Вилла Мистерий (Помпеи)

Адрес: Геркуланова дорога

Описание Виллы Мистерий

Вилла Мистерий была построена во 2-ом веке до н.э.. Сначала это был довольно скромный дом римского патриция или просто богатого человека. Вилла Мистерий в Помпеи стала одной из красивейших вилл в городе. Фрески в этом прекрасном особняке по праву считаются одними из самых лучшими в античном римском мире. В 60 году до н.э. здание было перестроено и увеличено по-римскому образцу. После землетрясения 62 года хозяева виллы Мистерий стали добавлять ремесленные постройки, превратив шикарную дачу в одну большую фазенду. Главный парадный вход выходил на Геркуланову дорогу, которая вела к Геркулановым Воротам Помпеи (400 метров от виллы). Ворота были достаточно широкими, что в них могла въехать обыкновенная римская повозка.

Название Виллы Мистерий происходит от всемирно известных фресок, которые украшали таблинум (на карте виллы Мистерий под буквой u) т.е. гостевая комната для вечеринок и ужинов. Здесь стены покрыты красочными фресками изображающих посвящение в дионисийские мистерии. Однако позже историки предполагали, что на стенах фрески изображают некие мистерии или традиции перед свадьбой молодой женщины. Возможно этой женщиной была даже дочерью хозяина, который так запечатлел событие. Фрески датируются первым веком до нашей эры, то есть на момент извержения они были уже довольно старыми.

Вилла Мистерий был небольшим самодостаточным предприятием. Здесь на полях фазенды растили виноград и оливки. Потом из них же выжимали сок и делали вино или оливковое масло. Во всяком случае несколько прессов были найдена на территории Виллы Мистерий в прекрасном состояние.. Также здесь же готовили хлеб для хозяев дома. Археологи нашли множество мелких ремесленных комнат для рабов и рабочих, которые работали на хозяев этой шикарной виллы.

Фрески в Вилле Мистерий (Подробноее описание смотрите ниже)

Владельцы Виллы Мистерий

Помпеи

Имена владельцев Виллы Мистерий не сохранились и мы точно не знаем, что с ними случилось, но несомненно они занимали высшие позиции в древнем городе Помпеи. Некоторые археологи предполагали, что вилла принадлежала Ливии, жены императора Октавиана Августа и мать императора Тиберия. Основание этому утверждению является статуя Ливии, найденная в углу перистиля. Вполне возможно это было просто дань уважения императору Августу и его семьи.

Некоторые утверждают, что дом принадлежал некоему Зосиме (L. Istacidius Zosimus), освобожденному рабу и члену богатой семьи. Его бронзовая печать была найдена вместе с телами нескольких человек, застывших в разных позициях агонии. Были ли это остатки рабочих, гостей виллы, а возможно владельцев мы наверно никогда не узнаем.

Расположение комнат в Вилле Мистерий

Вилла Мистерий

Вилла Мистерий бы частично раскопана археологами в 1909- 1910. Позже раскопки открыли всю виллу. В то же время часть дома была реставрирована и укреплена, чтобы избежать дальнейшего разрушения. Оригинальный вход (а) на виллу Мистерий находился на улице Виа Супериоре, ветки улицы Виа деи Сеполкри, на противоположной стороне виллы до современного входа. Вестибюль (а) сохраняет некоторые из своих оригинальных фресок и штукатурных работ, хотя со временем он постепенно исчез. По обе стороны от вестибюля находятся скамейки для гостей ожидающими встречи с хозяином Виллы Мистерий. Коридоры открывают как северную, так и южную стороны вестибюля. Коридор на севере довольно узкий и ведет к комнатам прислуги и рабов (б) и большой комнате (с), которая по-прежнему сохраняет часть своих фресок. В комнате есть ниша на западной стене, которая, возможно, была ларариумом. Ларариум - домашний алтарь, посвященный духам предкам или богам-покровителям семьи.

Коридор (d), которорый ведет на юг намного шире. Комнаты вдоль восточной стороны коридора только частично раскопаны. На западной стороне находится единственный дверной проем (в настоящее время заблокирован), который дает доступ к небольшой комнате (e), которая теперь содержит гипсовый слепок тела, найденное там (его можно увидеть из соседней комнаты, доступной с перистиля (g)). В южном конце коридора находится большая уборная (f), а за ее пределами - второй доступ к кухонному двору (j).

На западном конце вестибюля открывается величественный вход в перистиль или внутренний дворик Виллы Мистерий (g). В центре перистиля Виллы Мистерий находится небольшой сад. Колоннада перистиля поддерживается 16 рифленными дорическими колоннами. Пространство между колоннами заполняется высокой пограничной стеной, окрашенной красными панелями на белом грунте над нижнем черном фризе. Стены перистиля украшены красными панелями на белом фоне над нижним черным фризом. Верхняя зона состоит из фриза, состоящего из зеленых блоков, увенчанных окрашенной антаблемой темно-желтого цвета.

Открытие с северо-западного угла перистиля - это комната (р), которая находится в полуразрушительном состоянии. Эта комната, в свою очередь, ведет к комнате с довольно странной формой (p '), которая имеет апсиду на своей северной стене и четыре прямоугольные ниши. Сегодня эта часть Виллы Мистерий плохо сохранилась. Фрески уничтожены, а крыша и верхние стены обвалились. Археологи предположили, что эта комната находилась в процессе ремонта во время извержения и, вероятно, была предназначена для того, чтобы помещать мраморную статую Ливии, найденную поблизости в перистиле. На восточной стороне сада находится высокий вход в помещение, которое, видимо, служило склепом или винным погребом. Какова бы ни была его цель, у небольшого пространства у подножия двух коротких лестничных пролетов на восточной стене были две ниши с аркой.

