Адрес:
Kalvarienbergplatz
Мавзолей Гайдна
Haydnplatz 1, ☎ +43 2682
62638 (pfarre@haydnkirche.at),
ежедневно с 10:00 до 18:00.
Ноябрь- март открыт только
для групп
Церковь Гайдна, известная как Бергкирхе (Горная
церковь) расположена к западу от дворца
Эстерхази. Эта церковь была построена в 1715 году по приказу
князя Павла Эстерхази. Он посвятил этот прекрасный памятник Явлению
Девы Марии. Церковь Гайдна включала в себя 24 станций Крестного
пути. Фигуры страсти исполнены в полный рост, и каждая таблица стоит
в специально отведенной комнате. Скорее театральные фигуры в стиле
барокко вырезаны из дерева или камня. В центральной башне церкви
находится самая посещаемая достопримечательность церкви: гробница
Иосифа Гайдна. Горная Церковь знаменита усыпальницей композитора Йозефа
(Иосифа) Гайдна, который был похоронен здесь в 1809 году. В 1932
году был возведен небольшой мавзолей на могиле известного
композитора в честь двухсотлетия его кончины. Кстати его голова была
положена в гробницу лишь в 1954 году с должной помпой и церемонией.
Истоки и Кальвариенберг (1701–1707 гг.)
Эта история начинается с
глубокой католической набожности и покровительства искусству,
присущих семье Эстерхази. Князь Пауль I Эстерхази (1635–1713 гг.) —
венгерский палатин и ревностный почитатель Девы Марии — был
вдохновлен знаменитым паломническим центром «Голгофа» (Кальвария) в
Мария-Ланцендорфе, близ Вены. Он заказал создание аналогичного
комплекса на окраине Айзенштадта, призванного стать крупным местом
паломничества.
Строительство Кальвариенберга (Голгофского холма)
началось первым — в период с 1701 по 1707 год — под руководством
францисканского брата-мирянина Феликса Ниринга (встречается также
написание Nierinck). Ниринг был признанным мастером по созданию
искусственных скальных ландшафтов и сводчатых переходов; ранее он
уже работал над проектом в Мария-Ланцендорфе. Используя камни и
землю, Ниринг возвел искусственную «гору», пронизанную темными
коридорами, лестницами, гротами, нишами и крошечными часовнями. В
них посредством 24 ярко расписанных деревянных статуй в натуральную
величину, созданных францисканскими монахами, изображены сцены
Страстей Христовых — сцены драматичные и, согласно историческим
описаниям, даже «кричаще» пестрые. В отдельной Часовне Благодати
(изначально — часовне «Елеонская гора»), расположенной в самом
начале маршрута, хранится почитаемая статуя Девы Марии с Младенцем,
которую с давних пор считают чудотворной.
Кальвариенберг быстро
обрел огромную популярность; сюда стекались паломники, и в свое
время его даже называли «восьмым чудом света». Рядом с комплексом
был возведен францисканский монастырь, обеспечивавший его
содержание. С самой высокой точки холма посетителям открывается
панорамный вид на равнину Вулька и озеро Нойзидлер-Зе. Сегодня
Кальвария остается неотъемлемой частью комплекса Бергкирхе, и по ней
по-прежнему можно совершить прогулку.
Планирование Великой
паломнической церкви (1715–1803 гг.)
Князь Пауль I задумал
возвести в центре комплекса грандиозную паломническую церковь,
посвященную Встрече Марии с Елизаветой (Посещению). Он разработал
амбициозные планы строительства колоссального сооружения, однако
скончался от чумы в 1713 году — еще до начала работ. Первый камень в
основание храма был заложен в 1715 году уже при его преемниках.
Строительство сопровождалось постоянными задержками и перерывами,
вызванными сменой покровителей и проблемами с финансированием. В
итоге была завершена лишь алтарная часть (пресвитерий, хоры или
апсида) той монументальной базилики, которая планировалась
изначально; именно эту часть храма посетители могут видеть и
сегодня. Строительные работы возобновились около 1765 года под
руководством князя Николая I Иосифа Эстерхази и завершились
торжественным освящением в 1803 году. В процессе строительства был
произведен подсып грунта, чтобы увеличить высоту «Берга» (холма),
тем самым подчеркнув его эффектное возвышенное положение.
Реформы
Иосифа II, запретившие паломничества в 1782 году, привели к роспуску
францисканского монастыря, почти полному запустению Кальварии
(которая пришла в ветхость) и резкому спаду религиозной активности
на этом месте. Сама церковь, однако, сохранилась и продолжила
действовать как приходской храм.
