Расположение: в 13 км (8 ми) к западу от Новой
Сукхотаи, провинция Сукхотай
Открыто: с 6:00 до 21:00 ежедневно
Информация: TAT, Phitsanulok
Телефон 0-5525-2743
Площадь:
213,2 км²
Национальный музей Рамкаменганг
Открыто: с 8:30 до
16:30 среда - воскресенье
Сукотаи или Сукхотай (สุโขทัย) —
небольшой город (население 14 000 человек в 2019 году) в Нижнем
Северном Таиланде, в 427 км к северу от Бангкока. Его
достопримечательность — руины древнего города Сукхотай, объекта
Всемирного наследия ЮНЕСКО. Название переводится как «рассвет
счастья».
Древний Сукхотай был первой столицей Сукхотайского
королевства, длинной дуги территории, простиравшейся через
территорию современного Лаоса и западного Таиланда до Малайских
государств. Королевство было основано в 1238 году Пхокхуном Си
Интхаратитом, основателем династии Пхра Руанг. Именно это
государство в конечном итоге оказало наибольшее влияние на
последующие сиамские и тайские королевства. Согласно традиционной
тайской истории, столицу Сукхотай основал Рамкхамхаенг Великий,
третий правитель династии Пхра Руанг. Его также почитают как
изобретателя тайского алфавита и как всесторонний образец для
подражания в политике, монархии и религии Таиланда.
На самолете
Бангкокские авиалинии совершают
ежедневные рейсы из аэропорта Бангкока Суварнабхуми (BKK) в аэропорт
Сукхотай (THS), которые затем продолжают полеты в Лампанг (LPT).
Стоимость проезда из Бангкока начинается от 1700 бат (1 час 20
минут), из/в Лампанг: от 1100 бат (около 40 минут).
Air Asia
выполняет ежедневные рейсы из аэропорта Бангкока Дон Мыанг (DMK) в
аэропорт Пхитсанулок (PHS). Вы можете забронировать комбинированный
билет с Air Asia для поездки из DMK в Сукхотай. Это включает в себя
перелет (1 час), пересадку на наземный транспорт (30 минут), затем
поездку на курорт Tharaburi Resort в Сукхотай (1 час 40 минут).
Поездом
Сядьте на экспресс-поезд (7 часов из Бангкока или
Чиангмая) до Пхитсанулока, а оттуда на автобусе (1 час). Тук-тук до
автовокзала стоит 60 бат.
Автобусом
В Сукхотае есть только
небольшая автобусная станция, но до старого и нового города можно
легко добраться из любой точки. Автобусная станция находится за
городом, и вам придется заплатить 50-60 бат, чтобы добраться до
города на тук-туке (40 мототакси). От нового городского автовокзала
до нового центра города можно доехать на местном автобусе за 15 бат.
Из Бангкока
Есть прямые автобусы от бангкокского терминала Мо
Чит (минимум ежечасно с 07:00 до 13:30, некоторые во второй половине
дня, каждые 30 мин с 20:00 до 22:30, см. расписание). Время в пути
7-10 часов, включая несколько остановок на автовокзалах крупных
городов по пути.
Автобусы первого класса с кондиционером
обслуживаются Wintour Travel (378 THB) и Phitsanulok Yanyon Tour (от
328 THB).
Из Чиангмая
Автобусы от главного автовокзала
идут около 4 часов. Более дешевые автобусы 2-го класса делают много
остановок и едут около 5,5 часов (Wintour: 195 бат по состоянию на
май 2017 года).
От Мэй Сот
Маршрутки регулярно ходят от
станции за рынком. Путешествие занимает около 3 часов, по пути
проезжая через Так. 130 бат.
Из Пхитсанулока
Четко
определите, хотите ли вы Старый Сукхотай или Новый Сукхотай,
поскольку есть автобусы до обоих (и они не ходят в оба направления).
Автобусы с кондиционерами отправляются примерно каждый час от
главного автовокзала (№ 1) с 06:00 до 18:00, а поездка длиной 58 км
занимает около 1 часа. Они могут быть переполнены или практически
пусты. 39 бат.
Микроавтобус от главного (№ 1) автовокзала
останавливается как на автовокзале Нового Сукхотая, так и на Старом
Сукхотай, недалеко от Национального музея Рамкхамхаенг. 100 бат до
Старого Сукотаи (2023).
Если вы чувствуете себя богатым, вы
можете получить прямой тук-тук. Это стоит 1000 бат от
железнодорожного вокзала (одна из фиксированных цен, указанная на
табличке перед вокзалом).
Это легкая 15-минутная прогулка от автовокзала до
города Нью-Сукотаи по грунтовой дорожке перед автовокзалом (хотя
водители тук-туков скажут вам, что ходить пешком невозможно). Чтобы
найти его, выйдите из передней части станции и идите прямо (на запад)
несколько метров, пока не дойдете до магазинов перед станцией. Там будет
грунтовая тропа, ведущая налево (на юг), которая проходит мимо полей и
домов. Следуйте по дорожке 350 м и вы попадете на бетонную дорогу;
продолжайте движение прямо по этой дороге еще 320 м, где вы доберетесь
до «Гостевого дома № 4». Поверните направо и через 200 м вы окажетесь на
Jarodvithi Thong (Charodwithitong), главной улице с множеством гостевых
домов.
Тук-туки попытаются вытянуть из вас 600 бат за поездку в
Старый город (главные руины) примерно в 15 км от города. Правильная цена
300 бат и это минимум на пару часов. Когда вы увидели ту часть, в
которой находитесь, и хотите двигаться дальше в том же районе, водитель
отвезет вас туда. 600 бат - нормальная цена за целый день.
Скутеры можно взять напрокат в Chopper на Prewet Nahkon Alley, сразу за
Bar 64000 возле моста New Sukhothai. Велосипеды довольно новые и в
хорошем состоянии. Стоимость 60 бат за 1 час, 250 бат за день
(возвращение в 20:30), 300 бат за 24 часа.
Фиолетовые сонгтэо № 1
курсируют по улице Чародвититонг, а также обслуживают автобусную
станцию. Без ярлыка поездка составляет 3 км и должна стоить 10 бат.
Сонгтэо в Старый город
Большие синие сонгтэо до Олд Сукхотай
отправляются от автобусной станции и хорошо узнаваемой придорожной
остановки 4 до Олд Сукхотай на Чародвититонг роуд, примерно напротив
7-Eleven (есть знак автобусной остановки), примерно в 200 м к западу от
моста. Они останавливаются прямо у входа в центральную зону
исторического парка. Стоимость проезда 30 бат (нарисовано на табличке в
автобусе).
На обратном пути в синем Сонгтео скажите / уточните у
водителя, где вы хотите выйти, поскольку некоторые водители «адаптируют»
свой маршрут.
Исторический парк Сукхотай ( тайский :
อุทยานประวัติศาสตร์สุโขทัย) (14 км к западу от Нового Сукхотаи). Это
была столица королевства Сукхотай с 1238 по 1438 год, и здесь есть много
руин того периода. Его важность была признана во всем мире, и теперь он
является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Старый город является
популярной туристической достопримечательностью, и с 1960-х годов здесь
проводились большие реставрационные работы. Он в хорошем состоянии,
исключительно чистый и хорошо обставленный, с продавцами, хотя и с
минимумом рекламодателей. Стоит отметить тяжелую реставрацию, так как с
некоторыми руинами и фигурами Будды может создаться ощущение, что она
немного пересанирована, особенно в центральной зоне. Другие зоны гораздо
менее «восстановлены», и поездки по немаркированным тропам могут
привести к руинам в их нетронутом состоянии.
Весь участок
занимает площадь около 70 км2 (~ 27 квадратных миль) и содержит 193
руины. Парк разделен на 5 зон, а именно: Центральную, Восточную, Южную,
Западную и Северную зоны. Центральная зона содержит большую часть руин и
музей. Карты бесплатно в кассе. Плата за вход в каждую зону составляет
100 бат каждая, но с января 2020 года единый билет для всех зон больше
не доступен. Вход в каждую из зон стоит 100 бат для жителей Запада и 20
бат для тайцев. Транспортные средства оплачиваются дополнительно,
велосипеды 10 бат, мотоциклы 30 бат. Парк открыт ежедневно с 06:30 до
19:30 (до 21:00 по субботам).
Центральную и северную зоны можно
обойти примерно за 6 часов. Также есть экскурсия на электрическом
трамвае за 60 бат. Однако лучший способ увидеть руины — на велосипеде.
Их можно взять напрокат в магазине напротив главного входа в парк.
Лучшее время для осмотра руин — утро, когда немного прохладнее и до
прибытия автобусов, в полдень, когда они обедают, или после 16:00.
Кроме того, если важны фотографии, помните, что большинство
буддийских храмов ориентированы на восток и предназначены для подхода с
востока, поэтому после полудня вы, скорее всего, будете фотографировать
на солнце.
На некоторых сайтах с обзорами есть обзоры разных
храмов, где рецензент запутался и явно пишет не о том же храме, для
которого написан обзор. Вы не узнаете об этом, пока не посетите храм,
или вообще не узнаете, если пропустите храм. Будьте осторожны с такими
отзывами.
