Муш — провинция в регионе Восточная Анатолия в Турции. В 2022 году
ее население составляло 400 000 человек. Ее административный центр и
крупнейший город также называется Муш.
Провинция Муш
разделена на 6 районов: Муш, Варто, Буланик, Малазгирт, Хаскёй и
Коркут. Ее название может происходить от армянского слова mshush
(մշուշ), что означает туман.
Курды составляют большую часть
населения. Остальные — арабы и криптоармяне, в некоторых
разбросанных деревнях проживают потомки северокавказцев, которые
покинули свою родину в 19 веке, когда Российская империя расширила
территорию. Основными языками являются турецкий и курдский.
Муш очень важен с точки зрения истории Турции. Битва при Манцикерте
в 1071 году между Византийской империей и турками-сельджуками
произошла в районе Малазгирт в Муше. Решительная победа сельджуков
привела к основанию самого раннего турецкого государства в Малой
Азии — султаната Рум.
1 Замок Хаспет (Haspet Kalesi) (на склоне горы в центральном районе
Муша). Исторический замок.
2 Мост Мурат (Tarihi Murat Köprüsü).
Исторический мост через реку Мурат.
3 Замок Муш (Kale Parkı).
4
Равнина Муш (долина Муш, Muş Ovası). Открывает прекрасные виды, особенно
весной. Маки, которые цветут ежегодно в мае, окрашивают равнину Муш в
яркий красный цвет.
5 Церковь Сурб Марине (Սուրբ Մարինէ եկեղեցի).
Руины армянской церкви, заброшенной во время геноцида армян; сохранились
только части ее стен. Когда-то это был собор города и окрестностей.
6
Монастырь Аракелоц (Մշո Սուրբ Առաքելոց վանք). Руины армянского
монастыря, разрушенного турецким правительством в 1960-х годах.
7
Большая мечеть Муш (Муш Улу Джами). Древняя армянская церковь,
превращенная в мечеть.
8 Мечеть Алааддин бея (Alaaddin Bey Camii).
9 Мечеть Хаджи Шереф (Hacı Şeref Cami).
10 Гостиница Йылдызлы
(Йылдызлы Хан).
11 Пещера Кюнав (Кюнав Магарасы).
12 Озеро Акдоган (озеро
Хамурперт). Два соседних высокогорных озера, разделенных полосой земли
шириной 200 м (660 футов).
13 Горы Бингёль (Bingöl Dağları).
14
Курган Мерджимеккале (Mercimekkale Höyüğü). Археологический памятник
Восточной Римской империи (Византии).
15 Замок Каялыдере (Kayalıdere
Kalesi) (в районе Варто). Исторический замок Урарту на скалистом холме.
16 Юкарыёнгалы (Մշո Սուրբ Առաքելոց վանք). Камни и кресты (хачкары) из
разрушенного армянского монастыря Сурб Карапет встроены в стены многих
зданий деревни Юкарыёнгалы (или Ченгили). До того, как Сурб Карабет был
заброшен в 1915 году, он был вторым в иерархии Армянской Апостольской
Церкви, после Эчмиадзина, резиденции церкви.
17 Замок Малазгирт (Malazgirt Kalesi).
18 Равнина Малазгирт.
19
Озеро Хачлы (озеро Буланик). Пресноводное озеро на высоком плато высотой
1600 м (5200 футов).
20 Горы Биликан (Bilican Dağları).
21 Мечеть
Эсенлик (Esenlik Ulu Camii).
Ежегодный фестиваль тюльпанов в конце апреля.
Вы можете
увидеть журавлей-красавок (Grus virgo, известных как «telli turna») и
услышать их характерную мелодичную песню в марте-апреле на островах реки
Мурат, на равнине Буланик.
Горнолыжный курорт Муш (Muş kayak
merkezi). Горнолыжный курорт в Муше.
Для скалолазания в провинции Муш хорошим вариантом являются горы Карачавуш, горы Бингёль, гора Гёзтепе, горы Акдоган и горы Биликан.
Отправляйтесь в озеро Акдоган для треккинга.
Муш известен своими народными танцами. Можно увидеть типичные восточноанатолийские танцы халай. Они проводятся в форме игр в зажиме, игр с мизинцами (мечник), аплодисментов и игр с обматыванием вокруг талии. Вы можете послушать народные песни Муш.
