Кампыртепа (узб. Кампиртепа) — археологический памятник, расположенный в Сурхандарьинской области Узбекистана, недалеко от села Шороб, к северо-западу от города Термез. Считается, что это затерянный город Александрия на Оксе, описанный Птолемеем, хотя река Амударья (известная в древности как Окс) теперь изменила свое русло. Газета Telegraph описывает Кампир-Тепе как «Помпеи Центральной Азии».
Основание и эллинистический период (IV–II вв. до н.э.)
История
Кампыртепа начинается в конце IV века до н.э., во времена завоевания
Александра Великого в Центральной Азии. Город, вероятно, был основан как
форпост для контроля над переправой через Амударью и защиты торговых
путей из Бактрии в Согд. Археологические данные показывают, что первые
постройки основаны на фундаменте и крепости, построенных из сырцового
кирпича. В 2018–2019 годах звучание узбекского археолога Эдварда
Ртвеладзе на основе датировок, картографических данных, дизайна ворот
(похожих на греческом и турецком) и изображения находки монеты с м
Аполлона объявило, что Кампыртепа соответствует потерянному городу
Александрия на Оксе (Александрия на Оксе), упомянутому Птолемеем. Эта
идентификация конкурирует с претензиями на Ай-Ханум в Афганистане, но с
соблюдением расположения и документов.
В этот период город развивался
как греко-бактрийское поселение. Культурный слой включает
раннеэллинистические артефакты, такие как фрагменты греческой
письменности, бытовые предметы, инструменты, сосуды для хранения зерен и
ювелирные изделия из серебра, бронзы и других материалов. Находки
включают статуэтки греческих солдат и формы для эллинистической посуды,
возможно, ритуальной. Стены крепости были реконструированы высотой 4 м и
квадратными башнями из сырцового кирпича. Монеты этого периода, включая
те, что изображают Аполлона и чеканенные при греко-бактрийском царе
Евтидеме I (230–200 гг. до н.э.), подтверждают датировку.
Сакско-парфянский или кушано-юэчжи период (II–I века до н.э.)
Это был
относительно стабильный и мирный этап, связанный с влиянием саков,
парфян или юэчжи (предшественников кушанов). Город продолжал
функционировать как порт и торговый центр. Архитектура развивалась,
включая перестройку оборонительных сооружений. В «Нижнем городе»
появились кварталы, разделенные коридорами. Этот период характеризуется
сосуществованием различных культур и религий, включая зороастризм,
буддизм, греческих богов и местные культы.
Кушанский период (I–II
века н.э.)
Это время минимального расцвета Кампыртепа, особенно при
кушанском императоре Канишке I (первая треть II века н.э.). Видимые
руины в основном относятся к кушанским эпохам I–II веков н.э.,
построенным на эллинистическом плане. Город достиг пика в международной
торговле и культуре. «Нижний город» был построен по единому плану в
начале I века н.э. и особенности 11 кварталов, террас, цитадели и
буддийского храма. Находки из этого периода наиболее существенны: монеты
(включая меня, с изображениями более 30 божественных разных религий,
определяющие толерантность), древние бактрийские рукописи на папирусе
(самые древние рукописные тексты в Центральной Азии, датированные концом
I – II века н.э.), терракотовые фигурки лошадей и всадников, статуэтки
сидящих Будд, сочетающие черты Будды и Ахура Мазды (смешение). буддизм и
зороастризм).
Святилище на второй террасе имело треугольную форму,
окруженную стенами, с конструкциями под ложным сводом, служившими
алтарями для сжигания священных растений (аналогично храму Деметры и
Коры в Элевсине). Буддийское святилище за валом соблюдало
греко-бактрийскую традицию, с целлой, окруженной коридором. Фольклорное
искусство, архитектурные и дизайнерские решения отражают
мультикультурность.
Раскопки и открытия
Сайт был обнаружен в
1972 году во время разведки Эдвардом Ртвеладзе. Первые раскопки начались
в 1977 году под руководством Галины Пугаченковой, сосредоточившись на
южной части цитадели и западном пригороде. Они раскрыли хорошо
сохранившийся кушанский поселок II века н.э. Крупномасштабные
исследования эллинистических слоев начались в 2000 году в рамках
Тохаристской археологической экспедиции (ТАЭ) под руководством Ртвеладзе
с привлечением ученых из Франции, Индии и Японии. Раскопки продолжаются,
раскрывая следы от эллинистической эпохи до кушанской.
