Расположение: 5 км (3 мили) к югу от Гудхема,
остров Борнхольм
Посвящается: Св. Лаврентий (Св. Лаврентия, Св.
Ларс)
Церковь Остерларс или Остерлар - старейшая и самая
большая из круглых церквей Дании, расположена на датском острове
Борнхольм. Церковь Остерларс была первоначально построена в 1160
году и была посвящена святому Лаврентию ( Св. Ларс). Эта уникальная
и красивая церковь содержит красочные фрески или калкмалериер (kalkmalerier) на голландском языке, которые были обнаружены и
восстановлены в 1889 году Якобом Корнеропом. Дания вместе с большей
частью Северной Европы присоединилась к Реформации Мартина Лютера, и
поскольку он считал, что иконы - это форма идолопоклонства,
фрески были закрашены. Они изображают разные сцены из
Нового Завета из Библии, включая Благовещение, Страсти Христовы и
Судный День. Третий этаж этой романской церкви содержит небольшие
окна, которые можно использовать для стрельбы, в случает если на
приход напали. Его
толстые стены добавили бы безопасность общему зданию. Некоторые поклонники
теорий предложили идею о том, что Церковь Остерларс служила какой-то важной секретной цели рыцарей-тамплиеров.
Однако нет
документации, которая может доказать эту теории.
Внутри
церкви Остерларс вы увидите табличку, в которой упоминается
преподобный Йорген Йенсен Соде и его жена Марен Хансдаттер Анкер.
Эти два выдающихся жителя жили в 16 веке, когда шведская армия
взяла остров Борнхольм в феврале 1658 года. Шведский комендант Йохан
Принценшильд прибыл на остров со своей женой и пятеро детьми. Датский король
Фредерик III предпринял меры для начала восстания. Это
было сделано тайно, потому что оно не соответствовало стандартам
благородной войны, но оно имело свои результаты. Заговор из 22 мужчин и брата Марена Хансэттера Анкера, Пола Хансена
Анкера, привел к смерти шведского коменданта. 8 декабря 1658
года, когда Йохан Принценшильд был расстрелян по дороге в Ронне. Это в
конечном итоге привело к освобождению острова.
Строительство и ранняя история (XII век)
Церковь возвели около 1150–1160 годов в романском стиле — это один
из старейших сохранившихся образцов такой конструкции в Дании. Дату
подтверждения археологических находок: в полуобнаружении монеты 1157
года. Строили из местного польского камня (кампестен) на фундаменте
борнхольмского известняка. Здание состоит из апсиды (полукруглой
алтарной части), овального хора и большого круглого нефа диаметром
около 16 метров снаружи. Высота — три этажа. В центре возвышается
массивная круглая полая колонна высотой 6 метров; внутри нее есть
небольшая комнатка, которую иногда называют «печью» (духовкой).
Апсида двойная, напоминающая архитектуру Лундского собора в Швеции.
Почему именно круглая форма? Точного ответа нет, но главная версия —
оборонительная. В XII веке Борнхольм часто подвергался набегам
морских разбойников (вендов и других балтийских пиратов). Круглые
стены без углов было труднее штурмовать, толстые стены (до 2 метров)
и верхний этаж служили убежищем крепости. Верхний ярус изначально
был открытой стрелковой галереей (vægtergang) с отверстиями под
крышей для наблюдения и защиты. Узкие лестницы, маленькое окно и
минимальное освещение на промежуточных ступеньках тоже указывают на
фортификационную функцию. Церковь одновременно была в храме,
хранилищах припасов и стационарах для местных жителей.
Существует
и более спекулятивная теория (например, исследователя Эрлинга
Хаагенсена): круговая церковь предполагала движение с
рыцарями-тамплиерами или даже астрономическими наблюдениями. Однако
большинство историков считают ее чисто практической оборонительной
архитектурой Средневековья. В Дании когда-то было 19 круглых
церквей, но сохранилось только семь, и четверо из них — именно на
Борнхольме.
Средневековье: фреска и повседневная жизнь
(XIII–XV века)
Внутреннее убранство церкви богато: около 1350
года (примерно через 200 лет после постройки) центральную колонну и
своды расписали яркими фресками (kalkmalerier). Они изображают сцены
из жизни Иисуса Христа — от Благовещения Девы Марии до Страстей
Христовых — и кульминируют на сцене Страшного Суда. Особенно
впечатляет фрагмент у «женской двери» (северный вход): процессия
умерших всех сословий (от королей до крестьян), которые тянутся к
ужасным вратам ада в виде мужа дракона. Фрески были яркими и
детальными, но позже частично выцвели от света.
В 1370 году в
церкви появилась одна из последних сохранившихся средневековых
надгробий Борнхольма — плита священника Хенрика Грессера (Хенрика
Гресера) из готландского известняка. Она стояла в паперти и
сохранила надпись: «Вечером накануне дня евангелиста Святого Марка
(25 апреля) в 1370 году от Рождества Христова умер господин Хенрик
Гресер, молитесь за него».
Первое документальное упоминание
церкви датируется 1332 годом.
Изменения в Новое время
(XVI–XVIII века)
После Реформации (XVI век) окна расширили, чтобы
сделать интерьер светлее. В XVI веке были добавлены массивные
контрфорсы (подпорные колонны) для возведения внешней стены.