Центральная зона исторического парка Сукхотай содержит
около 22 памятников, заключенных в комплекс прямоугольных стен. Северная
и южная стены имеют длину 2000 м, а восточная и западная – 1600 м. Стены
пробиты четырьмя воротами с каждой из четырех сторон. Ворота Кампхенг
Хак (Восточные ворота). Ворота Санлуанг (Северные ворота). Ворота Намо
(Южные ворота). Или Ворота (Западные Ворота). Восточные ворота
(Kamphaeng Hak Gate) - самые доступные из четырех ворот.
Ват Маха
Тхат (храм Махатхат (тайский: วัดมหาธาตุ)). Это самый важный храм
исторического парка Сукхотай. Название храма переводится как храм
великой реликвии. Храм был основан Шри Индрадитья между 1292 и 1347
годами как главный храм города, а также королевства Сукхотай. Дизайн
основан на мандале, представляющей вселенную, с главной ступой,
построенной в 1345 году для хранения реликвий Будды, окруженной меньшими
ступами в восьми направлениях. Главная ступа имеет форму бутона лотоса,
что характерно для архитектурного искусства Сукотаи. Его основание
украшено 168 лепными скульптурами буддийских учеников, идущих со
сложенными руками в приветствии. Восемь ступ меньшего размера, из
которых четыре по углам выполнены в стиле Мон Харипунчай - Ланна, а
четыре между ними демонстрируют кхмерское влияние. По обе стороны от
главной ступы есть два девятиметровых стоящих изображения Будды,
называемых Пхра Аттарот (тайский: พระอัฏฐารส). В храме также есть зал
собраний (вихара), мандапа, зал посвящения и 200 подчиненных ступ.
Ноэн Прасат (Дворцовый холм (тайский: เนินปราสาท)). Это остатки
королевского дворца Королевства Сукхотай. Дворец построен на квадратном
основании размерами 200 х 200 м. Неподалеку находились два небольших
пруда, где археологи нашли остатки терракотовых труб, которые, вероятно,
использовались для подачи воды из городского озера в пруды. На
юго-западе сохранились остатки кирпичной платформы высотой 1,5 м, на
которой нашли внутри прах и кости, так что можно предположить, что это
было место царской кремации. Ноэн Прасат был обнаружен в 1833 году
Монгкутом, совершившим паломничество на север Сиама в качестве монаха.
Ват Си Савай (Храм Си Савай (тайский: วัดศรีสวาย)). Это один из
старейших храмов Сукхотаи. Храм был основан в конце 12 или начале 13
века как индуистское святилище Вишну и место проведения церемонии
Тируппавай перед освобождением от Лаво и основанием королевства
Сукхотай. В храме есть три хорошо сохранившихся латеритных выступа,
представляющих индуистскую троицу, окруженных двойным валом и рвом.
Нижние части прангов, по-видимому, построены кхмерами, а верхние были
расширены или отремонтированы тайцами из кирпича и лепнины. Центральный
пранг проводится в лаво или индуистском стиле. Каждый пранг содержит
целлу, возможно, подиум для лингама и склепа. На вершине центрального
выступа сохранилось несколько лепных работ. Позже, примерно в 14 веке,
храм был приспособлен к нуждам буддийской веры: к югу от центрального
пранга были пристроены вихары. В этом районе были найдены китайский
фарфор и статуи индуистских богов. Одним из артефактов является статуя
Шивы, обнаруженная Ваджиравудом в 1907 году.
Ват Са Си (тайский:
วัดสระศรี). Расположенный почти в центре центрального комплекса, Ват Са
Си находится на острове, окруженном искусственным озером, известным как
Тра Пханг Тра Куан. Он расположен к западу от памятника королю
Рамкхамхенгу и к северо-западу от храма Ват Маха Тхат. Он включает в
себя огромного белого сидящего Будду с чеди в форме колокола на заднем
плане. Также в комплексе есть вихара и зал посвящения.
Памятник
королю Рамкхамхенгу ( тайский : พระบรมราชานุสาวรีย์พ่อขุนรามคำแหงมหาร).
Гигантская статуя короля Рамкхамхенга стоит почти в центре исторического
парка Сукхотай. Король Рамкамхенг правил Сукотаем между 1279 и 1298
годами и был примерно третьим королем династии Пхра Руанг. Бронзовая
статуя, построенная в 1971 году, почти в два раза больше человеческого
роста и изображает царя, сидящего на троне Манагкхасила-Асана.
Ват Сорасак (Чеди в окружении слонов (тайский: โบราณสถานวัดสรศักดิ์)).
Рядом с северными воротами (Санлуанг) находится Ват Сорасак,
колоколообразная чеди (ступа). Основание кирпичной чеди окружено 24
статуями слонов, и кажется, что слоны несут конструкцию на спине. Он был
построен в 1412 году и назван в честь своего строителя Най Инта Сорасак.
Чеди был восстановлен в 1980-х годах Департаментом изящных искусств
Таиланда. Рядом с чеди находятся остатки алтаря и актового зала.
Ват Сон Кхао (тайский: โบราณสถานวัดซ่อนข้าว). Эта чеди (ступа) в форме
бутона лотоса находится к югу от северных ворот (Саньлуанг). Надписей на
камне нет и об истории храма ничего толком не известно. Ват Сон Као мог
быть частью храма Сорасак. Он был восстановлен в 1965 году Департаментом
изобразительных искусств.
Ват Трапанг Нгоен (тайский:
วัดตระพังเงิน). Построенный в 14 веке, название буквально переводится
как Храм Серебряного озера. Храм состоит из гигантского бутона лотоса
(ступы), чеди меньшего размера и актового зала. Здесь есть гигантская
статуя Будды в сидячем положении, а также стоящая статуя Будды, широко
известная как ходячий Будда. Ват Трапанг Нгоен расположен к западу от
Ват Маха Тат и отделен озером. На озере находится остров с руинами
актового зала.
Ват Чана Сонгкрам (тайский: วัดชนะสงคราม). Ват
Чана Сонгкхран находится к северу от Ват Маха Тат и содержит одну из
самых больших ступ (ступ) Сукхотая. Храм был построен, вероятно, в 14
веке. Его название переводится как «Храм выигранной войны». На востоке
видны остатки актового зала, но статуи Будды там уже нет.
Ват
Трапанг Тонг. Wat Wat Traphang Thong — действующий храм на острове
посреди озера возле восточных ворот (Kamphaeng Hak Gate). Пруд
расположен к западу от Национального музея Ramkhamhaeng. Колокольная
чеди (ступа) является старейшим сооружением комплекса. Зал рукоположений
был построен в начале 20 века. В мондопе 21 века находится высеченный из
камня след Будды. След был сделан в 1359 году во время правления короля
Ли Тай.
Национальный музей Рамхамхенг
(พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติรามคำแหง). 08:30-16:00. Здесь хранится множество
артефактов, найденных при археологических раскопках в Сукхотай, а также
подаренных местными жителями. Музей разделен на три помещения:
Мемориальное здание Лай Сью Тай Чет Рой Пи, Здание музея и Музей под
открытым небом. 150 бат (не входит в плату за парк).
В
центральной зоне Исторического парка Сукхотай находится несколько других
менее важных памятников. Храм Та Пха Даенг ( тайский : ศาลตาผาแดง)). Ват
Тра Пханг Со. Ват Мум Муанг (тайский: โบราณสถานวัดมุมเมือง). Ват Тра
Куан (тайский: วัดตระกวน). и Ват Май (тайский: วัดใหม่).
Расположенная на северной стороне центральной зоны,
эта зона содержит около 10 разрозненных памятников, из которых Wat Phra
Phai Luang и Wat Si Chum являются наиболее посещаемыми.
Ват Пхра
Пхай Луанг ( тайский : โบราณสถานวัดพระพายหลวง). К северу от центральной
зоны группа памятников Ват Пхра Пхай Лунг стоит на территории,
окруженной рвом длиной 600 м с каждой стороны. Структурная группа
состоит из нескольких памятников, построенных на разных этапах, и дает
представление об эволюции искусства и архитектуры Сукхотай. Самым старым
памятником в храме являются 3 здания, построенные в форме прасада
(имитирующие индуистские шикхара виманы), из которых только 2 стоят. и
по сей день.
Ват Си Чум (тайский: วัดศรีชุม). Комплекс Ват Си Чум
находится к северо-западу от центральной зоны и юго-западу от Ват Пхра
Пхай Луанг. Он известен своей гигантской статуей Будды, известной как
Пхра Ачана (Будда, который не боится) и Пхра Пут Дай (говорящий Будда).
В северной зоне исторического парка Сукхотай находится несколько других
менее важных памятников Ват Тао Тху Рианг ( тайский : วัดเตาทุเรียง).
Ват Сангхават (тайский: วัดสังฆาวาส). Ват Маэчхон (тайский: วัดแม่โจน).
и Ват Трапанг Пан (тайский: วัดตระพังป่าน).
Расположенный к западу от центральной зоны и доступный
через ворота Ор, он содержит более дюжины памятников, разбросанных по
большой холмистой местности. Считалось, что лесистые предгорья являются
идеальным местом для практики буддийского образа жизни и открытия ума
для дхаммы. Вход 100 бат, они могут не проверять билеты, если входят со
стороны ворот ИЛИ (по часовой стрелке из центральной зоны).
