Псара (греческий: Ψαρά, Psará) - это греческий остров в Эгейском
море. Вместе с маленьким островом Антипсара он образует
муниципалитет Псары. Это часть регионального подразделения Хиос,
которое является частью Северо-Эгейского региона. Единственный город
острова и местность муниципалитета также называют Псарой.
По
данным переписи 2011 года у Псары было 448 жителей. Он имеет
небольшой порт, соединяющийся с островом Хиос и другими частями
Греции.
Псара находится в 44 морских милях (81 км) к
северо-западу от Хиоса, в 22 км (14 миль) от северо-западной точки
острова Хиос и в 150 км (93 мили) к востоку от востока от Афин.
Длина и ширина около 7 на 8 км (4 на 5 миль), а площадь острова
составляет 43 квадратных километра (17 кв. миль). Самая высокая
точка острова - «Профитис Илиас» (512 метров (1680 футов)).
Муниципалитет имеет площадь 44,511 км2.
Остров был известен в древности под названием «Псира», или «Псирия», или «Псирия». Самым старым известным свидетельством является «Одиссея» Гомера, где он упоминается как Псири в повествовании Нестора, в эпизоде «Ностос». Также упоминается Страбоном как «Псира». С этим же названием он ссылается и на произведение XI века (Евстафия Салоникского, переведшего на греческий «Путешествие по миру» Дионисия Исследователя) и там отмечает «Psyria de inisolidion, Chios fasin a distance на расстоянии восьмидесяти стадий от гавани и двадцати островов оно нейтрально называется Псира».
В Псаре археологические раскопки выявили находки человеческой
деятельности, продолжавшейся непрерывно с периода последнего неолита
(5-4 тысячелетия до н.э.) до 5-го века до нашей эры, с пиковым
периодом процветания в позднем бронзовом веке (14-12 века до н.э.).
). С доисторических времен находили могилы, в которых люди, судя по
всему, были похоронены в позе эмбриона. Коробчатые гробницы и своды
также были найдены в микенском периоде. Также были найдены бронзовые
мечи, серьги, ожерелья и т. д. Части глиняных сосудов находили еще
со времен Гомера. Кусочки керамики были также найдены на острове
Агиос Николаос (сегодня он также называется Ай-Николаки). В
историческом Маври Рахи или Палеокастро находится поселение
эллинистического периода, в Фтелии и Лемносе есть керамика того же
периода, в Ксирокамбосе остатки поселения римских времен, а в
нынешнем поселении - некрополь позднеримской эпохи. с надгробиями.
Никакой цитадели или оборонительных сооружений обнаружено не было,
что объясняется наличием множества рифов, которые естественным
образом защищают остров.
Псара вообще была стратегически
неважным и бесплодным островом. Из письменных текстов Евстафия мы
знаем, что на острове не было даже виноградных лоз, однако на нем
был храм Вакха. Существовала даже (как упоминает Евстафий) древняя
шутливая пословица (для тех, кто ходил на пиры и не пил вина) «Psyra
ton Dionysus agontes».
Остров мог оставаться почти
необитаемым в течение длительного времени, и особенно после падения
Константинополя немногие жители также уехали (в основном на Хиос,
потому что боялись пиратских набегов). Однако немного позже сюда
переехали семьи из Эвии, Фессалии, Магнесии, а также Хиоса, потому
что остров был маленьким и необитаемым, и хотя он был бесплодным,
они могли жить там свободно. Они и их потомки перестроили старую
крепость Палеокастро для защиты от пиратов. Постепенно население
увеличивалось, и на окраине этого замка была построена большая
деревня.
Жители полагались на рыболовство и морскую торговлю
и приобрели важный для того времени флот. Когда российская Екатерина
II спровоцировала революцию в греческих регионах с целью нападения
на Турцию под предлогом освобождения христианских подданных
Османской империи, жители Псары колебались. Несколько лет спустя,
когда турецкий флот был уничтожен в Чешме, они с азартом создали
флот из 65 кораблей. Однако им не повезло, потому что всего четыре
года спустя, с подписанием Кючук-Кайнарцисского договора, они
оказались во власти Турции. Южные ветры помешали турецкому флоту
немедленно выполнить приказ о тотальном уничтожении острова, а
псарийцам удалось путем маневров повернуть Высокие Ворота - среди
этих маневров было их дистанцирование от движения Ламброса Кацониса
в 1794 году.
До 1821 года псарии жили мирно, занимаясь рыболовством и
торговлей. Они каждый год избирали свою местную власть из числа
своих самых богатых сограждан и для этого ежегодно собирались в
храме Святого Николая. Четыре олдермена, принявшие на себя
исполнительную власть, также были ответственны перед турецким
адмиралом (капитаном-пашой) и в то же время эффективно управляли
островом, поскольку турецкого командующего не было. Кроме того, даже
уголовные суды (например, за преступления) рассматривались самими
псариями. В 1815 году он был причислен к администрации острова и
командующему. До революции 1821 года остров успел разбогатеть и
процветать и был третьим по численности военно-морского флота (более
45 кораблей) после Гидры и Спецеса.
