/Mount-Ararat-peaks34.jpg)
Гора Арарат - заснеженный и потухший вулкан на востоке Турции. Он состоит из двух крупных вулканических конусов: Большой Арарат, самый высокий пик в Турции и Армянском плато достигает высоты 5,137 метра (16 854 фута) над уровнем моря; и Малый Арарат с высотой 3889 метров (12 782 фута). Араратский массив простирается на около 35 км (22 мили) в ширину. Несмотря на научный консенсус о том, что «горы Арарата» Книга Бытия не относятся конкретно к горе Арарат, она широко признана в христианстве местом как место паломничества. Хотя он находится в Турции - это главный национальный символ Армении и считается армянской священной горой. Он занимает видное место в армянской литературе и искусстве и является иконой армянского идентичности. Наряду с Ноев ковчегом, он изображен на гербе Армении. Первые усилия по достижению вершины Арарата были сделаны в средние века. Однако только в 1829 году, когда Фридрих Паррот и Хачатур Абовян, в сопровождении четырех других, совершили первое зарегистрированное восхождение.
Расстояние между вершинами Большого и Малого Араратов составляет 11
км. Вулканы разделены Сардар-Булакской седловиной. Основание обеих
вершин имеет протяжённость около 130 км в окружности. Сложен
кайнозойскими базальтами. Склоны пустынны, образованы выветренными
лавовыми потоками. Большой Арарат от 4 250 м и выше покрыт вечными
снегами. В массиве имеется около 30 ледников (самый крупный — ледник
Святого Якова, длиной более 2 км). Высота над уровнем моря вершины
Большого Арарата составляет 5165 м, Малого — 3896 м. Примечателен
тот факт, что несмотря на свою массивность и наличие вечных снегов и
ледников, Араратские горы не дают начала ни одной реке.
Вероятно, Арарат проявлял активность в третьем тысячелетии до нашей
эры; под пирокластическими потоками были найдены артефакты раннего
бронзового века и останки человеческих тел.
Последнее извержение
Арарата произошло 2 июля 1840 года; оно сопровождалось
землетрясением. В результате землетрясения и схода лавины оказались
разрушены монастырь Святого Якова и деревня Ахури, расположенные на
горе; с тех пор на Арарате нет постоянных поселений.
Турецкое название горы — гора Арарат — используется в языке со
времен позднего средневековья. Традиционное персидское название горы
Кух-э Нух (персидский: کوه نوح) означает гору Ноя. Гора под
названием Чияе Агири по-курдски означает «Огненная гора».
Имя
Арарат является греческой вариацией еврейского слова אֲרָרָט
(ивритское произношение «Арарат»), которое использовалось для
обозначения урартов, живших на Армянском нагорье в древние времена.
Хотя под этим названием гора широко известна в мире, ни один
коренной народ, живший в регионе, где расположена гора, не
использовал это название для горы. В классической античности,
особенно в «Географии» Страбона, вершины горы Арарат упоминались на
древнегреческом языке как Ἄβος (Абос) и Νίβαρος (Нибарос).
Хотя традиционное армянское название горы — Масис (Մասիս), названия
Арарат и Масис одинаково широко используются в сегодняшней Армении.
Считается, что это название происходит от среднеперсидского слова
masist (самый большой) или происходит от протоиндоевропейского корня
*mns-, означающего гору. По мнению археолога Армена Петросяна,
название произошло от горы Машу, упомянутой в эпосе о Гильгамеше.
В Библии упоминаются «горы Араратские». Согласно современным
представлениям, речь идёт об Урарту — местности на севере Ассирии и,
в другое время, государстве севернее Ассирии. Ноев ковчег, согласно
Библии, сел на мель на одной из гор земли Араратской (Быт 8:4):
И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день
месяца, на горах Араратских.
Согласно Библейской энциклопедии
Брокгауза, ничто не указывает на то, что ковчег пристал именно к
современной горе Арарат. В некоторых переводах Библии на армянский в
сказании о всемирном потопе ковчег Ноя остановился на горе Масис
(Մասիս), то есть Арарат.
Есть версия, что сказание о
всемирном потопе, описываемое в Библии, связано с месопотамскими
преданиями. Однако в целом разные варианты сказания о всемирном
потопе встречаются среди многих народов, вплоть до Австралии,
островов Океании и индейских племён, что может говорить о более
древнем источнике. Подробнее см. Сказания о Всемирном потопе.
