Богазкале — деревня в Центральном Караденизе или Черноморском
регионе Турции, с населением 1200 человек в 2022 году. Причина
посещения — хеттский город Хаттуса, объект Всемирного наследия
ЮНЕСКО.
Хетты были народом бронзового века, который
мигрировал из азиатских степей в Анатолию около 3000 г. до н. э. Они
образовали несколько королевств, но с 1650 г. до н. э. были в едином
государстве с центром в Хаттусе. Их расцвет пришелся на 1350–22 гг.
до н. э. при царе Шуппилулиуме I, который правил всей Анатолией, за
исключением западного побережья, и который покорил Сирию. Хетты
воевали с Египтом, но еврейская Библия в основном описывает их как
союзников и торговых партнеров израильтян. Их государство распалось
около 1200 г. до н. э., как и другие общества бронзового века по
неизвестным причинам. Библия описывает Урию Хеттеянина как элитного
солдата царя Давида, который подставляет его, чтобы тот погиб в
битве, чтобы украсть его жену Вирсавию. Время Давида было 1000 г. до
н. э., рассвет железного века, когда железо умели закалять в сталь
для более прочного оружия, сельскохозяйственных и домашних орудий.
Хаттуса была площадью около 1 км², с пиковым населением в 10 000
человек и внутренним и внешним городом, защищенным крепкими стенами.
Внутренний город стоял на возвышенности и имел дворцы и храмы;
внешние здания на юге были из дерева и глиняного кирпича и исчезли.
За стенами находились кладбища. Немного восточнее находилось святое
место, которое теперь называется Язылыкая, «надписанная скала»,
из-за ее богато вырезанных рельефов. Область исследовалась урывками
с 1830-х годов, и большинство артефактов отправились в отдаленные
музеи, особенно в Музей анатолийских цивилизаций в Анкаре. Пара
сфинксов у южных ворот вернулась из путешествий в Берлин и Стамбул.
Музей Богазкёй (Boğazköy Müzesi)
Адрес: Hitit Cd 14 (примерно
50 м к югу от отеля Aşıkoğlu).
Тел.: +90 364 452 2006.
Небольшой, но очень информативный музей с хорошими пояснительными
табличками на английском языке. Здесь представлены находки из
раскопок Хаттусы и Язылыкаи: керамика, печати, бронзовые изделия,
клинописные таблички, а также оригинальные сфинксы с Йеркапы (один
из них был возвращён из Берлина в 2011 году). Большая часть самых
ценных артефактов (включая знаменитый мирный договор из Кадеша)
хранится в Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре, однако местная
экспозиция даёт отличный контекст перед или после посещения руин.
Часы работы: ежедневно с 08:00–08:30 до 18:30–19:00 (в зависимости
от сезона; зимой обычно до 17:00). Взрослый билет около 70–200 TL /
~3 € (цены меняются, действует Müzekart).
Асланага Ками
Современная главная мечеть деревни, расположенная в центре, за
отелем Baykal. Ещё одна мечеть строится к югу от музея.
1.
Хаттуса (Hattuşa / Hattusha)
Фундаменты и руины столицы Хеттского
царства (XVII–XIII вв. до н. э.), включённые в список Всемирного
наследия ЮНЕСКО с 1986 года.
Город делится на Нижний и Верхний.
Наиболее впечатляющие объекты:
Большой храм (Büyük Mabet) —
крупнейший хеттский храм, посвящённый богу грозы Тешубу и богине
солнца Аринны;
Львиные ворота (Aslanlı Kapı);
Королевские
ворота (Kral Kapısı) с рельефом воина-бога;
Йеркапы (Yerkapı) —
знаменитый 70–71-метровый потернальный туннель под мощным
искусственным холмом;
Большой дворец на холме Бююккале;
частично реконструированные участки стен.
Территория очень
обширная (полный обход занимает 3–4 часа пешком), поэтому удобнее
всего осматривать на машине с остановками у ключевых точек. Единый
билет действует и на Язылыкаю.
2. Язылыкая (Yazılıkaya —
«Надписанная скала»)
Открытый скальный храм-святилище примерно в
2 км к северо-востоку от основного комплекса Хаттусы. Один из самых
зрелищных памятников хеттского искусства.
