.
1. Буенг Кан
Буенг Кан - самая
молодая провинция Таиланда, выделенная из Нонг Кхая в 2011 году и
лежащая на северо-восточной кромке Исана вдоль Меконга напротив
лаосского Паксана. Край остаётся сельским: каучуковые плантации, рисовые
поля и песчаниковые плато. Главные магниты - скала Hin Sam Wan («Три
кита»), храм Ват Пху Тхок с деревянными галереями по отвесным стенам,
заповедник Пху Вуа со слонами и водопадом Чет Си, а также «пуп Меконга»
у храма Ват Ахонг. Сюда удобно ехать из Нонг Кхая или Накхонпханома по
трассе 212; лучшее время - прохладный сухой сезон с ноября по февраль.
2. Лей
Лей стоит выше большей части
Исана: прохладнее, зеленее, с сосновыми лесами и песчаниковыми плато.
Провинция известна национальным парком Пху Крадуенг, парком Пху Рыа и
фестивалем призраков Пхи Та Кхон в Дан Сай. На Меконге лежит Чианг Хан с
деревянными домами и вечерней пешеходной улицей. Из Лей удобно
планировать и горные маршруты, и речные прогулки; сезон восхождений на
Пху Крадуенг обычно с октября по май.
3.
Мукдахан
Мукдахан стоит на Меконге напротив лаосского Саваннакхета и служит
воротами в Индокитай. В центре - рынок Индокитай с тканями, керамикой и
товарами из Лаоса, Вьетнама и Китая. На горе Пху Манором возвышаются
84-метровая статуя Будды и огромный Нага. Рядом - национальный парк Пху
Пха Тхеп с причудливыми скалами. Город удобен как база для поездок в
Накхонпханом и Сакон Накхон; кухня строится вокруг речной рыбы и
исанских блюд.
4. Накхонпханом
Накхонпханом тянется вдоль Меконга с видом на Лаос и считается духовным
центром северо-востока. Главная святыня - Ват Пхра Тхат Пханом с чеди
лаосского типа, где, по преданию, хранится реликвия Будды. На набережной
стоит семиглавый Нага Пхая Си Сата Накарат. В окрестностях - деревня
Рену Накхон и сезонные праздники огненных шаров Наги. Сюда летают из
Бангкока; город спокойный и удобен для паломничества и речных прогулок.
5. Нонгбуалампху или Нонг Буа Лампху
Нонг Буа Лампху - тихая провинция Исана с карстовыми холмами и лесами
хребта Пху Пхан. Туристов меньше, чем в соседнем Удонтхани: парки,
пещеры, сельские храмы и повседневная жизнь исанских деревень. Отсюда
удобно ездить в Удонтхани и на археологические объекты Бан Чианг. Край
подходит тем, кто ищет нетронутый северо-восток без толп.
6.
Нонг Кхай
Нонг Кхай - главный
пограничный город на Меконге с мостом Дружбы в Вьентьян. Набережная,
рынок и сюрреалистический парк скульптур Сала Кеу Ку смешивают
буддийские и индуистские образы. Отсюда ходят маршруты вверх по реке к
Чианг Хану и вниз к Буенг Кану. Город удобен как пересадка в Лаос и как
база для поездок по Верхнему Исану; вечером оживают набережные кафе.
7. Сакон Накхон
Сакон Накхон
лежит вокруг крупнейшего естественного озера Исана Нонг Хан и у подножия
гор Пху Пхан. Главные святыни - Ват Пхра Тхат Чён Чум и кхмерские руины
Пхра Тхат Нарай Ченг Венг. Здесь жил лесной монах Луанг Пху Ман, а
дворец Пху Пхан Ратчанивет напоминает о королевских визитах. Озеро
красиво на закате, особенно когда цветут лотосы. Город связывают
автобусы и рейсы с Удонтхани и Накхонпханомом.
8.
Удонтхани
Удонтхани - транспортный и
торговый узел Верхнего Исана с аэропортом и дорогами во все соседние
провинции. Рядом - исторический парк Пху Пхра Бат со скальными
святилищами и Бан Чианг, объект ЮНЕСКО с древней керамикой. В городе -
ночные рынки, шёлк и кухня Исана. Отсюда удобно планировать кольцо по
Нонг Кхаю, Сакон Накхону, Лей и Буенг Кану.