Псара был одним из первых
островов, которые восстали против турецкого ига 10 апреля 1821 года
и на Пасху подняли свой революционный флаг (белый с красным). Но 21
июня 1824 года египетские войска под предводительством Ибрагима
захватили остров со 140 кораблями и 14 000 янычар. Было убито более
15 000 жителей, многие девушки оказались рабынями на невольничьих
рынках, лишь немногим удалось покинуть остров. Считается, что
создание гораздо более поздней статуи было вдохновлено той же
девушкой. Самым трагическим историческим моментом Псары стал
холокост Маври Рачи 22 июня 1824 года, когда город Псара попал в
руки турок. Те из мирных жителей, кому удалось, ушли вместе с
кораблями. Остальные были убиты или утонули. Около пятисот псариев
(по другим данным сто пятьдесят) побежали к Палиокастро (Черному
хребту) и заперлись в небольшой крепости, решив не сдаваться, а
пасть с боем. Эти храбрые защитники крепости во главе с Антонисом
Врацаносом, сыном президента Дома рыбака, после боя пожертвовали
собой и учинили холокост, взорвав склад пороха, чтобы не попасть в
плен, но и спровоцировать максимально возможные потери противника.
«Черная гора», увековеченная Соломоном, выросла в сознании
народа как символ жертвы и тотального вклада в дело Свободы, как ее
видел Андреас Кальвос «на великих руинах». Те псарии, которые
спаслись от катастрофы, нашли убежище в Монемвасии, а с
освобождением в Эретрии Эвии, которая была переименована в «Неа
Псару», в отличие от «Старой Псары» острова. Многие его жители
вернулись (в основном после 1864 г.).
До 1912 года Псара находилась под оккупацией Турции, а 21 октября
1912 года она была включена в состав Греции, когда была освобождена
эсминцем «Иеракс» под командованием капитана Антониса Врацаноса, по
совпадению потомка Антониса Врацаноса, взорвавшего крепость 88 лет
назад.
Чтобы греческий парламент почтил их жертву, в 1844
году[11] он постановил, что переселенным псарам в Эретрию («Новую
Псару») будет предоставлено право избирать двух депутатов на 100 лет.
Однако после освобождения Псары в соответствующую статью были внесены
поправки и предусматривалось, что до 1944 года должны быть избраны два
депутата, причем даже совместно, Палая Псара (Псара и остров Антипсара)
и Новая Псара. Из-за гражданской войны это решение было реализовано в
1946 году. С тех пор они голосуют, как и другие жители префектуры Хиос.
Константинос Канарис: Канарис вступил в гонку очень молодым и с
первого момента отличился храбростью и самопожертвованием. Его
героические поступки многочисленны, а бедствия, которые он причинил
турецкому флоту огненными шарами, неисчислимы. Одним из его подвигов
было сожжение турецкого флагмана на Хиосе в июне 1822 года. Канарис
был рад увидеть Грецию свободной. Родина за великие заслуги, которые
он оказал в борьбе, удостоила его самых высоких должностей. Он стал
адмиралом, сенатором, министром морской пехоты и премьер-министром в
очень критические для нашей страны времена.
Димитриос Врацанос и
его сын Антониос Врацанос: президент Парламента рыбаков. Димитриос
Врацанос был одним из первых псарий, принятых в Дружественное
общество. Во время событий разрушения Псары он был председателем
парламента и вместе с другими членами взял на себя руководство
военными действиями.
Николаос Апостолис: адмирал рыболовного
флота. Апостолис был адмиралом Рыбаков во время революции 1821 года.
В 1821 году он был посвящен в Дружеское общество в Одессе. Он
отличился во всех морских операциях и особенно в морском сражении
при Геронте и блокаде Месолонги.
Георгий Калафатис: Один из самых
богатых судовладельцев Псары, Георгий Калафатис присоединился к
борьбе в 1805 году и принял участие во многих набегах на побережья
Малой Азии. Он был первым, кто додумался применить пиротехнику
против турецкого флота. Об этом он сообщил Парламенту рыбаков и даже
превратил свой корабль в огненный шар. Затем он сказал парламенту:
«Господа, у меня тоже есть корабль, и никто обо мне не говорит». Я
пойду в поход и сделаю корабль бурлото и буду управлять им один...¨
(ЗАПИСКА К. Никодима Том А стр. 122).
Когда в Эфесе пришлось
применить огненный шар, адмирал псарского флота Н. Апостолис
уведомил со своим огненным шаром прибывшего из Псары Г. Калафатиса,
принимавшего участие в операции против турецкого фрегата
одновременно с Д. Папаниколис. Однако огненный шар Калафати оказался
бесполезным из-за вражеских ракет. Г. Калафатис продолжал борьбу
даже после разрушения Псары вплоть до освобождения Греции. Он умер в
1851 году в возрасте 81 года.
Константинос Никодим: пожарный и
автор истории рыбаков. Псарский истребитель 1821 года, он
усовершенствовал артиллерийское дело и принял участие в морском
сражении у Трикери и в морском сражении у Лесбоса, где сжег турецкий
корвет. После освобождения остался на флоте, был избран членом
Государственного совета и сенатором. Он несколько раз был министром
морской пехоты.
Димитриос Папаниколис: пожарный. Он подарил
грекам первую славную победу на море, взорвав турецкий 88-пушечный
дикрот в Эресосе, Митилини, 27 мая 1821 года.
Николаос Вурекас и
Георгиос Вурекас, Димитрис Вурекас или Вурекас (дядя Канариса).
Есть и другие герои-рыбаки, действовавшие и отличившиеся воинами
против турок, такие как Георгиос Калафатис, Иоасаф
Николарас-Гиасофос, Андреас Стаматарас и многие другие, как
анонимные, так и поименные, имена которых сохранил Константинос
Никодимос.
Остров ежедневно связан с Хиосом (путешествие занимает около 3,5 часов) и (два раза в неделю) с Пиреем (6 часов). Тимьяновый мед острова считается превосходного качества. Уникальными продуктами острова являются местный сыр, «белая сладость» и, конечно же, свежие морепродукты и омары. Большинство жителей — моряки, многие занимаются рыболовством и пчеловодством, поддерживая экономику острова.