Музыкальное значение и эпоха
Эстерхази
Бергкирхе стала центром музыкального меценатства семьи
Эстерхази. Йозеф Гайдн служил капельмейстером у этой семьи более 40
лет (преимущественно в 1761–1790 годах, с последующими
возвращениями), и именно в этой церкви состоялись премьеры
большинства из его шести поздних месс (так называемых «месс
Эстерхази» или «поздних месс»), которыми он дирижировал лично.
При князе Николае II Эстерхази проводившиеся здесь мероприятия
отличались особой пышностью: устраивались короткие процессии от
дворца (часто в каретах или верхом на лошадях, причем появление
самого князя обставлялось весьма театрально), исполнялись концертные
мессы и вечерни, проводились банкеты, балы, иллюминации, фейерверки,
а для широкой публики звучала «турецкая музыка». В 1807 году Людвиг
ван Бетховен дирижировал здесь премьерой своей Мессы до мажор (еще
одного произведения, написанного по заказу Эстерхази), хотя успех
этого исполнения был весьма умеренным. Акустика церкви
(характеризующаяся длительным временем реверберации — около 4,5–5,5
секунд — из-за обилия твердых поверхностей и наличия купола)
благоприятствовала более легкому, отрывистому стилю исполнения,
который как нельзя лучше подходил для музыки Гайдна.
Поздняя
история, реставрации и современность
После запрета паломничеств в
1782 году этот комплекс пребывал в запустении вплоть до своего
возрождения в XIX веке. Масштабные ремонтные работы были проведены в
1880 году; в 1953 году был отремонтирован купол и кровля, а в 1954
году осуществлена обширная реставрация интерьеров и фасадов
церкви. В настоящее время церковь и Кальвариенберг имеют статус
охраняемых памятников истории и архитектуры.
Сегодня Бергкирхе
продолжает действовать как приходской храм, служит концертной
площадкой (позволяющей в полной мере использовать возможности
исторического органа и уникальной акустики) и является одной из
главных туристических достопримечательностей города Гайдна.
Экскурсионные маршруты для посетителей, как правило, включают осмотр
самой церкви, мавзолея, крипты и Кальвариенберга. Он воплощает в
себе пересечение благородного меценатства, барочной набожности,
паломнической традиции и наследия классической музыки в одном
выдающемся комплексе.
Князь Пауль I Эстерхази (1635–1713) задумал Бергкирхе как
величественный паломнический храм, посвященный Встрече Марии (Mariä
Heimsuchung). Он лично разработал планы строительства, однако
скончался от чумы еще до начала работ. Возведение храма началось в
1715 году с закладки первого камня, но из-за финансовых трудностей и
проблем с покровительством процесс неоднократно прерывался на
длительные сроки. Работы возобновились около 1765 года при князе
Николаусе I Йозефе Эстерхази и завершились торжественным освящением
храма в 1803 году. Здание, которое мы видим сегодня, представляет
собой лишь пресвитерий (восточную алтарную часть) изначально
задуманной грандиозной базилики; основной неф и дополнительные
элементы так и не были достроены из-за перерасхода средств.
К
числу наиболее значительных позднейших вмешательств относятся:
Пристройка северного зала (ок. 1795 г.)
Перекрытие кровли (1953
г.)
Реставрация интерьеров и фасадов (1880, 1954 гг.)
Церковь является охраняемым памятником архитектуры и частью более
обширного религиозного ансамбля, в который входит также прилегающий
Кальвариенберг (Голгофа).
Архитектура фасадов
Бергкирхе
представляет собой компактный четырехгранный объем с вальмовой
крышей (Walmdach), покрытой красновато-коричневой черепицей. Форма
здания намеренно сдержанна и монументальна, что позволяет
подчеркнуть его расположение на вершине холма, а также выделить
эффектную искусственную гору Кальварии, возвышающуюся к востоку от
храма.
Ключевые элементы внешнего облика:
Западный фасад /
вестибюль — выступающий двухъярусный портик с центральным арочным
входом, фланкированным статуями ангелов. Фасад украшает крупный
часовой циферблат; к входу ведет широкая каменная лестница с
балюстрадами. Над портиком возвышаются два квадратных в плане
основания башен, увенчанные шатровыми кровлями (Zeltdächer) с
небольшими фонариками и шпилями-финиалами. В основании одной из
башен (северной) расположен мавзолей Гайдна.
Центральный купол —
выразительный восьмигранный барабан с зеленым медным куполом и
световым фонарем, возвышающийся над основным пространством храма.
