Мечеть с рифленым минаретом, более известная как Мечеть Йивли Минаре (тур. Yivli Minare Camii), — одна из самых знаковых достопримечательностей Антальи, Турция. Построенная в XIII веке, она является выдающимся примером архитектуры сельджуков и символом города.
Сельджукское основание (начало XIII века)
Анталья была завоёвана
сельджуками в 1207 году султаном Гияседдином Кейхюсревом I. Позже город
несколько раз переходил из рук в руки, но при Алаэддине Кейкубаде I
(правил в 1220-1237 годах) сельджукская власть здесь укрепилась.
Около 1230 года на месте разрушенной византийской церкви возвели первую
мечеть. Это типичная для сельджуков практика: использовать стены и
фундаменты более ранних культовых зданий. Сам минарет, по надписи в нише
основания, относят ко времени Алаэддина Кейкубада I. Он стоит отдельно,
в нескольких метрах к востоку от нынешнего молитвенного зала.
Минарет
поставлен на квадратное каменное основание из тёсаного камня. Выше идёт
кирпичный ствол с восемью полукруглыми «рёбрами» (отсюда название yivli
- «рифлёный»). Изначально ствол был украшен бирюзовой и тёмно-синей
поливной плиткой и куфическими надписями «Аллах» и «Мухаммед». Внутри -
около 90 ступеней. Форма минарета для Анатолии того времени необычна и
стала одной из узнаваемых черт сельджукской архитектуры на
средиземноморском побережье.
Вокруг минарета постепенно сложился
кюллие: мечеть, медресе, дервишская обитель, гробницы и баня.
Разрушение и перестройка 1373 года
Первоначальный молитвенный зал в
XIV веке пришёл в упадок или был разрушен. В 1361 году Анталью занял
кипрский король Пьер I де Лузиньян; город оставался под контролем
крестоносцев около двенадцати лет. В 1373 году эмир Мюбаризеддин
Мехмед-бей (Зинджиркыран Мехмед-бей) из бейлика Хамидогуллары отбил
город.
В том же 1373 году (774 год хиджры) он заново отстроил мечеть.
Об этом говорит мраморная надпись над восточным входом: заказчик -
Мехмед-бей, сын Махмуда, внук Юнуса; архитектор - Балабан эт-Таваши.
Новый зал прямоугольный в плане. Его перекрывают шесть куполов,
опирающихся на двенадцать колонн с античными и византийскими капителями,
взятыми из более ранних построек. Это один из древнейших сохранившихся
примеров многокупольной мечети в Анатолии. Стены сложены из тёсаного
камня, декора мало - в духе ранней сельджукской строгости.
Мехмед-бей
похоронен в восьмигранной тюрбе севернее мечети (около 1377 года). Рядом
позже появилась меньшая гробница Нигяр-хатун, связанная с османским
двором Баязида II.
Комплекс вокруг минарета
Кюллие включает:
сам рифлёный минарет (сельджукский, ок. 1230);
нынешний молитвенный
зал 1373 года;
медресе Атабея Армагана (1239 год, во имя султана
Гияседдина Кейхюсрева II);
остатки ещё одного сельджукского медресе
(Имарет / Улуджами медресе);
мевлевихане (дервишская обитель, в
основе сельджукская постройка, переустроена в XVIII веке);
две тюрбе;
баню.
Вместе они показывают, как сельджукский культовый центр жил и
достраивался уже при бейликах и османах.
XX-XXI века
В
республиканский период здание долго использовали как музей: сначала как
часть археологического собрания, затем как этнографический музей
(одежда, ковры, утварь, шатры кочевников). После пожара 1972 года и ряда
ремонтов мечеть вернули культовому назначению.
Реставрации минарета и
комплекса проводились в 1953, 1961 и 1973 годах (обновление шпиля).
Крупные работы 2007-2010 годов укрепили конструкции и открыли под полом
старые водопроводные каналы и кюнки - их фрагменты видны через
стеклянные участки пола. При раскопках находили сельджукскую керамику,
захоронения и антично-византийские детали.
С 2016 года комплекс
входит в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО как один из
ранних и характерных ансамблей анатолийско-сельджукской архитектуры на
бывшем византийском месте.
Мечеть Йивли Минаре — это великолепный образец сельджукской
архитектуры, сочетающий элементы византийских, персидских и исламских
традиций. Комплекс состоит из нескольких ключевых элементов, из которых
минарет и сама мечеть являются наиболее заметными.