На самолете
Аэропорт Мус Султан Алпарслан (MSR IATA) (Muş
Sultan Alparslan Airport) (18 км к востоку от центра города).
На поезде
Региональный поезд, курсирующий между Элязыгом и
Татваном (региональный поезд Элязыг-Татван), проходит через Муш, как
и экспресс Lake Van Express (экспресс озера Ванг), следующий из
Анкары через Кайсери, Сивас, Малатью и Элязыг в Татван, пересекая
многочисленные горные пейзажи.
Железнодорожная станция Муш
(1,5 км к северу от кольцевой развязки D300).
На автобусе
Автовокзал Муша (Muş Otogarı или MUŞTİ) (5 км от центра города).
Такси и автобусы доступны и дешевы.
Торговые центры:
1 Торговый центр «Джейлан».
2 Форум Мус.
Виноград Муш и мед Муш (светлый мед, содержащий пыльцевые зерна)
являются местными фирменными продуктами. Предпринимаются усилия по
развитию виноградарства.
Местные блюда включают:
фаршированный
завтрак в стиле муш,
хез (готовится путем медленного приготовления
капусты, фаршированной смесью мясных кубиков и риса),
чорти (зимой
рубленые листья капусты),
миртоге (жареное яйцо в смеси муки и
масла),
чавбелек (смешивание сухого йогурта, называемого в регионе
«курут», с мукой, булгуром, чесноком и луком),
суп хелимашы (из
нежного мяса, сваренного до тех пор, пока оно не отделится от костей, а
также нута, чечевицы и лука),
херсе (вареное мясо без костей с
вареной пшеницей),
кырчик (огуречная кожура, лук и перец, обжаренные
в масле), подается с соусом «ишкене» (йогурт, чеснок и масло),
тетер
халва (хлеб, замоченный в патоке и покрытый сливками и фундук),
тесто
«Муш»,
голубцы с помидорами,
кислая фрикаделька «Муш» (hafta
direği),
рассол «чаг» (горное растение, которое собирают летом и
хранят в банках, как соленья).
Вы можете поесть рыбу в форелевых
хозяйствах около озера Хамурпет.
В современных «кафе» чаще подают алкоголь, чем традиционный «кофе».
Попробуйте курдский кофе (menengiç kahvesi) — напиток, похожий на кофе,
без кофеина, приготовленный из молотых жареных плодов терпентинного
дерева (родственника фисташек).
1 Кофейный пояс.
2 Османская
кофейня Bayramefendi.
Здесь всего несколько отелей, в том числе:
1 Отель Mus Grand.
2 Отель «Муш Мир Сарай» (Muş Mir Saray Hotel).
3 Отель Olcay Suites
В реке Мурат было много случаев утопления. Купание в реке Мурат
опасно.
Остерегайтесь змей, гуляя по траве в горах весной и летом.
Вода из-под крана может быть небезопасной.
По состоянию на 2023 год в Муше есть 4G, но не 5G.
Существуют разные мнения о происхождении названия Муш. Однако наиболее распространенной из них является версия, что она произошла от Мушки. Племя мушки жило в горах к югу от Муша, и весьма вероятно, что именно они построили замок, который сегодня стоит на холме Кызыл Зиярет. Позднее этот замок был разрушен Сулейманом I. Рельеф с изображением клевера, который считается символом мушки, можно встретить на многих исторических памятниках вокруг Муша.
Согласно ассирийским источникам, в XIII веке до н. э. регион Муш
входил в пределы страны Наири урартов. Регион, который в более поздних
источниках упоминается как Тарон, оставался под властью скифов, мидян,
персов, македонян, селевкидов, римлян, парфян, аршаков и византийцев. Он
несколько раз переходил из рук в руки: от римлян к парфянам, от
византийцев к сасанидам. Позже он попал под власть Омейядов и Аббасидов.
В регионе начали селиться кочевые туркменские общины.