Окна-люнеты в барабане обеспечивают естественное освещение
подкупольного пространства.
Южный фасад — пристроенная ризница и
невысокие вспомогательные постройки, которые в прошлом
использовались для продажи предметов религиозного культа.
Северный фасад — плоский центральный ризалит (выступающая часть
стены) над дверным проемом с лучковой аркой, украшенный гербом рода
Эстерхази. Материалы и орнамент — Фасады из светлой штукатурки и
камня (бледно-желтый/кремовый), белая каменная отделка, пилястры и
скульптурные акценты (ангелы, святые). Общий эффект — элегантный, но
компактный барокко, где холм и Голгофа придают церкви ту
драматическую вертикальность, которой ей не хватает.
Посетители часто отмечают, что экстерьер более привлекателен, чем
интерьер, благодаря ступенчатому подходу, статуям и панорамным видам
на Айзенштадт с дорожек Голгофы.
Внутренняя архитектура и
стиль
Интерьер представляет собой единое, приблизительно круглое
(или слегка овальное) молитвенное пространство с западным
вестибюлем/галереей и тремя неглубокими алтарными нишами на
изогнутых восточной, северной и южной стенах. Высокие пилястры с
антаблементами разделяют стены и обрамляют двери и окна молельни.
Пространство кажется скорее камерным, чем монументальным —
приблизительно квадратным в плане — потому что оно никогда не было
расширено до полного нефа, первоначально запланированного.
Потолок поднимается к центральному куполу, освещенному
окнами-люнетами. Общая эстетика — поздний барокко с сильными
эффектами обманчивой перспективы: расписные архитектурные элементы в
нежных розовых, серых и золотых тонах создают иллюзорную глубину и
высоту, сочетая настоящие пилястры с расписными для создания
«фантастического» эффекта.
Примечательные особенности интерьера:
Фреска на куполе — «Вознесение Христа» (Christi Himmelfahrt),
написанная в 1772 году местными художниками Вольфгангом и Кристианом
Кёппами. На ней изображены динамичные фигуры Христа, ангелов и
апостолов в ярком, иллюзионистском стиле, который подчеркивает
высоту купола. Фреска была позже отреставрирована (1889 г. П.
Мюллером) и восстановлена (1954 г.).
Главный алтарь — Доминирует
картина «Встреча Марии и Елизаветы» Стефана Дорфмайстера (или точная
копия его работы 1797 года), заключенная в богато украшенную
позолоченную раму со скульптурными ангелами.
Галерея и своды
— Западная галерея (органная галерея) опирается на три
крестообразных свода (Kreuzgratgewölbe); ребристый цилиндрический
свод (Korbbogentonnengewölbe) перекрывает органную зону.
Освещение и акустика — Высокие окна и купол создают эффектную игру
света. Твердые поверхности и высокий купол обеспечивают длительное
время реверберации (4,5–5,5 секунд), идеально подходящее для хоровой
и оркестровой музыки — что вполне уместно, учитывая связь с Гайдном.
Интерьер производит впечатление пышного, но при этом гармонично
сдержанного; для него характерны мрамор, лепнина и позолоченные
детали — элементы, типичные для барочных церквей, возведенных на
средства рода Эстерхази.
Орган и музыкальное значение
Исторический орган, расположенный на западной галерее, был создан
около 1797 года венским мастером Иоганном Готфридом Маллеком по
техническим спецификациям, на которые оказал влияние Йозеф Гайдн.
Инструмент насчитывает 34 регистра, распределенных между тремя
мануалами и педалью; именно на нем играл сам Гайдн во время премьер
нескольких своих поздних месс. Здесь также дирижировал Бетховен (в
частности, в 1807 году — своей Мессой до мажор). Инструмент
неоднократно реставрировался (в 1950 году фирмой Rieger, в 1993 году
— фирмой Schuke) и по сей день сохраняет свое первоначальное
тембровое звучание.
Связанные постройки
Мавзолей Гайдна
Под северной башней находится боковая часовня-мавзолей, пристроенная
в 1932 году (архитектор Франц Краус). В ней расположен
монументальный саркофаг из белого мрамора, созданный скульптором
Оскаром Тиде, с изображением лежащих путти (херувимов) и надписями.
На стенах высечены аллегорические изображения четырех времен года из
местного песчаника, отсылающие к оратории Гайдна «Сотворение мира».
Тело Гайдна было перенесено сюда в 1820 году; череп был воссоединен
в 1954 году. Куполообразный зал атмосферный и торжественный, с
коваными железными воротами и мемориальными досками.
