Тюэн (валлонский: Твин) - валлонский муниципалитет, расположенный в бельгийской провинции Эно. В состав муниципалитета Туин входят старые коммуны Леерс-э-Фосто, Бьесме-су-Туен, Раньи, Бирсе, Гозе, Донсьен и Туий. Тюэн является штаб-квартирой Международной кинологической федерации (Международной кинологической ассоциации).
Колокольня Тюэна, построенная в 17 веке, была внесена в список
Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сверху открывается вид на район Туин.
В Тюэне находится музей ASVi, специализирующийся на истории
бельгийской трамвайной системы Vicinal. Сюда входит и музейный
трамвай, который курсирует по улицам города.
«Висячие сады» на
южном склоне холма Тюэн можно посетить пешком по тропе, обозначенной
несколькими пояснительными знаками.
Руины аббатства Ольн VII
века.
Соседняя деревня Рагни, также упоминаемая в предложении
Лоббес, входит в ассоциацию самых красивых деревень Валлонии.
Замок Фосто датируется 14-15 веками. Его французские сады и пруд
являются оазисом спокойствия, а внутри замка находится постоянная
выставка старинной мебели и небольшой аптечный музей.
Празднества
Каждое третье воскресенье мая город отмечает помощь,
которую он получил от Сен-Роха во время борьбы с испанской армией в
1654 году. Парад, как военный марш, так и религиозная процессия, был
запрещен в 18 веке, но был восстановлен в 1866 г. - после того, как
Святой Рох снова спас город, на этот раз от эпидемии холеры.
Традиция продолжается до сегодняшнего дня, прерванная только двумя
мировыми войнами.
1. Легенда о Святом Ланделине и основании аббатства Олнь (La légende
de Saint Landelin et l'Abbaye d'Aulne)
Эта легенда — одна из
старейших в регионе Тюэна, датируемая VII веком, и связана с основанием
цистерцианского аббатства Олнь, руины которого находятся в 5 км от
центра города, в долине Самбре. Согласно преданию, Святой Ланделин
(Saint Landelin, род. ок. 625 г., ум. ок. 686 г.) в молодости был
разбойником и вором, ведущим разгульный образ жизни. Он и его банда
грабили путников в лесах вокруг Лобба (Lobbes), недалеко от Тюэна.
Однажды, во время ограбления, Ланделин случайно убил одного из своих
сообщников, который отказался делить добычу. Это событие потрясло его:
он увидел в нём знак свыше и решил покаяться.
Ланделин обратился к
Богу, отказался от преступной жизни и стал отшельником. Он основал
несколько монастырей, включая аббатство в Лоббе, а в 657 году —
аббатство в Олнь, названное так по обильным ольхам (aulne на
французском), растущим в долине. Легенда гласит, что место для аббатства
ему указал ангел: Ланделин увидел источник чистой воды, бьющий из скалы,
и вокруг него — ольховые деревья, символизирующие обновление и покаяние.
Он собрал монахов, и аббатство стало центром духовной жизни, известным
своими пивоварнями (традиция продолжается в современном пиве Abbaye
d'Aulne).
Аббатство процветало до Французской революции 1794 года,
когда оно было разрушено и разграблено. Легенда подчёркивает тему
искупления: из разбойника Ланделин стал святым, покровителем региона.
Ежегодно в июне в Тюэне и окрестностях отмечают праздник Святого
Ланделена с процессиями и дегустацией местного пива. Эта история
записана в житиях святых и фольклорных сборниках, таких как "Le folklore
au pays Wallon". Руины аббатства Олнь — популярное место для туристов,
где можно услышать вариации легенды от гидов.
2. Легенда о Святом
Рохе и победе над чумой (La légende de Saint-Roch et la peste)
Эта
легенда связана с XVII веком и объясняет происхождение знаменитых маршей
Святого Роха (Marches de Saint-Roch), которые проводятся в Тюэне с 1654
года и признаны UNESCO нематериальным культурным наследием. Святой Рох
(Saint Roch, ок. 1295–1327) — покровитель от чумы, паломников и собак.