Ват
Сапхан Хин (тайский: วัดสะพานหิน). Расположенный на вершине
200-метрового холма Ват Сапхан Хин является самым посещаемым памятником
в западной зоне. Он содержит 12,5-метровую статую стоящего Будды,
известную как Пхра Аттарот. Название Saphan Hin переводится как
«каменный мост» и относится к дорожке из сланца и камня, ведущей к
вершине холма, где когда-то стоял первоначальный храм. Сегодня, кроме
гигантской статуи, стоит лишь несколько колонн. Согласно надписи, король
Рамкамхенг ездил на своем белом слоне в храм Ват Сапхан Хин в
полнолуние, чтобы засвидетельствовать свое почтение Господу Будде.
Ват Као Пхра Бат Ной (тайский: วัดเขาพระบาทน้อย). Wat Khao Phra Bat Noi
буквально переводится как Храм на холме Малого следа Будды. Он находится
на вершине небольшого холма к юго-западу от холма Ват Сапхан и примерно
в 2,5 км от ворот Ор. Над памятником возвышается большая чеди (ступа) в
форме колокола. Есть меньшая чеди и остатки актового зала. Следы Будды
выставлены в Национальном музее Ramkhamhaeng.
Ват Чеди Нгарм
(тайский: วัดเจดีย์งาม). Расположен на небольшой горе, к нему ведет
дорожка, вымощенная каменными плитами. Буквально это означает Храм
Прекрасной Чеди (Ступы). Ват Чеди Нграм находится между храмом Кампхенг
Хин на севере и храмом Там Хип Бон на юге. Без надписей об истории Чеди
мало что известно.
Ват Там Хип Бон. Расположенный на тихой тенистой
вершине холма высотой около 200 м, Wat Tham Hip Bon состоит из двух
чеди, примыкающих к небольшому вихарну (актовому залу). По территории
разбросаны остатки меньшего актового зала и нескольких других построек.
Ват Мангкорн (тайский: วัดมังกร). Ват Мангкорн, буквально означающий
Храм Дракона, находится примерно в 2 км к западу от западных ворот (или
ворот) и находится прямо на дороге, ведущей к храму Ват Там Хип Ланг.
Относительно большой комплекс, бот, окружен большими листовидными
бордюрными камнями.
Ват Па Мамуанг (тайский: วัดป่ามะม่วง).
Расположенная немного севернее дороги, ведущей к воротам Ор (Западные
ворота), эта святыня состоит из остатков построек в храме, включая зал
посвящения и чедис (ступу).
Хо Тевалай Махакасет ( тайский :
หอเทวาลัยมหาเกษตรพิมาน). Расположенный примерно в 500 м к западу от
ворот Ор (Западные ворота) Хо Тевалай Махакасет буквально означает
«Здание Бога» или «Дворец богов в поле». Храм состоит из мондопа,
состоящего из восьми кирпичных колонн на прочном основании.
Ват Туек
(тайский: วัดตึก). Расположен примерно в 150 м к востоку от Хо Тевалай
Махакасет и примерно в 800 м к западу от ворот Ор (Западные ворота). Ват
Тук буквально означает «Храм масонства». Храм состоял из прямоугольного
вихарна (конференц-зала) на востоке и прочного мондопа (статуйного
павильона) на западе.
Ват Си Тон. Расположенные примерно в 200 м к
востоку от Ват Тук и примерно в 500 м к западу от ворот Ор (Западные
ворота) руины включают в себя мандапа и вихару. В мандапе когда-то
находилось изображение Будды, которое сейчас находится в руинах. Ват Си
Тон был местом, где останавливался ученый монах со знанием Трипитаки из
Шри-Ланки.
В западной зоне Исторического парка Сукхотай находится
несколько менее важных памятников Ват Па Сак. Ват Пхра Юэн Ват Тхам Хип
Ланг. Ват Чанг Роп и Ват Араньик (тайский: วัดอรัญญิก)
В отличие от северной и западной зоны южная зона более компактна и
имеет меньшее количество памятников.
Ват Кон Лаенг
(โบราณสถานวัดก้อนแลง). Ват Кон Лаенг находится примерно в 600 м к югу от
ворот Намо (Южные ворота). Небольшая сложная главная чеди на возвышенном
основании, похожая на чеди в форме бутона лотоса, вихара и
второстепенные чеди из кирпича.
Ват Тон Чан (тайский: วัดต้นจันทร์).
Ват Тон Чан, буквально означающий Храм Сандалового Дерева, находится
примерно в 500 м к югу от Ват Кон Лаенг. Он состоит из просторного
актового зала и большой кирпичной ступы на западе. Он окружен рвом,
который сейчас почти высох. В актовом зале находятся туловище и ноги
огромного сидящего Будды.
Ват Четупхон (тайский: วัดเชตุพน).
16.997887. Ват Четупхон является самым впечатляющим в южной зоне.
Буквально означая Храм Божественного Генерала, он стоит в 1,6 км к югу
от Южных ворот (ворот Намо). Центром притяжения является возвышенный
мондоп (зал изображений) с четырьмя статуями Будды, обращенными по
сторонам света, к сожалению, две из статуй сильно повреждены.
Ват
Чеди Си Хонг. Ват Чеди Си Хонг буквально означает «Храм Четырех комнат»
и находится в 200 м к юго-востоку от храма Четупхон. Храм представляет
собой довольно небольшую, но художественно значимую чеди, окруженную
более чем дюжиной подчиненных чеди. Руины просторного вихарна
(конференц-зала) расположены на востоке. Лепные рельефы, украшающие
основание главной чеди, изображают мужчин и женщин в разной одежде с
украшениями, а их руки держат сосуды с флорой, выходящей из этих
сосудов, что символизирует плодородие и процветание. В лепнине также
есть фигурки слонов и львов.
Ват Си Пхичит Кирати Канлаярам ( тайский
: วัดศรีพิจิตรกิรติกัลยาราม). Ват Си Пхичит Кирати Канлаярам, что
буквально означает «Храм славного, благородного и прекрасного здания»,
находится примерно в 800 м к юго-востоку от храма Чеди Си Хонг.
Построенный в 1403 году, это один из немногих храмов в Сукхотае, где
сохранились записи о дате основания и спонсоре. Над зданием доминирует
высокая чеди в шри-ланкийском стиле. Помимо чеди до наших дней
сохранились остатки актового зала.
Ват Вихан Тонг. Ват Вихан Тонг
находится в 1,6 км к юго-востоку от Южных ворот (ворот Намо). Над
разрушенным комплексом возвышается чеди в форме бутона лотоса.
В
южной части Исторического парка Сукхотай находится пара менее важных
памятников Ват Асокарам. Ват Пхронг Мен и Ват Мумлангка.
Как и южная зона, восточная зона также содержит несколько памятников.
Памятники разбросаны вдоль дороги, ведущей к воротам Кампхэнг Хак
(восточным воротам) исторического парка Сукхотай.
Ват Чеди Сунг.
Ват Чеди Сунг находится в 1,2 км к востоку от Восточных ворот (ворот
Кампхенг Хак) и примерно в 200 м к югу от главной дороги. В нем
находится вторая по высоте чеди во всем Сукхотае (выше только Ват
Махатат), но отдельно стоящая чеди кажется выше.
Ват Чанг Лом. Ват
Чанг Лом находится примерно в 500 м к востоку от Восточных ворот (ворот
Кампхенг Хак) и примерно в 100 м к северу от главной дороги. Как и Ват
Сорасак, расположенный внутри центральной зоны, Ват Чанг Лом также
состоит из 32 слонов вдоль своего основания.
Ват Тра Пханг Тонг Ланг.
Ват Тра Пханг Тонг Ланг находится примерно в 600 м к востоку от
Восточных ворот (ворот Кампхенг Хак) и примерно в 100 м к югу от главной
дороги. Его изюминкой является квадратный кирпичный мондоп с тонкой
лепниной.
В восточной зоне Исторического парка Сукхотай есть пара
других менее важных памятников. Ват Чиде Йот Хак. Ват Пхра Нон и Ват Тон
Макхам
Национальный парк Си Сатчаналай. Провозглашен национальным парком 8
мая 1981 года. С общей площадью 213 км2 (82 квадратных мили) в районах
Си Сатчаналай и Тхунг Салиам Си Сатчаналай предлагает пешеходные
маршруты через водопады и пещеры. Водопад Тад Дао, берущий начало из
ручья Тха Пае. Пещера Тара Васан с фантастическими сталактитами и
сталагмитами находится примерно в 1,5 км (0,93 мили) от офиса парка.
Здесь обитает дикая природа, в том числе сотни тысяч летучих мышей.
Водопад Тад Дуан, примерно в 500 м от офиса парка, идеально подходит для
купания.
Храм Пхра Мэй Я (ศาลพระแม่ย่า) (напротив мэрии, Танон Нихон
Касем, у реки Йом). Святыня пользуется большим уважением у жителей
Сукхотаи. В нем находится идол Пхра Мэй Я, каменная фигура с длинным
лицом, заостренным подбородком, длинным ореолом и одетая как древняя
королева. Предполагается, что идол был построен во время правления
короля Рамкхамхенга Великого как посвящение его покойной матери Нанг
Суанг. В этой связи слово Phra Mae Ya или бабушка на тайском языке
буквально означает нежность, поскольку местные жители считали короля
Рамкхамхенга Великого своим отцом. Статуя находилась в каменном убежище
на горе Пхра Мэй Я. Жители Сукотаи перенесли его в нынешнюю святыню
перед мэрией. Также считается, что в святилище обитает дух короля
Рамкхамхенга Великого. Ярмарка Phra Mae Ya проводится ежегодно в конце
февраля.