Согласно Новосельцеву, месопотамский миф о потопе был в ассирийский
период связан с южными отрогами Армянского нагорья. Иосиф Флавий в I
в н. э. сообщал, ссылаясь на халдеянина Бероса, что остатки ковчега
сохранились «в Армении на горе Кордуйской» — согласно Новосельцеву,
в Кордиенских горах, то есть горном хребте, непосредственно
примыкающем с севера к Месопотамской равнине.
По мнению
Новосельцева, отождествление горы Ноя с современным Араратом,
по-видимому, сложилось после V века в церковных кругах вне Армении,
откуда оно попало и в эту страну. Согласно Православной
энциклопедии, лишь начиная с XI—XII вв. армянской, а затем и другими
традициями Масис (устаревшее армянское название Арарата) стал
отождествляться с местом, где пристал Ноев ковчег.
Большинство христиан отождествляют гору Арарат с библейскими «горами
Арарата», несмотря на то, что было предложено шесть других мест
высадки, в основном потому, что это был бы первый пик, возникший из
отступающих паводковых вод. Арарат - это место, где европейская
традиция и большая часть западного христианства устанавливают место
посадки Ноева ковчега. Библейский словарь 1722 года Остина Калмета и
Библейский комментарий Джеймисона-Фоссета-Брауна 1871 года указывают
на то, что гора Арарат считается местом, где, согласно преданию,
отдыхал ковчег. Американский миссионер Х. Г. О. Дуайт писал в 1856
году, что это «общее мнение ученых в Европе». Джеймс Брайс,
признавая, что библейский отрывок подразумевает, что ковчег покоился
на «горе в районе, который евреи знали как Арарат или Армения»,
написал в статье 1878 года для Королевского географического
общества, что библейский писатель должен был иметь гору Арарат в
виду, потому что он «намного выше, заметнее и величественнее, чем
любой другой пик в Армении».
Во время своего визита в Армению
в 2001 году папа Иоанн Павел II в своей проповеди в ереванском
соборе Святого Григория Просветителя заявил: «Мы близки к горе
Арарат, где, согласно преданиям, Ноев Ковчег остановился». Патриарх
Московский Кирилл, глава Русской православной церкви, также упомянул
гору Арарат в качестве места отдыха Ноева Ковчега в своей речи в
Эчмиадзинском соборе во время своего визита в Армению в 2010 году.
Те, кто критически относятся к этой точке зрения, указывают, что
Арарат был названием страны, а не горы, в то время, когда была
написана книга Бытия. Арнольд написал в своем комментарии к книге
Бытия 2008 года: «Расположение« в горах »Арарата указывает не на
конкретную гору с таким названием, а на горный район земли Арарат».
Арарат традиционно находился в центре внимания поисков Ноева Ковчега. Августин Калмет писал в своем библейском словаре 1722 года: «Утверждено, но без доказательств, что на вершине этой горы все еще остаются остатки Ноева ковчега; но М. де Турнефор, посетивший это место, заверил нас, что ничего подобного нет: вершина горы Арарат недоступна как из-за ее большой высоты, так и из-за снега, который постоянно покрывает ее ". Археологические экспедиции, иногда поддерживаемые евангелическими и тысячелетними церквями, проводились с 19-го века в поисках ковчега. Согласно книге 1974 года, около 200 человек из более чем 20 стран утверждали, что видели Ковчег на Арарате с 1856 года. Фрагмент ковчега, предположительно найденного на Арарате, экспонируется в музее Эчмиадзинского собора, центра армянской церкви. Несмотря на многочисленные сообщения о наблюдениях ковчега (например, аномалии Арарата) и слухах, «никаких научных доказательств ковчега не появилось». Поиски Ноева ковчега считаются учеными примером псевдоархеологии. Кеннет Федер пишет: «Поскольку сама история наводнения не поддерживается никакими археологическими свидетельствами, неудивительно, что нет никаких археологических свидетельств существования невероятно большой лодки, датируемой 5000 лет назад».