1. Чианг Хан
Чианг Хан в провинции Лей стоит на Меконге напротив
Лаоса и сохранил ряд деревянных домов конца XIX - начала XX века.
Вечерняя пешеходная улица Чай Кхонг заполняется едой, сувенирами и
велосипедистами. Утром здесь раздают подаяние монахам, днём гуляют по
набережной и смотрят на отмели Каенг Кут Ку в сухой сезон. Городок
компактный: его удобно объехать на велосипеде и совместить с поездкой в
Лей или вдоль реки к Пак Чому.
2. Джом Джанг
Джом Джанг -
небольшое поселение на меконгском берегу в орбите Чианг Хана и северного
Лея, где ещё чувствуется ритм рыбацких и земледельческих деревень. Сюда
едут за тишиной, видами на Лаос, простыми храмами и местной кухней, а не
за музеями. Посёлок хорошо вписывается в маршрут вдоль реки: утро в
Чианг Хане, день в деревнях вроде Джом Джанга, вечер снова на
набережной.
3. Фон Пхисай
Фон Пхисай - район Нонг Кхая на
Меконге восточнее провинциального центра, с полями, храмами и
приграничной жизнью. Это типичный исанский ампхе без громких
достопримечательностей, но с живой рекой, рынками и дорогой дальше на
Буенг Кан. Удобная остановка по трассе 212, если ехать из Нонг Кхая к
скалам «Три кита» и Ват Пху Тхок.
4.
Национальный парк Фу
Крадуенг
Пху Крадуенг в провинции Лей - одно из самых
известных плато Таиланда высотой около 1316 метров. Подъём около 9 км
занимает несколько часов; наверху - сосны, водопады, обрывы Пха Нок Аен
на рассвете и Пха Лом Сак на закате. Парк обычно открыт с октября по
май, зимой на плато бывает около 10 °C и море тумана. Ночёвка в палатках
наверху позволяет встретить рассвет; вход для иностранцев платный,
подъём лучше начинать рано утром.
Когда ехать
Лучший сезон - ноябрь-февраль. Днём обычно +25-30 °C,
ночи прохладные, дождей почти нет. В это же время цветёт Красное
лотосовое море (Thale Bua Daeng) у Удонтхани.
Март-май - очень жарко
(часто выше +38 °C). Июнь-октябрь - сезон дождей: зелёные рисовые поля
красивы, но дороги в глубинке размывает, некоторые тропы закрыты.
Как добраться
Самый удобный хаб - аэропорт Удонтхани (UTH). Из
Бангкока (Донмыанг) летают часто, около 1 часа 10 минут. Есть поезда до
Удонтхани и Нонгкхая (конечная станция линии). Автобусы из Бангкока идут
ночью, 8-10 часов.
Дальше по региону общественный транспорт слабый.
Оптимально арендовать машину или мотоцикл. Дороги между городами в целом
хорошие, но в деревнях встречаются ямы, буйволы и слабое освещение
ночью. Offline-карты обязательны.
Жильё и бюджет
В городах
(Удонтхани, Нонгкхай, Кхонкхен) есть обычные отели и гестхаусы. В
маленьких городках и у Меконга - простые гестхаусы и хоумстеев.
Бронировать заранее почти не нужно, кроме пика лотосов и крупных
фестивалей.
Регион один из самых дешёвых в Таиланде. Ориентир на
день: 600-1200 бат на человека при скромном уровне (еда с улицы +
простой номер). Наличные нужны почти везде за пределами крупных торговых
центров: карты принимают плохо. Банкоматы есть в провинциальных центрах.
Еда
Исанская кухня ближе к лаосской, чем к бангкокской: липкий
рис (кхао ниау) вместо жасминового, много трав, лайма, рыбного соуса и
ферментированной рыбы (пла ра). Острота высокая.
Обязательно
попробовать:
сом там (салат из зелёной папайи) - сразу говорите «май
пхет» (не остро) или «пхет нит ной» (чуть-чуть);
ларб (рубленое мясо
с жареным рисом и мятой);
гай янг (курица на углях) с соусом чим чуп;
сай крок (ферментированные колбаски);
жареную речную рыбу.