Согласно преданию, в 1654 году Тюэн поразила эпидемия чумы (la peste),
унёсшая жизни многих жителей. Город был в отчаянии: люди умирали на
улицах, семьи запирались в домах, а священники не успевали хоронить
мёртвых.
Жители Тюэна, ведомые верой, решили обратиться к Святому
Роху, чья репутация целителя была известна по всей Европе. Они
организовали процессию с его статуей, молясь о спасении. Легенда
рассказывает, что на следующий день после процессии чума начала
отступать: больные выздоравливали, а новые случаи прекратились. В
благодарность жители поклялись ежегодно устраивать марши в честь
святого. Эти марши длятся три дня (обычно в августе), с участием до 2000
человек в наполеоновских костюмах, парадами, салютами и фольклорными
танцами. Участники несут статуи Святого Роха, а кульминацией становится
"bataille des fusils" — салют из ружей.
Легенда подчёркивает, что
Святой Рох сам пережил чуму: он заразился во время паломничества в
Италию, но исцелился благодаря собаке, приносившей ему хлеб, и ангелу,
который указал на источник. В Тюэне статуя Святого Роха с собакой стоит
на стене города, а на ней выгравирована надпись о признании маршей
UNESCO в 2012 году. Эта история отражает исторический факт: чума
действительно бушевала в регионе в XVII веке, и марши — способ помнить
об этом. Если вы посетите Тюэн в августе, сможете увидеть марши вживую.
3. Легенда о Мари Бонтем (La légende de Marie Bontemps)
Эта
легенда относится к периоду Французской революции (конец XVIII века) и
связана с деревней Раньи (Ragnies), входящей в коммуну Тюэна. Мари
Бонтем (Marie Bontemps) — реальная или полулегендарная фигура, старая
женщина из Тюэна, которая стала символом сопротивления и выживания.
Согласно преданию, в 1794 году, когда французские революционные войска
вторглись в регион, сея хаос и преследуя роялистов и духовенство, Мари,
будучи преданной католичкой и верной старому режиму, решила бежать из
города.
Она укрылась в пещере в лесу Гран-Бон-Дьё (Bois du Grand Bon
Dieu), недалеко от Тюэна. Легенда рассказывает, что Мари жила там в
одиночестве несколько месяцев (или даже лет), питаясь ягодами, корнями и
тем, что приносили тайные помощники из деревни. Она молилась и ждала,
когда "добрые времена" (bons temps) вернутся — отсюда её фамилия
"Bontemps" (хорошие времена). Революционеры якобы обыскивали лес, но не
нашли её, благодаря божественной защите или хитрости местных жителей.
Когда войска ушли, Мари вернулась в Тюэн, но её история стала легендой о
стойкости.
В фольклоре Мари Бонтем часто изображают как гигантскую
фигуру (géante) в процессиях: в Тюэне и окрестностях её носят на
парадах, одетую в традиционный костюм. Легенда подчёркивает темы веры,
изгнания и возвращения. Она упомянута в выставках по местному фольклору,
таких как "Des Traces de légendes de chez nous" в CET Тюэна, и связана с
другими легендами Хено, включая Жана Годимю (curé de Sivry) —
священника, который якобы прятался от революционеров в лесах. Пещера в
лесу Гран-Бон-Дьё до сих пор показывают туристам как "грот Мари Бонтем".
4. Другие легенды и фольклорные мотивы
Легенда о ведьмах в
регионе (Sorcières locales): Хотя прямой легенды о ведьмах в Тюэне не
зафиксировано, регион Хено известен историями о "макраль" (macralles) —
местных ведьмах. В соседних деревнях, таких как Раньи, рассказывают о
шабашах в лесах, где ведьмы собирались у руин аббатства Олнь. Это
связано с общими валлонскими преданиями о ведьмах, летавших на метлах и
насылавших порчу. В Тюэне такие мотивы появляются в фольклорных
фестивалях, но они больше исторические: Бельгия пережила жестокие охоты
на ведьм в XVI–XVII веках.
