Синоп — город в регионе Западный Карадениз на турецком побережье
Черного моря. В 2022 году его население составляло 57 404 человека.
Самыми ранними известными поселенцами были эллинистические люди
из 7 или 8 века до н. э. (Хетты могли прибыть раньше, но историки не
считают, и что их артефакты здесь указывают на торговлю товарами, а
не на поселение.) Это был порт для небольших прибрежных судов, но,
благодаря горам, имел плохой доступ к внутренним районам, поэтому
Самсун на востоке превратился в крупный порт. Синоп все еще стоил
разграбления или набега, последнее вторжение было в 1853 году, когда
Россия совершила внезапное морское нападение: побережье здесь имеет
кратчайший путь на север в Крым.
Сейчас Синоп — это пляжный
курорт для жителей Стамбула и Анкары, и размещение здесь очень
заполнено в июне-сентябре. Мало кто из западных стран когда-либо
приезжает сюда.
Городские стены лучше всего сохранились, пересекая перешеек к западу
от центра города, с бастионами на каждом конце, а затем вдоль берега
гавани на юге.
Мечеть Хаджи Омера к западу от отеля 117 была
построена в 1903 году для портовых рабочих. Фонтан между ней и отелем
является мемориалом жертвам внезапного нападения русских в 1853 году.
Крепость Синоп, Bülent Ecevit Cd 13, ☏ +90 368 261 30 23. Ежедневно с
08:30 до 23:00. Бастион с видом на гавань, впервые построенный в VIII
веке до н. э. эллинистическими иммигрантами из Милета, но несколько раз
расширявшийся и ремонтировавшийся, например, в XIV веке, когда генуэзцы
укрепили весь город. С 1887 по 1997 год здесь располагалась тюрьма
строгого режима, поэтому она упоминается в работах дюжины турецких
писателей, чьи подстрекательские публикации привели их сюда. Вы можете
осмотреться и подняться в кафе на крыше, чтобы полюбоваться видами. В
остальном здесь не так уж много, планы по созданию культурного центра не
увенчались успехом; возможно, это может быть комната для побега?
Гавань Синопа находится к югу от крепости. Восточная пристань в 200 м
более тихая и используется для рыбалки, западная пристань в 500 м — это
оживленный торговый док.
Статуя Диогена на улице Фатих воздает
должное вонючему философу-дингбату, проповедовавшему цинизм. Диоген был
банкиром, родившимся в Синопе в 412 или 404 г. до н. э., которому
пришлось бежать, потому что, будучи монетным двором, он разнес в пух и
прах городскую валюту. (Эта часть легенды подкреплена испорченными
монетами того периода, которые были разбиты, чтобы вывести их из
обращения.) Говорят, что его захватили пираты, так или иначе он оказался
в Коринфе. Там он представлял собой сварливую убогую фигуру, бушующую
против коррупции вокруг и спящую на открытом воздухе в винном кувшине.
Его статуя изображает его держащим фонарь, который он носил днем,
говоря, что он «ищет человека» — в настоящее время это толкуется как
«ищет честного человека», но, учитывая его сексуальные привычки,
возможно, это было именно так, как он сказал. Его сопровождает собака,
поскольку он считал их более благородными и простыми существами,
гадящими на публике, как и он, а κυνικός (kynikos, «похожий на собаку»)
стало словом «циник». Его имя живет в «Синдроме Диогена», где кто-то
живет в ужасных условиях, по-видимому, по личному выбору, как показано в
фильме 2015 года «Дама в фургоне». Мечеть Алааддина, Сакарья, Cd 35.
Построена в 1267 году нашей эры в сельджукском стиле после того, как ее
предшественница была разрушена, и названа в честь ее покровителя султана
Алааддина Кайкубада I (1188–1237). Она была восстановлена несколько
раз, последний раз в 2008 году.
Перване Медресе находится напротив
Гёргюн Ск, к северу от мечети Алааддина. Это была религиозная школа,
основанная в 1262 году, названная в честь Муин ад-Дина Парваны, который
вытеснил Трапезунд (византийское государство-остов) из Синопа. Она
закрылась в 1923 году, когда турецкое образование было секуляризировано,
и стала складом для различных археологических и этнографических
предметов; это был музей с 1941 по 1970 год, когда городской музей
переехал на свое нынешнее место. В настоящее время здесь находятся
сувенирные и ремесленные магазины.
Археологический музей, Okullar Cd
2, ☏ +90 368 261 1975. Ежедневно 08:00-17:00. Здесь выставлены
артефакты, найденные в этом районе, а также гробница сельджукской
султанши 1395 года и храм Сераписа, предположительно римский. Взрослый
70 TL.
Этнографический музей, Kemalettin Sami Cd 7. Ежедневно
08:00-17:00. Демонстрация местной культуры в бывшем особняке Аслана
Торуна.
Мечеть Кеф Эви находится на Derviş Sarabil Cd в квартале к
северу от этнографического музея. Она была построена в 1581 году нашей
эры.
Церковь Балатлар, Kaynak Sk 7. Развалины византийской церкви,
хотя свод часовни все еще покрыт крышей и имеет фрески.