Едят руками: комочек липкого риса + кусок мяса или салата. Завтрак у
местных рано (5-8 утра), ужин тоже рано - к 19:00 уже много комаров.
Уличная еда в целом безопасна, если выбираете места с очередью. Воду
пейте только бутилированную.
Язык и общение
Официальный язык -
тайский, в быту говорят на исанском (близком к лаосскому). Английский за
пределами отелей и аэропорта слабый. Выучите минимум:
саватди /
сабайди бау (привет / как дела);
кхоп кхун (спасибо);
май пхет (не
остро);
сап / арой (вкусно).
Улыбка и жесты работают лучше,
чем ожидание английского. Переводчик offline очень полезен.
Этикет и храмы
Плечи и колени закрыты в храмах. Обувь снимают перед
внутренними помещениями. Не указывайте ногами, не трогайте голову людей.
Головы Будды и статуй не трогают. В деревнях одежда скромнее, чем на
южных курортах.
Безопасность и здоровье
Регион считается одним
из самых спокойных в Таиланде. Основные риски: ДТП на мотоциклах, жара,
комары, иногда укусы собак. На границе с Камбоджей в южном Исане бывают
ограничения - северного Исана это почти не касается.
Солнце жёсткое -
шляпа, крем, вода. Аптечка: средства от расстройства желудка, репеллент,
пластырь. Прививки стандартные для Таиланда (гепатит А желателен).
Фестивали
Лотосовый сезон у Удонтхани (зима).
Пхи Та Кхон
(фестиваль духов) в Дансай, провинция Лей - обычно июнь-июль.
Ракетный фестиваль Бан Банг Фай (май, чаще южнее, но атмосфера
чувствуется по всему Исану).
Плато Корат и два бассейна
Весь Исан лежит на плато Корат -
обширном песчаниковом поднятии, слегка наклонённом с северо-запада на
юго-восток. Средние высоты плато - 90-200 метров над уровнем моря.
Северный Исан занимает северную котловину этого плато - бассейн Сакон
Накхон.
Бассейн Сакон Накхон отделён от южной котловины Корат
невысоким хребтом Пху Пхан (Phu Phan). Хребет тянется примерно на 180 км
с северо-запада на юго-восток и имеет ширину около 50 км. Высоты здесь
скромные: типичные вершины 400-550 метров, высшая точка Пху Лангка -
около 641 метра (провинция Накхон Пханом). Горы сложены песчаниками и
алевролитами мелового возраста, часто имеют столообразные вершины.
Название «пху пхан» связано именно с этой формой: «пху» на
исанском/лаосском означает «гора», «пхан» - поднос на ножке.
Почвы
плато в целом бедные, песчаные, местами засолённые. Это влияет на
сельское хозяйство: рисовые поля занимают низины и поймы, а на более
сухих участках выращивают кассаву, сахарный тростник и каучук.
Западные горы: провинция Лей
Самый контрастный и «северный» по
характеру ландшафт - в провинции Лей. Здесь плато Корат упирается в
южные отроги хребта Пхетчабун и Луангпрабангских гор. Это уже настоящие
горы, а не холмы.
Главные массивы:
Пху Рыа (Phu Ruea) - 1365
метров. Гора имеет характерный силуэт, напоминающий перевёрнутую лодку.
На плато - сосновые леса, прохладный климат, смотровые площадки.
Пху
Крадуенг (Phu Kradueng) - столовая гора высотой около 1200-1316 метров с
обширным плоским вершинным плато. Вершина покрыта соснами, вереском и
саванной. Подъём занимает несколько часов.
Пху Луанг (Phu Luang) -
заповедник дикой природы с песчаниковыми уступами и лесами.
Другие
вершины: Пху Хин Ронг Кла, Пху Пха Ман и другие.
Город Лей лежит
в плодородной межгорной котловине. Река Лей течёт на север и впадает в
Меконг. Западная часть провинции уже ближе по ландшафту к Северному
Таиланду, чем к типичному Исану: больше леса, прохладнее, больше тумана.
Река Меконг и прибрежная полоса
Меконг образует северную и
северо-восточную границу региона на протяжении сотен километров. Река
здесь широкая, с сезонными колебаниями уровня, песчаными отмелями,
островами и скалистыми берегами.