В двух природных
галереях (Камера A и Камера B) на стенах вырезаны более 60–90
рельефов богов, богинь, царей и мифических существ (конец XIII в. до
н. э., в основном при Тудхалии IV). Главная сцена — встреча бога
грозы Тешуба (на двух горных богах) и богини солнца Хебат (на
пантере). В меньшей камере хорошо сохранилась процессия двенадцати
богов подземного мира и сцена, где бог Шаррума обнимает царя
Тудхалию IV.
Дорожка к святилищу проходит через лес и занимает
25–40 минут пешком. Лучше всего рассматривать рельефы при хорошем
освещении (полдень или поздний день).
3. Ибикчам (Ibikçam)
Водохранилище / запруда с зоной отдыха и кемпинга примерно в 11 км к
югу от Богазкале по плохой грунтовой дороге. В 2024 году территория
была закрыта, а «Японский сад» фактически превратился в заброшенный
участок с мусором. Актуальное состояние лучше уточнять на месте.
Чем заняться
Хеттская тропа (Hittite Trail / Hitit Yolu)
Сеть размеченных пешеходных и велосипедных маршрутов вокруг
Богазкале, проложенных по древним путям. Маршруты связывают Хаттусу,
Аладжахёюк и другие хеттские памятники региона (общая протяжённость
пешеходных трасс около 236–385 км с вариантами). Англоязычная версия
карт и описаний публикуется Culture Routes Society Turkey.
Boğazkale (Богазкале) расположен на второстепенной дороге,
проходящей через холмистую местность между городами Sungurlu
(Сунгурлу) и Yozgat (Йозгат). Ближайший пункт с регулярным
междугородним транспортом — Sungurlu, примерно в 30 км к
северо-западу. Город лежит на оживлённом автобусном маршруте Анкара
— Самсун (и далее на восток).
Автобусная остановка / автовокзал в
Sungurlu находится на западной окраине города, у трассы D190. От
Анкары до Sungurlu автобусы ходят часто (в среднем 2–2,5 часа,
иногда чуть больше в зависимости от компании и остановок).
Из
Sungurlu до Boğazkale:
Раньше ходили муниципальные автобусы
(belediye otobüsü) и долмуши, но расписание крайне нерегулярное и
нестабильное. По старым данным иногда ходили 1–2 раза в день в будни
(утром и ближе к вечеру), по выходным транспорта часто не бывает
вовсе.
На практике большинство путешественников берут такси.
Расстояние около 30 км, время в пути 25–35 минут. Стоимость такси
обычно обсуждается на месте (ориентировочно несколько сотен лир в
одну сторону — актуальные цены лучше уточнять на месте, так как они
меняются). Некоторые гостиницы в Boğazkale (например, Aşıkoğlu и
другие) могут организовать трансфер из Sungurlu.
Альтернативный вариант: некоторые автобусы Анкара — Чорум / Самсун
могут высадить на развилке (junction) дороги на Boğazkale. Оттуда
остаётся примерно 20 км — можно поймать попутку или дождаться
редкого долмуша. Многие путешественники успешно голосуют на этом
участке.
Самый удобный и надёжный способ — арендовать машину в
Анкаре (примерно 2,5–3 часа в одну сторону по хорошим дорогам). Это
даёт полную свободу осмотра не только Хаттусы и Язылыкая, но и
соседнего Аладжа-Хююка.
Сам Богазкале — небольшая деревня. Основные объекты:
Руины
Хаттусы (Хаттушаш) — начинаются практически сразу за деревней.
Территория большая и холмистая (кольцевой маршрут около 5–6 км). Многие
посетители обходят ее пешком, но можно проехать на машине или такси по
внутренней дороге с остановками у главных ворот и объектов.
Язылыкая
(Yazılıkaya) — скальное святилище находится примерно в 2–3 км к
северо-востоку от Хаттусы (или около 3–4 км от центра деревни). Дойти
можно пешком по относительно спокойной дороге (30–50 минут в одну
сторону), либо доехать на машине/такси. Многие совмещают оба объекта за
один день.
Внутри археологической зоны общественного транспорта
нет. Ходите пешком (обычная удобная обувь, вода, головная уборка — летом
очень жарко и почти нет теней) либо используйте садовый транспорт/такси.
В центре Богазкале (Богазкёя) основные магазины шаговой доступности —
сеть A101 и местная лавка Durdemir Bakkaliyesi.