Кальвариенберг (Голгофа)
Прямо к востоку от церкви находится
искусственная «гора» Голгофа, построенная в 1701–1707 годах
францисканским мирянином Феликсом Нирингом (по образцу горы в Марии
Ланцендорф). Церковь состоит из высеченных в скале проходов, гротов,
темных коридоров и 24 ярко расписанных или скульптурных станций,
изображающих Страсти Христовы. Паломники поднимаются по ступеням
через ниши и часовни, получая чувственное, захватывающее
впечатление, когда-то прозванное «восьмым чудом света». Ансамбль
значительно расширяет религиозную функцию церкви.
Общая
архитектурная значимость
Бергкирхе отличается своей «двухчастной»
структурой: это самодостаточная барочная церковь-пресвитерий,
объединенная с полномасштабным паломническим маршрутом Голгофы. Ее
сдержанный экстерьер контрастирует с иллюзионистским интерьером, а
незавершенный грандиозный план придает ей интимный масштаб,
необычный для работ Эстерхази. Интеграция истории музыки (премьеры
Гайдна, орган) и захоронений (мавзолей Гайдна) еще больше повышает
ее культурное значение. Сегодня она остается действующей приходской
церковью, концертной площадкой и крупным туристическим объектом,
предлагающим экскурсии по Голгофе и мавзолею.
По состоянию на 22 августа 2025 года церковь Бергкирхе (Bergkirche)
работает сезонно. С 21 августа по 30 сентября 2025 года: с
понедельника по субботу — с 9:00 до 18:00, в воскресенье — с 11:00
до 18:00. С 1 по 31 октября 2025 года: с понедельника по субботу — с
9:00 до 17:00, в воскресенье — с 11:00 до 17:00. Вход в саму церковь
бесплатный, однако за доступ к гробнице Гайдна может взиматься
небольшая плата (около 2,50 евро для взрослых и 2 евро для льготных
категорий граждан — по последним данным; рекомендуем уточнять
стоимость непосредственно на месте). Доступны экскурсии, которые
часто посвящены комплексу Кальварии и связям церкви с именем Гайдна;
забронировать их можно через туристический офис Бургенланда
(Burgenland Tourism) или местных операторов по цене от 5 до 10 евро
с человека.
Уровень доступности для маломобильных групп населения
— умеренный: территория включает множество лестниц и неровных троп
на склонах Кальварии, а ограждения установлены лишь частично, что
может создать трудности для людей с нарушениями опорно-двигательного
аппарата. Если главный вход закрыт, войти в церковь можно через
современную пристройку, расположенную с тыльной стороны здания.
Поблизости имеется парковка, однако места могут быть ограничены
из-за наличия пешеходных улиц; общественные туалеты находятся рядом
с новой частью церкви. Посетители отмечают, что внутри помещения
иногда ощущается сильный специфический запах, и рекомендуют надевать
удобную, прочную обувь для подъема на холм. На осмотр церкви стоит
выделить от 30 до 60 минут; если вы планируете пройти весь путь
Кальварии, потребуется больше времени. Для того чтобы провести здесь
полноценный день, рекомендуем совместить посещение церкви с осмотром
дворца Эстерхази, расположенного в нескольких минутах ходьбы.
Фотосъемка без использования вспышки разрешена. Согласно отзывам,
рейтинг достопримечательности составляет 4–5 звезд; посетители
высоко оценивают ее уникальность и историческую значимость, отмечая
при этом, что она будет наиболее интересна тем, кто увлекается
музыкой или искусством эпохи барокко. Актуальную информацию можно
найти на сайте burgenland.info или получить по телефону +43 2682
62638.
Церковь Бергкирхе воплощает в себе богатое барочное наследие Айзенштадта и традиции меценатства семьи Эстерхази, выступая своего рода мостом между духовностью и классической музыкой. Ее роль в проведении премьерных исполнений произведений Гайдна и Бетховена подчеркивает исключительную важность этого места для истории музыки, а расположенный здесь мавзолей ежегодно привлекает паломников со всего мира, желающих отдать дань уважения «отцу симфонии». Традиция паломничества на Кальвариенберг подчеркивает его религиозное значение, на протяжении столетий привлекая посетителей как место благочестия и духовных размышлений. Являясь частью культурного ландшафта Айзенштадта, признанного ЮНЕСКО, этот объект вносит вклад в формирование самобытности Бургенланда как перекрестка центральноевропейской истории. В 2025 году он по-прежнему служит площадкой для проведения таких мероприятий, как «Дни Гайдна», способствуя популяризации музыкального наследия Австрии на фоне великолепной архитектуры.