Музей рыбы (พิพิธภัณฑ์ปลาในวรรณคดีเฉลิมพระเกียรติ) (в парке
Рама 1, вдоль шоссе IX2). В нем представлены различные пресноводные
рыбы, упомянутые в тайской литературе, такие как поэмы о путешествиях
под названием Kap Ho Khlong Nirat Phra Bat и Kap Ho Khlong Praphat Than
Thongdaeng, а также песня о лодке Kap He Ruea Чаофы Тамматибет (Chaofa
Kung).
Национальный музей Саванкхаворанайок
(พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติสวรรควรนายก). Размещает экспонаты в двухэтажном
здании. Наверху находятся скульптурные коллекции разных периодов, в
основном те, которые ранее были собраны на территории храма Ват
Саванкхарам и предложены Пхра Саванкаворанайоком. Кроме того, есть
изображения Будды, перемещенные из Национального музея Рамкхамхенг из
периода до Сукхотая в период ранней Аюттхая.
Центр изучения и
сохранения печей сангхалок Когда-то промышленная зона Си Сатчаналай.
Обнаружено множество изделий из селадона как в разбитом, так и в
идеальном состоянии. Печь овальной формы с изогнутой крышей, как у
парома, длиной 7–8 м. Центр состоит из двух зданий, расположенных на
территории печной площадки с двумя печами № 42 (наземная) и 61
(подземная), выставленными на месте. Есть также выставки артефактов,
академических документов и эволюции древних керамических изделий.
Музей Сангхалок (พิพิธภัณฑ์สังคโลกสุโขทัย) (на площади Муанг Аке,
объездная дорога Танон, всего в 12 км (7,5 миль) от старого города). В
музее представлено более 2000 предметов керамической посуды Сангхалок,
собранных из различных местных и международных источников.
Национальный парк Рамкхамхенг (Па Кхо Луанг). Он занимает площадь около
341 км2 (132 квадратных миль), или 213 125 рай. Он полон дикой природы и
природной красоты, включая тропические джунгли и горы. Парк в провинции
Сукхотай окружен районами Киримас, Бан Дан Лан Хой и столицей провинции
Сукхотай.
Центральная зона: 11 руин на площади 3 км2,
перемежающиеся рвами, озерами и мостами к некоторым руинам, примыкающим
к островам. Мат Махатхат - один из самых впечатляющих, с большой сидящей
фигурой Будды, установленной среди колонн ныне разрушенного зала, и
центральной чеди, окруженной двумя стоящими фигурами Будды. В Ват Сра
Шри также есть большая чеди и фигура Будды, но до него можно добраться
по мосту на остров. С другой стороны озера открываются красивые виды.
Западная зона Западная зона представляет собой холмистую и лесистую
местность, в которой находится более дюжины малопосещаемых памятников.
Район находится к западу от обнесенного стеной старого города между
дорогой на Так (маршрут 12) и дорогой через ворота Ор в древней западной
городской стене. Раскинувшись на площади в несколько километров, он
содержит в основном небольшие памятники в лесу и на вершинах холмов,
большинство из которых представляют собой одну ступу или другое
сооружение. Во времена империи Сукхотай этот район был известен как
Араньика. Монахи изучали Трипитаку и практиковали медитацию в лесных
храмах. В древней каменной надписи упоминается, что Ramkhamhaeng, третий
король Sukhothai, регулярно посещал этот район, чтобы
засвидетельствовать свое почтение изображению Будды, которое, как
полагают, является стоящим изображением Будды Wat Saphan Hin.
Северная зона Ват Пхра Пхай Луанг содержит остатки ряда зданий, а также
большой пранг с лепными рельефами. Более впечатляющим является Ват Шри
Чам, в котором находится массивная сидящая фигура Будды, смотрящая через
отверстие в его ограде. Ищите лестницу слева, когда входите в вольер; он
ведет вверх и за изображение Будды, хотя проход не всегда открыт. Только
если вы хотите внимательно посмотреть на Ват Пхра Пхай Луанг, вам нужно
заплатить.
Земля Святого Сердца (Thung Talay Luang). Явно
искусственный остров в форме сердца внутри водоема в форме сердца (с
высоты птичьего полета) со святыней в центре.
Фестиваль Дня Фор Кхун Рамкхамхенг (или Ярмарка памяти короля
Рамкхамхенга Великого (งานวันพ่อขุนรามคำแหงมหาราช) Праздник короля Кхуна
Рамкхамхенга в День Великого королевства Ин, который ежегодно проводится
17 января в честь Дня Великого королевства Ин Ин. , люди будут посещать
Памятник Phor Khun Ramkamhaeng the Great за восхваление Phor Khun
Ramkamhaeng Люди будут делать заслуги и преподносить еду буддийскому
священнику Ночью есть веселье и множество шоу, которыми могут
наслаждаться все люди Есть также фейерверки.
Фестиваль Сонг Нам
Ауи Тхан Фестиваль Сонг Нам Ауи Тхан ежегодно проводится 12 апреля во
время церемонии Сонгкран в историческом парке Шри Сатаналай. Он
демонстрирует процессию изображения Будды от Ват Пхра Пранг до
Исторического парка для людей, которые хотят облить водой изображение
Будды.
Празднование посвящения в Си Сачаналай Фестиваль
посвящения в Си Сачаналай, который тайцы называют «Буат Чанг Хат Сиао»,
проводится ежегодно с 7 по 8 апреля в Бан Хат Сиео, район Си Сачаналай.
Он представляет собой впечатляющее шествие кандидатов в рукоположение в
красочных костюмах на спинах примерно 20-30 украшенных слонов.
Сукхотай Лой Кратонг и Фестиваль свечей Традиция, зародившаяся в
Сукхотай на берегу реки Йом несколько сотен лет назад, восходит к
традиционным тайским верованиям, общим для общин, живущих вдоль берегов
реки или водного пути. Стало необходимо поклоняться и молиться Кхонгкла,
чтобы избежать неудач, поклоняться богам в традиции браминов или
почитать след Будды. Торжества обычно проходят в ноябре. Лой Кратонг
Сукхотай проводится ежегодно в ночь полнолуния 12-го лунного месяца в
Историческом парке Сукхотай. Кратонги, или поплавки, сделаны в форме
лотоса. В Сила Чаруек также есть упоминание о зажжении свечей и игре с
фейерверком на грандиозном фестивале, который, как полагают, похож на
зажигание свечей и фейерверк, которые практикуются на нынешнем фестивале
Лой Кратонг. На этом фестивале проходят шествие Нанг Нопфамат, выставки,
зажжение фонарей на историческом месте, Лой Кратонг, фейерверки над
всеми водными путями и соревнования Кратонг.
Ярмарка почтения
Пхра Мэй Я и Ярмарка Красного Креста Сукхотаи ทัย) Он проводится
ежегодно в начале февраля вокруг мэрии Сукхотаи, на Ниракасем-роуд,
Тамбонтхани. Проводятся процессия в честь Пхра Мае Я, местные спортивные
соревнования, выставка, демонстрация местных ремесел и развлечения.
Процессия рукоположения спины слона Си Сатчаналай Ежегодно с 7 по 8
апреля проводится традиционная церемония тайского пхуана, граждан Бан
Хат Сиао, процессии посвящения спины слона Си Сатчаналай или Буат Чанг.
в Бан Хат Сиао, район Си Сатчаналай. Седьмое число — это кульминация
события, когда происходит шествие. 8-го числа проходит захватывающее
шествие кандидатов в рукоположение в красочных костюмах на спинах 20-30
украшенных слонов. Церемония рукоположения включает бритье головы,
купание и переодевание кандидатов, а также слонов. Шествие проходит
вокруг деревни и районного управления Си Сатчаналай.
Фестиваль
Сонгкран и Муанг Саванкхалок (งานประเพณีสงกรานต์และเทศกาลเมืองสวรรค1)
Ежегодно 5 апреля на берегу реки Йом, перед храмом Саванг Аром, у реки
Йом и на стадионе Саванхалок. Муниципальная школа. На фестивале
проводятся шествие мисс Сонгкран, фестиваль еды Саванкхалок, церемонии
раздачи милостыни монахам и ритуалы купания для изображений Будды и
монахов.
Фестиваль Сонгкран (งานประเพณีสรงน้ำโ้ำโอยทาน
สงกรานต์ศรีสัชนาลล1) проводится во время ежегодного празднования
тайского Нового года1 – 13 апреля в Историческом парке Си Сатчаналай, Си
Сатчаналайский район; этот фестиваль продолжает традиции Сукхотаи. Он
упоминается в знаменитой каменной надписи «Люди Сукхотай щедры,
соблюдают заповеди и всегда раздают милостыню», которая, как полагают,
была написана во время правления короля Рамкхамхенга Великого в
королевстве Сукхотай. Основные моменты мероприятия включают шествие
слонов, предлагающие ритуалы, чтобы отдать дань уважения Phra Suea
Mueang, духу-покровителю и королям из династии Phra Ruang, конкурс
королевы красоты Мисс Сонгкран, местные спортивные соревнования и
культурные представления.