В
соответствии с соглашением, заключённым в ходе похода, организованного
императором Иоанном I в 973 году, область Тарон, находившаяся под
властью армянского царства Багратуни, перешла под власть Византии, и
император посетил город после заключения соглашения. Во времена
византийского правления город Муш и его окрестности находились под
властью армянских князей, являвшихся вассалами. В середине XI века на
территорию Муша стали совершаться набеги туркменских вельмож,
подвластных сельджукам. В результате событий, последовавших за битвой
при Малазгирте, Муш был захвачен Сёкменом аль-Кутби вместе со многими
другими поселениями в период с 1100 по 1102 год, и в результате город
перешел под власть основанного им княжества Ахлатшахлар. Видно, что Муш
попал под власть Айюбидов в 1207 году. С ослаблением Айюбидов Муш начал
попадать под влияние Битлисского эмирата.
После битвы при
Кеседаге в 1243 году Муш и его окрестности остались под суверенитетом
Анатолийского государства Сельджуков в качестве вассала Монгольской
империи. Видно, что многие монгольские племена использовали Муш и его
окрестности в качестве пастбищ в период Ильханства. После 1290-х годов
Муш, расположенный в хаотичном географическом районе, был захвачен
армянским феодалом, который воспользовался тогдашним пробелом в власти.
Его население сократилось после того, как он был в значительной степени
разрушен во время борьбы за власть монгольских эмиратов в 1340-х годах.
В 1349 году Муш и его окрестности подверглись нападению со стороны
Каракоюнлу, поскольку правитель Муша заключил союз с Аккоюнлу. Хотя бей
Муша разгромил Каракоюнлу, в Муше и его окрестностях началось правление
Каракоюнлу. Хотя в 1366 году в Муше и его окрестностях господствовали
Джалаириды, конфликты продолжались, а власть в Муше находилась под
контролем местных лордов, и было неясно, какое государство/эмират
контролировало страну в этот период. Тимур разграбил Муш и его
окрестности во время своего нападения на Каракоюнлу около 1387 года. В
1394 году регион подвергся второму нападению Тимура. Управление Мушем,
находившимся под властью Каракоюнлу после 1409 года, было возвращено его
зятю, битлисскому эмиру Шемседдину (в некоторых источниках Шерефеддину),
вместе с Битлисом, Ахлатом и Хынысом, указом Кара Юсуфа от 27 апреля
1417 года. В 1457 году Муш, находившийся под властью Аккоюнлулар и
местных беев, подвергся нападению Каракоюнлулар. В 1497 году Муш
считался находящимся под властью Битлисского эмирата. В 1508 году вместе
с Битлисом входил в зону правления Сефевидов. После битвы при Чалдыране
в 1514 году Муш и его окрестности были присоединены к Османской империи
примерно в 1515 году при поддержке местных курдских правителей,
убежденных Идрисом-и-Битлиси. Во время правления Османской империи замок
и город Муш были оставлены Шерефу (Шерефеддину) Бею, чье влияние
считалось благотворным. Чолак Халид-бей из племени Пазуки, правившего
Мушем в составе Битлисского эмирата, был казнен османами за то, что
встал на сторону Сефевидов, а управление Мушем было передано Ахмед-бею,
сыну Шереф-бея. Однако лояльность Шереф-бея длилась недолго, и когда в
1531–1532 годах он нашел убежище у Сефевидов, Муш и его окрестности
стали ареной османско-сефевидского конфликта. После окончательного
восстановления османского правления в 1534 году он стал центром санджака
Муш провинции Ван, основанного в 1548 году. Муш, классический османский
санджак, некоторое время до 1593 года был присоединен к правительству
Битлиса, но его статус оджака был отменен 9 марта 1593 года, и он снова
стал управляться как классический османский санджак. Поселение, которое
в 1604-1605 годах снова находилось под управлением битлисских судей, в
последующие годы рассматривалось как район правительства Битлиса.
Путешественники, послы и историки того времени давали различные
определения городу и его окрестностям. Марко Поло писал о Муше и его
окрестностях в своем труде во время путешествий по землям, находившимся
под монгольским владычеством в 1271-1274 годах: «В горах этого
королевства живут люди, называемые курдами. Это христиане-несториане и
яковиты. Некоторые из них — сарацины и поклоняются Мухаммеду; Они
храбрые и хорошие лучники, но они очень плохие люди, они с легкостью
грабят торговцев. Здесь же расположена еще одна провинция под названием
Муш и Мардин, где в больших количествах выращивается хлопок и где,
помимо прочего, изготавливается отличный бокеран (вид ткани). Здесь
много торговцев и ремесленников, которые подчиняются царю татар.