A101 — типичный
турецкий дискаунтер с широким ассортиментом: продукты, вода, напитки,
бытовая химия, снеки и базовые товары. Удобно для быстрого пополнения
запасов перед поездкой на раскопки Хаттусы или в Язылыкая.
Durdemir
Bakkaliyesi — небольшой семейный магазин-бакалея. Здесь можно купить
свежий хлеб, местные сыры, йогурт, фрукты, овощи и простые повседневные
продукты. Ассортимент скромнее, чем в сетевых магазинах, но атмосфера
более «деревенская» и цены часто привлекательнее.
Крупных
супермаркетов в самом Богазкале нет — выбор ограничен именно этими
точками в центре.
Хороший вариант для повседневного питания — Odak. Заведение
расположено прямо на главной площади (Cumhuriyet Meydanı). По отзывам
туристов это одно из самых стабильных мест в городе: простая турецкая
кухня, свежие блюда и адекватные порции. Работает с понедельника по
субботу с 07:00 до 21:00, в воскресенье — с 10:00 до 21:00. Удобно как
для завтрака, так и для ужина после осмотра археологических объектов.
Рестораны при отелях выглядят скромнее по отзывам.
В Hotel
Aşıkoğlu предлагают традиционную турецкую кухню (включая варианты для
вегетарианцев и халяль). Отзывы смешанные: некоторым нравится домашняя
атмосфера и удобство (не нужно никуда идти), другие отмечают завышенные
цены относительно качества и довольно средний уровень блюд.
В Hotel
Baykal (ресторан Hattusas) также подают анатолийские блюда, супы, гриль
и овощные гарниры. Есть небольшой сад/терраса. Отзывы в целом
посредственные: еда приемлемая, но особых восторгов не вызывает; часто
хвалят только расположение и возможность поесть без долгих поисков.
В Богазкале выбор заведений сильно ограничен — город маленький и
ориентирован в первую очередь на посетителей Хаттусы. Многие
путешественники либо едят в Odak, либо ограничиваются отельными
ресторанами, либо берут продукты в A101 / Durdemir и готовят сами (если
есть такая возможность).
Напитки
В Богазкале алкоголь доступен ограниченно. В некоторых ресторанах и
при гостиницах (например, в отелях Aşıkoğlu, Baykal/Hattusas и подобных)
подают пиво, вино и иногда местные крепкие напитки. Выбор небольшой,
цены выше, чем в крупных городах. В обычных местных кафе и столовых
алкоголь, как правило, не предлагают. Если планируете ужин с бокалом,
лучше заранее уточнить в заведении или остановиться в отеле с
рестораном.
Богазкале — небольшое поселение в руинах древней столицы Хеттов,
поэтому выбор жилья ограничен, но несколько семейных отелей и
пансионов работают уже много лет и ориентированы именно на туристов,
приезжающих к археологическому комплексу.
Отель Ашикоглу
Тел.: +90 364 452 2004 (также мобильный у менеджера).
Это один из
первых отелей, открытых в Богазкале. Расположен удобно — примерно в
500–700 м от входа в археологическую зону Хаттусы и в нескольких
десятках метров от местного музея. Номера простые, с балконами
(часть с видом на сад или окрестности), кондиционером, душем и
базовыми удобствами. Есть ресторан с турецкой кухней, иногда
показывают документальные фильмы о Хеттах. Владелец и персонал
обычно очень услужливы: организуют трансфер из Сунгурлу (ближайший
крупный транспортный узел), экскурсии в Алакахойюк и другие
окрестности, а также аренду транспорта. Бесплатная парковка на
территории. Цены заметно выросли по сравнению с прошлыми годами —
уточняйте актуальные тарифы напрямую или на Booking.
Хеттские
дома
Тел.: +90 533 517 43 96.
Недорогое размещение практически
напротив или рядом с отелем Aşıkoğlu. Гости часто получают доступ к
услугам соседнего отеля (ресторан, трансферы и т.д.). Номера
скромные, расположение удобное для пеших прогулок к руинам и музеям.
Тем, кто ищет более бюджетный вариант с сохранением сервиса. Цены
также лучше уточнять на месте или в Интернете, так же, как они
определяются в сезоне.