Мечеть Сейида
Ибрагима Билала по адресу Okullar Cd 99 — это небольшая мечеть и
святилище, построенное в 1297 году нашей эры. Билал был внуком Хусейна,
в свою очередь внуком исламского пророка Мухаммеда; достаточная причина
для византийцев отрубить ему голову, когда он заблудился в этом
направлении в 7 веке.
Бастион Паши (Паша Табьясы) — это
артиллерийская позиция в форме полумесяца. Она была построена для защиты
города от морского нападения со стороны России, но слишком поздно, так
как город и флот подверглись бомбардировке в 1853 году. Это переросло в
Крымскую войну, когда Франция, Великобритания и Сардиния-Пьемонт
(прото-Италия) вмешались, чтобы поддержать Турцию против российской
экспансии. Вход с Якамоз Ск с северной стороны. Местность заброшена и
заросла, и только несколько пасущихся животных остались на страже
дальнейшего продвижения русских.
Природный парк Хамсилос (Hamsilos Tabiat Parkı) находится в 14 км к
северо-западу от города, в стороне от дороги на Инджебурун. Это
живописная бухта, окруженная лесом, с местами для кемпинга и пикника и
каменистым пляжем. В 2024 году вы заплатите 50 турецких лир за машину.
Инжебурун в 23 км к северо-западу от города — это ветреный полуостров с
маяком, построенным в 1863 году. Это почти самая северная точка Турции,
но территория напротив болгарской границы окаймляет ее.
Водопады
Эрфелек Татлыджа — это каскад из 28 водопадов, к которым ведут
пешеходные тропы на юго-западе.
Гробница султана Чече — место
паломничества эпохи сельджуков на холмах над Герзе на юго-востоке.
Пляжи рядом с городом завалены мусором. Отправляйтесь в Karakum Plajı
на восточном мысе или на пляж Akliman на северном берегу за аэропортом.
Футбол: Sinopspor играет в футбол на выезде в любительских лигах. Их
домашний стадион Sinop Şehir Stadyumu (вместимость 5000) находится в 1
км к западу от центра города от Fatih Cd.
1. Легенда о основании города Амазонками.
Одна из самых популярных
легенд о том, что Синоп была основана амазонками — мифическими племенами
воинственных женщин, известными из греческой мифологии. Согласно
преданию, город получил свое название от королевы Амазонок по имени
Синова (или Синона). Амазонки, предполагая, выбрали это место для своего
стратегического положения — узкий перешеек, соединяющий полуостров
Бозтепе с материком, и естественную гавань, защищенную от штормов
Черного моря. Они создали здесь руководство, чтобы обороняться от
врагов, и сделали Синоп своим оплотом в отношениях.
Эта легенда
упоминается в древних текстах и связана с гиттитскими документами, где
говорится о проживании амазонок и кашкаров (древнего народа) в этой
области. Амазонки изображались как независимые воительницы, не
подчиняющиеся мужчинам, и их присутствие в Синопе свидетельствует о мифе
о женской силе и независимости. В некоторых вариантах легенды амазонки
прибыли сюда после битв с греками, в уединенное место для своих царств.
Эта история сделала Синоп символом женской власти в турецком фольклоре,
и сегодня она часто упоминается в местных туристических гидах.
2.
Миф о ниме Синопе и Зевсе
Другая версия основания города связана с
греческой мифологией и нимфой бога Синопой, дочерью речного Асопа. По
легенде, верховный бог Зевс влюбился в прекрасную нимфу и преследовал
ее, обещая исполнить любое желание в обмен на ее благосклонность.
Синопа, желая сохранить девственность, хитро попросила у Зевса "вечную
невинность". Зевс, связанный этим словом, не смог отказать и, чтобы
защитить ее от других богов и смертных, перенес ее в райское место на
берегу Черного моря — именно туда, где сейчас стоит Синоп.
В этом
месте, окруженном зелеными холмами и морем, Синопа ожидала увидеть
город, назвав его в свою честь. Эта легенда порождает темы хитрости,
божественного режима и красоты природы Синопа, которую называют «райский
уголок». В некоторых вариантах мифа Зевс обещает ей все, что она
захочет, и она выберет это уединенное побережье, где сможет жить вечно в
мире. Эта история часто ассоциируется с плодородием региона и его
изоляцией от Анатолийского плато демократическими горами.
3.
Легенда о Диогене и Александре Великом
Синоп известен как родина
знаменитого древнегреческого философа Диогена Синопского (ок. 412–323
гг. до н.э.), основателя школы киников. Хотя Диоген большую часть жизни
провел в Афинах, где жил как нищий, отвергая материальные блага, одна из
самых известных легенд была обеспокоена его встречей с Александром
Македонским (Александром Великим). Согласно преданию, Александр,
завоевавший огромную территорию, приехал в Синоп (или, в некоторых
версиях, встретил Диогена на месте, но легенда при записи другого
Синопу) и нашел философа, сидящего на солнце у своего бочонка (Диоген
жил в бочке, символизируя простоту).