Фестиваль Хэ Нам Кхуен Хонг
(งานประเพณีแห่น้ำขึ้นโฮง) Он проводится ежегодно с 18 по 19 апреля на
площади памятника Чаопхо Муанг Донг, Тамбон Бан Туек, район Си
Сатчаналай. Церемония проводится в честь «Муэн Накхон» или «Чаопхо Муанг
Донг», основателя города Донг. Он был талантлив и отважен, а также
специализировался на ловле слонов и использовании их в войне. Позже он
был казнен, чтобы доказать свою верность королю Тилоккарату. Затем
жители деревни организовали церемонию, чтобы отдать дань уважения Чаопхо
Муанг Донгу, подготовив парад из более чем 50 прекрасно украшенных
слонов, минуя деревню, чтобы отдать дань уважения святыне Чаопхо Кхао
Мунг, и далее на площадь Чаопхо Муанг Донг. Памятник в честь Чаопхо
Муанг Донга.
День победы Кхао Луанга (งานวันพิชิตยอดเขาหลวง) Это
ежегодное мероприятие, которое провинция Сукхотай организует для
туристов и местных жителей, чтобы подняться на вершину Кхао Луанг в
национальном парке Рамкхамхенг, район Кхири Мат. Мероприятие проводится
примерно в ноябре каждого года.
Возьмите напрокат велосипед и исследуйте руины Старого Сукхотаи
(ходьба убьет вас).
Посетите парк на рассвете и полюбуйтесь фигурами
Будды в оранжевом сиянии утреннего солнца.
Посетите руины в
историческом парке Си Сатчаналай, в 55 км от Нью-Сукхотай. Мало
туристов, отличные места, тихо. Прокат велосипедов у входа.
Веломаршрут по садам Некоторым посетителям нравится кататься на
велосипеде по садам и пробовать различные фрукты, такие как помело,
сантол, саподилла, кокос, звездный фрукт, различные виды бананов, а
также вкусную и мясистую сливу манго (Bouae Macrophylla) с его размером
с куриное яйцо.
Велоспорт Община Тамбон Бан Туек района Си
Сатчаналай. Это небольшой и мирный поселок с деревьями, рисовыми полями
и живописными горными хребтами, где туристы могут насладиться
традиционной жизнью садоводов. В холмистой местности выращивают
различные виды фруктов, включая лонгконг, лангсат, мангустин, дуриан,
банан, помело, рамбе и рамбутан.
Фигура Будды (Исторический парк Сукхотай). Доступны во всех
исторических стилях, размерах и материалах. Запрещено вывозить фигурки
Будды из Таиланда, хотя это обычно и делается.
Thongchai Wittayu
(Электроника) (Нью-Сукхотай). Большой магазин электроники с хорошими
ценами на цифровые фотоаппараты, карты памяти, MP3 и т.д.
Кханом Кляо
(ขนมเกลียว) Закуски Сукхотай, приготовленные из пшеничной муки и яиц,
приправленные солью и перцем и превращенные в тесто в форме крутки.
Обжаривают до хрустящей корочки и далее глазируют. Он имеет сладкий вкус
и доступен везде.
Керамика сангхалок (เครื่องสังคโลก) Возможно, эти
копии выглядят так же хорошо, как и оригиналы.
Терракота Тхунг Луанг
(เครื่องปั้นดินเผา) района Хири Мат имеет уникальные узоры. Продукция
включает в себя цветочные горшки, вазы, тазы, кувшины для воды, лампы с
перфорированными украшениями в виде фигурок животных, таких как лягушки,
лягушки-быки и собаки.
Банан, запеченный в масле (กล้วยอบเนย).
Известная закуска района Кхири Мат, она напоминает другую местную
сладость под названием Кханом Ранг Нок, приготовленную из сладкого
картофеля. Эта банановая закуска, запеченная в масле, готовится из
горизонтально нарезанного сырого банана, оставляется сушиться на полдня,
приправляется солью, обжаривается во фритюре, добавляется сахар и хорошо
перемешивается. Посыпать кунжутом и добавить сливочное масло. Этот
продукт доступен везде.
Местные закуски: Khanom Phing, Thong Muan,
Thong Phap, Thong Tan (ขนมผิง ทองม้วน ทองพับ และทองตัน) Знаменитые
хрустящие закуски различной формы: квадратные, круглые, толстые булочки.
Жареный арахис (ถั่วทอด) района Си Самронг, также называемый «200-летним
жареным арахисом», является данью уважения технике, которая передавалась
по наследству на протяжении многих поколений. Рецепт представляет собой
смесь рисовой муки, пшеничной муки, яиц, кокосового молока, соли, перца,
нарезанного дикого ямса, которые затем обжаривают во фритюре.
Древние
золотые репродукции (ทองโบราณ) района Си Сатчаналай полностью
изготовлены вручную квалифицированными мастерами. Эти копии изделий в
стиле сукхотай включают ожерелья, браслеты, браслеты, серьги, кольца и
т. д.
Древние серебряные репродукции (เงินโบราณ) Эти копии полностью
изготовлены вручную с особым мастерством. Они доступны во всех магазинах
серебра в районе Си Сатчаналай.
Ткань Hat Siao (ผ้าหาดเสี้ยว) состоит
из девяти красивых узоров, сотканных с использованием техники
дополнительного утка, выполненной потомками Thai Phuan, которые
мигрировали с севера Вьентьяна в Лаос.
Мраморные изделия
(ผลิตภัณฑ์หินอ่อน) Мраморные изделия от Amphoe Thung Saliam - Thoen
включают в себя столы, стулья, цветочные горшки и будильники.
В Sukhothai есть свое фирменное блюдо из лапши, которое называется
просто лапшой Sukhothai. Это смесь тайской рисовой лапши (ханом чин),
смешанной с хрустящей свининой, чесноком, зеленой фасолью, кориандром,
чили и арахисом в бульоне, приправленном темным соевым соусом.
Новый Сукотай
1 Ban Kru Eiw, 203/25 Wichien Chamnong Rd (Новый
Сукхотай). Один из лапшичных ресторанов Сукотаи. Не только лапша
сукхотай, но и пад тай в стиле сукхотай, вьетнамская еда, десерты.
Ресторан открыт только в дневное время, в основном на поздний завтрак и
обед.
2 Chopper Bar, Pravetnakorn Rd. Ресторан и бар на крыше с
хорошим обслуживанием, живой акустической гитарой и тайским и западным
меню. От 70 бат за основное блюдо (2017).
3 Dream Café, 86/1
Singhawat Rd (Downtown New Sukhothai), ☏ +66 55 612801. В очаровательном
деревенском старинном тайском доме подают хороший выбор блюд тайской и
западной кухни. Внимательное обслуживание, эклектичная музыка и
очаровательный декор. Сзади также есть небольшой гостевой дом.
Пообщайтесь с владельцем Chabah, если она там. Она настоящая женщина
эпохи Возрождения в тайском стиле.
4 Fueng Fah, 107/2 Th Khuhasuwan.
В основном подают ужин. Также это место для питья, где вы можете
насладиться пивом у реки Йом. Еда называется "рыбная еда". Сукхотайские
блюда из местной рыбы (бла). От 50 бат.
5 Ресторан Poo, Джарод Витонг
Роуд. Это бельгийский ресторан, предлагающий блюда тайской и западной
кухни и широкий выбор коктейлей. От 50-60 бат за основные блюда.
6
Ночной рынок Сукхотай, Тх Рамкхамхенг. Разновидности местных продуктовых
лавок. Ночной рынок называется «to-rung». Он включает в себя продуктовые
лавки вдоль забора храма Рачатхани. От 30 бат.
Бюджет
1 Тайский гостевой дом без названия, 25/4 Rach-U-Thid Rd
(расположен через 1 квартал после TMB (Thai Military Bank) в районе
рынка. Ищите вывеску «ПРАЧЕЧНАЯ» и «Тайский массаж для пожилых людей»),
☏ +66 89 -2627251. Просто старый дом с общей ванной. Льготная ставка
применяется для долгосрочного проживания. Удобный доступ к рынку,
банкам, конвам, интернет-кафе. Бесплатное пользование посудой и горячей
водой. Всегда-услужливый-менеджер также сертифицированный тайский массаж
150-200 бат (2017).
2 No 4 Guesthouse, 140/4 Soi Maerampan,
Jarodwitheethong Rd (500 м пешком от автовокзала. Ищите указатели), ☏
+66 55 610165. Садовые бунгало в тайском стиле с отдельной ванной и
верандой с кушеткой. Имеет ресторан; доступны кулинарные курсы и массаж.
300 бат.
3 4T Guesthouse, 122/7 Soi.Maeramphan (рядом с автовокзалом
и No4 Guesthouse). Большие бунгало с вентилятором или кондиционером.
Имеет большой бассейн. 400-500р.
4 Baan Thai, Pravetnakorn Rd. Это
типичный гостевой дом с рестораном и несколькими номерами. В номерах
есть вентилятор и общая ванная комната с горячей водой. 300 бат.
5
Gardenhouse, ☏ +66 55 611395, +66 81 5968624. Выбор комнат и бунгало.
Бесплатный вай-фай. 150-350 бат.
6 Счастливый гостевой дом. Простой,
скучный гостевой дом немного в стороне от оживленной главной дороги.