Пансионат Хаттусас / Отель Байкал
Тел.: +90 364 452 2013; WhatsApp/мобильный у владельцев (Ахмет и
др.) часто упоминается на сайте hotelbaykal.com.
Семейный пансион
и отель на центральной площади (Carsi Mah. Cumhuriyet Meydanı). Есть
варианты с общей ванной (классический пансион) и более комфортными
номерами с собственным санузлом. На первом этаже работает ресторан.
Управляющий Мустафа и Ахмет Байкал — очень дружелюбные хозяева,
которые охотно общаются с гостями, дают практические советы при
осмотре Хаттусы, Язылыкая и окрестностей, помогают с логистикой. Это
один из самых «живых» вариантов с точки зрения общения с
препятствиями. Цены умеренные по меркам региона (в евро-диапазоне,
согласно типа номеров и завтраков) — актуальные данные лучше
проверять напрямую.
В Богазкале также встречаются кемпинги и
другие небольшие пансионы. В высокий сезон (особенно лето)
рекомендуется бронировать заранее. Многие объекты готовят завтрак
или полный пансион по запросу. Большинство хозяев говорят, что им
нужен базовый английский и им трудно работать с иностранными
туристами.
Богазкале и окрестности (провинция Чорум и прилегающие районы
Центральной Анатолии) находятся в зоне обитания клещей рода
Hyalomma, которые могут переносить вирус Крымско-Конголезской
геморрагической лихорадки (CCHF, турец. Kırım Kongo Kanamalı Ateşi /
KKKA). Это серьёзное заболевание, эндемичное для ряда сельских
районов Турции. Случаи регистрируются ежегодно, особенно в
весенне-летний период.
Основные меры предосторожности
(апрель–октябрь, когда клещи наиболее активны):
Избегайте высокой
травы, кустарников и зарослей. Держитесь троп и открытых участков.
Носите светлую длинную одежду: длинные брюки, заправленные в носки
или обувь, рубашки с длинными рукавами. Светлый цвет помогает
быстрее заметить клеща.
Используйте репелленты, содержащие DEET
(на открытые участки кожи) и/или перметрин (для обработки одежды).
После прогулок по археологическому комплексу и окрестностям
тщательно осматривайте тело, одежду и вещи. Особенно внимательно
проверяйте волосистые части, подмышки, пах, за ушами и под коленями.
Если клещ присосался — не давите его, не обливайте маслом, мылом,
одеколоном и не прижигайте. Это может спровоцировать выделение
содержимого слюнных желёз с вирусом. Аккуратно удалите клеща
пинцетом, захватив как можно ближе к коже, и сразу обработайте место
укуса антисептиком. Сохраните клеща (в контейнере), если возможно,
для идентификации.
При любом укусе или появлении симптомов
(высокая температура, головная боль, мышечные боли, слабость,
тошнота) в течение нескольких дней после возможного контакта
немедленно обратитесь к врачу. Ранняя диагностика и поддержка
критически важны. Летальность при тяжёлых формах может достигать
заметных значений, особенно при позднем обращении.
Риск для
обычного туриста, который ходит по размеченным тропам Хаттусы и не
работает с домашним скотом, относительно невысокий при соблюдении
простых правил, но полностью игнорировать его не стоит. Местные
жители и владельцы отелей обычно хорошо осведомлены о проблеме и
могут подсказать актуальные рекомендации. Перед поездкой полезно
проверить свежие предупреждения турецких органов здравоохранения.
Мобильная связь в Богазкале остаётся слабым местом. По состоянию на
2024–2025 годы (и без существенных изменений к 2026 году для такого
небольшого населённого пункта) в самом посёлке работает только
нестабильный 4G от Vodafone — сигнал часто прерывистый, скорость
невысокая. Türk Telekom и Turkcell в городе практически не ловятся. На
подъездных дорогах (особенно со стороны Сунгурлу и Язлыккая) сигнал
обычно отсутствует полностью.
5G в Турции запустили 1 апреля 2026
года, но покрытие пока ограничено крупными городами и центрами
провинций. В Богазкале и окрестностях 5G нет и в ближайшее время не
ожидается.
Практические советы:
Скачайте офлайн-карты (Google
Maps, Maps.me, Organic Maps) заранее.
Если нужна стабильная связь,
рассмотрите eSIM или местную SIM с приоритетом Vodafone (или Turkcell на
случай поездок по региону).