Александр, впечатленная
репутацией Диогена, спросил: "Что я могу для тебя сделать?" Диоген
ответил: «Отойди в сторону, ты загораживаешь мне солнце». Эта фраза
стала символом киников — презрения к власти, богатству и условностям
общества. Легенда утверждает, что истинное счастье в простоте и
независимость от внешних благ. В Синопе сегодня стоит статуя Диогена с
фонарем (он ожидал, что ходил днем с фонарем, ища «честного
человека»), и эта история — часть местного фольклора, привлекающая
туристов. В некоторых источниках говорится, что Александр сказал: «Если
бы я не был Александром, я бы хотел быть Диогеном».
4. Связь с
аргонавтом и Ясоном
В мифах Синоп ассоциируется с походом аргонавтов
за Золотым руном. Согласно литературным источникам, таким как труды
Страбона, основатель города Автоликус был спутником Ясона и аргонавтов.
Автоликус, герой из мифов о Геракле, ожидает прибытия Синопа после
изгнания киммерийцев (кочевого народа). Эта легенда связывает Синоп с
Колхидой (регион на востоке Черного моря), где аргонавты искали руно.
В стремлении добиться морской торговли и колонизации: греки из Милета
начинают колонию в VII веке до н.э., изгнав местных жителей. Эта история
отражает реальные археологические находки, указывающие на ранние связи с
Колхидой и греческим миром.
5. Другие мифы и предания
Дом
Циклопов: В одной из легенд туманов, окутывающих скалы полуострова,
скрывали жилища Циклопов — одноглазых великанов из греческих мифов. Это
привносит Синопу элемент опасности и таинственности, связанный с
морскими скалами и штормами Черного моря.
Серапис из Синопы: Менее
распространенная легенда о сокращении, что культ бога Сераписа
(синкретического божества, сочетающего черты Осириса и Аписа) был
перенесен из Синопы в Александрию Египетскую Птолемеем I. Это предание
отражает культурные обмены между Синопом и Египтом в эллинистический
период.
Аэропорт Синоп, ☏ +90 368 271 5608. Turkish Airlines летают один
раз в день из Стамбула (IST), прямой перелет занимает 90 минут.
Удобства аэропорта соответствуют ограниченному трафику.
Автобусы из Стамбула ходят шесть раз в день и едут 13 часов через
Гебзе, Измит, Адапазары, Болу, Карабюк, Сафранболу и Ташкопру,
стоимость проезда в 2024 году составляет 800 турецких лир. Из
Самсуна они ходят каждый час или два и едут 2 часа 30 минут. Один
ночной автобус из Анкары едет 7 часов. Автобусные линии включают
Metro Turizm и Flixbus.
Автобусная станция Sinop Otogarı
находится в 6 км к западу от центра города. Она современная, но
внутри грязная.
По дороге из Анкары 413 км: ехать по D765 на
север до Кастамону, затем по D030 до Боябата, затем по D785.
В Синопе легко передвигаться пешком. Летом сложно припарковаться.
Долмуши и такси курсируют до загородной автобусной станции и
аэропорта.
Множество небольших магазинов, обычно открытых ежедневно до 21:00.
В районе гавани и крепости можно поесть в таких заведениях, как Cem's Kitchen, Mavi Ay, Poyraz, Saray, Hey Yavrum и Nihavent.
Kale Burç Cafe Bar, Bülent Ecevit Cd 13 (верхняя часть крепости
Синоп). Ежедневно с 09:00 до 01:00. Вид на гавань и иногда живые
выступления.
Mavi Esinti — это чайная на набережной в 200 м к востоку
от крепости.
Другие заведения поблизости: Chillin Cafe, Vento del
Nord и Vitrin Club.
Otel 117, Kurtuluş Cd 8, ☏ +90 368 210 0117. Приятный отель в
историческом особняке недалеко от гавани; номера современные. B&B
двухместный номер 4000 TL.
Sinopark Hotel, Kurtuluş Cd (напротив Otel
117), ☏ +90 368 261 3257. Чистое, удобное, простое место в центре
города. B&B двухместный номер 2000 TL.
Reis Hotel, Kurtuluş Cd 19
(рядом с Sinopark Hotel), ☏ +90 368 260 4020. Чистый, дружелюбный отель
в центре города. B&B двухместный номер 2000 TL.
Hotel 57, Kurtuluş Cd
29 (к востоку от отеля Reis), ☏ +90 368 261 5462. Еще один приемлемый
отель в центре города. B&B двухместный номер 2000 TL.
Sinop Orman
Kampı, Plaj Yolu 1-1, Gelincik, ☏ +90 368 260 5760. В Синопе есть дюжина
кемпингов, этот ближе всего к городу. Приятное прибрежное место,
основные удобства.
Sinop Antik Hotel, Ordu Cd, Gelincik, ☏ +90 368
261 2526. Очаровательный отель в переоборудованном особняке с
собственным пляжем и хорошим питанием. B&B двухместный номер 3000 TL.
Sunrise Otel, Enver Bahadır Cd 113, ☏ +90 368 240 0303. Хороший отель на
мысе в 3 км к востоку от города, поэтому вам понадобится собственный
транспорт. Двухместный номер с завтраком 2500 TL.
Синоп и его подъездные пути имеют 4G от всех турецких операторов. По состоянию на февраль 2024 года 5G в Турции не развернут.
