/15.jpg)
Расположение: 92 km (57 миль) Северо-восток от
Анталии
Открыто каждый день
Сельге (Selge, также Зерк или
Алтынкая) — один из самых атмосферных и малоизученных античных
городов Турции. Он расположен в горах Тавра на высоте около 1250
метров над уровнем моря, в границах национального парка
Кёпрюлю-Каньон (Köprülü Kanyon Milli Parkı), примерно в 60–70 км от
Сиде и Белека и около 100–110 км от Антальи. Сегодня руины буквально
переплетены с живой деревней Алтынкая: современные дома стоят рядом
с античными стенами, а козы пасутся среди обломков колонн.
Город
был важным центром древней Писидии (позже его относили к Памфилии).
По преданию, его основали спартанцы или прорицатель Калхас после
Троянской войны. Благодаря труднодоступному положению среди ущелий и
обрывов Сельге долго сохранял независимость, мог выставить армию в
20 тысяч человек и чеканил собственные монеты. Город славился
оливковым маслом, вином, древесиной, стираксом (ароматической
смолой) и мазью из корня ириса. Расцвет пришёлся на римский период
(особенно II век н.э.), затем город дожил до византийской эпохи и
постепенно пришёл в упадок. Систематических раскопок почти не
проводилось, поэтому место сохранило дикий, романтический вид.
Античный театр — главная жемчужина
Это лучше всего
сохранившееся сооружение Сельге и одна из самых впечатляющих сцен в
регионе. Театр вырезан в склоне холма, имеет подковообразную форму
(шире полукруга, в эллинистическом стиле) и вмещал примерно 8 700–10
000 зрителей. Нижняя часть кавеи (30 рядов) высечена прямо в скале,
верхняя (15 рядов) достроена. Диаметр около 102–104 метров. Сцену
(скене) разрушило, по одной из версий, молнией относительно недавно;
сейчас это груда камней. Зато сиденья сохранились очень хорошо. С
верхних рядов открывается грандиозная панорама Таврских гор и
каньона. Театр реставрировали в III веке н.э.
Стадион, агора
и общественные здания
Рядом с театром, южнее, находился стадион
(примерно 180 × 28 м, вместимость около 5 000 человек). Одна сторона
опиралась на холм. Сейчас часть территории застроена деревенскими
домами, но остатки рядов ещё видны.
Агора (рыночная площадь)
сохранилась фрагментарно: мостовая, остатки лавок и стен с
надписями. Есть упоминания о верхней и нижней агоре, стое (крытой
колоннаде), гимнасии, римских банях и нимфее (монументальном
фонтане). На севере — остатки базилики византийского периода длиной
около 120 метров.
Храмы, акрополь и цистерна
На холме
Кесбедион (акрополь) к западу от театра стояли два храма — Зевса
(ионический периптер, II век до н.э., с орлом на крыше по некоторым
описаниям) и Артемиды. Сохранились фундаменты и фрагменты стен.
Рядом большая цистерна диаметром 21 метр и глубиной 7,5 метра —
важный элемент водоснабжения в засушливых горах. Вода поступала по
акведукам и собиралась из дождей.
Городские стены, ворота и
некрополь
Стены эллинистического периода тянулись примерно на
3,5–4 км, с башнями примерно каждые 100 метров. Лучше всего
сохранился юго-западный участок и главные ворота с сторожевыми
башнями. На востоке и северо-востоке — некрополь с гробницами и
саркофагами. Часть каменных блоков местные жители использовали при
строительстве домов.
Римские мосты на подходе
По дороге к
Сельге обязательно стоит остановиться у двух римских мостов II века
н.э. над рекой Кёпрючай (древний Эвримедон).
Олук-кёпрю (Oluk
Köprü, или Эвримедонский мост) — самый эффектный. Длина 14 метров,
ширина 3,5 метра (проезжая часть 2,5 м), один пролёт около 7 метров.
Клинчатые камни уложены без раствора. Мост до сих пор используется и
эффектно перекинут через глубокое ущелье.
Национальный парк
Кёпрюлю-Каньон и окрестности
Сельге неотделим от природы парка.
Каньон длиной около 14 км с отвесными стенами высотой более 100
метров, бирюзовая река Кёпрючай, леса из кипарисов, можжевельника,
кедра и сосны. Популярны рафтинг (разных категорий сложности),
джип-сафари, зиплайн и пешие маршруты. Рядом — каньон Тазы (Tazı
Kanyonu) и скалы Адам-Каялар (конгломератные образования,
напоминающие фигуры людей).