Атриум или гостиная (о) в Вилле Мистерий. Посредине вы видите небольшой бассейн, а сверху отверстие в крыше. Это не обрушение. На самом деле через эту дыру дождевая вода падала в бассейн внизу. Это нормальная архитектурная деталь римского дома. Обычно воду из таких бассейнов не пили. Но после землетрясения 62 года, когда акведук был нарушен то такие бассейны стали использовать как хранения дождевой воды, которую пришлось пить.

Винный пресс в торкулярие (h) Виллы Мистерий. Слева вы видите устройство которое выдавливало сок из виноградной лозы. Деревянные части давно сгнили, но сегодня они восстановлены по остаткам сгнившего дерева, а также по металлическим частям.

кухня вилла мистерий
На восточной стороне перистиля, непосредственно к югу от входа из вестибюля, находится комната (i), которая, видимо, была вторичной кухней. Главная кухня (j) расположена у южной стороны перистиля. На северной стене кухонного двора к западу от входа из перистиля находится ларарий, выложенный кирпичным алтарем. В ларариумной нише были найдены две статуэтки, одна из неизвестной богини и одна фигура Геракла. Маленькие остатки декоративной штукатурки, которые когда-то украшали ларарий, также частично сохранились. Стены самого двора также лишены какого-либо фрескового украшения. Судя по ее размеру народу здесь жило очень много. Готовка еды для хозяина Виллы Мистерий, его семьи всех работников и рабов приобрела здесь поистине гигантские масштабы. Это одна из крупнейших кухонь в Помпеи.

Так выглядит древнеримская печка. Это несомненно одна из крупнейших подобных сооружений в городе. Однако это не единственная печка в Вилле Мистерий. Несколько малых духовок и печей здесь были найдены по территории всего особняка.

В центре северной стороны перистиля находится вход в широкий проход, который вел к торкулярию (h). Здесь делали вино для Виллы Мистерий и ее жителей.

Интерпретация фресок на вилле Мистерий

Есть много различных интерпретаций фресок на вилле Мистерий, но большинство из них обычно полагают, что они изображают некий религиозный обряд. Другая общая теория состоит в том, что фрески изображают невесту инициируемую в некие дионисийские Тайны в рамках подготовки к браку. Следуя этой гипотезе, все фигуранты обряда облачались в сложные костюмы или свадебные одежды.

Основываясь на предмете и порядке каждой фрески, они были предназначены для чтения в качестве единого повествования. Женщины и сатиры занимает видное место. Из-за широко принятой теории фреске, изображающей посвящение от культа Диониса, некоторые полагают, что в комнату с фресками использовали для проведения ритуалов и праздников, связанных с богом Диониса.

Первая фреска показывает знатную римскую женщину (возможно, мать невесты, который не может следовать дальше в ритуале посвящения), приближающаяся к жрице или матроне сидящей на троне. На троне также стоит маленький мальчик читающий свиток - предположительно декларацию инициации. С другой стороны трона молодая девушка (готовая к инициации) одета в порфиру и корону из мирта, в руках она держит веточку лавра и поднос с пирожными. Она выступает в роле служанки, которая приносит дары богу или богини.

Вторая фреска изображает другую жрицу (или главу культа) вместе с ее помощниками, готовящие корзины liknon; у ее ног загадочные грибовидные объекты. С одной стороны сцены силен (элемент лошади) играет на лире. Бог Силен в римской мифологии был наставником и спутником Диониса.

Третья фреска изображает сатира играющего на свирель и нимфы кормящую козла. Справа от них, девушка участвующая в обряде изображена испуганной, в панике. После этого девушка исчезает из исторического ряда и появляется вновь преображённой и измененной. Некоторые ученые считают, что должно изображать некий священный процесс перерождения в новой сущности через религиозный обряд. Взгляд молодой девушки случайно или намеренно устремлен на другу сторону комнате на которой изображен молодой сатир. Здесь бог Силен предлагает сатиру чашу с вином, а другой сатир держит пугающую маску, которая отражается в вине. Этот мотив возможно служит параллелью зеркалу в которое молодой Дионис смотрит во время орфического обряда. Рядом с ними сидят богини Ариадна или Семела с богом Дионисом/ Бахусом фривольно лежащего на ее коленях. Возможно взор испуганной девушки устремлен на сцену бичевания как часть обряда.

Следующая фреска показывает возвращение девушки которая участвует в обряде. Теперь она несет держит посох с шапкой на голове, предметы часто означающие успешное завершения инициации испытания. Она стоит на коленях перед жрицей, и, кажется, крылатая женская фигура ее хлещет. Рядом с ней стоит танцующая фигура Менады и покрытая фигура с тирсом (символ инициации Диониса) из длинных стеблях обернутого фенхеля, с сосновой шишкой на конце.

В своей предпоследней сцене мы видим, что девушку одевают в новую одежду, в то время как бог Эрос держит зеркало над ней. Позже сцена с богом Эросом повторяется. Наконец, главная героиня повествования показана одетую в сложный костюм. Это все, что мы знаем о римских обрядов посвящения.