/603892120_6819ae83af.jpg)
Араратская аномалия — это объект, появляющийся на фотографиях
заснеженных склонов вершины горы Арарат в Турции. Некоторыми
христианами признается, как остатки Ноева ковчега. Аномалия
расположена на северо-западной стороне горы Арарат (около 39°42′10″
с. ш. 44°16′30″ в. д.) на высоте около 4724 м, в 2,2 км к западу от
вершины, на склоне которой появляется на фотографиях, внизу по
крутому склону. Впервые аномалия была снята во время миссии
воздушной разведки ВВС США в 1949 году. Тогда массив Арарат
находился на бывшей турецко-советской границе, что дало фотографиям
секретный статус. Последующие фотографии были сделаны в 1956 году,
1973, 1976, 1990 и 1992 годах, воздушными судами и спутниками. Шесть
кадров из 1949 года были обнародованы на основании Закона о свободе
информации в 1995 году. Совместный исследовательский проект позже
искал аномалию с помощью спутника IKONOS. IKONOS заснял аномалию 5
августа и 13 сентября 2000 года. GeoEye построил компьютерный план
аномалии. Эти исследования были обнародованы в 2006 году.
Область горы Арарат также фотографировали французский спутник SPOT в
сентябре 1989 года, проект Landsat в 1970-х и NASA Space shuttle в
1994 году. Также гора Арарат появилась на военных спутниковых
изображениях, сделанные ЦРУ с помощью KH-9 Hexagon в 1973 году и
KH-11 в 1976 и 1990, 1992 годы. В разведывательном управлении
Министерства обороны США считают, что за аномалию принимают ледник,
в основе которого только накопившийся лед и снег.
/Black-sea-hist.png)
Черное
море 10000 лет назад и сегодня
Теория черноморского потопа — научная гипотеза, согласно которой около 10,000-6,000 г. до н. э. имел место масштабный катастрофический подъём уровня Чёрного моря, возможно, послуживший исторической основой легенд о Всемирном потопе. Причиной прорыва вод из Средиземного моря в замкнутое прежде Чёрное море считается землетрясение. До этого катаклизма уровень Чёрного моря был, очевидно, ниже общего уровня мирового океана. Те кто жили на берегах пресноговодного Чёрного моря и его долине конечно не успели спастись и для них это был концом их мира то есть вселенского потопа в их понимание. Те кто выжили и успели на лодках или лодке добраться до гор конечно сохранили в памяти легенду о Потопе. Вполне возможно сохранилась всего несколько семей на одном корабле. Вполне возможно они дали нам легенду, описанную в Библии.
Морская вода из Средиземного моря вливается в бассейн Черного моря в 200 раз больше Ниагарского водопада. Более тяжелая соленая вода погрузилась на дно существующего пресноводного озера и начала наполнять бассейн, как ванна. Потоп также создал двухслойный водоем, который постоянно нарушал нормальную конвекцию, которая выводит глубокие воды на поверхность для оксигенации. Менее плотная пресная вода лежала крышкой над более плотной средиземноморской водой, стерильной, когда ее исходный кислород был израсходован. Сегодня верхние 150 метров Черного моря поддерживают процветающую морскую флору и фауну, но остальная часть моря мертвы.
За сбор материальных свидетельств черноморского потопа взялась команда маринологов во главе со знаменитым Робертом Баллардом. К 2000 году исследователями были найдены археологические и геологические подтверждения теории потопа — древние береговые линии, раковины пресноводных улиток, затопленные речные долины, инструменты для обработки древесины и человеческие постройки на глубине около 94 метров в 12 милях от современного турецкого берега. Радиоуглеродный анализ пресноводных моллюсков показал возраст около 7500 лет, однако применяемый метод анализа не вполне точен.
Гора Арарат состоит из двух вершин. Это пик Ататюрка высотой 5137
метров (Большой Арарат) и пик Инёню высотой 3898 метров (Маленький
Агры). Он состоит из базальта на высоте до 4000 метров и андезитовой
лавы на более поздних высотах, демонстрируя характеристики
вулканической горы.
Гора Арарат высотой 5137 м является не
только самой высокой вершиной страны, но и единственной горой с
нынешней ледяной шапкой площадью 10 км². В настоящее время лимит
постоянного снега на горе Арарат превышает 4300 метров (Аркел,
1973). Блюменталь (1958) подсчитал, что в плейстоцене высота
постоянного снега снизилась до 3000 метров. Покровный ледник на
вершине горы Арарат, вулканической горы, вершина которой покрыта
снегом, и ледником черепной шапки, который не тает в течение четырех
сезонов, является крупнейшим ледником в Турции.