Синоп (в древности Синопа, греч. Σινώπη) — один из самых древних и
значимых городов на южном побережье Чёрного моря, расположенный на
живописном полуострове Бозтепе (в античности — мыс Синопский). Это самая
северная точка Анатолии, выдающаяся в открытое море, что делало город
идеальным естественным портом с двойной гаванью, защищённой скалами и
мысами. Благодаря уникальному географическому положению Синоп на
протяжении веков контролировал важнейшие морские пути и караванные
маршруты, связывавшие Месопотамию, Центральную Анатолию и северные
регионы Причерноморья.
Первые следы человеческой деятельности в
окрестностях Синопа относятся к бронзовому веку (примерно III–II
тысячелетие до н.э.), когда здесь, вероятно, существовали временные
рыбацкие стоянки и поселения местных анатолийских народов — пафлагонцев,
возможно, с примесью фригийцев. Однако настоящая городская история
начинается с греческой колонизации. Согласно большинству современных
исследований и археологических данных, Синоп был основан как колония
Милета (крупнейшего ионийского города на западном побережье Анатолии)
примерно в 630–631 году до н.э. (по Евсевию Кесарийскому), хотя
некоторые античные авторы (в т.ч. Псевдо-Скимн) упоминают более раннюю
дату — около 756 года до н.э.
Греки вытеснили или ассимилировали
местных жителей и быстро превратили Синоп в мощный торговый и морской
центр. Город стал метрополией для целого ряда своих собственных колоний
на побережье Чёрного моря: среди них Трапезунд (ныне Трабзон), Керасунт
(Гиресун), Котiora и другие. Синоп экспортировал знаменитую «синопскую
землю» (красную охру — синопскую красную краску, или милтос синопикэ),
оливковое масло, солёную рыбу, древесину, воск, мёд и рабов, а также
контролировал значительную часть понтийской торговли.
Мифы и легенды
приписывают основание города разным персонажам. По одной версии, Синопу
основали амазонки и назвали в честь своей царицы Синопы (или Синовой).
По другой — город получил имя от нимфы Синопы, дочери речного бога
Асопа, которую Зевс похитил и спрятал в этом уединённом месте, пообещав
исполнить любое её желание (она попросила остаться девственницей). Ещё
одна традиция связывает название с Автоликом, спутником Геракла и
участником похода аргонавтов Ясона, которого местные жители считали
своим основателем.
В VII веке до н.э. город пострадал от нашествия
киммерийцев — кочевников, опустошивших многие греческие поселения
Причерноморья. Однако Синоп быстро восстановился благодаря притоку
милетских колонистов. К V веку до н.э. он достиг расцвета как один из
самых богатых и влиятельных полисов на Чёрном море (Эвксинском Понте).
Здесь чеканились собственные серебряные монеты с изображением орла и
дельфина — символами морской мощи.
Синоп — родина сразу
нескольких знаменитостей античности:
Диоген Синопский (ок.
412/404–323 до н.э.) — основатель школы киников, философ, живший в
крайней простоте (по преданию, в большой глиняной пифосе),
проповедовавший независимость от материальных благ, презрение к
условностям и возврат к «естественной» жизни. Его знаменитый ответ
Александру Македонскому — «Не заслоняй мне солнце!» — стал символом
абсолютной свободы духа.
Комедиограф Дифил (IV век до н.э.),
представитель новоаттической комедии.
Историк Батон (III век до
н.э.).
В VI веке до н.э. Синоп попал под власть Персидской
империи Ахеменидов, но сохранил значительную автономию. После завоеваний
Александра Великого (332 до н.э.) город ненадолго обрёл независимость. В
183 году до н.э. его захватил Фарнак I, царь Понта, сделав Синоп
столицей Понтийского царства. Наивысшего расцвета город достиг при
Митридате VI Евпаторе (родился в Синопе ок. 135 до н.э., правил 120–63
до н.э.), прозванном «Великим». При нём Синоп превратился в мощную
крепость и морскую базу: были построены обширные верфи, арсеналы,
укреплены гавани, возведены великолепные здания, портики, гимнасий и
агора. Митридат мечтал о создании великой эллинистическо-персидской
державы и вёл три тяжёлые войны с Римом (Митридатовы войны), но в итоге
потерпел поражение. В 70 году до н.э. город взял римский полководец
Лукулл, а после самоубийства Митридата в 63 до н.э. (в Пантикапее) Синоп
вошёл в состав Римской республики, позже — провинции Галатия-Понтийская.
В 70 г. до н.э. римский полководец Луций Лициний Лукулл, ведя войну
против понтийского царя Митридата VI Евпатора, захватил Синоп — один из
важнейших городов и портов древнего Понта. Город подвергся жестокому
разграблению, а значительная его часть была уничтожена сильнейшим
пожаром, устроенным либо самими защитниками, либо римскими войсками.
К 63 г. до н.э. Гней Помпей Великий окончательно разгромил Митридата и
включил Синоп вместе с большей частью Понтийского царства в состав
Римской республики (позднее — империи) как часть провинции Понт и
Вифиния (позднее реорганизованной). В новозаветные времена город входил
в римскую провинцию Понт; его жители упоминаются среди тех, кто слышал
апостольскую проповедь в день Пятидесятницы (Деяния 2:9), а также в
послании апостола Петра к рассеянным христианам Понта (1 Петра 1:1).