определяется как. Основываясь на рассказе человека, жившего здесь,
Эбюл-Фида написал о городе Муш в своей книге «Китаб Таквимуль-Булдан»,
датированной 1332 годом; Он описал его как небольшой городок без стен,
расположенный у подножия горы и в устье долины. Государственный деятель
Ильханата Мюстевфи в 1340 году заявил, что Муш был большим городом, но
когда он его увидел, он лежал в руинах. Венецианский посол Джасафат
Барбаро, прибывший в Муш между 1474 и 1478 годами, утверждал, что Муш и
его окрестности раньше назывались Арменией, что живущие здесь люди
назывались Каракоюнлу и Аккоюнлу, а это место называлось страной
туркмен. Барбаро описал поселение как густонаселенный город с небольшим,
хорошо укрепленным замком и периметром в 3 мили (около 4,8 км) ниже
замка. В труде османского географа Ашика Мехмеда (р. 1556–1598) под
названием Меназируль-Авалим он описан как город без замка.
Согласно документу от 17 ноября 1738 года, Алааддин-бей управлял Мушем в
качестве заместителя губернатора от имени Битлис-бея. Воспользовавшись
падением влияния семьи Битлис-беев, Шерефханов, Алааддин-бей начал брать
под свой контроль Муш и его окрестности. Бей Битлиса, обеспокоенный этой
ситуацией, в 1747 году двинулся на Муш, но был разбит войсками
Алааддина-бея и отступил. Хотя Алааддин-бей некоторое время
господствовал в Муше и его окрестностях, после жалоб на него губернатор
Эрзурума Четеджи Абдулла-паша двинулся на Муш и захватил его в 1754
году. В последующий период правители Муша и его окрестностей оставались
под управлением семьи Алааддина Пашазаде.
Город был захвачен и
разрушен Аббасом Мирзой, сыном Фетх Али-шаха, около 1821 года. По словам
американского миссионера Горацио Саутгейта, побывавшего в Муше в конце
1830-х годов: Имеются 5 мечетей, 10 медресе и 3 мусульманские школы, 5
церквей и 1 школа, принадлежащая армянам, 1 баня и 1 гостиница.
Британский консул в Эрзуруме Джеймс Брант, посетивший Муш в 1838 году,
утверждал, что в городе проживало 700 мусульманских и 500 армянских
семей. Немецкий ботаник Карл Генрих Кох отмечал, что в 1846 году в
поселении проживало 1000 мусульманских и 415 армянских семей. Начиная с
1850-х годов с Кавказа начались волны миграции разной численности, и
регион Муш начал осваиваться османами в качестве района поселения для
этих иммигрантов. Частичная миграция кавказских народов до
русско-турецкой войны 1877–1878 годов проявилась в виде интенсивной
волны миграции после войны. Видно, что эти иммигранты поселились в
деревнях и микрорайонах, а не в центре города Муш. Данные британского
путешественника Генри Фэншоу Тозера, данные им в 1881 году о том, что в
городе проживало 5000 мусульманских и 1800 армянских семей, британский
путешественник Генри Линч счёл неверными, заявив, что население города
составляло не более 20 000 человек. По оценкам Шемседдина Сами и Виталя
Куинета, в 1890-х годах население города составляло около 37 000
человек. В русском отчете 1899 года упоминалось, что в городе было 2700
домов, из которых 1500 мусульманских и 1200 армянских. В соответствии с
Берлинским трактатом 1879 года он был присоединен к Битлисской губернии,
созданной в том же году, в качестве центра санджака. Русский генерал
Владимир Май-Маевский описывал город как торговый центр своего региона с
многочисленными магазинами, расположенными на рынке. Хотя армянские
восстания в начале 1900-х годов привели к разрушениям в городе,
поселение также пострадало от землетрясения 3 мая 1903 года. В 1907 году
немецкие миссионерские организации основали в городе два приюта для
девочек и мальчиков, а позднее для обучения детей здесь были открыты две
школы для девочек и мальчиков.