Легенда о Жане Годимю (Jean Godimus):
Священник из Сиври (Sivry, недалеко от Тюэна), который, по преданию,
прятался от революционеров в 1790-х, подобно Мари Бонтем. Он якобы жил в
лесах, проповедуя тайно, и стал символом сопротивления.
Фольклор
висячих садов: Сады Тюэна (Jardins suspendus) связаны с легендой о
средневековых монахах, которые якобы выращивали виноград с помощью
магии, чтобы производить вино для аббатства.
Доисторический и галло-римский периоды
Первые следы
человеческой активности в районе Тюэна относятся к галло-римским
временам. Около II–III веков н.э. эта территория использовалась как
место захоронений. Самое раннее упоминание поселения под названием
Thudinium Castellum (римская крепость) появляется в документе IX
века из аббатства Лоббес, где перечисляются соседние города и
связанные с ними десятины. Это указывает на наличие римского
укрепления, хотя археологические доказательства ограничены
захоронениями.
Раннее Средневековье (VII–X века)
В VII
веке, по преданию, был основан монастырь Ольн (Aulne Abbey)
разбойником Ландленом, который раскаялся и стал монахом. Этот
монастырь, якобы основанный в 657 году, стал важным религиозным
центром. В 888 году Тюэн вместе с аббатством Лоббес вошел в состав
епископства Льеж (Bishopric of Liège). В X веке князь-епископ Нотгер
(Notger) укрепил верхнюю часть города оборонительной стеной, сделав
Тюэн самой западной из 23 "bonnes villes" (главных городов)
епископства. Это укрепление подчеркнуло стратегическое положение
Тюэна как пограничного пункта между епископством Льеж и графством
Эно.
Высокое и Позднее Средневековье (XI–XVI века)
В
следующие века Тюэн часто становился ареной сражений из-за своего
пограничного положения между графством Эно и епископством Льеж. В
1048 году здесь произошла Битва при Тюэне, где герцог Лотарингии
Адальберт был убит Готфридом III, герцогом Нижней Лотарингии.
Несмотря на укрепление стен в XII и XV веках, город неоднократно
осаждался. В 1147 году аббатство Ольн получило статус
цистерцианского монастыря благодаря святому Бернарду Клервосскому
(Saint Bernard of Clairvaux), и в XVI–XVIII веках оно было
значительно расширено. Средневековые висячие сады, террасированные
на склонах холма, были созданы для выращивания винограда, фруктовых
деревьев и лекарственных растений, создавая благоприятные
микроклиматы.
XVII век
В 1654 году испанская армия под
командованием принца Конде (Prince of Condé) безуспешно пыталась
захватить Тюэн. Успех обороны приписывали заступничеству святого
Роха (Saint Roch), в честь которого ежегодно проводится процессия
(St-Roch procession), продолжающаяся до сих пор (с перерывами во
время войн и пандемий). В 1675 году войска Людовика XIV захватили и
оккупировали город до Нимвегенского договора 1678 года. Тюэн
переходил от Испании к Австрии. В это время были построены несколько
зданий XVII века, включая бефруа (колокольную башню), которая
сохранилась в верхнем городе и признана объектом Всемирного наследия
ЮНЕСКО. Первоначально бефруа имела средневековые корни (1153–1164
годы) как часть коллегиальной церкви Святого Теодарда, но была
перестроена позже.
Французская революция и XIX век
10 мая
1794 года, во время Французских революционных войн, генерал Марсо
(General Marceau) изгнал австрийцев, и Тюэн стал частью Франции.
Аббатство Ольн было сожжено дотла. Процессия в честь святого Роха
была запрещена в XVIII веке, но восстановлена в 1866 году после
того, как святой, по преданию, избавил город от эпидемии холеры. В
1829 году, накануне Бельгийской революции, в Тюэне приветствовали
Вильгельма II Нидерландского (William II of the Netherlands), но это
не предотвратило независимость Бельгии. Город развивался как
промышленный центр, особенно в связи с рекой Самбр.