Всего 11
языков ледника, свисающих со ледяной шапки и имеющих длину от 1 до
2,5 км, достигли высоты до 4200 м в южных предгорьях горы и 3900 м в
северных предгорьях. Самый крупный из этих языков расположен в
долине Хеллдере на северо-востоке кратера. Из-за сильного уклона в
нижних частях долины (около 2370 м) фрагменты ледника время от
времени откалывались и приводили к образованию мертвого ледника
(регенерировавшего ледника), покрытого обломками.
Морены у
подножия горы Арарат занимают гораздо меньшую площадь по сравнению с
другими горами. Причину этого можно объяснить отсутствием развитых
долин, за исключением долины Сеннетдере, отсутствием высоких
наклонных вершин, которые могли бы покрыть вершину ледника
выветрелым материалом, а также материалов периодически действующего
вулкана, покрывающих более древние моренные отложения.
В раннем эоцене и раннем миоцене столкновение Аравийской платформы с
Лавразией завершилось, оттолкнув океан Тетис от территории нынешней
Анатолии. Закрытие этих масс континентальной коры разрушило этот
океанский бассейн. В результате в среднем эоцене и до конца раннего
миоцена остальные моря постепенно мелели. Постколлизионная
тектоническая конвергенция внутри зоны коллизии вызвала полное
исчезновение остальных морей Восточной Анатолии в конце раннего
миоцена, укорочение и утолщение земной коры вдоль зоны коллизии и
поднятие Восточно-Анатолийско-Иранского плато. Этому поднятию
сопутствовала обширная деформация в результате разломов и складок,
которая привела к образованию многочисленных локальных бассейнов.
Деформация сжатия с севера на юг продолжается и сегодня, о чем
свидетельствуют продолжающиеся разломы, вулканизм и сейсмичность.
Региональный вулканизм в Анатолии начался в среднем-позднем
миоцене. В период позднего миоцена-плиоцена широко распространенный
вулканизм охватывал все плато Восточной Анатолии и Ирана под
толстыми вулканическими породами. Эта вулканическая активность
продолжалась непрерывно до исторических времен. Очевидно, он достиг
своего пика самое позднее в миоцене-плиоцене, между 6 и 3 млн лет
назад. В четвертичный период вулканизм ограничился несколькими
местными вулканами, такими как гора Арарат. Эти вулканы обычно
связаны с трещинами растяжения с севера на юг, образовавшимися в
результате продолжающейся деформации Анатолии, сокращающейся с
севера на юг.
В своем подробном исследовании и кратком
изложении четвертичного вулканизма Анатолии Йылмаз и др. Он выделил
четыре этапа строительства из вулканических пород, обнаженных в
ледниковых долинах, глубоко высеченных на склонах горы Арарат. Они
впервые распознали фазу трещинных извержений
плинианско-субплинианской эпохи, в результате которых образовалось
более 700 метров пирокластических пород и несколько потоков
базальтовой лавы. Эти вулканические породы образовались из разломов
и трещин растяжения примерно с северо-запада на юго-восток до
образования горы Арарат. Во-вторых, началась фаза конусообразования,
когда вулканическая активность локализовалась в точке вдоль трещины.
На этом этапе излияние последовательных потоков лавы мощностью до
150 метров и пирокластических потоков андезитового и дацитового
состава и последующее излияние потоков базальтовой лавы сформировали
Большой Араратский конус с невысоким коническим профилем. В-третьих,
во время климатической фазы извергались обильные потоки андезитовой
и базальтовой лавы. На этом этапе современные конусы Большого и
Малого Арарата сформировались в результате извержений, а вдоль
вторичных трещин образовались трещины и фланги. Наконец, извержения
вулкана на горе Арарат перешли в фазу боковых извержений, во время
которой крупный разлом с севера на юг стабилизировал два конуса,
которые развились вдоль склонов вулкана с серией вторичных трещин и
трещин. Вдоль этих разломов и вторичных трещин и трещин в результате
небольших взрывов образовалась серия паразитических конусов и
куполов. Вспомогательный конус извергал объемные потоки базальтовой
и андезитовой лавы. Они текли по равнине Догубеязит и вдоль реки
Сарысу, текущей с юга. Эти потоки лавы образовали потоки черной лавы
аа и пахоэхо, которые содержат хорошо сохранившиеся лавовые трубки.
Радиометрическое датирование этих лавовых потоков дало
радиометрический возраст 0,4, 0,48 и 0,81 млн лет назад. В целом
радиометрический возраст, полученный по вулканическим породам,
изверженным горой Арарат, варьируется от 1,5 до 0,02 млн лет назад.