Персонал дружелюбный, но пытается продать. Трудно торговаться, чтобы
получить разумную цену! Бесплатный Wi-Fi и доступ к компьютеру.
Некоторые путешественники сообщают, что владелец не был уверен в оплате
за ночь, и они чувствовали, что они переплатили 250-350 бат (2017).
7
Le Sukhothai Resort, 52/7 Loethai Street (недалеко от района для
туристов и за магазином 7-Eleven), ☏ +66 81 8886378. Хорошее место для
отдыха. Чистые номера с бесплатным Wi-Fi. Между номерами большая
разница. Потратьте некоторое время, чтобы проверить и договориться о
цене. Вы также получаете две бутылки воды Singha (500 мл) в день и
хитрые велосипеды на выбор бесплатно. Кроме того, у них есть хороший
домашний ресторан с нормальными ценами. Персонал дружелюбный и
внимательный. 200+ бат.
8 New City Guesthouse, 82/7 Moo 13,
Charodwithithong Rd (рядом с House Sabaidee. На всем пути от автовокзала
до города есть указатели). Чистые номера с большой кроватью,
вентилятором и собственной ванной комнатой с горячим душем. Управляется
японкой, говорящей на тайском и английском языках, и ее тайским мужем,
водящим тук-тук. 180+ бат.
9 Sila Resort, 3/49 Moo 1 Wat Khooha Suwan
Rd (рядом с автовокзалом. Бесплатный трансфер). Очень приветливый и
исполнительный молодой персонал. Номера красиво оформлены, бунгало тоже
очень хорошие. В номерах есть вентилятор или кондиционер, а также общая
или собственная ванная комната. 200+ бат.
10 TR Guest House, ☏ +66 55
611663. Семейный гостевой дом. Номера с вентилятором и кондиционером и
бунгало с вентилятором. Все с отдельным душем и туалетом. Бесплатный
вай-фай. Мотоциклы в аренду. Советы по экскурсиям по старому и новому
городу. Хорошо по цене. 250-450 бат.
Юпа, Праветнакорн роад. Это
тиковый дом с небольшим количеством основных комнат и несколькими
спальными местами. С вентиляторами, холодной водой и общими ванными
комнатами это хорошее соотношение цены и качества. 120+ бат.
Средний диапазон
Домашний гостевой дом (напротив гостевого дома
Сукхотай). Очень дружелюбный персонал, хорошая информация и бесплатные
карты, очень чистые номера с ванными комнатами. Wi-Fi во всех номерах.
Маленький ресторан. Стоимость тук-тука от автовокзала: 40 бат (день),
100 бат (ночь). Владелец организует отличные поездки по городу. Широкий
выбор карт, путеводителей и туристической информации в вашем
распоряжении. от 450 до 650 бат.
Lotus Village, 170 Ratchathanee St,
☏ +66 55 621 484. Уютный бутик-отель в самом центре города. Все номера
расположены в тиковых домиках в тайском стиле с верандами, в окружении
рыбных прудов, цветов лотоса и красивых тропических садов. Вестибюль
является прекрасным местом для отдыха и чтения большого количества
журналов, книг и газет. Другие услуги включают местный транспорт,
бронирование поездок, автомобили с водителем и гиды на французском и
английском языках.
Гостевой дом Mountain View, 23/3 Moo 8, ☏ +66 55
601111. Гостевой дом с 6 номерами и бассейном. Завтрак включен.
Владельцы очень любезны и отвезут вас в исторический парк, который
находится в 4 км, и обратно.
Гостевой дом Orchid Hibiscus, 407/2, Old
City Sukhothai, ☏ +66 55 633284. Небольшой гостевой дом с чистыми
номерами, бассейном и итальянскими/тайскими владельцами. Он находится в
нескольких минутах езды на велосипеде от старого города, но в нескольких
минутах ходьбы от отеля есть только два ресторана. Владелец хорошо
говорит по-английски и очень полезно. Есть Wi-Fi, завтрак и сад.
Ruean Thai Hotel, 181/20 Soi Pracharuammit, Jarodwithithong Rd, ☏ +66 55
612444, факс: +66 55 612456, ruean_thai_hotel@yahoo.com. Большой тайский
дом с красивым бассейном в черте города. Внимательный персонал.
Sawasdee Sukhothai Resort (1,5 км от Исторического парка Сукхотай), ☏
+66-88-559-9089, sawasdee.sukhothai@gmail.com. Заезд: 14:00, выезд:
полдень. Экологичный отель. 15 бунгало, все с удобной кроватью,
паркетными полами, ванной комнатой с горячей водой, кондиционером,
телевизором, холодильником, чайником, письменным столом, террасой.
Бесплатный Wi-Fi на всей территории отеля, круглосуточная охрана,
приветливый персонал, сотрудники стойки регистрации прекрасно говорят
по-английски. Бесплатный завтрак "шведский стол" с 07:00 до 10:00.
Дополнительные услуги, такие как бесплатное печенье и чай/кофе в течение
всего дня, зонтики во время дождя. Возможен прокат велосипедов.
Закусочная. Много ресторанов вокруг. Бассейн 09:00-21:00. Английский
ландшафтный сад со скамейками, гамаками, деревянными играми для взрослых
и детей. Низкий сезон: от 1200 бат, 1600 бат за вид на бассейн/сад.
Hotel Sawasdipong, 56/2-5 Singhawat Rd, City Central (50 бат на тук-туке
от автовокзала), ☏ +66 55 611567. В номерах есть кондиционер, телевизор
и бар-холодильник. В отеле есть ресторан, а в нескольких минутах ходьбы
есть и другие, в том числе уличные ларьки. 390 бат (только номер), 500
бат (включая западный завтрак).
Sukhothai Guest House, 68
Wicheanchumnong Rd, ☏ +66 55 610453. Семейный гостевой дом с чистыми
номерами, красивым украшенным садом. Вы можете отдохнуть перед номером
на тиковой террасе. Изюминкой ресторана является панангское карри.
Thai Thai Sukhothai Guest House, 407/4 Moo 3 Napho-Khirimas Rd, Old City
Sukhothai (За орхидеей гибискуса), ☏ +66 84 9321006. Красивый гостевой
дом в стиле бунгало. Каждое бунгало оборудовано кондиционером и имеет
небольшую террасу с видом на сад. На стойке регистрации выдаются
велосипеды (50 бат в день), так что все, что вам нужно, находится всего
в 5 минутах езды. Возможен массаж в номере. 1000 бат+ с завтраком.
Медицина
В городе Сукхотай есть одна главная государственная
больница, Сукхотайская больница. Еще одна крупная государственная
больница под названием Srisangworn Sukhothai Hospital находится в районе
Си Самронг, в 22 километрах от него. Больница Руам Фает Сукхотай —
единственная частная больница в провинции, расположенная напротив
больницы Сукхотай.
Сукотаи — это историческая провинция на севере Таиланда, известная
как колыбель тайской цивилизации. Здесь в XIII–XIV веках расцветало
королевство Сукоти, которое заложило основы многих аспектов современной
тайской культуры, включая язык, религию, искусство и архитектуру.
Традиции региона сочетают древние традиционные кхмеры, мон и ланна с
обычаями, образуя неповторимый «стиль Сукотаи» — огненный и гармоничный.
Этот стиль признан ЮНЕСКО частью Всемирного наследия, поскольку
королевство быстро ассимилировалось внешними и местными традициями,
создав основу тайского искусства. Сегодняшняя традиция Сукотаи
сосредоточена в исторических парках, деревнях и повседневной жизни
местных жителей, где буддизм, ремесла и фестивали играют центральную
роль.
Религиозные и духовные традиции
Буддизм Тхеравады —
основа культурной жизни Сукотаи. Местные жители чтут храмы и статуи
Будды, созданные в классическом сукотиском стиле: изящные изображения в
позах стояния, сидения, лежания и ходьбы. Особого характера «идущая»
статуя Будды — грациозная фигура с плавными линиями, символизирующая
просветление и движение. Эти статуи часто украшают храмы лотосовидными
финалами и колоколообразными ступами.
Ежедневные ритуалы включают
подношение еды монахам по утрам (так называемое «раздача милостыни»),
когда местные жители выходят на улицу с едой для буддийских монахов из
местных храмов. Эта традиция использует связь сообщества и поощряет
ценности монархии и независимости. На исторических сайтах, таких как
парк Сукотаи, продолжаются поклонения и фестивали, сохраняя духовное
наследие.
Местные амулеты и обереги также популярны: например, в
мастерских Баан Пхра Пим создаются амулеты для улучшения здоровья,
богатства или отношений. Деревянные перепела (перепела) с амулетами,
защищающими дома и приносящий мир.
Ремесла и народные промыслы
Сукотаи славится продолжительными ремеслами, перед сменой поколений.
Одно из главных — производство керамики Сангкхалок (сангхалокская
керамика), древнейшей посуды с зеленоватой глазурью, которая была
ключевым фактором экспорта королевства в XIII веке. Посетители могут
посетить печи «Тао Тху Рианг» в историческом парке, где учатся лепить и
обжигать глину, знакомую историю этого ремесла.
Другие промыслы
включают:
Резьба по дереву: Изготовление фигурок птиц, Будды и
декоративных предметов. В центрах вроде Центр деревянного ремесла в Бан
Нок Кхум учат вырезать деревянные перепелов — символы защиты.