XX век и
современность
Последние крупные бои вокруг Тюэна произошли 23
августа 1914 года в начале Первой мировой войны, когда французская
армия оказалась почти окружена немецкими войсками. Процессия святого
Роха была прервана во время обеих мировых войн и пандемии COVID-19.
В XX веке Тюэн стал известен как центр культуры и туризма, с
сохранением исторического наследия. Город является штаб-квартирой
Международной кинологической федерации (Fédération Cynologique
Internationale). Среди известных уроженцев — писатель Роже Фулон
(Roger Foulon). Сегодня Тюэн привлекает туристов своими
средневековыми улочками, висячими садами и музеем трамваев ASVi,
посвященным истории железных дорог. В 2000 году бефруа была включена
в список ЮНЕСКО как часть бефруа Бельгии и Франции.
Рельеф и топография
Тюэн — это холмистый город, построенный на
крутом склоне холма над рекой Самбр (Sambre). Он разделен на две части:
верхний город (Ville-Haute), расположенный на вершине холма, и нижний
город (Ville-Basse), который тянется вдоль реки. Рельеф характеризуется
крутыми склонами, узкими улочками с булыжником и каменными стенами,
покрытыми зеленью. Город окружен долинами рек, orchards (фруктовыми
садами) и разбросанными деревнями региона Тюдини (Thudinie). С вершины
бельфри (колокольни, внесенной в список ЮНЕСКО) открываются панорамные
виды на окружающий ландшафт.
Одной из наиболее примечательных
особенностей топографии являются "висячие сады" (Jardins Suspendus) на
южном склоне холма. Это около 200 террасных садов, связанных с
историческими укреплениями города, многие из которых засажены
виноградниками (управляемыми местной дистиллерией Biercée для
производства вина). Сады каскадом спускаются вниз по склону, с сухими
каменными стенами, узкими тропинками и небольшими участками. Они создают
поэтическую и спокойную атмосферу, а также предлагают художественный
маршрут, иллюстрирующий средневековую историю города. К садам можно
подняться по пешеходным тропам.
В окрестностях есть руины аббатства
Олн (Aulne Abbey) VII века и замок Фосто (Château du Fosteau) с
французскими садами и прудом. Рядом расположен большой лес площадью 23
гектара с несколькими смотровыми площадками, имеющий историю с
галло-римских времен. Общий ландшафт — это смесь холмов, лесов и
сельской местности, типичная для южной Валлонии.
Гидрография
Тюэн расположен на слиянии рек Самбр и Бьесмель (Biesmelle). Река Самбр
протекает через нижнюю часть города, образуя Квартал лодочников
(Boatmen’s Quarter) у подножия холма, где исторически развивалось
судостроение и речная навигация. Берега реки оборудованы тропами для
прогулок и велосипедных поездок. Река играет ключевую роль в местном
ландшафте, создавая живописные долины и способствуя развитию окрестных
лесов и садов.
Климат
Климат Тюэна — умеренный океанический,
типичный для Бельгии. Лето короткое, комфортное и частично облачное, с
температурами от 15°C до 23°C (редко выше 29°C). Зима длинная, очень
холодная, ветреная и преимущественно облачная, с температурами от 1°C до
6°C (редко ниже -6°C). Среднегодовая температура колеблется от 0,5°C до
23°C. Осадки равномерно распределены по году, с наибольшим количеством в
осенне-зимний период. Ветры умеренные, влажность высокая.
Растительность и окружающая среда
Флора включает фруктовые сады,
виноградники в висячих садах и смешанные леса в окрестностях. Леса
богаты историей и биоразнообразием, с видами, типичными для умеренного
пояса Европы. Фауна не описана подробно в источниках, но включает
типичных для региона животных: птиц, мелких млекопитающих и речную фауну
в Самбре. Окружающая сельская местность способствует спокойному,
зеленому ландшафту, идеальному для пеших и велосипедных прогулок.