Практическая информация
Вход
на территорию руин обычно бесплатный, ограждений почти нет. Дорога
от каньона до деревни — около 12–14 км крутых серпантинов (частично
грунтовая/стабилизированная). Лучше ехать на машине с хорошим
клиренсом или в составе организованной экскурсии (часто комбинируют
с рафтингом). Иногда местные перекрывают участок дороги из-за
сельхозработ — тогда последние километры идут пешком. Посещение
занимает 1–2 часа плюс время на дорогу и природу. Высота даёт
прохладу даже летом.
Как добраться
Самый удобный вариант — арендованный автомобиль или
организованная экскурсия. Общественный транспорт ограничен: дольмуши
ходят до Бешконак / зоны каньона, дальше — такси или пешком/на
попутке.
Ориентировочные расстояния и время:
Из Сиде — около
70–80 км, 1,5 часа.
Из Антальи — около 100–110 км, 1 час 45 минут
– 2 часа.
Из Белека — похожее время.
От моста Олук / зоны
каньона до Сельге — 11–12 км подъёма.
Дорога после каньона —
горная, с крутыми серпантинами, узкими участками и перепадом высот
около 800 м на коротком отрезке. Часть источников описывает её как
асфальтированную с крутыми поворотами, часть — как грунтовую
(особенно последний участок), где после дождя лучше 4×4. Ведите
осторожно, используйте торможение двигателем на спуске. Иногда
жители перекрывают дорогу примерно за 1 км до театра по
сельскохозяйственным причинам — тогда паркуются и идут пешком.
Экскурсии из Сиде, Антальи, Аланьи и Белека очень распространены:
обычно комбинируют Сельге + смотровую каньона Тазы (Орлиный каньон)
+ скалы Адам Каялар, иногда с обедом у реки и коротким рафтингом.
Это самый простой способ без стресса за рулём.
Что сочетать с
визитом
Национальный парк Кёпрюлю-Каньон — главная природная
«пара» к Сельге:
Римский мост Олук (Oluk Köprü) II века —
красивая арка через глубокое ущелье реки Кёпрючай (древний
Эвримедон). Мост до сих пор используется.
Рядом меньший мост
Бюрюм / Бюгрюм.
Рафтинг по Кёпрючаю — одна из самых популярных
активностей региона (много операторов у реки).
Смотровая каньона
Тазы (Tazı / Eagle Canyon) — короткий подъём к обрыву с драматичным
видом.
Скальные образования Адам Каялар («Каменные люди» /
«Чёртовы скалы») — причудливые конгломератные столбы.
Многие
однодневные туры как раз и строят маршрут: каньон + мост + Сельге +
Тазы + Адам Каялар + обед у реки. Это логично и экономит время.
Лучшее время
Весна (апрель–июнь) и осень (сентябрь–октябрь /
начало ноября) — самые комфортные месяцы: не слишком жарко, зелень
или осенние краски, меньше толп.
Лето в горах прохладнее, чем на
побережье, но солнце жёсткое, а дорога и руины открыты.
Зима
возможна, но дорога может быть скользкой или закрытой из-за
осадков/снега.
Утро или вторая половина дня лучше, чем полуденный
зной.
Практические советы
Обувь и одежда. Удобные закрытые
кроссовки или треккинговая обувь — территория неровная, камни,
трава, уклоны. Головной убор, солнцезащитный крем, очки. В горах
прохладнее, чем у моря — возьмите лёгкую кофту.
Вода и еда.
Возьмите с собой достаточно воды и перекус/пикник. В деревне есть
небольшие магазины и иногда чайхана, но рассчитывать на полноценный
сервис не стоит.
Местные жители. Деревня небольшая и относительно
бедная. Женщины продают бусы и рукоделие, дети часто предлагают себя
гидами. Это их дополнительный доход — можно купить что-то недорогое
или дать чаевые, но не обязательно. Будьте вежливы, не кормите
ожидания «обязательного гида».
Деньги. Наличные лиры для
сувениров и мелких трат.
Безопасность. Место спокойное. Осторожно
на краях театра и обрывах. На горной дороге — низкая скорость. В
каньоне следите за детьми у воды и обрывов.
Удобства. Туалетов и
кафе прямо на руинах почти нет. Планируйте остановки в зоне каньона
или в деревне.
Самостоятельно vs тур. Своя машина даёт свободу
(можно подольше побродить по театру и уехать, когда захотите). Тур
снимает вопрос сложной дороги и парковки, плюс даёт готовый маршрут
по каньонам.