Общая структура и планировка
Кампыртепа построена на искусственной
террасе над речным портом, что является стратегическим преимуществом:
возвышенное положение для защиты и контроль над переправой через
Амударью. Город состоит из двух основных частей: верхнего города
(цитадель) и нижнего города, окруженных мощными оборонительными
сооружениями. Цитадель возвышается на искусственной платформе и окружена
внутренним рвом, который служил основной защитой от вторжений. Нижний
город защищен крепостной стеной с башнями, а за его пределами
расположены незащищенные пригороды с торговыми и ремесленными зонами.
Все постройки построены из прямоугольных глинобитных кирпичей
(глинобитных кирпичей), типичных для центральноазиатской архитектуры
того периода. Стены крепости перекрываются буквенными или прямоугольными
башнями, ворота оборудованы комплексами для контроля доступа. Общая
планировка нижнего города была унифицирована и построена в начале I века
н.э., с кварталами, рассчитанными на проживание около 600 семей. Улицы
разделены на секции с жилыми и коммерческими помещениями, а также
религиозными сооружениями.
Цитадель
Цитадель — это
административный и оборонительный центр поселения, расположенный на
возвышенной искусственной застроенной террасе. Она имеет многослойную
структурную, с отложениями, датируемыми эллинистическим периодом (конец
IV века до н.э.). Стены цитадели имеют толщину до 5 метров и укреплены
башнями. Внутри располагались элитные административные здания, возможно,
дворец, включающий или резиденцию правителей. Археологические раскопки
выявили более 100 помещений, включая склады, мастерские и жилые зоны.
Цитадель была окружена рвом, наполненным водой из Амударьи, что делалось
с ней практически неприступной. Это пространство служило не только для
защиты, но и для хранения запасов, а также, возможно, для церемоний в
ранние периоды.
Нижний город
Нижний город («центр города»)
занимает основную площадь поселения и защищен мощной крепостной стеной с
прямоугольными, возведенными в греко-бактрийском и кушанском башнях
стилях. Стена эволюционировала одновременно: изначально эллинистическая,
она была усилена в кушанский период. Внутри города расположились 11
кварталов с жилыми домами, построенными по единому плану в I веке до
н.э. — раннее II века н.э. (от правления Сотера Мегаса до Канишки I).
Дома имели прямоугольную планировку, с разделением дворов и помещений
для проживания, ремесел и торговли. Улицы были мощны или укреплены из-за
постоянного дренажа. В качестве дополнительных стен ограничиваются
пригороды с керамическими плитами маргианского типа, погребальными
конструкциями (включая «ката» по Авесте) и ремесленными мастерами.
Оборонительные элементы бастионов и ворота, в частности юго-западный
комплекс ворот, заданный по образу ворот в Силлиуме (Памфилия,
осажденном Александром в 333 году до н.э.). Этот комплекс имеет
полуовальный двор — редкий элемент, характерный для памфилийской
конструкции, но не встречающийся в других регионах.
Религиозные
конструкции
Одним из ключевых элементов конструкции является
буддийское святилище, расположенное за пределами нижнего города, на
второй искусственной террасе. Оно построено в греко-бактрийской
традиции, но с зороастрийскими обществами: центральная целла (святилище)
окружена коридором для обхода (ритуального обхода). В святилище найдены
терракотовые статуи Будды, сочетающие буддийские и зороастрийские
атрибуты. Это отражение синкретизма: буддизм проник в регион в кушанский
период, но архитектура сохраняет элементы зороастризма. Святилище
датируется II–III веками н.э. и включает платформу, возможно, для ступы
или алтаря. Другие внешние сооружения в цитадели служили династическому
или зороастрийскому культу.
Порт и инфраструктура
На краю
гавани располагался маяк для навигации судов через Амударью, что
выполняло роль Кампыртепа в качестве торгового и военного порта.
Портовая зона распределения причалов и складов, связанных с рекой.
Инфраструктура обслуживания керамических мастерских, погребальных
комплексов и систем водоснабжения. Город был разрушен или заброшен к
середине III века н.э., возможно, из-за натиска сасанидских войск или
кочевников.