Плетение и аксессуары: В деревнях вроде Бан На Тон Чан местные ткани
ткут производятся из натуральных материалов, окрашенных натуральными
красителями (мангостин, джекфрут), а затем замачиваются в грязи для
ферментации, создавая уникальные «грязевые ткани» (пропитанные грязью
ткани). Это традиции предков королевства Ланны, живущих здесь веков.
Посетители могут изучить плести корзин из пальмовых листьев или рыбацкие
ловушки.
Ювелирное дело: Сукотаи известны титулованными и серебряными
украшениями. В мастерских Somsamai Gold Shop можно наблюдать за работой
ювелирных изделий и покупкой изделий.
Эти ремесла часто
проводятся в программах проживания в семье, где туристы живут с участием
семей, участвуя в повседневных занятиях, таких как сбор фруктов или
ткачество.
Фестивали и танцевальные традиции
Фестивали —
незабываемый аспект культуры Сукотаи, сочетающий историю и культуру.
Лой Кратонг (Loy Krathong): Проводится в скалах на полнолуние 12-го
лунного месяца. Жители запускают воду кратонги — корзинки из банановых
листьев с цветами, свечами и благовониями — в честь богини воды. В
Сукотаи фестиваль особенно зрелищен в историческом парке, с
фейерверками, музыкой и танцами.
Фестиваль исторического парка
Сукотаи: Ежегодное мероприятие с традиционной музыкой, танцами и
культурными шоу, подчеркивающее наследие королевства.
Танцы:
Местные исполняют сукотаиские и бирманские танцы, адаптированные к
тайской культуре, с акцентом на простоту и веселье. Популярны длинные
танцы с барабанами (танец с длинными барабанами) и танец Сукотаи —
грациозные движения под традиционную музыку. Это искусство передается в
семьях и распространяется на фестивалях или в культурных центрах.
Кулинарные традиции
Еда в Сукотаи отражает сельский образ жизни и
органическое земледелие. Местные блюда простые, но аутентичные:
Као Так Нга: Жареный мелкий клейкий рис с сахарным тростниковым способом
— популярная сладость.
Органические продукты: На фермах вроде проекта
органического сельского хозяйства выращивают фрукты (драконий фрукт,
мангостин) без химикатов. Посетители могут принять участие в сборе
урожая или приготовлении местных блюд.
Уличная еда: на ночных рынках
пробуют традиционные тайные блюда, адаптированные к местной кухне, такие
как супы, жареные закуски и фруктовые десерты.
Кулинарные
традиции учитывают сезонность и ингредиенты, их часто готовят всей
семьей или на праздниках.
Повседневные обычаи и образ жизни
Жизнь в Сукотаи спокойная и сельская: велосипедные прогулки по деревням,
общение в открытых домах и уважение к старшим. Приветствие "Вай" —
ладонь вместе с поклоном — общее тайное, но в Сукотаи проявляется
скромность и гармонию. Деревни вроде Бан На Тон Чан или Старый город
Сукхотай предусматривают погружение в традиции через проживание в семье,
где учат готовить, ткать или заниматься фермерством.
1. Легенда о Пхра Руанге (Phra Ruang) — мифическом основателе
королевства
Одна из самых известных легенд Сукотаи связана с Пхра
Руангом, мифологическим героем, которого тайцы почитают как первого
правителя независимого тайского королевства. Согласно сиамским
традициям, Пхра Руанг был местным вождем, который возглавил восстание
против кхмерской империи (Ангкор), правившей регионом в XIII веке. Он
освободил тайцев от "ига" кхмеров, основав королевство Сукотаи в 1238
году. Пхра Руанг изображается как сверхъестественный персонаж с
магическими способностями: легенды гласят, что он мог летать,
превращаться в животных или вызывать дождь. Его династия, известная как
династия Пхра Руанг, правила Сукотаи девятью королями с 1188 по 1419
год. Королевство даже называли "Муанг Пхра Руанг" (Город Пхра Руанга).
Эта легенда символизирует "рассвет счастья" (имя "Сукотаи" переводится
как "Рассвет счастья") и считается началом тайской независимости. В
некоторых версиях Пхра Руанг ассоциируется с реальным правителем По Кхун
Банг Кланг Хао, который позже принял титул Си Интратит. Эта история
подчеркивает тему свободы и часто упоминается в тайском фольклоре как
"Золотой век" после свержения кхмерского гнета.
2. Легенда о
храме Ват Си Чум (Wat Si Chum) и "голосе Будды"
В храме Ват Си Чум,
расположенном в Сукотаи, находится огромная статуя сидящего Будды под
названием Пхра Ачана (Phra Achana), высотой около 15 метров. Согласно
легенде, во времена войн короли Сукотаи использовали скрытый проход в
храме, чтобы обращаться к народу через отверстие в стене. Они говорили
так, чтобы люди думали, что слышат голос самого Будды. Это делалось для
поднятия морального духа солдат и жителей во время нашествий, таких как
бирманские вторжения. Легенда гласит, что однажды бирманская армия,
вторгшаяся в Сукотаи, увидела статую Пхра Ачана и в страхе бежала,
приняв её за живое воплощение Будды. Этот миф подчеркивает защитную силу
буддизма и хитрость правителей. Храм окружен рвом, а статуя считается
одной из самых впечатляющих в Таиланде, символизирующей мир и
просветление.
3. Легенда о происхождении фестиваля Лой Кратонг
(Loy Krathong)
Сукотаи считается родиной знаменитого тайского
фестиваля Лой Кратонг, когда люди спускают на воду украшенные корзинки
(кратонги) с свечами и благовониями. По легенде, в XIV веке знатная дама
Нанг Ноппамас (Nang Noppamas), супруга короля Сукотаи, создала первый
украшенный кратонг в подарок монарху. Как дочь брахманского жреца, она
адаптировала брахманскую традицию, слепив из банановых листьев форму
лотоса, добавив свечу и благовония. Король зажег их и спустил кратонг на
воду одного из каналов, окружающих город. Это стало символом очищения от
грехов и почтения к богине воды. Хотя историки предполагают, что Нанг
Ноппамас могла быть вымышленным персонажем (впервые упомянута в книге
XVIII века), легенда жива: во время фестиваля проводят конкурсы красоты
"Нанг Ноппамас". Фестиваль отмечается ежегодно в ноябре, и Сукотаи —
одно из лучших мест для его празднования с фейерверками и культурными
шоу.
4. Легенда о загадочном мудреце и отливке статуй Будды
В
Сукотаи существует предание о создании бронзовых статуй Будды, особенно
одной из них, отлитой королем Литхаем (Lithai) в 1362 году. Согласно
легенде, при отливке огромной сидящей бронзовой статуи Будды (считается,
что она содержит реликвии Будды) появился загадочный мудрец в белых
одеждах. Он пришел ниоткуда, помог направить процесс литья, а затем
исчез. Эта статуя символизирует веру и искусство эпохи Сукотаи, когда
тайцы развили уникальный стиль изображений Будды: грациозные, с
пламевидным протуберанцем на голове (влияние сингальского стиля) и
одеждой, плотно облегающей тело. Легенда подчеркивает божественное
вмешательство в искусство и духовность, а такие статуи считались
защитниками королевства. Стиль Сукотаи повлиял на всю тайскую
скульптуру, с мотивами лотоса и ступами, символизирующими нирвану.
5. Легенда об "Отпечатке ноги Будды" и манговой роще
Король
Литхай, шестой монарх династии Пхра Руанг, ассоциируется с легендой о
создании "отпечатка ноги Будды" в храме Ват Трапханг Тхонг (Wat Traphang
Thong) в 1359 году. Это священный артефакт, символизирующий присутствие
Будды на земле. Другая история рассказывает о короле Рамкхамхаенге
(Ramkhamhaeng), который посадил манговую рощу на месте храма Ват Па
Мамуанг (Wat Pa Mamuang). Там нашли камень с надписью, упоминающей
короля Литхая, который якобы построил храм в 1361 году. Эти легенды
связаны с распространением тхеравадинского буддизма: Рамкхамхаенг
пригласил ученого монаха из Накхон Си Тхаммарат (юг Таиланда) стать
сангхараджей (высшим монахом) Сукотаи и построил для него храм Ват
Сапхан Хин (Wat Saphan Hin). Эти предания подчеркивают роль королей как
покровителей религии и культуры.
6. Легенда о "Легенде архата" и
древнем основании
Согласно "Легенде архата" (Tamnan Nithan Phra
Arahant), Сукотаи был основан еще в 679 году н.э. королем
Индрачайядхираджей (Indrajayadhirāja) из города Накхон Луанг. Это
противоречит другим версиям, где основание приписывается XIII веку. В
этой легенде упоминается роль Сукотаи в преемственности Дваравати, где
правитель усыновил принца Балараджа и помог ему свергнуть отца в Самбуке
(Накхон Патом). Правление Балараджа длилось с 867 по 913 год. Легенда
включает тайские имена, такие как Сай Тхонг Сом, и связи с королевой из
Йонока, подчеркивая смешение тайских и мон-кхмерских традиций. Это
мифологическое предание усиливает идею Сукотаи как древнего центра
тайской культуры.
