Открыт с апреля по октябрь: с 8 до 8 вечера
ежедневно;
Ноябрь-март: с 8 до 17 часов.
Узункабурк («Талль-иш Тауэр») расположен в 32
км к северу от Силифке, недалеко от
средиземноморского побережья Турции,. Это древний город
Диокаесаре-Олба, известным своим великим Храмом Зевса Олбиуса.
По пути в холмы Силифке вы пройдете через деревню Демирлили (7 км),
названную Имбриогоном в древние времена, на которой есть несколько
впечатляющих гробниц, видимых с дороги. В Узункабурке наиболее
впечатляющими руинами являются храмы Зевса Олбиуса, близлежащего
Храма Тихе (богиня удачи) и остатки монументальных городских ворот.
Есть также руины нимфея (фонтана) и театра. Также сохранилась
высокая эллинистическая башня в высоту свыше 22 метров, построенная
для наблюдения и обороны.
Древние времена и хеттский период (примерно III–II тысячелетия до
н.э.)
Хотя точные доказательства ограничены, считается, что
территория Узункабурка была священным местом уже в хеттский период.
Археологи предполагают, что здесь могли проводиться религиозные
ритуалы, но конкретных построек или артефактов из этого времени не
обнаружено. Регион входил в состав хеттского влияния, а позже —
Ахеменидской империи (VI век до н.э.), где Ольба служила столицей
местного царства Пиринду. Руины древних зданий найдены у входа в
глубокое ущелье, примерно в 4 км к западу от основного святилища
Диокесарии.
Эллинистический период (IV–I века до н.э.)
Этот период — время основания и расцвета Диокесарии как священного
центра. После завоеваний Александра Великого регион вошел в состав
Селевкидской империи. Около 300 г. до н.э. город был перестроен
Селевком I Никатором, одним из полководцев Александра и основателем
империи. Он восстановил храм Зевса Ольбийского, который, по легенде
(как пишет Страбон), был основан Аяксом, сыном Теламона. Диокесария
управлялась местными царями Ольбы от имени селевкидов и служила
религиозным центром для жителей соседнего Ура (Ольба),
расположенного в 4 км к востоку.
Ключевые события:
Во
второй половине III века до н.э. построена оборонительная башня для
Таркиара, сына жреца, которая дала название современному поселению.
Башня использовалась для хранения сокровищ храма во время угроз и
изображена на монетах того времени.
Правители: Жрецы династии
Теукридов (каждый мужчина именовался Аяксом или Теукром). Например,
Теукрос, сын Таркиариса, заказал строительство башни.
Архитектурные развития: Построена колоннадная улица длиной 250
метров с аркой в начале, ориентированная на храм Тихе (Тюхе). Храм
Зевса — периптерос (окружен колоннами), один из старейших в
Анатолии, с 36 колоннами из импортного камня (местный камень не
подходил). Башня: основание 16x13 м, высота 23 м, служила укрытием в
войнах.
Римский период (I век до н.э. — IV век н.э.)
После
римской кампании против киликийских пиратов в 67 г. до н.э.
Диокесария получила автономию. При императоре Веспасиане (69–79 гг.
н.э.) или, возможно, Домициане, место преобразовано в полноценный
город с правом чеканки монет и получило название Диокесария ("Город
Цезаря Бога"). Это был период наибольшего расцвета: город стал
торговым и религиозным хабом в Киликии Трахее.
Ключевые
события:
Во второй половине I века н.э. построена целла храма
Тихе.
При Септимии Севере (конец II — начало III вв. н.э.)
возведен акведук длиной 150 м и высотой 25 м, пересекающий ущелье
Шейтан Дереси ("Долина Дьявола"), для подачи воды из реки Ламос
(ныне Лимонлу).
В V веке н.э. после землетрясения восстановлены
главные ворота.
Правители: Веспасиан (основатель города);
Марк Аврелий и Луций Вер (161–180 гг., строительство театра); Оппий
и его жена Кирия (заказали храм Тихе по надписи); Аркадий (395–408
гг., северо-западные ворота).