В отелях иногда есть Wi-Fi, но он тоже
может быть слабым.
На территории Хаттусы и Язлыккая сигнал ещё хуже —
рассчитывайте на полное отсутствие связи во время осмотра.
Древнейшие слои: хатты и «Хаттуш»Самые ранние следы жизни относятся к
энеолиту (халколиту), примерно к VI–V тысячелетию до н. э.; их находят
прежде всего на гряде Бююккая. К III тысячелетию до н. э., в раннем
бронзовом веке, на холме Бююккале («Большая крепость») и у его подножия
уже существовало поселение. Письменных имён первых жителей нет; по языку
и культуре это, скорее всего, хатты — доиндоевропейский народ
Центральной Анатолии. Город назывался Хаттуш.В XIX–XVIII веках до н. э.
Хаттуш входил в сеть староассирийских торговых колоний (карумов). Купцы
из Ашшура держали здесь факторію: через Анатолию шли олово, ткани,
металлы. Именно ассирийцы принесли клинопись. Документы того времени
называют город Hattush. Поселение уже поднималось на Бююккале, где,
вероятно, стоял дворец местного правителя.Около 1700 года до н. э. город
сжёг Анитта, царь Куссары (и Каниша/Несы, ныне Кюльтепе). В так
называемом «тексте Анитты» он хвастается победой над царём Пиюсти из
Хаттуша и проклинает того, кто снова заселит это место: пусть бог грозы
поразит его. Проклятие не сработало.
Столица хеттов: основание и
Старое царствоОколо 1650 года до н. э. правитель из той же династии
Куссары — Лабарна II — перенёс столицу из Несы в Хаттуш, принял тронное
имя Хаттусили I («человек из Хаттусы») и тем самым основал хеттскую
историю в привычном нам виде. Хетты — индоевропейский народ; они
добавили к имени города гласную и сделали его Ḫattuša.Хаттусили I и его
преемники (в том числе Мурсили I, дошедший до Вавилона) превратили город
в политический и культовый центр. Хантили I в конце XVII — начале XVI
века до н. э. построил первые мощные стены: город до этого, по его
словам, был «незащищён». Это так называемая «стена с потернами» у южного
края Бююккале.Северные соседи — племена касков из Понтийских гор — не
раз разоряли столицу. Бывали и периоды, когда двор временно уходил в
другие резиденции (например, Сапинуву). Но Хаттуса почти всегда
оставалась символическим и административным сердцем державы.
Империя и «город тысячи богов»Расцвет пришёлся на Новохеттское царство
(примерно XIV–XIII века до н. э.). При Суппилулиуме I (ок. 1344–1322 до
н. э.) Хаттуса стала столицей настоящей империи: Анатолия почти целиком,
Северная Сирия, влияние до Леванта. Именно тогда выросли монументальные
стены длиной около 6,6 км по внешнему контуру (со внутренними участками
— более 8–9 км), с башнями, двойной кладкой и знаменитыми воротами.На
пике город занимал около 1,8 км². Нижний город на севере — жилые
кварталы, мастерские, огромный Великий храм бога Грозы и богини Солнца
Аринны. Верхний город на юге — в основном храмовый район. На скале
Бююккале стояла цитадель: дворцы, архивы, аудиенц-залы. Население
оценивают примерно в 10–12 тысяч человек — для бронзового века очень
много.Самые известные ворота:
Львиные ворота на юго-западе;
Царские ворота на юго-востоке (рельеф бога-воина);
Сфинксовые ворота
на юге, на искусственном бастионе Йеркапы, с туннелем-потерной под
насыпью.
В начале XIII века Муваттали II перенёс столицу на юг, в
Тархунтассу (точное место до сих пор спорно), «уведя с собой богов Хатти
и духов предков». Причины неясны: возможно, давление касков или
религиозный акт. Сын Урхи-Тешшуб (Мурсили III) вернул двор в Хаттусу.
Последний большой строительный бум связан с Хаттусили III и особенно с
Тудхалией IV: перестройка Бююккале, храмы Верхнего города, оформление
святилища Язылыкая. Последний великий царь, Суппилулиума II, оставил
иероглифическую надпись на Нишантепе и культовые камеры у Южной
крепости.