Основание и ранняя история
История Сукотаи начинается в XIII веке,
когда регион был частью Кхмерской империи Ангкор. Первоначально Сукотаи
был провинциальным городом под контролем кхмеров, но в середине XIII
века местные тайские правители подняли восстание. В 1238 году два
тайских вождя — Пхо Кхун Банг Кланг Хао (который стал первым королём Шри
Индрадитья) и Пхо Кхун Пха Муанг — объединили силы и провозгласили
независимость от кхмерского господства. Это событие считается рождением
первого объединённого тайского государства в бассейне реки Чао Прая. Под
первыми двумя правителями Сукотаи оставался небольшим локальным центром,
но уже тогда начал формироваться как самостоятельное политическое
образование.
Согласно легендам, основание королевства приписывается
мифическому герою Пхра Руанг, но исторические источники указывают на
реальные события восстания против кхмеров. К этому периоду относится
распространение Теравада-буддизма, который пришёл из Шри-Ланки через
южные тайские княжества, такие как Накхон Си Таммарат, и стал
доминирующей религией в регионе.
Период расцвета под королём
Рамкхамхаенгом
Настоящий расцвет Сукотаи пришёлся на правление
третьего короля — Рамкхамхаенга Великого (1279–1298 годы). Он считается
"отцом-основателем" тайской нации и значительно расширил территорию
королевства. Под его властью Сукотаи простиралось на север до
современного Лаоса (включая Луангпрабанг), на запад до Андаманского моря
(включая части Мьянмы), на юг до Малайского полуострова и на восток.
Расширение происходило не только через завоевания, но и через вассальные
отношения, основанные на родственных связях и личной лояльности.
Рамкхамхаенг ввёл множество инноваций: он считается создателем тайского
алфавита (основанного на кхмерском и монском письме), который
используется в Таиланде до сих пор. Его знаменитая надпись (Ram
Khamhaeng Inscription) — один из древнейших документов на тайском языке
— описывает процветающее общество с справедливым правлением, где "рыба в
воде и рис на полях" в изобилии, а король доступен для подданных.
Королевство насчитывало около 80 000 жителей в столице, и это был период
экономического подъёма благодаря торговле, сельскому хозяйству и
ремеслам. Рамкхамхаенг также укрепил Теравада-буддизм как
государственную религию, приглашая монахов из Шри-Ланки и строя
многочисленные храмы.
В это время Сукотаи стал центром уникального
художественного стиля — "сукотайского стиля" в архитектуре и скульптуре.
Храмы отличались изящными формами, лотосовидными башнями (пранг) и
статуями Будды в грациозных позах, часто с улыбкой. Многие из этих
памятников, такие как Ват Махатхат (центральный храм с множеством чеди и
статуй), были построены в XIV веке, когда архитектурное развитие
достигло пика.
Упадок и завоевание
После смерти Рамкхамхаенга
королевство продолжало процветать, но к середине XIV века начало
слабеть. В 1351 году была основана Аюттайя — новое тайское королевство
на юге, которое быстро стало соперником Сукотаи. Аюттайя была более
централизованной и милитаризованной, и влияние Сукотаи постепенно
угасало. В 1438 году, после смерти короля Бороммапана (Маха Тхаммарача
IV), Сукотаи было завоёвано и стало вассалом Аюттайи, а затем полностью
интегрировано в её состав.
Город был заброшен в конце XV — начале XVI
века, возможно, из-за эпидемий, войн или изменения торговых путей. Руины
простояли века, пока в XIX–XX веках не начались археологические
раскопки. Сегодня Сукотаи — это исторический парк, разделённый на зоны,
где сохранились стены, рвы, храмы и статуи. ЮНЕСКО признало его в 1991
году за вклад в развитие тайской культуры, включая язык, религию и
искусство.
Наследие
Сукотаи оставил глубокий след в тайской
истории: отсюда пошла династия Пхра Руанг, повлиявшая на последующие
королевства, включая Аюттайю и современный Таиланд. Это был период,
когда тайцы объединились, развили свою идентичность и создали основу для
буддийской монархии. Многие фестивали, такие как Лой Кратонг, имеют
корни в сукотайских традициях. Сегодня парк посещают туристы, чтобы
увидеть "Рассвет счастья" в его руинах, которые напоминают о величии
прошлого.
Географическое положение и границы
Сукотаи находится в долине реки
Йом (Yom River), которая является центральным географическим элементом
провинции. Это переходная зона между северными высокогорьями Таиланда и
центральными равнинами, что делает её своеобразным "мостом" в
географическом и историческом смысле. Провинция граничит:
На
севере — с провинцией Пхрэ (Phrae);
На северо-востоке — с Уттарадитом
(Uttaradit);
На востоке — с Пхитсанулоком (Phitsanulok);
На юге —
с Кампхэнг-Пхетом (Kamphaeng Phet);
На юго-западе — с Таком (Tak);
На западе — с Лампангом (Lampang).
Эта локация в нижнем севере
Таиланда помещает Сукотаи в плодородную равнину, дренируемую рекой Йом,
которая впадает в реку Нан и в конечном итоге в Чао-Прайю. Регион
исторически был частью верхнего бассейна Чао-Прайи, что способствовало
развитию сельского хозяйства и торговли.
Рельеф и топография
Топография Сукотаи разнообразна, но преимущественно равнинная. Провинция
лежит в долине, окружённой горами:
Центральная часть — это сухие
равнины, подходящие для выращивания риса и других культур. Эти равнины
относительно плоские, с небольшими возвышениями, и покрыты плодородными
почвами аллювиального происхождения, образованными наносами реки Йом.
На юге доминирует горный хребет Кхао-Луанг (Khao Luang Mountain Range),
который включает четыре основных пика: Кхао-Пху-Кха (Khao Phu Kha),
Кхао-Пхра-Мэ-Я (Khao Phra Mae Ya), Кхао-Чеди (Khao Chedi) и Пха-Нарай
(Pha Narai). Эти горы достигают высот до 1200–1300 метров и покрыты
густыми лесами.
На северо-западе простирается хребет Пхи-Пан-Нам (Phi
Pan Nam Range), также горный и лесистый, с крутыми склонами и глубокими
долинами.
Общая высота над уровнем моря в равнинных районах
варьируется от 50 до 100 метров, в то время как горные области
поднимаются значительно выше. Леса занимают около 1975 км², или 29,6%
территории провинции, что делает Сукотаи одним из регионов с заметным
лесным покровом в северном Таиланде. Рельеф способствует сельскому
хозяйству, но также создаёт риски наводнений в сезон дождей из-за
разливов реки.
Реки и водные ресурсы
Главной рекой провинции
является Йом, которая протекает через центральную долину с севера на юг,
обеспечивая ирригацию для рисовых полей и других культур. Длина реки в
пределах провинции — около 100–150 км, и она играет ключевую роль в
гидрологии региона. Йом не судоходна в верхнем течении из-за мелководья
и порогов, но её воды используются для орошения. В провинции также есть
сеть каналов и водохранилищ, построенных для контроля водных ресурсов,
что было характерно ещё для древнего королевства Сукотаи. Другие мелкие
реки и ручьи впадают в Йом, формируя плодородные аллювиальные почвы. В
историческом контексте система водного контроля, включая пруды и каналы,
была развита в XIII–XIV веках и до сих пор видна в руинах исторического
парка Сукотаи.
Климат
Климат Сукотаи — тропический саванный
(по классификации Кёппена — Aw), с чётко выраженными влажным и сухим
сезонами. Среднегодовая температура составляет около 28°C, с максимумами
до 40°C в апреле–мае (самый жаркий период) и минимумами до 15°C в
декабре–январе. Осадки распределяются неравномерно: сезон дождей длится
с мая по октябрь, с пиком в августе–сентябре, когда выпадает до 200–300
мм в месяц. Годовое количество осадков — 1200–1500 мм. Сухой сезон
(ноябрь–апрель) характеризуется низкой влажностью и ясной погодой, но
возможны засухи, влияющие на сельское хозяйство. В горных районах климат
прохладнее и влажнее, с большим количеством туманов. Из-за расположения
в долине провинция подвержена наводнениям во влажный сезон и засухам в
сухой.
Природные особенности и охраняемые территории
Сукотаи
богат природными ресурсами: леса, горы и реки создают разнообразные
экосистемы. Леса преимущественно тропические, с преобладанием тиковых
деревьев, бамбука и других видов, поддерживающих биоразнообразие,
включая птиц, млекопитающих и рептилий. Почвы плодородны, особенно в
долине, что делает регион идеальным для рисоводства.
В провинции есть
несколько охраняемых зон:
Национальный парк Рамкхамхэнг
(Ramkhamhaeng National Park) на юге — 341 км², включает хребет
Кхао-Луанг с пиками, водопадами и тропическими лесами. Здесь обитают
слоны, тигры и разнообразные птицы.
Национальный парк Си-Сатчаналай
(Si Satchanalai National Park) на северо-западе — 213 км², охватывает
хребет Пхи-Пан-Нам с густыми лесами и историческими руинами.
Заповедник дикой природы Тхам-Чао-Рам (Tham Chao Ram Wildlife Sanctuary)
— 341 км², фокусируется на сохранении биоразнообразия в горных районах.
Эти парки не только сохраняют природу, но и привлекают туристов для
экотуризма и трекинга. Общий лесной покров составляет почти 30%
территории, что помогает в борьбе с эрозией почв и поддержании водного
баланса.