Архитектурные развития: Добавлены
римские элементы — театр на 3000 зрителей (сохранились фрагменты
аудитории и скены), монументальный фонтан (нимфеум), главные ворота
(восстановлены в V веке), северо-западные ворота (ширина 32 м,
высота 12 м). Храм Тихе: периптерос с пятью колоннами высотой 6 м.
Некрополь вдоль ущелья с тысячами скальных гробниц, саркофагами и
памятниками, украшенными рельефами (львы, Медузы, гирлянды). Пять
башен-сторожек для наблюдения за морем и сигнализации об атаках.
Византийский и христианский период (IV–VII века н.э.)
С
распространением христианства храмы перестроены в церкви: храм Зевса
стал церковью, что способствовало его сохранности. Диокесария стала
центром епископства, епископы участвовали в соборах. Город оставался
важным до V века, но начал угасать из-за землетрясений и набегов
исавров.
Средневековье и османский период (с VII века н.э.)
Город пришел в упадок и был заброшен. В османскую эпоху туркмены
основали поселение к востоку от руин, назвав его Узункабурк по
башне. Население сократилось, место использовалось как пастбища.
Археологические находки
Среди находок — надписи (на башне,
воротах, саркофагах), монеты с изображением башни, уникальные
грузики в форме греческих букв (эллинистическо-римский период, 2025
г.), артефакты возрастом 1400 лет (2022 г.). Некрополь с похожими на
другие киликийские захоронения (например, Элайусса-Себасте). В 2021
г. объявлено о проекте по восстановлению 2300-летней истории.
Современный контекст
Сегодня Узункабурк — туристический
объект под контролем Министерства культуры и туризма Турции.
Расположен в 30 км от Силифке и 103 км от Мерсина, доступен по
местным дорогам. Вход платный (около 12,5 лир, музейная карта
действует). Сайт включает пешие тропы, такие как в некрополе. В
2021–2025 гг. проводятся раскопки, включая реставрацию акведука и
театра. Зимой руины особенно живописны под снегом.
Город расположен в горной местности к северу от района Силифке с координатами 36 ° 35'северной широты и 33 ° 56'восточной долготы. Расстояние до Силифке составляет 30 километров, а до Мерсина - 104 километра. До него можно добраться по асфальтированной дороге, которая расходится на север к западу от курорта Сусаноглу по сухопутной дороге, соединяющей Мерсин с западом. В настоящее время к востоку от руин находится одноименный курорт.
Основными постройками являются: Театр: Он находится на востоке
территории, то есть на стороне нынешнего курорта Узунджабурч.
Древний театр был построен во времена Римской империи, во времена
Марка Аврелия (161-180 гг. н.э.) и Луция Вера (161-169 гг. н.э.).
Эллинистическая башня:находится к северо-востоку от памятника.
Он имеет размеры 16х13х23. Считается, что он был построен для того,
чтобы жители города могли укрыться во время войны.
Церемониальные
ворота: находятся к востоку от памятника. Он состоит из 5 колонн
диаметром 1 метр и высотой 7 метров. Консоли, расположенные на
колоннах, должны были быть сделаны для размещения скульптур. МС 1.
Он датируется столетием.
Храм Зевса: это большой храм в плане
периптерос, окруженный 36 колоннами. Он был построен Никатором I
Селевкидом, правившим с 305 по 281 год до нашей эры, но был построен
в 5 дек. В XVII веке он был преобразован в церковь.
Храм Удачи
(Тихе): находится к западу от памятника. В архитраве, который до сих
пор несут пять колонн высотой 6 метров каждая, указано, что этот
храм был построен парой городских дворян Оппиусом и Кирией.
Входные ворота: Территория находится на северо-западе. Хотя
укрепления в значительной степени разрушены, сохранились входные
ворота, состоящие из главного входа и двух боковых входов.
Мемориальная могила: Это могила на юго-востоке, за пределами
памятника, площадью 5,5 х 5,5 м2, высотой 15 метров. Считается, что
он принадлежал королю.
Место некрополя: Многочисленные скальные
гробницы находятся в долине на севере, за исключением этого места.