В городе, где, как известно, в
конце XIX и начале XX веков существовали кварталы Минаре, Кале и Суфела
(Сюфла-Юкары); В городе имеется 27 мечетей и мечетей, 2 минарета, 5
ханакх, 10 начальных школ, 9 медресе (медресе Алладин-бея и Улуджами
действовали до провозглашения Республики), 1 библиотека, 1 средняя школа
и 1 гражданская гимназия, 3 армянские школы (католическая школа,
протестантская школа для мальчиков и протестантская школа для девочек),
4 или 7 церквей, административный и муниципальный совет, суд первой
инстанции, тюрьма, банк, управление по делам населения, налоговая
инспекция и полиция. Армяно-американский историк Ричард Г. Ованнисян
утверждал, что в начале 1910-х годов в городе насчитывалось 800
магазинов и мастерских, принадлежавших армянам. По оценкам немецкого
географа Эвальда Банзе, перед Первой мировой войной население города
составляло 20 000 человек. По информации, предоставленной Эвальдом
Бансе, численность населения города существенно сократилась из-за таких
факторов, как восстания, миграции и стихийные бедствия. В соответствии с
Законом о депортации, вступившим в силу в 1915 году, армяне города в
значительной степени подверглись принудительной миграции. Город, который
впервые захватили русские 18 февраля 1916 года, был освобожден
османскими войсками 26 июля, но 9 августа вновь взят русскими войсками.
Город снова попал под власть Османской империи 1 мая 1917 года, после
ухода русских, и был серьезно поврежден войной.
В результате армянских восстаний и российской оккупации город Муш превратился в руины. Муш, ставший провинциальным центром после основания Турецкой Республики, стал районом Битлиса 30 мая 1926 года, когда его провинциальный статус был упразднен. По данным первой переписи населения, проведенной в 1927 году, население составляло 4227 человек, и в течение многих лет город оставался городом с небольшой численностью населения. 3 июня 1929 года он стал центральным районом восстановленной провинции Муш. Поселение, располагавшееся у замка и его предгорий в период Османской империи, начало расширяться в сторону равнины в ходе строительных работ, начавшихся с наступлением Республики. В начале 1950-х годов это был город с 1200 домами в 5 районах. Землетрясение 1966 года в Варто затронуло город, и после землетрясения для тех, кто переселился в Муш из эвакуированных деревень в Варто, было построено 11 223 хижины, дома и амбара, что привело к значительному увеличению населения города. Линия, строительство которой было завершено в 1972 году и которая соединилась с торговым путем с Ираном, способствовала развитию города.
По данным Османской переписи 1893 года, численность населения
санджака Муш составляла 99 560 человек. Большинство из них (54%) —
армяне. Общая численность армянского населения Муша составляет 53 776
человек. Общая численность курдского и турецкого населения в Муше
составляет 42 647 человек (43%).
В конце XIX века население
города, в основном армянское, составляло около 27 тысяч человек. В
городе, который постоянно приходил в упадок из-за войн и голода, в 1950
году проживало 7050 человек. В 1955 году их число возросло до 10 888, в
1965 году — до 15 687, а в 1970 году — до 23 058. Причиной резкого роста
является миграция из районов и особенно из Варто, поскольку он является
провинциальным центром. Население города в 1980 году превысило 40 тысяч
человек, в 1990 году — 45 тысяч, а в 2000 году — 67 тысяч человек.
Причиной столь быстрого роста населения вновь стала миграция из сельской
местности. К концу 2007 года численность населения приближалась к 70
тысячам человек. Большинство населения имеет курдское происхождение.
Другими значительными группами населения в городе являются турки (в
основном местные, остальные — карапаки и балканские иммигранты), арабы и
сунниты-заза.
Город Муш является одним из экономически слаборазвитых городов. В
силу климатических и географических особенностей он не может
демонстрировать экономического развития. Промышленность в провинции Муш
не развита. В экономике города промышленность и торговля составляют 10%
всего сектора, а сфера услуг — 70%. Если включить в расчет центральные
деревни, то сфера услуг уступает место сельскохозяйственному сектору.