В византийскую эпоху (IV–XI вв.) Синоп оставался важным стратегическим и
экономическим центром на южном побережье Чёрного моря. Город процветал
как ключевой порт в торговой сети, связывавшей Константинополь с Крымом,
Кавказом и северными регионами. Через Синоп шли поставки зерна, рыбы,
мехов, рабов и товаров из Таврики (Крым). Город был сильно укреплён: его
защищали мощные крепостные стены эллинистическо-римского происхождения,
дополненные в византийское время, а также внушительная цитадель на мысу,
контролировавшая гавань.
В 1081 г. Синоп пал под натиском сельджуков
(Султанат Рум) вскоре после катастрофического поражения византийцев при
Манцикерте (1071). Турки захватили город вместе с хранившейся там
значительной частью императорской казны северных фем. Они разграбили и
частично разрушили христианские храмы, в частности знаменитую церковь
Святого Фоки — важный религиозный центр региона.
Однако уже вскоре
император Алексей I Комнин (1081–1118), энергично восстанавливавший
империю после кризиса, смог вернуть Синоп под византийский контроль. При
династии Комнинов (XI–XII вв.) город пережил новый расцвет: укрепления
были восстановлены и модернизированы, возобновилась активная морская
торговля, а Синоп стал одной из опорных баз византийского флота на
Чёрном море.
После трагического разграбления Константинополя
крестоносцами в 1204 г. и образования Латинской империи, Синоп на
короткое время (примерно 1204–1214 гг.) вошёл в состав Трапезундской
империи (империи Великих Комнинов). Братья Алексей и Давид Комнины,
внуки Андроника I, при поддержке грузинской царицы Тамары захватили
город и включили его в свои владения, сделав важным западным форпостом
Трапезунда.
В 1214 г. сельджукский султан Кей-Кавус I нанёс поражение
трапезундцам и захватил Синоп (по одной из версий, император Алексей I
Трапезундский был взят в плен и подвергнут пыткам под стенами города,
что сломило сопротивление защитников). Город перешёл под контроль
Султаната Рум.
В 1254 г. трапезундский император Мануил I Великий
Комнин сумел ненадолго вернуть Синоп (около 11 лет). Однако уже в 1265
г. город окончательно и бесповоротно перешёл под власть тюркских
правителей — сначала сельджуков, а позднее (после монгольского разгрома
Рума) — местных бейликов, в частности Кастамону, пока в XV веке не вошёл
в состав Османской империи.
После распада Сельджукского султаната в XIII веке Синоп превратился в
центр независимых тюркских эмиратов. Сначала город стал столицей бейлика
Перванеогуллары (Pervâneoğulları Beyliği, ок. 1261–1326 гг.),
основанного потомками влиятельного сельджукского визиря Муинеддина
Сулеймана Перване. Этот бейлик контролировал Синоп и прилегающие
территории, используя выгодное стратегическое положение естественной
гавани — единственной удобной естественной бухты на всем турецком
побережье Черного моря.
В начале XIV века (около 1322 г.) власть над
регионом перешла к Кандароғуллары (Candaroğulları / Исфендияр-огуллары),
другой анатолийской бейликской династии с центром сначала в Кастамону, а
позже (с конца XIV в.) — в Синопе. Под их управлением Синоп укрепился
как значимый военно-морской и торговый центр северной Анатолии.
Окончательное включение города в состав Османской империи произошло в
1461 году, когда султан Мехмед II Завоеватель мирно (без крупного
сопротивления и кровопролития) присоединил Синоп, изгнав последнего
эмира бейлика Кандароғуллары — Исмаила-бея (İsmail Bey), который был
вынужден удалиться в Филиппополь (современный Пловдив в Болгарии). Таким
образом завершилось объединение анатолийских земель под османской
властью.
В османский период Синоп быстро стал одной из ключевых
военно-морских баз империи на Черном море. Особенно активно развивалось
судостроение после поражения османского флота при Лепанто в 1571 году.
Султан Селим II (прав. 1566–1574) приказал значительно усилить здесь
верфи: привлекались мастера-корабельщики и рабочие со всей империи — от
Анатолии до Балкан и Кавказа. Это привело к заметному культурному и
этническому разнообразию населения: в городе и окрестностях осели
понтийские греки (хранившие древние традиции мореходства), черкесы,
грузины, болгары, армяне и другие группы.
В XIX веке Синоп постепенно
утратил былое значение. Конкуренция со стороны более удобных и лучше
связанных с внутренними районами портов — Самсуна и Инеболу — сыграла
ключевую роль. Развитие пароходного сообщения (прямые линии из Стамбула
в Крым, Самсун и Трабзон, минуя Синоп) резко сократило объем транзитной
торговли через город. К середине века Синоп превратился в провинциальный
порт второстепенного значения.
Кульминацией упадка стал знаменитый
Синопский бой 18 (30) ноября 1853 года — одно из первых сражений
Крымской войны. Русская эскадра под командованием вице-адмирала Павла
Нахимова (6 линейных кораблей, 2 фрегата и несколько пароходов)
неожиданно атаковала османскую эскадру вице-адмирала Осман-паши,
стоявшую на якоре в Синопской бухте. Русские корабли применили новейшие
бомбические орудия Паixhans, стрелявшие разрывными снарядами, что
привело к полному уничтожению османского флота (почти все фрегаты,
корветы и пароходы были потоплены или сожжены). После разгрома эскадры
русские суда обстреляли береговые укрепления и часть города, что вызвало
значительные разрушения и жертвы среди мирного населения (по разным
оценкам, до нескольких тысяч погибших и раненых турок и местных
жителей).