Коническая деревянная крыша с дубовыми гонтами (шпоном) появилась
только около 1744 года — до этого верхнего этажа сохранялась
открытость для защиты. Оригинальные дубовые балки крыши сохранились
до сих пор (самые старые гонты — 1936-го года, новые — 1986-го).
Колоколы разместили в отдельной звоннице на церковном дворе (это
бывшая входная/воротная башня).
XIX–XXI века: реставрация и
современность
В 1870 году построили паперть (våbenhus). Фрески
закрасили известью после Реформации, но в 1882–1889 годах их открыли
и впервые реставрировали (работы Джейкоба Корнерупа). Последующие
реставрации экономики в 1960 году (Г.М. Линд) и в 2005 году
(Национальный музей Дании).
Самая масштабная реставрация
проходила в 1955 году под руководством архитектора Рольфа Грае (Rolf
Graae). Заменили всю мебель: новые скамьи и кафедру, сделанные из
местного борнхольмского дуба. В старой ренессансной раме алтаря
установили новый образ, написанный художником Полом Хёмом (Poul
Høm).
Сегодня Остерларс Кирке — действующая приходская церковь
(входит в епархию Копенгагена). Она открыта для посетителей (вход
платный, около 30 датских крон). Здесь сохранились два рунических
камня (около 1070 и 1100 годов): один в паперти, второй снаружи.
Церковь остается символом средневековой истории Борнхольма — места,
где вера и оборона шли рука об руку более 870 лет.
Общая структура и план
Церковь состоит из трёх
основных частей:
Апсида (полукруглая алтарная часть) — двойная арка,
очень похожая на апсиду Лундского собора в Швеции.
Овальный хор
(chancel).
Большой круглый неф (nave) — главный объём здания.
Неф имеет внешний диаметр 16 метров. В самом центре нефа стоит массивная
круглая полая колонна диаметром 6 метров — это центральная несущая опора
всего здания. Внутри колонны есть небольшое помещение (называемое «печь»
или «oven»), куда ведёт узкий проход. Колонна не только держит свод, но
и создаёт уникальное внутреннее пространство.
Здание имеет три этажа
(уровня). Верхний этаж изначально был открытой галереей для обороны
(shooting gallery). Стены исключительно толстые — до 2 метров — и
построены по особой технологии: двойная каменная кладка (два слоя
полевого камня), а пространство между ними заполнено землёй, гравием и
мелкими камнями. Всё добыто на месте — фундамент из местного
борнхольмского известняка. Такая конструкция делала церковь практически
неприступной.
Материалы и внешний вид
Стены белёные (типичный
для Борнхольма «альбастер-белый» цвет).
Узкие романские окна
(изначально очень маленькие, для обороны; после Реформации их
расширили).
В XVI веке для укрепления наружной стены добавили
контрфорсы (buttresses).
Главный вход с массивной дверью имел
отверстия для огромного деревянного засова — ещё одно свидетельство
оборонительного назначения.
Крыша и колокольня
Оригинально
церковь не имела крыши — верхний уровень был открытым для кругового
обзора и стрельбы. Современная коническая крыша появилась позже
(нынешняя датируется 1744 годом). Она полностью покрыта деревянной
черепицей (гонт) из расщеплённого борнхольмского дуба, которую регулярно
просмаливают чёрным таром. Благодаря этому крыша выглядит угольно-чёрной
и резко контрастирует с белыми стенами. Внутренняя конструкция крыши
тоже хорошо видна и представляет собой сложную деревянную систему.
Отдельно от церкви стоит деревянная колокольня (bell tower) — она была
построена позже и первоначально служила входными воротами и частью
оборонительного периметра. В ней висят два старинных колокола (1640-е и
1680-е годы). Колокольня тоже белёная и гармонично дополняет основной
объём.
Интерьер и декоративные элементы
Фрески (кальмальери)
XIV века (около 1350 года) — самое ценное в интерьере. Они полностью
покрывают центральную колонну и рассказывают историю жизни Христа: от
Благовещения до Страстей и Судного дня (с изображением ада в виде
огромного дракона). Фрески были замазаны известью после Реформации,
открыты в 1880-х, реставрировались несколько раз (в т.ч. в 1958 и 2005
годах). Это одни из лучших средневековых росписей в Дании.
Кафедра
1595 года, резной алтарь около 1600 года.
Орган, купель и скамьи
более поздние.
В портике (пристройка 1870 года) и снаружи
вмонтированы викингские рунические камни XI–XII веков.
Оборонительное назначение и уникальность
Круглая форма — не
случайность. Она обеспечивала максимальную прочность, хороший круговой
обзор и отсутствие «мёртвых зон». Церковь могла служить убежищем для
жителей окрестностей. Верхний этаж с галереей, толстые стены, узкие
окна-амбразуры, отсутствие первоначальной крыши — всё это типично для
борнхольмских rundkirke, но Остерларс — самая большая и лучше всего
сохранившаяся.
Сегодня церковь — действующий храм и одна из главных
туристических достопримечательностей Борнхольма (около 120 000
посетителей в год). Посетители могут подняться по лестницам внутри стен
на верхние уровни и даже на стропила под крышей, чтобы увидеть
конструкцию изнутри.