1. Минарет
Минарет — самая узнаваемая часть комплекса, благодаря которой мечеть
получила свое название. Его особенности:
Высота: Около 38 метров,
что делает его одним из самых высоких минаретов в регионе.
Дизайн:
Минарет имеет цилиндрическую форму с восемью вертикальными желобами
(рифлениями), которые придают ему уникальный и изящный вид. Это редкий
архитектурный прием для сельджукских минаретов.
Материалы: Основание
минарета выполнено из кирпича и камня, а верхняя часть украшена
бирюзовыми и синими изразцами, типичными для сельджукской эстетики.
Шерефе: На минарете есть один балкон (шерефе), с которого муэдзин
призывал к молитве. Балкон украшен орнаментами.
Квадратное основание:
Минарет стоит на массивном квадратном основании, которое добавляет ему
устойчивости и монументальности.
Минарет виден из многих точек
Антальи, особенно из Старого города (Калеичи), и служит ориентиром для
туристов и местных жителей.
2. Мечеть
Сама мечеть,
расположенная рядом с минаретом, имеет более скромный, но элегантный
дизайн:
Планировка: Мечеть имеет прямоугольный план с внутренним
двором и молитвенным залом. В отличие от османских мечетей, она не имеет
большого центрального купола, что характерно для сельджукской
архитектуры.
Молитвенный зал: Зал поддерживается шестью куполами,
опирающимися на массивные колонны. Купола украшены геометрическими
узорами и мозаиками.
Михраб и минбар: Михраб (ниша, указывающая
направление на Мекку) и минбар (кафедра для проповедей) выполнены с
тонкой резьбой по камню и украшены растительными орнаментами.
Материалы: Мечеть построена из местного камня и кирпича, с
использованием мрамора для декоративных элементов. В интерьере
сохранились остатки цветных изразцов и штукатурки.
3. Другие
элементы комплекса
Мечеть Йивли Минаре была частью кюллие,
включавшего:
Медресе: Рядом с мечетью находилось медресе
(исламская школа), которое сейчас частично разрушено, но его остатки
можно увидеть. Оно использовалось для обучения религиозным и светским
наукам.
Мавзолей: В комплексе есть два мавзолея, включая гробницу
Зинджиркыран Мехмет-бея (XIV век), украшенную сельджукскими орнаментами.
Хаммам: Баня, входившая в комплекс, сохранилась лишь частично и не
функционирует.
Состояние и реставрация
Мечеть и минарет неоднократно реставрировались, особенно в османский период и в XX веке. В 1370-х годах мечеть была восстановлена после разрушений, а в XIX веке проводились работы по укреплению минарета. В XX веке, в рамках сохранения исторического наследия Турции, мечеть была тщательно отреставрирована, чтобы вернуть ей первоначальный вид. Сегодня она находится в хорошем состоянии и открыта для посещения, хотя используется в основном как музей, а не как действующая мечеть.
Мечеть Йивли Минаре — одна из главных достопримечательностей Антальи,
расположенная в самом сердце Старого города (Калеичи). Она привлекает
туристов своей исторической значимостью и уникальной архитектурой.
Символ Антальи: Минарет с его рифленым дизайном часто изображается
на открытках, сувенирах и в путеводителях как символ города.
Музей: В
здании мечети иногда размещаются выставки, посвященные истории Антальи и
сельджукской культуре. Рядом находится Этнографический музей, где можно
узнать больше о регионе.
Расположение: Мечеть находится в нескольких
минутах ходьбы от других достопримечательностей, таких как Ворота
Адриана, Часовая башня и римская гавань, что делает ее удобной
остановкой для туристов.
Транзит через Босфор Одним из важных факторов экономики города является его расположение на берегах Босфора, который является единственным морским путём между Чёрным и Средиземным морями, вследствие чего считается одной из самых загруженных водных артерий мира. В южной части Босфора и бухты Золотого Рога (Мраморное море) расположен один из красивейших городов мира и самый густонаселённый город Турции — Стамбул (бывший Константинополь).
Мечеть Йивли Минаре (Yivli Minare Camii), известная также как мечеть
Алаэддина, считается одной из первых исламских построек Антальи и
старейшей сохранившейся мечетью сельджукского периода в городе.