В XIX–начале XX века демографический состав Синопа заметно
изменился за счет притока мухаджиров — мусульманских беженцев с Балкан
(после русско-турецких войн и Балканских войн) и с Кавказа (черкесы,
абхазы и другие народы, изгнанные после Кавказской войны). Это частично
компенсировало убыль населения, но не вернуло городу былого торгового
значения.
Трагический финал многотысячелетней истории понтийских
греков в Синопе наступил в период 1916–1923 годов, во время событий,
известных как геноцид понтийских греков (в рамках более широкой политики
уничтожения христианского населения Османской империи). Из Синопа и
окрестных сел было депортировано около 4500 греков (по некоторым оценкам
— даже больше). Многие погибли в ходе насильственных маршей вглубь
Анатолии от голода, болезней, нападений или прямого насилия. К 1923
году, после Лозаннского договора и обмена населением между Грецией и
Турцией, греческое присутствие в Синопе практически прекратилось.
В XX веке Синоп пережил период значительного экономического упадка.
Город постепенно лишал ключевых источников дохода и доходов: в разные
годы сокращалась американская военно-морская база (которая
функционировала в холодный период войны), крупная фабрика по
производству трикотажных изделий, завод по производству стекол и
бутылок, а также знаменитая тюрьма-крепость Синоп (Синоп Чезаеви) — одна
из самых известных и мрачных территорий Турции, работавшая с османских
времен и закрытая в 1990-х годах. Эти потери привели к оттоку населения,
стагнации экономики и запустению ряда центральных исторических объектов.
Ситуация начала меняться в 1990-х — 2000-х годах, когда Синоп стал
постепенно возрождаться уже в новом качестве — как привлекательный
культурный и туристический центр северного побережья Чёрного моря.
Важным импульсом стало создание в 2006 году международной биеннале
Синопале (Sinopale) — современной арт-событии, которая проводится раз в
два года и привлекает художников, кураторов и посетителей из Турции и
многих стран мира. Биеннале использует в том числе исторические здания
(в частности, старую крепость-крепость как одну из главных площадок),
превращая их в пространство для выставок, перформансов, видеоинсталляций
и дискуссий.
Еще одним символом возрождения стал старый открытый
рынок Хал (Хал Синоп Булушма Меркези), построенный в 1957 году,
известный как предприниматель и парламентарий Мухарремом Танселем в
характерном для того времени модернистском стиле. Долгое время рынок
служил обязательным торговым центром и руководил центром города
(фактически функционирование «мола» в отсутствие крупных торговых
центров). После упадка 1990-х — начала 2000-х здание пришло в
запустение, но с 2016 года его удалось отреставрировать и превратить в
Hal Sinop Meeting Center — живой хаб для современного искусства, танцев,
театральных и ремонтных проектов, независимых культурных инициатив, кафе
и мастерских. Сегодня здесь базируется в том числе команда Sinopale,
проводящая круглогодичные мероприятия, мастер-классы и встречи
художников с необычными жителями.
Сегодня Синоп — административный
центр одноимённой провинции с населением около 57 404 человек (по данным
на 2022 год, согласно официальной статистике TÜİK). Город уверенно
развивается как туристическое направление благодаря живописным пляжам
Чёрного моря, чистой природе (включая лесистые горы и полуостров
Бозтепе), богатому историческому наследию. Среди основных
достопримечательностей — мощная цитадель (крепостные стены и руины),
изящная мечеть Алаэддина (построенная в 1214 году в период Сельджукова),
археологический музей в помещении бывшей медресе, а также живописный
старый порт и набережная. Синоп сочетает в себе античное, византийское,
сельджукское и османское наследие с современной культурной жизнью, что
делает его одним из самых интересных и атмосферных городов турецкого
Черноморья.
Синоп — это древний город на северном побережье Турции, расположенный
на полуострове в Черном море, который является самой северной точкой
страны. Его история насчитывает более 2500 лет. Город был основан
колхидцами, а затем колонизирован греками из Милета в VII веке до н.э.
(хотя некоторые источники указывают на VIII век). В античные времена
Синоп был основан торговым центром на Черном море, связь с мифами об
аргонавтах и Колхиде. Он входил в состав Персидской империи
Ахеменидов, Понтийского царства, Римской империи (где стала колония Юлия
Цезаря в 47 г. до н.э.), Византии, империи Трапезунд и Османской
империи, покорившей его в 1461 году. В XIX веке Синоп был частью
вилайета Кастамону, а в 1853 году здесь произошла знаменитая Синопская
битва во время Крымской войны. После обмена населением в 1923 году
греческое население (около 8000 человек) покинуло город. Синоп — родина
знаменитого философа Диогена (здесь установлен его памятник), поэта
Дифила, историка Батона и еретики Маркиона. Культурное наследие отражает
греческие корни, византийские и сельджукские бытовые: здесь сохранились
фрески в церкви Балатлар, храм Серапеума (смешение эллинистического и
египетского стилей), мечеть Алааддина XIII века и медресе Перване (ныне
сувенирные лавки). Крепость Синопа, построенная милетскими мигрантами в
VIII веке до н.э. и позже, окружает полуостров. Музеи включают
Археологический музей Синопа с артефактами от бронзового века до
османского периода и Этнографический музей в особняке XVIII века,
показывающий региональную историю. Историческая тюрьма-крепость Синопа
(1887–1997 гг.), где произошли политические заключения и фигурирует в
фильмах и фильмах, теперь является музеем. Также интересны бастион Паши
(XIX век) и древний подземный водный туннель.
