Адрес: Инсула 7, 25
Храм Асклепия (также называемый храмом Эскулапа или, исторически,
храмом Юпитера Мелихиоса) — самое маленькое культовое сооружение в
Помпеях. Он расположен в VIII районе (Regio VIII), 7-м квартале
(Insula 7), по адресу VIII.7.25 — в Театральном квартале, на
пересечении улиц Виа Стабиана и Виа дель Темпио ди Изиде, к северу
от Большого театра и рядом с Домом скульптора.
Храм был возведен
в самнитский период (вероятнее всего, в промежутке между концом III
и II веком до н. э.) и погребен под слоем пепла во время извержения
Везувия в 79 году н. э.
Определение божества
С момента своего обнаружения этот храм
вызывал споры среди исследователей. Найденная в 1853 году за Стабийскими
воротами (Porta Stabia) надпись на оскском языке заставила первых ученых
предположить, что это святилище Юпитера Мелихиоса («Юпитера, сладкого
как мед») — хтонического божества подземного мира, чьи святилища обычно
располагались за пределами городских стен.
Впоследствии от этой
версии отказались. Настоящее святилище Юпитера Мелихиоса было позже
обнаружено в местности Фондо-Йоццино (Fondo Iozzino), также за пределами
городских стен. Внутри же рассматриваемого небольшого храма археологи
нашли терракотовую культовую статую бородатого мужчины в плаще и
лавровом венке (лавр был священным деревом Аполлона, отца Асклепия),
статую его спутницы, которую традиционно отождествляют с Гигиеей
(богиней здоровья), а также набор медицинских инструментов. Эти находки,
наряду с расположением храма внутри города и его скромными размерами,
указывают на то, что он был посвящен Асклепию — греко-римскому богу
врачевания — и его дочери Гигее. В настоящее время статуи хранятся в
Национальном археологическом музее Неаполя.
Некоторые исследователи
также высказывали предположение, что после землетрясения 62 года н. э.
это здание могло временно служить местом почитания Капитолийской триады
(Юпитера, Юноны и Минервы) на период ремонта главного храма Юпитера на
Форуме.
Этапы строительства
Недавние раскопки (включая работы
2023 года) позволили выделить несколько этапов строительства:
Конец
III — начало II века до н. э.: открытая священная площадка с алтарем из
туфа и мужской культовой статуей.
Середина II века до н. э.:
территория была обнесена стеной, сложенной в технике *opus incertum*
(кладка из необработанных камней).
Эпоха Суллы (после 80 года до н.
э.): храм приобрел монументальный облик; были возведены высокий подиум,
целла, пронаос и вестибюль.
Конец I века до н. э.: дальнейшее
повышение уровня пола и прочие изменения.
Завершенное сооружение
представляет собой храм италийского типа на очень высоком подиуме; это
тетрастиль-простиль (с четырьмя колоннами на главном фасаде). Весь
комплекс имеет форму, близкую к прямоугольной, и длину около 22 метров;
он окружен ограждающей стеной, выполненной в технике *opus incertum*.
Планировка
Посетители попадали внутрь со стороны улицы
Виа-Стабиана (Via Stabiana), проходя через небольшой вестибюль, крыша
которого когда-то опиралась на две кирпичные колонны. Из вестибюля можно
было выйти в открытый двор. В центре двора, прямо перед лестницей, стоял
алтарь из туфа типа *pulvinus* (в форме подушки), украшенный ионическими
волютами, дорическим фризом и основанием, напоминающим двойную подушку.
Крутая лестница вела к небольшому пронаосу (сохранились стилобат и
несколько коринфских капителей; капители были украшены изображением
бородатой мужской головы), а затем в целлу. Внутри целлы находился
подиум, на котором когда-то стояли терракотовые культовые статуи
Асклепия и Гигиеи, а также алтарь, покрытый штукатуркой (ныне
утраченный). Из северо-восточного угла вестибюля был вход в небольшое
служебное помещение, которое иногда называют «комнатой смотрителя».
Культ и находки
Асклепию поклонялись как богу-целителю. Его
святилища (асклепии) обычно совмещали молитвы, жертвоприношения,
инкубацию (сон в святилище в надежде на исцеляющее сновидение) и
практическую медицинскую помощь. Наличие медицинского инструментария и
совместное изображение Асклепия и Гигиеи соответствуют этой традиции,
хотя храм в Помпеях гораздо меньше и более «урбанистичен» по сравнению с
великими целительными комплексами Эпидавра, Коса или Пергама.
Терракотовая статуя Асклепия изображает бога завернутым в тяжелый плащ и
увенчанным лавровым венком. Женская статуя была идентифицирована как
Гигиея, хотя в более поздних трактовках высказывались предположения, что
некоторые из сопутствующих фигур могут изображать Венеру или Беллону. В
ранних отчетах о раскопках (начиная с 1766 года) зафиксировано, что
статуи все еще стояли на своем подиуме в целле.