В провинциях Нонг Кхай, Бынг Кан и
Накхон Пханом берега часто холмистые или обрывистые. В Бынг Кан известны
известняковые скалы и монастырь Ват Пху Ток на скале. В Нонг Кхай река
спокойнее, вдоль неё тянутся набережные и небольшие городки вроде Чианг
Кхана (хотя сам Чианг Кхан относится к Лей).
Меконг не только
граница, но и главная транспортная и хозяйственная ось: рыболовство,
перевозки, приграничная торговля с Лаосом, мосты дружбы.
Внутренние реки: Сонгкхрам и другие
Главная внутренняя река Северного
Исана - Сонгкхрам (Songkhram). Длина около 420 км. Она берёт начало в
холмах между Удон Тхани и Сакон Накхоном, на западных склонах Пху Пхан,
течёт на восток-юго-восток и впадает в Меконг в районе Тха Утхен (Накхон
Пханом).
Бассейн Сонгкхрама - второй по величине в Исане после
системы Мун-Чи. Нижнее течение - широкая пойма с болотами, сезонными
озёрами и заливными лугами. В сезон дождей Меконг подпирает устье, вода
поднимается далеко вверх по Сонгкхраму (иногда на десятки километров).
Нижняя часть реки имеет статус водно-болотного угодья международного
значения (Рамсар). Это важный район рыболовства и рисосеяния.
Другие
реки:
Лей - стекает с западных гор в Меконг.
Небольшие притоки
Меконга в Бынг Кан и Нонг Кхай.
Озеро Нонг Хан у Сакон Накхона -
крупнейшее естественное озеро Исана, мелководное, с плавающими островами
и рыбацкими деревнями.
Ландшафты по зонам
Запад (Лей): горы,
сосновые и смешанные леса, прохладные плато, водопады, туманы.
Центр
(Удон Тхани, Нонг Буа Лампху, запад Сакон Накхона): холмистое плато,
остатки лесов в национальных парках Пху Пхан, рисовые поля, солончаки.
Север и восток вдоль Меконга (Нонг Кхай, Бынг Кан, Накхон Пханом):
речная долина, обрывы, пойменные леса, рыбацкие поселения, более влажный
микроклимат.
Восток бассейна Сакон Накхон: низкая равнина, сезонно
затапливаемые угодья Сонгкхрама, озеро Нонг Хан.
Лесистость
Северного Исана выше, чем в южной части региона, но всё равно сильно
снижена по сравнению с исторической. Основные сохранившиеся массивы - в
национальных парках Лей и на хребте Пху Пхан.
Климат и сезоны
Климат тропический муссонный с тремя сезонами:
Жаркий сухой
(март-май) - самые высокие температуры, местами выше 40 °C на равнине.
Дождливый (июнь-октябрь) - основная часть осадков, разливы рек, зелёные
рисовые поля.
Прохладный сухой (ноябрь-февраль) - самый комфортный
период, в горах Лей ночью бывает прохладно, иногда ниже 10 °C.
Горы Лей заметно прохладнее равнины. Плато Пху Крадуенг и Пху Рыа зимой
привлекают тайцев именно прохладой и туманами.
Северный Исан - это северо-восточный край Таиланда, где лаосское
наследие чувствуется особенно сильно. Регион лежит вдоль Меконга,
напротив Вьентьяна, и веками входил в орбиту лаосского королевства
Лансанг. Поэтому язык, кухня, храмовая архитектура, музыка и ритуалы
здесь ближе к Лаосу, чем к Центральному Таиланду. Местные называют себя
кхон исан или тай-лао, а повседневную речь - просто «лао».
Язык.
В быту звучит исанский язык - северо-восточный диалект лаосского. Он
понятен жителям Лаоса и отличается от стандартного тайского
произношением, лексикой и тонами. Официально в школах, госучреждениях и
на вывесках используют тайский. Английский в деревнях почти не
встречается: даже базовые фразы могут вызвать затруднение. Исторически
тексты писали письмом тай-ной, близким к старолаосскому; сейчас исан
записывают тайским алфавитом.
Религия и верования.
Господствует тхеравада. Храмы часто выдержаны в лаосском стиле:
изогнутые крыши, ступы в форме бутона лотоса. Один из главных святынь
Нонг Кхая - Ват Пхо Чай с золотой статуей Луанг Пхо Пхра Сай,
привезённой из Вьентьяна в XIX веке. К ней приходят перед поездкой или
переходом через границу.
