Орхомен или Орхоменос (греч. Ὀρχομενός) был древним городом
Аркадии, Греция, названным Фукидидом Аркадским Орхоменом (Ὀρχομενός
ὁ ρρααιιιός), чтобы отличить его от беотийского города.
Орхоменос был доисторическим поселением и стал одним из
могущественных городов в Западной Аркадии наряду с Тегеей и
Мантинейей. Расцвет города был между 7-6 веками до нашей эры, и он
стал богатым городом, чеканившим свою собственную валюту.
Его
руины находятся недалеко от современной деревни Орхоменос (до 1963
года: Καλπάκι, Kalpaki).
Орхомен был первоначально установлен в ноге акрополя на равнине,
окруженной со всех сторон горами. Позже поселение было построено на
горе, где были найдены наиболее важные памятники города. Современная
деревня Орхоменос стоит на месте нижнего Орхомена.
Эта
равнина была ограничена на юге невысокими холмами, называемыми
Анкисия, которые отделяли ее от территории Мантинии: на севере
возвышенной цепью, называемой Олигиртус, через которую пролегали
перевалы на территории Фени и Стимфала, а на востоке и западе - две
параллельные цепи, идущие с севера на юг.
Равнина разделена
на две части холмами, выступающими из восточных и западных хребтов,
которые подходят так близко, что между ними остается только узкое
ущелье. На вершине западного холма стоял Орхоменский акрополь
высотой около 900 м (3 000 футов), напоминающий сильную крепость
Мессенского Итома и, как и последний, командующий двумя равнинами.
Воды южной части равнины протекают через овраг в северную равнину,
где из-за отсутствия выхода к водам они образуют большое озеро. Это
описание времени Павсания, 110 г. н.э. - около 180 г.). Сегодня
озеро ушло. Эти две равнины характеризуются как закрытые
геологические бассейны (карстовые впадины), где даже сегодня осадки
имеют сезонно недостаточный подземный дренаж с помощью рвов,
Катавотрес (греческий термин для поноров) и искусственный туннель.
В Орхоменосе есть несколько достопримечательностей, связанных с
его великой историей. Самыми важными являются археологические
раскопки с сокровищами Минья и древний театр, византийская церковь
Панагия тис Скрипос, замок и источники Харитас.
Церковь
Панагии Скрипус дала название одной из двух деревень, составлявших
современный Орхоменос. Своим названием Скрипу, по весьма
необоснованному мнению, обязан многочисленным надписям, найденным на
камнях местности. Латинское слово scriptus означает «написанный».
Сводчатая гробница Орхоменоса — одна из самых важных сводчатых
гробниц микенского периода. Он был построен в 1250 году до нашей
эры. похоронить королевскую семью города. Впервые он был раскопан в
1880 году Генрихом Шлиманом, а раскопки продолжались Баварской
академией наук в период с 1903 по 1905 год.
Театр Орхоменоса
был построен в IV веке до нашей эры. В театре проводились
музыкальные конкурсы в честь Граций, Зевса и Диониса. Он был
обнаружен в 1973 году и сохранился сегодня в довольно хорошем
состоянии.
Существует множество мифологических упоминаний об Орхомене. Самый
важный мифический цикл начинается с царя Афамаса, у которого были дети
Фриксос и Хелли. Поэтому легенда о золотом руне и аргонавтической
экспедиции связана с Орхоменом.
Орхоменос, по-видимому, был
заселен еще в период неолита, около 6000 г. до н.э. Но большое
процветание он пережил в ранний микенский период между 2000 и 1200
годами до нашей эры, когда он был заселен древней пеласгийской расой
минья. В этот период этот район переживал большое процветание.
Характерной чертой большого развития миньянского общества являются
дренажные работы, которые были проведены в то время для первого осушения
Копайды. Гомер упоминает в «Илиаде» о богатстве жителей Орхомена. Город
участвовал в Троянской войне под предводительством Аскалафоса и Иалмена.
Орхомен пришел в упадок с вторжением древнего беотийского народа в
регион Беотии. Беотийцы, начиная с Фив, постепенно заняли почти всю
территорию нынешней Беотии. Орхоменос VIII века до н.э. а затем, под
властью беотийцев, он стал важным городом простых беотийцев. Во время
Коринфской войны город был на стороне Спарты, которая держала в городе
гарнизон. В 375 г. до н.э. фиванцы под предводительством Пелопида
воспользовались отсутствием спартанского гарнизона и застали Орхомен
врасплох. Вскоре после этого они столкнулись со спартанцами у города
Тегира, недалеко от Орхомена. Фиванцы одержали победу в битве при
Тегире. Во время фиванской гегемонии фиванцы замышляли уничтожить
Орхомена, потому что он вступил в союз со Спартой. Планам помешал
Эпаминонд, который не согласился. Однако в 364 г. до н. э., когда
Эпаминонд находился с миссией в Византии, фиванцы осуществили свои планы
и уничтожили Орхомен.
Город был восстановлен фокейцами во время
Третьей Священной войны, но был вторично разрушен фиванцами в 353 году
до нашей эры. После победы в битве при Херонее Филипп восстановил
Орхомен. Македонцы перестроили городской замок, сохранившийся до наших
дней, и на какое-то время сделали Орхомен резиденцией беотийской общины.
Город пришел в упадок после разграбления этого района римским
полководцем Суллой в 86 г. до н.э.
В городе сохранились важные
святилища и памятники во II веке нашей эры, когда его посетил Павсаний.
В Орхоменосе в основном поклонялись харитам и в их честь организовывали
харитисии.
Современный Орхоменос возник в 1960-х годах в результате слияния двух небольших соседних деревень, Петромагулы и Скрипо. С постепенным увеличением населения две деревни были объединены, и образовавшееся единое поселение получило название Орхоменос. Названия Петромагулы и Скрипова сохранились как названия районов нового поселения.
Численность населения Орхоменоса сохраняется практически постоянной с небольшими колебаниями. Ниже показано население Орхоменоса с 1835 года, до слияния двух меньших соседних деревень, Петромагуласа и Скрипоса, которые теперь образуют его районы.
Различные команды еще с довоенных лет создали замечательную
спортивную традицию для региона.
До войны известной группой был
Лев Боотий, а позже Петромагула, Пиррос, Этникос и А.Э. Орхомену.
В сфере культуры хорошо известна песня группы «Дети из Патры»
«Приходите что-нибудь, друзья мои из Орхоменоса». Также в Орхоменосе
снимали фильм «Танаси, возьми свое ружье» (1972), в котором в массовке
участвовало множество местных жителей.
Гого Цамба, исполнитель народных песен
Гиоргос Магас, музыкант и
виртуоз кларнета