Сен-Медар (Париж), Франция

Описание Сен-Медар

Церковь Сен-Медар находится по адресу 141 Муфтар в Париже, на левом берегу Сены, к юго-востоку от горы Сент-Женевьев. Построенная с 15 по 18 века, это приходская церковь верующих части 5-го округа, района Жарден-де-Плант и частично района Валь-де-Грас, а также части 13-го округа. части районов Крулебарб и Сальпетриер. После отделения церкви от государства он был собственностью города Парижа и передан (исключительное и бесплатное право пользования) католическому богослужению.

 

Предместье Сен-Марсо

Церковь Сен-Медар была построена в районе, который до революции носил название Фобур-Сен-Марсо и в котором несколько церквей, существовавших в прошлом, полностью исчезли во время революционных потрясений и преобразований Парижа во времена Второй империи:

церковь Сен-Мартен, ранее называвшаяся rue de la Collegiale, построенная в 1158 году и разрушенная в 1790 году,
церковь Сен-Марсель или коллегиальная церковь Сен-Марсель (не путать с церковью Сен-Марсель, перестроенной на бульваре де л'Опиталь в 19 веке и снова в 20 веке), построенная в 9 и 11 веках недалеко от Галло. -Римское кладбище на бульваре Сен-Марсель, которое было разрушено при строительстве бульвара Сен-Марсель.
часовня Сен-Клеман, традиция которой сохранилась как место проведения Парижского Собора в 361 году,
Церковь Святого Ипполита в нижней части бульвара Араго (не путать с церковью Святого Ипполита в Порт-де-Шуази) разрушена в 1807 году.

 

История

Сен-Медар впервые упоминается в письменной форме в 1163 году в булле Папы Александра III. В 1978 году во время раскопок в окрестностях церкви были обнаружены саркофаги Меровингов, которые предполагают, что предыдущая церковь была значительно старше. Церковь, посвященная святому Медарду († 545 г.), епископу Нойона, а затем епископу Турне, находилась на римской дороге из Лютеции в Лион, недалеко от того места, где она пересекала реку Бьевр.

Нынешнее здание было построено в середине 15-го или в начале 16-го века на фундаменте предыдущего здания в романском стиле. Строительные работы, которые неоднократно прерывались, были завершены только в 18 веке. Во время религиозных войн в 1561 году произошла так называемая „суматоха Сен-Медара“, когда протестанты взяли штурмом и разрушили церковь.

В 1655 году Сен-Медар был включен в состав Парижского архиепископства как приходская церковь предместья Сен-Марсель. Ранее она находилась в ведении аббатства Сент-Женевьев, монахи которого руководили приходом до Французской революции 1789 года.

В 1773 году на западном фасаде был добавлен безукоризненный входной портал. В 1784 году Луи-Франсуа Пти-Радель перестроил хор в стиле классицизма, установил рифленые колонны с дорическими капителями и пристроил большую часовню Святой Марии. Он также создал пристройку к ризнице с южной стороны.

В соответствии с Национальным соглашением церковь была закрыта. Какое-то время она служила Храмом труда для последователей теофилантропии, пока снова не стала использоваться как католическая церковь.

После принятия Закона об отделении церкви от государства в 1905 году церковь Сен-Медар стала собственностью города Парижа. В 1906 году он был включен в Список памятников французской культуры как исторический памятник.

 

Конвульсионеры из Сен-Медара

Церковь Сен-Медар, расположенная недалеко от аббатства Порт-Рояль, посещали многочисленные приверженцы янсенизма. Дьякон Франсуа де Парис (1690-1727), который поддерживал янсенистов в споре по поводу папской буллы Unigenitus Dei filius 1713 года, был похоронен на небольшом кладбище, первоначально примыкавшем к апсиде церкви. У его могилы, где, как говорят, происходили чудесные исцеления, собрались так называемые конвульсионеры Сен-Медара. Чтобы положить конец этой суете, в 1732 году по указанию короля Людовика XV был построен дворец. кладбище закрыто. Затем неизвестный повесил у входа табличку с надписью: “Именем короля, Богу запрещено творить чудеса в этом месте".

 

Архитектура

Колокольня покоится на фундаменте романской эпохи. Он был возведен в 16 веке. Внутреннее пространство разделено на три нефа и пять пролетов. Первые три пролета, как и большое фасадное окно в стиле Flamboyant, относятся к первому этапу строительства. Четвертый и пятый пролеты и алтарь относятся ко второй половине 16-го века, а хоровое пространство и свод алтаря - к началу 17-го века.

Центральный неф и боковые нефы покрыты ребристым сводом. Замковые камни главного нефа скульптурны. Часовни открываются в двух боковых проходах. Хор примыкает к нефу без продвинутого трансепта. Аркады с круглой аркой, перестроенные в 18 веке, закрывают алтарь, который возвышается над центральным нефом по высоте и ширине, от окружающего алтаря.

 

Интерьер

Кафедра церкви датируется 1718 годом.

В церкви хранятся картины:
Странствие Святого Иосифа и Младенца Иисуса Франсиско де Сурбарана (1598-1664) в часовне в хороводе
Христос во гробе в честь Филиппа де Шампена (1602-1674) в часовне в алтарном проходе
Иисус изгоняет торговцев из храма Шарля-Жозефа Натуара (1700-1777) в левом нефе

Витраж из свинцового стекла
От витражей 16-го и 17-го веков сохранились только фрагменты. Центральное окно апсиды с изображением распятого Христа, на правой стороне которого изображена Мария, а на левой - апостол Иоанн, состоит из кусков разного происхождения. Фрагменты, изображающие адское путешествие Христа, Святого Роха и Святого Антония, а также величественный домини в часовнях южного нефа, являются фрагментами эпохи Возрождения. Окно в часовне северного нефа с изображением архангела Михаила, побеждающего дракона, датируется 19 веком.

Большие хоровые окна были заказаны в 1941 году различным артистам (Жан-Эберт Стивенс, Поль Бони, Морис Тастемен и Пьер Селье).

 

Орган

Орган был изготовлен между 1765 и 1767 годами Франсуа-Анри Клико и в значительной степени обновлен в 1880 году братьями Эдуардом и Эженом Штольцами. В 1933 году ее отреставрировал Гученриттер, а в период с 1980 по 2000 год - органостроительная компания "Даргассис". Проспект органа, работа мастера-плотника Жермена Пилона (или Пиллона), является одним из старейших в Париже. Он датируется периодом с 1644 по 1646 год и вырезан из дуба. Он украшен гарпиями, ангелами и ангельскими головами и увенчан скульптурой Воскресшего Христа. В 1980 году орган был объявлен историческим памятником. Инструмент имеет 32 регистра на трех ручках и педали. Игровая и регистровая структуры являются механическими.