Рядом с буддизмом живут анимистические
представления. Духи пхи охраняют дома, поля и деревья; им приносят
подношения. Особенно силён культ нагов - мифических змеев Меконга. Их
статуи стоят вдоль реки, а в легендах наги защищают оба берега и
отмечают конец буддийского поста огненными шарами.
Фестивали.
Бун Ок Пханса (конец буддийского поста, полнолуние 11-го лунного месяца,
обычно октябрь). В Нонг Кхае по Меконгу пускают освещённые лодки лай хыа
фаи. Монахи выходят из трёхмесячного затвора, семьи делают подношения,
по берегу работают ярмарки.
Фестиваль огненных шаров Нага (Банг Фай
Пхая Нак) в Нонг Кхае и соседнем Буенг Кане. В ночь окончания поста из
воды поднимаются красноватые светящиеся шары высотой 10-20 метров и
гаснут. Местные считают это приветствием Пхая Нага Будде, вернувшемуся с
небес Траястримсы. Учёные говорят о фосфине со дна реки, но для жителей
это чудо. Лучшие точки наблюдения - районы Пхон Пхисай, Раттанавапи и
храм Ват Тхай. Рядом идут лодочные гонки, парады и ночные рынки.
Фестиваль восковых замков (Хэ Прасат Пхынг) в Сакон Накхоне. Мастера
месяцами вырезают из пчелиного воска миниатюрные дворцы и храмы - образ
небесных чертогов, которые люди якобы увидели, когда Будда спускался на
землю. Процессия идёт от часовой башни к главному храму Ват Пхра Тхат
Ченг Чум. Параллельно проходят гонки длинных лодок на озере Нонг Хан и
конкурсы красоты. Это одно из самых зрелищных событий Исана.
Музыка и танцы.
Мор лам - главный жанр. Певец-сказитель (мо лам)
ведёт историю или импровизирует под кхаен - бамбуковый губной орган с
характерным гудящим звуком. Темы - любовь, деревенская жизнь, буддийские
джатаки, иногда социальная сатира. Современный мор лам синг добавляет
электрогитару, ударные и поп-ритмы, но кхаен остаётся ядром. На
праздниках танцуют сернг - энергичный групповой танец с веерами или
шарфами. Вечера мор лам в деревнях собирают сотни людей: сцена у вата,
циновки на земле, еда и долгие выступления до глубокой ночи.
Лаосское влияние в быту.
Храмы, женские юбки син (часто с узором
мудми), липкий рис кхао няо вместо жасмина, острая папайя сом там, лаап
и жареные насекомые - всё это общее с Лаосом. В Нонг Кхае у многих есть
родственники во Вьентьяне: границу пересекают по Дружескому мосту, ходят
на рынок Тха Садет, меняются товарами и новостями. В Сакон Накхоне рядом
живут группы пху-тай и тай-йой, которые сохраняют собственные напевы и
обряды, но тоже вписаны в общую исанскую культуру.
Доисторический период
Самое важное наследие Северного Исана -
культура Бан Чианг в провинции Удон Тхани. Это один из ключевых
археологических памятников Юго-Восточной Азии и объект Всемирного
наследия ЮНЕСКО.
Поселение существовало примерно с 1500 года до н. э.
до начала нашей эры (даты уточнялись: ранние оценки в 4000-5000 лет до
н. э. оказались завышенными). Здесь найдены:
ранняя влажная рисовая
культура;
бронзовое литьё;
характерная расписная керамика с
красным орнаментом;
захоронения с инвентарём.
Бан Чианг
показывает, что на плато Корат уже в бронзовом веке существовало оседлое
земледельческое общество. Следы этой культуры встречаются и в соседних
районах Удон Тхани, Нонг Кхай и Сакон Накхон.
В регионе есть и
наскальные рисунки (например, в национальном парке Пху Пхра Бат в Удон
Тхани) возрастом около 3000 лет и более.
Монская культура
Дваравати и кхмерский период
С VI-XI веков на плато ощущалось влияние
монской культуры Дваравати из центрального Таиланда. Затем, с XI века,
регион попал в орбиту Кхмерской империи Ангкора. В северном Исане
кхмерских монументальных храмов меньше, чем в южном (Пхимай, Пханом
Рунг), но влияние прослеживается в надписях, небольших святилищах и
административных связях.