Первоначальное здание возвели около 1230 года при султане Алаэддине
Кейкубаде I (1220-1237) на месте разрушенной византийской церкви вскоре
после завоевания Антальи сельджуками. Нынешний молитвенный зал появился
позже: в 1373 году его отстроил эмир Мюбаризеддин Мехмед-бей
(Зинджиркыран, «Разбивающий цепи») из династии Хамидогуллары.
Архитектором указан Балабан Таваси. Комплекс входит в предварительный
список ЮНЕСКО.
Минарет высотой около 38 метров дал название всей
постройке. «Йивли» означает «рифлёный» или «бороздчатый»: ствол сложен
из красного кирпича и имеет восемь полуцилиндрических желобков. На
квадратном каменном основании высотой 6,5 м стоит восьмигранный
переходный ярус с нишами, затем кирпичный ствол, украшенный когда-то
тёмно-синей и бирюзовой мозаикой. До шерефе ведёт узкая лестница из 90
ступеней. Верхняя часть минарета неоднократно реставрировалась (1953,
1961, 1973 годы). Минарет стал одним из главных символов Антальи и
изображён на эмблеме футбольного клуба «Антальяспор».
В архитектуре
мечети заметно византийское наследие. Двенадцать колонн молитвенного
зала венчают античные капители римского или византийского происхождения.
Прямоугольный зал перекрыт шестью куполами в два ряда по три. Это один
из самых ранних сохранившихся примеров многокупольной мечети в Анатолии.
Внешние стены сложены из тёсаного камня. При реставрации 2007-2010 годов
под полом обнаружили старые водные каналы, часть которых теперь видна
через стеклянные участки.
Комплекс Йивли Минаре изначально был кюллие
- не только мечетью, но и образовательным и социальным центром. Рядом
сохранились руины медресе XIII века (построено атабеком Атаманом в 1239
году), Мевлевихане (позже превращённая в галерею изящных искусств),
гробницы Зинджиркырана Мехмед-бея и Нигяр-хатун. Такое сочетание функций
подчёркивает роль Антальи как важного опорного пункта сельджуков на
средиземноморском побережье.
Минарет особенно эффектен на закате.
Бирюзовые и тёмно-синие остатки изразцов ловят низкий свет, красный
кирпич становится глубже, а восемь желобков дают резкую игру света и
тени. С площади Кале Капы минарет виден почти из любой точки Старого
города.
Мечеть Йивли Минаре стоит в районе Калеичи, у площади Кале Капы (Kale
Kapısı) и Часовой башни, на улице Джумхуриет. Это фактически вход в
Старый город.
Пешком: от Ворот Адриана (Hadrian Kapısı) или от гавани
5-10 минут вверх по узким улицам. От площади Республики (Cumhuriyet
Meydanı) - ещё ближе.
Общественным транспортом: ближайшая остановка
трамвая Antray - İsmetpaşa или Cumhuriyet Meydanı / Kale Kapısı (линии
T1A и T1B). Городские автобусы KC06, KC34, MC58, MK80, TC16, TC93, KL08
и другие останавливаются у площади Республики. Для проезда удобна карта
AntalyaKart.
На автомобиле: в самом Калеичи улицы узкие, движение
ограниченное. Лучше оставить машину на платной парковке у края Старого
города и дальше идти пешком.
Из аэропорта Антальи: трамвай Antray до
остановки İsmetpaşa, затем 8-10 минут пешком (всего около 40 минут).
Такси занимает 20-25 минут.
Вход свободный, билетов нет. Мечеть действующая, поэтому
немусульманам лучше приходить вне пяти намазов (примерно 05:00, 12:30,
16:00, 19:30 и 21:00, время сдвигается по сезону). В пятницу в полдень
зал обычно закрыт дольше.
Перед входом снимают обувь. Плечи и колени
должны быть закрыты. Женщинам на входе часто предлагают платки и
накидки. Фотографировать внутри можно вне молитв, но без вспышки и не
мешая молящимся.
На осмотр минарета, двора и зала достаточно 20-30
минут. Если зайти в соседнюю Мевлевихане (галерея / музей, обычно вт-вс
08:30-17:30, понедельник выходной, вход тоже бесплатный) и пройтись по
руинам медресе, закладывайте 45-60 минут.
Лучшее время для фотографий
- раннее утро или час перед закатом: меньше людей, мягкий свет на
кирпиче и изразцах. Летом днём площадь бывает шумной. После мечети
удобно спуститься в лабиринт Калеичи к Воротам Адриана, гавани и часовой
башне.