История раскопок
Целла и две главные статуи были обнаружены в 1766 году. Дальнейшие
работы проводились в 1789, 1800, 1806, 1869 и 1940 годах. Новая
исследовательская кампания 2023 года позволила уточнить хронологию
строительства и подтвердила отказ от версии, отождествлявшей храм со
святилищем Юпитера Мелихиоса.
Сегодня руины храма — компактного
сооружения на высоком подиуме, расположенного в театральном квартале, —
открыты для осмотра; их удобно посещать вместе с находящимся к югу
храмом Исиды и двумя театрами. Оригинальные культовые статуи и связанные
с ними находки выставлены в залах «Campania Romana» Национального
археологического музея Неаполя.
План и ограждение
Святилище представляет собой храм италийского
типа, возведенный на очень высоком подиуме. Это тетрастиль (четыре
колонны по фасаду) и простиль: боковые и задние стены целлы
совпадают с линией ограждающей стены священного участка (теменоса).
Весь комплекс имеет форму, близкую к прямоугольной, и протяженность
около 22 м вдоль центральной оси. Он окружен стеной из
необработанного камня (в технике *opus incertum*).
Система
входа
Единственный вход ведет на восток, к улице Виа Стабиана.
Посетители сначала попадали в небольшой крытый вестибюль, перекрытие
которого опиралось на две кирпичные колонны; до наших дней
сохранился лишь фрагмент южной колонны. В северо-восточном углу
вестибюля находится скромное служебное помещение (так называемая
«комната сторожа»). Из вестибюля можно было пройти в открытый двор.
Двор и алтарь
В центре двора, непосредственно перед лестницей
храма, расположен алтарь из туфа, установленный на основании из
туфовых блоков. Алтарь выполнен в стиле «пульвинус» (с элементами,
напоминающими подушки): его отличают ионические волюты по краям,
дорический фриз и нижний профиль в виде двойной подушки с обратным
киматием — все эти детали высечены из туфа. Это один из наиболее
хорошо сохранившихся доримских алтарей в Помпеях.
Подиум,
лестница, пронаос и целла
Крутая лестница ведет по высокому
подиуму к небольшому пронаосу (сохранились следы стилобата), а затем
— в целлу. В ранних отчетах о раскопках упоминается подиум внутри
целлы, на котором когда-то стояли терракотовые культовые статуи, а
также утраченный ныне алтарь со штукатурной отделкой. В официальных
описаниях отмечается наличие четырех колонн на фасаде и двух по
бокам; сохранившиеся капители — коринфского ордера, украшенные
изображением бородатой мужской головы. В некоторых более ранних
источниках упоминаются остатки дополнительных дорических капителей
на платформе.
Архитектурное решение отличается компактностью
и осевой симметрией, характерными для небольших италийских храмов:
высокий подиум, приподнимающий святилище над уровнем улицы; узкий
двор, ориентированный на алтарь; и короткий крутой подъем,
ограничивающий доступ в целлу. Раскопки, проведенные в 2023 году
сотрудниками Археологического парка Помпеи, подтвердили эту
планировку и позволили получить новые сведения об алтаре и
фундаментах.
Артефакты и находки
Во время раскопок в храме были обнаружены ценные артефакты, многие
из которых сейчас хранятся в Национальном археологическом музее
Неаполя:
Статуя Асклепия: Терракотовая статуя (инв. № 22574),
изображающая бога в толстом плаще и венке из лавра. Обнаружена в
1766 году, встроенной в платформу с раствором.
Статуя Венеры (или
Гигеи): Терракотовая фигура (инв. № 22575), ранее считавшаяся
Гигеей, но теперь идентифицируемая как Венера — покровительница
Суллы.
Статуя Беллоны (или Минервы): Терракотовый бюст
вооружённой богини (инв. № 22573), связанный с культом войны и
исцеления.
Медицинский набор: Инструменты, подтверждающие связь с
медициной, также в музее Неаполя.
Другие находки: Два бронзовых
медальона промежуточной формы, найденные в 1766 году.
Эти
артефакты подчёркивают роль храма как центра исцеления, где,
возможно, проводились медицинские ритуалы или консультации.
Современное значение
Сегодня храм является частью археологического парка Помпей, включённого в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Он привлекает туристов своей компактностью и историей, иллюстрируя повседневную религиозную жизнь древних римлян. Хотя храм не столь монументален, как Храм Юпитера или Аполлона, он важен для понимания синкретизма греко-римских культов. Посетители могут увидеть алтарь, подиум и остатки колонн, а статуи — в музее Неаполя.