Экономическая структура центрального района в основном основана на
сельском хозяйстве и животноводстве, а поскольку большинство людей
проживает в сельской местности, численность населения центрального
района невелика. Поскольку сельское хозяйство и животноводство в
основном ведутся традиционными методами, производительность очень
низкая. На равнине Муш выращивают сахарную свеклу, нут и зерновые. Кроме
того, ведется производство табака.
Доход на душу населения в Муше
составляет 578 долларов. В городе Муш, имеющем континентальный и суровый
климат, планируется развивать отрасль, основанную на животноводстве, и
придавать большое значение университету. Однако исследования по
улучшению животноводства и повышению эффективности животноводства также
находятся на повестке дня. Ожидается, что недавно созданный Университет
имени Муш Алпарслана придаст городу новую жизнь.
Сахарный завод
является важным промышленным объектом региона. Свой вклад в экономику
вносят молочные продукты, мукомольные, комбикормовые, гвоздильные и
проволочные заводы, а также ковры, сотканные на ручных ткацких станках в
сельской местности.
«Мушспор», один из крупнейших и наиболее авторитетных спортивных клубов города, был основан в 1984 году. В сезоне 1990-1991 гг., во время президентства Зеки Экера, клуб стал чемпионом 3-й лиги 2-й группы и впервые в своей истории поднялся во 2-ю лигу (в настоящее время 1-я лига). Закрыт в 2006 году. Футбольный клуб «Мушспор» был основан в 2015 году и выступает в 3-й лиге как единственный профессиональный футбольный клуб в городе.
89,5% из 305 010 человек, зарегистрированных в Муше, грамотны. Этот
показатель составляет 97,7% у мужчин и 89,5% у женщин. 8 774 учащихся
получают образование в Муше. 14 736 учащихся проживают в различных
школьных общежитиях. В Муше работают 5638 учителей, а потребность в них
составляет 1342 человека. Процент студентов, сдавших экзамены на
получение высшего образования и поступивших в Муш, составляет 58,71%. По
этому показателю страна занимает 75-е место в Турции.
В Муше 16
дошкольных образовательных учреждений. Уровень охвата школьным
образованием составляет 22,37%.
В Муше 457 начальных школ.
Уровень охвата школьным образованием составляет 99,9%.
В Муше 192
средние школы. Уровень охвата школьным образованием составляет 86,46%.
В Муше 44 средних учебных заведения. Уровень охвата школьным
образованием составляет 42,42%.
В Муше действуют 1
научно-исследовательский центр, 6 государственных образовательных
центров, 1 центр науки и искусства, 2 центра профессиональной
подготовки, 5 домов для учителей, 8 студенческих общежитий (не считая
школ-интернатов), 1 частный учебный центр, 8 частных учебных заведений,
11 частных курсов МТС, 14 центров специального образования и
реабилитации и 3 частных курса смешанного обучения.
В сфере
высшего образования в городе действует Университет имени Муш Алпарслана.
Примечательно, что квоты на программы получения степени младшего
специалиста в университете выше, чем в Турции. Он состоит из таких
факультетских подразделений, как факультет образования, факультет
искусств и наук, факультет экономики и административных наук, факультет
инженерии и архитектуры, факультет исламских наук, факультет
коммуникаций, факультет медицинских наук, факультет спортивных наук,
факультет прикладных наук, а также институтских подразделений, таких как
Институт естественных наук и Институт социальных наук. В общей сложности
обучение осуществляется на 9 факультетах, в 6 колледжах, 14
научно-исследовательских центрах, 114 кафедрах и 2 институтах. Всего в
университете работают 467 преподавателей. В колледже обучается около
9887 студентов и 178 аспирантов, что вносит значительный вклад в
экономику и культуру города. В 3 общежитиях ВУЗов проживают 2038
студентов. Университет подвергается критике за то, что он тратит большую
часть своего бюджета на факультет исламских наук, несмотря на то, что он
относится к категории «слаборазвитых университетов» как в стране, так и
во всем мире.