Язылыкая и богазкёйский архивВ двух километрах к
северо-востоку от стен лежит Язылыкая («писаный камень») — скальное
святилище с двумя камерами. На стенах — процессии богов и богинь
хеттско-хурритского пантеона, фигура самого Тудхалии IV. Это лучший
сохранившийся образец хеттского рельефа.
Ещё важнее глиняные
таблички. С 1906 года найдено порядка 30 тысяч фрагментов царского
архива: договоры (в том числе мир с Рамсесом II после Кадеша — один из
древнейших международных договоров), законы, анналы, переписка, ритуалы,
мифы, словари. Хеттский язык, записанный аккадской клинописью, оказался
древнейшим засвидетельствованным индоевропейским языком. Без Богазкёя
хеттология как наука почти не существовала бы.
Гибель около 1200
года до н. э.Хеттская империя рухнула в волне «кризиса позднего
бронзового века». Хаттусу не обязательно взяли штурмом в один день.
Археология рисует скорее постепенный уход двора и элиты, затем пожары на
опустевших дворцах и храмах. Среди причин называют многолетнюю засуху
(дендрохронология указывает на экстремально сухие 1198–1196 годы до н.
э.), внутренние распри, набеги касков, возможно — движение «народов
моря» или родственных групп с северо-запада. После этого город как
столица больше не возродился.
После хеттов: фригийцы, галаты,
римляне
На руинах в XII веке до н. э. жили небольшие земледельческие
общины с уже другой материальной культурой. К VIII веку до н. э. район
входит в орбиту Фригии: скромное поселение на Бююккале и в Нижнем
городе, несколько перестроек. В эллинистическое время здесь появляются
галаты — кельтские племена, пришедшие в Анатолию в III веке до н. э.
Римские и раннехристианские находки разрознены. Затем место надолго
пустеет.В византийское время жизнь на холмах то вспыхивает, то гаснет;
отдельного большого города уже нет.
Средневековье и рождение
деревни Богазкёй
После битвы при Манцикерте (1071) Центральная
Анатолия постепенно переходит под власть сельджуков и затем османов. Сам
Богазкале в этих войнах почти не фигурирует: это глухая горная
округа.Современная деревня возникла поздно. По одной линии источников,
ветвь рода, связанного с бейликом Дулкадирогуллары (выходцы из района
Мараша), сначала осела в Екбасе, а в XVII веке, в эпоху джелалийских
смут, перенесла поселение на три километра южнее, в более защищённое
ущелье — так появился Богазкёй. Другие описания относят основание
деревни к XVIII веку. Так или иначе, до XIX века это обычное сельское
поселение османской Анатолии, далёкое от большой политики.
Открытие руин и раскопкиВ 1834 году французский путешественник и
архитектор Шарль Тексье увидел торчащие из земли стены, Львиные ворота и
рельефы Язылыкаи — и понял, что перед ним не «просто развалины». За ним
ехали Генрих Барт, Жорж Перро, Карл Хуман. В 1893–1894 годах Эрнест
Шантр нашёл первые клинописные обломки.Систематические раскопки начались
в 1906 году: Хуго Винклер и Теодор Макриди-бей от Германского восточного
общества. Именно тогда стало ясно: Богазкёй — это Хаттуса, столица
хеттов. Работы прерывались мировыми войнами. С 1931 года их вёл Курт
Биттель, затем Петер Неве, Юрген Зеер, с 2006 года — Андреас Шахнер
(Немецкий археологический институт). Раскопки идут больше столетия и до
сих пор уточняют хронологию: город никогда не был застроен «целиком как
на туристической карте» — рядом с дворцами всегда были пустыри, пашни и
руины предыдущих фаз.В 1986 году «Хаттуша: хеттская столица» внесена в
список ЮНЕСКО. В 1998 году Хаттуса и Язылыкая объявлены национальным
парком.
Республика и сегодняшний БогазкалеВ первые годы Турецкой
Республики селение ещё называлось Богазкёй. В 1936 году его
переименовали в Богазкале. Муниципалитет появился в 1966-м,
самостоятельным районом (илче) провинции Чорум место стало в 1987 году,
когда его отделили от Сунгурлу — во многом из-за туристического
значения.