Хронология голоценовой вулканической активности, связанной с горой Арарат, была задокументирована археологическими раскопками, устной историей, историческими записями или комбинацией этих данных; В 1450 и 1783 годах нашей эры и, конечно же, в 1840 году нашей эры. Археологические данные показывают, что взрывные извержения и пирокластические потоки с северо-западного склона горы Арарат разрушили и похоронили по крайней мере одно Куро-Араксское культурное поселение и стали причиной многочисленных смертей в 2500–2400 годах до нашей эры. Устные истории указывают на то, что значительное извержение неопределенной силы произошло в 550 г. до н.э., а более мелкие извержения неопределенного характера могли произойти в 1450 г. и 1783 г. н.э. Согласно интерпретации исторических и археологических данных, сильные землетрясения, не связанные с извержениями вулканов, происходили также в районе горы Арарат в 139, 368, 851–893 и 1319 годах нашей эры. Во время землетрясения 139 г. н.э. с вершины горы Арарат произошел крупный оползень, похожий на оползень 1840 г. н.э. и вызвавший множество жертв.
2 июля 1840 года на горе Арарат произошло фреатическое извержение, вызвавшее пирокластический поток через радиальные трещины на верхнем северном склоне горы и, возможно, землетрясение силой 7,4 балла, приведшее к серьезным разрушениям и многочисленным жертвам. В результате землетрясения погибло до 10 000 человек, в том числе 1900 жителей села Ахури (арм. Акори, современный Енидоган). Кроме того, такое сочетание оползня и селевого потока стало причиной разрушения армянского собора Святого Петра. Он разрушил Иакововский монастырь, город Аралик, несколько деревень и русские военные казармы. Он также построил временную плотину на реке Севджур (Мецамор).
Согласно еврейским и христианским верованиям, гора Арарат является
легендарной горой, поскольку после Великого потопа на ней находился
Ноев ковчег. На этой горе приземлился корабль Ноя, как описано в
книге Бытия в Танахе и Ветхом Завете. В Коране сказано, что корабль
Ноя «поселился на Джуди». В 1950-е годы судообразные формы на
аэрофотоснимках интерпретировались как указывающие на Ноев ковчег,
но позже эти утверждения оказались необоснованными.
Гора
Арарат, которая также упоминается в священных книгах, имеет
множество названий на разных языках. Главные из них — Арарат, Кух-и
Нух, Джебельуль Харис.
Хотя Марко Поло в своих трудах упоминал гору Арарат как «гору, на
которую невозможно подняться», согласно записям, первое восхождение
на гору было совершено 9 октября 1829 года проф. Это реализовал
Фридрих Паррот. Среди факторов, повлиявших на экспедицию Фридриха В.
Паррота на гору Арарат, существование благоприятных условий,
возникших после того, как регион перешел под власть России, а также
поддержка Россией исследовательских экспедиций в различных аспектах
в эпоху империализма XIX века. , сыграло главную роль. В этом также
играет роль империалистическая перспектива того периода, которая
рассматривает географию не только как инструмент власти, но и как
инструмент идеологически-пропагандистской репрезентации. Собственно
говоря, как закономерный результат своего стремления надолго
сохранить свою власть на взятых под контроль землях, русские
организовали в XIX веке, помимо горы Арарат, многочисленные научные
экспедиции в отдаленные географические регионы, еще не полностью
заселены, как, например, Сибирь (Юлу, 2019). Первые научные
исследования на горе Арарат провели Имхоф (1956 г.), Блюменталь
(1958 г.), Бирман (1968 г.) и Аркель (1973 г.). Первое зимнее
одиночное восхождение совершил бывший президент Федерации альпинизма
Турции доктор 21 февраля 1970 года. Его исполнил Бозкурт Эргор.
Первые научные медицинские исследования по высотному альпинизму и
острой горной болезни провел бывший президент федерации альпинизма
проф. Доктор Это было достигнуто благодаря пребыванию на вершине
горы 3 дней и 3 ночей вместе с Абдулмеджитом Догру и Музаффером
Эролом Гезом. Восхождение на Агры было запрещено в 1990 году. Этот
запрет был снят в 1998 году, когда Федерация альпинизма разрешила
группе альпинистов.
Подъемы по южной стене описываются как
«классический маршрут» и начинаются из района Догубаязит в Агры.
Северные маршруты из Ыгдыра включают в себя более техничное
восхождение на ледник и требуют более тщательной подготовки к
восхождению на гору.