Легенды основания и ранняя история
Античная традиция (Страбон,
Стефан Византийский) связывает основание с прорицателем Калхасом
после Троянской войны (XIII век до н. э.) и последующим заселением
лакедемонцами (спартанцами). Археология не подтверждает микенский
слой: миф, скорее всего, эллинистическая конструкция, подчёркивавшая
«греческое» происхождение и доблесть жителей. Реально город
сформировался как писидийский центр с сильным местным населением,
которое позже эллинизировалось. Урбанизация и чеканка монет
фиксируются уже в V веке до н. э. — Сельге стал первым городом
Писидии, бившим собственную монету (около 400 г. до н. э.). Ранние
статеры очень похожи на аспендосские (борцы, пращник), что говорит
об экономическом союзе и общей политике. На монетах встречается и
писидийское имя Estlegiiys.
До 547 г. до н. э. город входил в
Лидийское царство. После завоевания Киром персидская власть была
номинальной: Сельге сохранял широкую автономию благодаря
труднодоступности и воинственности населения. В 366 г. до н. э.
жители участвовали в восстании сатрапов без серьёзных потерь.
Эпоха Александра и эллинизм
В 333 г. до н. э. Сельге отправил
посольство к Александру Македонскому и получил его дружбу и
привилегии. В это время город воевал с Термессом (и, по некоторым
данным, с Сагалассом). Решение оказалось верным: Александр не тронул
союзника, в отличие от соседей. Страбон называет сельгийцев самыми
замечательными из писидийцев. Благодаря хорошим законам, конституции
и доблести (их сравнивали со спартанцами) город стал самым
могущественным и населённым в регионе. Он мог выставить до 20 тысяч
воинов. Полной зависимости от внешних держав Сельге так и не
подчинился.
В 218 г. до н. э. Сельге осадил соседний Педнелисс.
Ахей (контролировавший тогда запад Малой Азии) пришёл на помощь
осаждённым. После долгой осады, предательства и истощения сельгийцы
запросили мира: выплатили сразу 400 талантов, вернули пленных и
обязались позже отдать ещё 300 талантов. Город сохранил
независимость, но конфликт показал пределы его сил. В дальнейшем
Сельге воевал с соседями, контролировал горные перевалы и поставлял
наёмников эллинистическим царям. После Апамейского мира 188 г. до н.
э. и перехода Пергама к Риму город продолжал жить относительно
самостоятельно.
Римский период: расцвет
После смерти
Аминты Галатского (25 г. до н. э.) Сельге вошёл в римскую провинцию
(сначала Галатия, затем Писидия/Памфилия). Полной независимости не
стало, но автономия сохранилась: город чеканил монеты до III века н.
э. (от Адриана до Аврелиана). Это время наибольшего процветания.
Страбон описывает плодородную округу: оливковое масло, вино,
строевой лес (в том числе для кораблей, который сплавляли в Аспендос
и дальше, даже в Египет), смолу стиракса (ароматическая и
лекарственная), ирис и другие целебные травы, скотоводство. Торговля
шла через порт Аспендоса. Население в лучшие времена достигало 20
тысяч человек.
В городе строили монументальные сооружения: театр
(лучший сохранившийся памятник, около 9–10 тысяч мест, диаметр около
104 м, реконструирован в III веке н. э.), храмы Зевса и Артемиды,
гимнасий, стадион, агору, стои, термы, акведуки (два крупных:
северный и южный, общей длиной несколько километров), цистерны,
укрепления (стены около 2,5 км с башнями и воротами). Акрополь
назывался Кесбедион. Рядом сохранился отличный римский мост
Олук-Кёпрю (Эвримедонский мост II века н. э.) через каньон.
Поздняя античность, Византия и упадок
В конце IV века сильное
землетрясение разрушило акведуки; их так и не восстановили. С этого
момента начался упадок. В 399 году город успешно отразил нападение
готов (трибигильд). Зосим называет его уже «небольшим городком», но
ещё достаточно сильным. В V–IX веках Сельге оставался епископской
кафедрой (автокефальной в древней Памфилии); известны епископы
Уранион (Никейский собор 325 г.), Нунехий (Эфес 431 г.) и другие.
Сохранились остатки базилик и церквей.
Дальнейший упадок связан с
изменением торговых путей, арабскими набегами VII века, возможными
новыми землетрясениями и общим кризисом позднеантичных городов Малой
Азии. К VII веку жители в значительной мере покинули город.
Средневековье и современность
В XIII веке территория перешла под
власть турок. Название Сельге трансформировалось в Зерк, поселение
стало кочевым (йорюкским). Сегодня руины переплетены с современным
селом Алтынкая. Местные йорюки живут среди античных стен, занимаются
туризмом, продают изделия и рассказывают историю города. Сельге
входит в популярный маршрут через Кёпрюлю-каньон (рафтинг +
античность).