Самая важная проблема в сфере образования в Муше
заключается в том, что жители региона находятся на самом дне
социально-экономического рейтинга. Такая ситуация заставляет людей ждать
государственных инвестиций вместо того, чтобы тратить средства на
образование. Еще одной важной проблемой в сфере образования Муша
является то, что это одна из провинций с самой большой разницей между
количеством и качеством. Управление национального образования, которое
часто подвергается критике в этом отношении, назначает администраторов с
помощью профсоюза Eğitim Bir-Sen, который поддерживается правительством
и входит в число желтых профсоюзов. В результате, как установлено в
отчетах других профсоюзов, на руководящие должности выходят лица, не
имеющие достаточного опыта, неквалифицированные и политически
настроенные; становятся менеджерами и выполняют неквалифицированную
(показную) работу. С другой стороны, учителя, выступающие против таких
администраторов, предпочитают не участвовать во многих мероприятиях. Это
поднимает еще одну важную проблему — моббинг. Муш — одна из провинций с
самым высоким уровнем травли в сфере образования. Люди, которые
становятся администраторами, используя нестандартные методы, оказывают
давление на учителей, давая им принудительные задания по увеличению
количественных данных, чтобы проявить себя, и это сокращает
продолжительность пребывания учителей в регионе или школе.
Педагоги, работающие в Муше, обычно объединены в три профсоюза: Türk
Eğitim-Sen, Eğitim Bir-Sen, Eğitim Sen. Партия Eğitim Bir-Sen,
поддерживающая правительство и входящая в партию «желтых урн»,
подвергается критике за причастность к многочисленным незаконным
назначениям по всей провинции. Многие люди с той же фамилией продолжают
занимать руководящие должности, а тот факт, что местные менеджеры
проводят тендеры на непрофессиональные должности, такие как работа по
контракту и нерегулярная работа в частных учреждениях, оскорбляет
общественное сознание. Министерство не вмешивалось в эти инциденты, а
лишь увеличивало сроки пребывания учителей в регионе и не позволяло им
воспользоваться правом на воссоединение с семьей.
Тюльпан Муш является важным рекламным объектом города. Тюльпан Муш —
культурная ценность, которая положила начало брендингу Муша по всей
Турции. Тюльпан Муш цветет в конце апреля и начале мая и имеет короткий
период цветения — 15 дней. Фестиваль проводится каждый год в мае.
Виноград сорта Муш также является известным продуктом. Проводятся
исследования по развитию виноградарства.
Регион Муш считается
регионом халай с точки зрения народных танцев. В этом регионе также
можно увидеть типичные восточноанатолийские танцы халай.
В центре города можно встретить множество древних артефактов.
Yıldızlı Han расположен на верхнем базаре в центре города Муш.
Зафиксировано, что он был построен в 1307 году. Это произведение периода
Сельджуков. Часть его была снесена. «Асланлы-хан» — еще одно
произведение сельджуков. Рядом с этой гостиницей находятся фонтан Ала
ад-Дина Бея и мечеть Ала ад-Дина Бея. Другие старые мечети включают
хамам Алаэддина Бея, мечеть Улу и мечеть Хаджишереф. В центре города
также находятся важные святыни. Как Ибрагим Самиди и шейх Мухаммад-и
Магриби. Алаэддин-бей оставил свой след в силуэте города.
Другие
культурные ценности, расположенные в центральном районе: Церковь Дере,
монастырь Сурб Карабет, замок Хасбет, замок Мерджимек, замок Мушет,
мечеть Алаэддина, мечеть и фонтан Хаджи Шерефа, мечеть Муш Улу, гробница
Ибрагима Самиди, гробница отрубленной головы, гробница Шейха Халиля,
гробница Шейха Мухаммеда-и Магриби, баня Алаэддина Бея, баня Дере,
гостиница Арсланлы, гостиница Йылдызлы, фонтан мечети Алаэддина, мост
Мурата. К числу культурных ценностей Центрального района относится также
курган замка Мерчимек.
Мост Мурата находится на дороге Муш-Варто.
У него 12 глаз, а длина составляет 143 метра. Церковь под названием
монастырь Сурб Гарапет в деревне Ченгиллы состоит из 360 комнат,
которые, как известно, символизируют дни года.
Примерами зданий
гражданской архитектуры являются здания Анатолийской средней школы и
начальной школы Ататюрка. С другой стороны, еще одним примером является
дом Тахсина Сарача.