Искусство и
современная культура
В последние годы Синоп превратился в культурный
и художественный центр Черноморского побережья Турции благодаря
«обратной связи» художников из крупных городов, таких как Стамбул,
вызванной пандемией и желанием возродить родной город. Синоп известен
как самый счастливый город Турции, с либеральной, светской атмосферой.
Центральным расположением стал конференц-центр Хэла Синопа — бывший
рынок продуктов 1957 года, постройки, подаренный генеральным подрядчиком
Мухарремом Танселем для поддержки нуждающихся. После упадка в 1990-х
(из-за закрытия американских баз, фабрик и зон) он был восстановлен в
2016 году. Ассоциация включает в себя развитие Синопа и теперь включает
культурные ассоциации, мастерские и Hal Collective — независимую
инициативу для совместных событий. Здесь базируется Sinopale —
международное биеннале, запущенное в 2006 году; 9-е издание открылось 23
сентября на выставке с 11 по 31 октября, включая проекты типа «На месте
и вместе» по переработке мусора в дизайнерские продукты. Другие ключевые
места: отель Denizci, пониженное бесплатное проживание художников с
проектами и волнорез (Мендобар) с 22-метровым коллажем исторических
фотографий для сохранения идентичности Синопа. Летом проходят крупные
музыкальные фестивали с популярными турецкими артистами, круглый год —
концерты, а в скалах — Фестиваль театра Синопа с 8 спектаклями, 2
концертами и другими событиями. Ключевые фигуры: Эркан Аклиман
(координатор проектов, владелец кафе в Хэле) и Ягмур Гюзле (художница,
вернувшаяся из Стамбула, организующая проекты по устойчивости).
Фестивали и праздники
Синоп богат фестивалями, отражающими его
морскую, культурную и природную идентичность. Многие связаны с едой,
искусством и традициями:
Международная биеннале в Синопале
(сентябрь–октябрь): Художественный фестиваль с выставками,
мастер-классами и проектами по устойчивости.
Синопский театральный
фестиваль (ноябрь): Театральные спектакли, концерты и события.
Фестиваль Лакерда (ноябрь, с 2019 г.): Посвящен постоянным методам
обработки рыбы, особенно соленому палтусу (лакерда). Включает конкурсы,
мастер-классы, выставки морской истории, беседы и концерты. Организована
Ассоциация культуры и туризма Синопа при поддержке президента.
Синопский черноморский фестиваль хамси: Праздник анчоусов (хамси),
«короля» Черного моря, с дегустациями и культурными мероприятиями.
Синопский фестиваль рыбы и морепродуктов: фокус на свежие морепродукты,
с уличной едой и развлечениями.
Синопский кулинарный фестиваль
Хамсилос (октябрь): Праздник морепродуктов и традиционной турецкой кухни
в бухте Хамсилос.
Синопский международный фестиваль еды и культуры:
Смешение турецких блюд, международной кухни, живой музыки и культурных
шоу.
Фестиваль счастья (сентябрь): Праздник счастья с культурными и
развлекательными мероприятиями.
Фестиваль водопадов Эрфелек Татлица
(июль): Фестиваль у водопадов Эрфелек с музыкой, едой и активными
событиями.
Фестиваль борьбы Хидиреллез и каракучаков (май):
Традиционный весенний праздник Хыдыреллез с каракучакской борьбой
(традиционная турецкая борьба).
Синопская ярмарка оливкового масла и
местных продуктов: Ярмарка оливкового масла и местных продуктов.
Летние музыкальные фестивали привлекают популярных артистов, создавая
центр развлечений Синоп на Черном море.
Традиционная кухня и
гастрономия
Синие кухни используются в качестве базового положения,
рыболовным наследием и торговцами греками, сельджуками, османами,
кавказцами и крымскими иммигрантами. Рыба доминирует благодаря Черному
морю: анчоусы (хамси) — в жареном, тушенном, маринованном виде или в
рисе (хамсили плов); соленый палтус (лакерда) в банках; другие рыбы,
такие как скумбрия, ставрида и бонито. Традиционные блюда включают:
Кулак Хамуру (Манти): Крупные вареники с мясом, замочить тестом,
политым маслом, йогуртом и измельченными грецкими орехами (кевизли
манты) — фирменное блюдо Синопа.
Нокул: Слоеное тесто с начинкой из
фарша, салата, грецких орехов, изюма или шпината; продается в
кондитерских и у уличных торговцев.
Синопские каштаны, кислое
яблочное патока (донская патока), кукурузный кешек, свежие или сушеные
дикие грибы (например, белые грибы).