Координаты центра: примерно 40°01′16″ с. ш., 34°36′35″ в. д. Посёлок
лежит в 82–87 км к юго-западу от Чорума, около 200–210 км к востоку от
Анкары, в 30 км от Сунгурлу и к северо-западу от Йозгата. Район граничит
с Аладжой, Сунгурлу и центральным районом Йозгата. Площадь района —
около 260–264 км².
Высота самого посёлка — примерно 1013–1036 м над
уровнем моря. Древний город Хаттуса, расположенный сразу к востоку и
юго-востоку от современного центра, занимает склон и скалистый отрог,
поднимающийся с севера на юг на 280–350 м: нижний город лежит около 1000
м, верхние части и скалы вроде Бююккале достигают 1128–1250 м.
Рельеф и ландшафт
Название «Богазкале» буквально значит «крепость в
ущелье» (старое «Богазкёй» — «деревня в ущелье»). Это точно описывает
местность.
Севернее посёлка открывается относительно ровная равнина
Будакёзю. Южнее и восточнее рельеф резко меняется: известняковые гряды,
скальные выступы и глубокие ущелья. Древняя Хаттуса занимает длинный
отрог между двумя долинами, которые сходятся у северной окраины равнины.
Два ручья берут начало в южных горах:
восточный — Бююккая Дереси
(иногда называют ручьём Кызларкаясы);
западный — Языр Дереси.
Они прорезают глубокие ущелья (особенно восточное) и у современного
посёлка сливаются в Будакёзю Чайы. Этот поток пересекает равнину на
север, впадает в Делидже Чайы, а тот — в Кызылырмак (античный Галис).
Именно эти ущелья и обрывы делали место исключительно удобным для
обороны: с севера и запада — крутые склоны к реке, с востока — скальные
цитадели.
Характерные скалы, которые определяют силуэт местности:
Бююккале («Большая крепость») — главный акрополь;
Сарыкале,
Йениджекале, Бююккая, Амбарлыкая;
Кесиккая («Расколотая скала»);
Йеркапы на южной оконечности.
Южный склон крутой, с
многочисленными известняковыми прорывами. Северная часть городского
пространства Хаттусы относительно пологая. Весь комплекс хорошо виден с
равнины на севере на расстояние до 20 км.
Панорама показывает
типичную картину: современный посёлок и нижние руины на склоне, дальше —
поля равнины Будакёзю, а вокруг — холмы и скальные выступы.
Южнее
района начинаются более высокие горы и лесной массив Ибикчам (там же
небольшое водохранилище). Рельеф района в целом смешанный: горные
участки чередуются с равнинными. Большая часть территории — холмистая и
гористая, меньшая — равнинная.
Геология
Местность сложена
преимущественно мезозойскими известняками. Встречаются также
вулканические и осадочные породы (андезитовые лавы, туфы)
миоцена–четвертичного возраста. Регион относится к
Центральноанатолийской вулканической провинции и испытал влияние
тектоники. Севернее, ближе к Чоруму, проходит Североанатолийский разлом,
но сам Богазкале лежит уже южнее его основной зоны. Глубокие каньоны и
вертикальные обрывы сформированы именно в известняковых блоках.
Гидрография и почвы
Главная водная артерия — Будакёзю Чайы. В южных
горах есть источники и небольшие водопады (например, в долине выше по
течению). Почвы на равнине плодородные, что исторически позволяло
кормить столицу. В Хаттусе насчитывали семь источников питьевой воды.
Землепользование района (ориентировочно):
пашня — 12 110 га;
пастбища — 3 784 га;
луга — 23 га;
леса — 6 165 га.
Климат
и растительность
Климат континентальный (степной/переходный), с
чертами средиземноморского влияния по режиму осадков. По классификации
Кёппена чаще указывают Dsb (влажный континентальный с тёплым сухим
летом) или близкий Csb.
Зимы холодные и снежные.
Лето жаркое и
сухое.
Среднегодовое количество осадков — около 450–490 мм.
Самый
сухой месяц — август, максимум осадков обычно приходится на позднюю
осень–зиму и весну.
Растительность в целом степная. В центре
района и по долине растут тополя и ивы, в горах — дуб и сосна. Южнее
сохраняется один из последних относительно густых лесных массивов этой
части Анатолии (Ибикчам). Летом ландшафт выглядит довольно сухим и
открытым, весной и после дождей — зелёным.