К XIII веку Ангкор ослабел. Плато оказалось
в зоне разрозненных муангов (городов-государств) без жёсткого
центрального контроля.
Лаосское королевство Лан Санг
С
середины XIV века решающую роль сыграло лаосское королевство Лан Санг
(«Миллион слонов»), основанное Фа Нгумом около 1353-1354 годов. Столица
сначала была в Луангпхабанге, затем во Вьентьяне.
Северный Исан,
особенно полоса вдоль Меконга (Нонг Кхай, Лёэй, районы вокруг
современного Удон Тхани), входил в сферу Лан Санга. Лаосские поселенцы
постепенно заселяли правый берег Меконга. Культура, язык и буддизм
тхеравады здесь стали лаосскими.
После смерти Суриявонгсы в конце
XVII века Лан Санг распался (1707) на три королевства: Луангпхабанг,
Вьентьян и Тямпасак. Северный Исан в основном относился к сфере
Вьентьяна.
Сиамское завоевание и массовые переселения
После
падения Аюттхаи в 1767 году и возрождения Сиама при Таксине, а затем при
династии Чакри, влияние Бангкока усилилось.
Решающий момент -
восстание короля Вьентьяна Анувонга в 1826-1828 годах против сиамского
сюзеренитета. Сиамские войска разгромили Вьентьян, город был разрушен.
После этого последовали массовые принудительные переселения лаосского
населения с левого берега Меконга на правый - то есть на территорию
нынешнего Исана. Именно тогда сформировалось современное лаосскоязычное
большинство региона.
До конца XIX века северный Исан оставался
периферией с данниками и местными правителями (chao muang), которые
платили дань Бангкоку, но сохраняли значительную автономию.
Централизация и появление названия «Исан»
В конце XIX века, при Раме
V (Чулалонгкорне), Сиам проводил реформы, чтобы превратиться в
современное централизованное государство и противостоять колониальному
давлению Франции и Великобритании.
После франко-сиамского кризиса
1893 года Меконг стал границей: левый берег отошёл Франции (будущий
Лаос), правый остался у Сиама.
Административно регион сначала
называли «Лао Као» (старые лаосские города). В 1899-1900 годах название
сменили на «Монтон Таван-ок Чианг Ныа», а затем на «Исан» (от пали
«северо-восток»). Цель была политической: убрать слово «лао» и
подчеркнуть, что это северо-восток Таиланда, а не часть лаосского мира.
Так Сиам снижал риск того, что Франция использует лаосское население для
дальнейших территориальных претензий.
Местные восстания (в том числе
«Святой человек» / Phu Mi Bun в 1901-1902 годах) были подавлены.
Началась политика «таификации»: единый язык, школа, администрация из
Бангкока.
Город Удон Тхани как административный центр был основан в
1893 году принцем Прачак Синлапакхомом (перенос ставки из Нонг Кхая
вглубь территории).
XX век
В XX веке северный Исан оставался
бедным аграрным регионом. Во время войны во Вьетнаме в Удон Тхани
размещалась крупная американская авиабаза. Это принесло инфраструктуру и
деньги, но также связало регион с холодной войной.
В 1960-1970-х
годах в лесах Исана действовала Коммунистическая партия Таиланда.
Партизанское движение было особенно заметно на северо-востоке из-за
бедности, близости к Лаосу и Вьетнаму и слабого контроля центра. К
началу 1980-х оно в основном сошло на нет благодаря амнистиям и
развитию.
Современность
Сегодня Северный Исан - это смесь
лаосской культуры, тайского государства и растущего туризма. Бан Чианг,
исторический парк Пху Пхра Бат, набережная Нонг Кхая с видом на
Вьентьян, мост Дружбы через Меконг, фестиваль масок Пхи Та Кхон в Лёэе и
горные районы Лёэя - главные точки притяжения.
Население говорит на
исанском (северо-восточном тайском), который ближе к лаосскому, чем к
центральнотайскому. Кухня, музыка морлам, ткачество и буддийские
традиции сохраняют сильный лаосский отпечаток, несмотря на столетие
интеграции в таиландское государство.