Региональные черноморские блюда:
куймак (кукурузная каша с сыром), мисир экмеги (кукурузный хлеб), хамси
тава (жареные анчоусы).
Гастрономический туризм имеет большой
потенциал: свежая рыба, привлекаемая туристами в сентябре, традиционные
блюда, поставляемые на деревенских рынках, в ресторанах и торговых
ресторанах. Однако продвижение недостаточно; фестивали, конкурсы и
мастер-классы могли бы усилить адаптацию, сохраняя традиции в условиях
глобализации. Проблемы, связанные с культурной идентичностью,
особенностями поколений и поддержкой местного сообщества.
Традиции, обычаи и люди
Традиции Синопа укореняются в рыболовстве
(сезон анчоусов начинается 15 сентября), многоэтничной истории и
черноморском образе жизни. Иммигранты из Кавказа и Крыма обогатили кухню
и обычаи. Город сохраняет сельские традиции, несмотря на модернизацию, с
акцентом на гостеприимство и семейные трапезы. СинЛюдиопа — дружелюбные,
либеральные, с большим чувством к сообществу; Город считается самым
счастливым в Турции благодаря спокойной атмосфере и природе. Экономика
основана на рыболовстве, туризме и искусстве; ранее — на судостроении и
тканях. Культура сочетает древние корни с современным творчеством,
синоптическое развитие производства в турецком наследии.
Синоп (тур. Sinop) — это город и административный центр одноимённой
провинции в Турции, расположенный на северном побережье Чёрного моря в
исторической области Пафлагония. Это самый северный город Турции,
находящийся на узком перешейке, соединяющем полуостров Бозтепе (Boztepe
Peninsula) с материковой частью страны. Географически Синоп занимает
координаты между 41° и 42° северной широты и 34° и 35° восточной
долготы, что делает его стратегически важным портовым центром на самом
узком участке Чёрного моря, напротив Крыма. Провинция Синоп граничит с
провинцией Кастамону на западе, Чорум на юге и Самсун на юго-востоке, с
общей длиной границ 475 км, из которых 175 км приходится на морскую
границу и 300 км — на сухопутную. Площадь провинции составляет 5717 км²,
что эквивалентно примерно 0,73% от общей территории Турции.
Рельеф и ландшафт
Город Синоп раскинулся на мысе (промонтории) в
самой узкой части полуострова Бозтепе, который выступает в Чёрное море,
образуя естественную гавань. Это перешеек İnce Burun (Инджебурун, или
мыс Индже), который соединяет полуостров с материком и считается самой
северной точкой Турции. Рельеф преимущественно холмистый и гористый:
высокие лесистые горы формируют естественный барьер, затрудняющий доступ
из Синопа к Анатолийскому плато в центральной Турции. Полуостров покрыт
густыми лесами, а побережье усеяно пляжами и бухтами. Одна из наиболее
примечательных — бухта Хамсилос (Hamsilos Bay), расположенная в 11 км от
центра города, где леса и цветущие луга встречаются с морем, создавая
эффект "реки из моря". Город имеет два естественных порта: внутренний
(южный) и внешний, что исторически делало его укрытием для кораблей во
время штормов. Общий ландшафт сочетает прибрежные равнины, холмы и горы,
с преобладанием зелёных насаждений и нетронутой природы.
Климат
Климат Синопа классифицируется как влажный субтропический (Köppen: Cfa),
с тёплым летом и прохладной, влажной зимой. Лето короткое, тёплое и
влажное: средняя дневная температура в июле-августе достигает 26°C, с
редкими превышениями 30°C; осадки минимальны, а небо обычно ясное. Зима
длинная и холодная: в феврале средняя температура около 7°C, с частыми
осадками в виде дождя; снегопады бывают эпизодически с декабря по март,
иногда на неделю-две. Годовое количество осадков выше зимой, чем летом,
с общим преобладанием влажности из-за близости Чёрного моря. Ветры
сильные, особенно зимой, а вода в Чёрном море прохладная даже летом, за
исключением самых жарких дней. Лучшее время для посещения — лето, когда
погода наиболее комфортна для пляжного отдыха.
Гидрография
Синоп омывается Чёрным морем с севера, востока и запада, что определяет
его как полуостровный город. Значительных рек или озёр в
непосредственной близости от города нет, но провинция включает несколько
мелких рек и ручьёв, стекающих с гор в море. Главная гидрографическая
особенность — естественные бухты и гавани, такие как внутренняя гавань,
защищённая от штормов благодаря географическому положению. Вода в море
прохладная, с температурой летом около 20-24°C.
Флора, фауна и
окружающая среда
Регион богат лесами, покрывающими горы и холмы:
преобладают хвойные и лиственные деревья, такие как сосны, дубы и буки,
создающие густой зелёный покров. Прибрежные зоны усыпаны цветущими
растениями, а в бухтах, как Хамсилос, леса подходят прямо к воде. Фауна
включает типичных для Чёрноморского региона представителей: птиц (чайки,
утки), морскую рыбу (анчоусы, ставриду) и млекопитающих в лесах (лисы,
зайцы). Синоп известен как один из самых "зелёных" и экологически чистых
регионов Турции, с нетронутыми пляжами и заповедными зонами.