Адрес:
Пьяцца Сан-Никола (Piazza San Nicola)
Открыт: 7:00-18:00 Понедельник-Суббота,
7:00-22:00 Воскресенье
http://www.basilicasannicola.it
0805 73 71 11
Базилика Сан-Никола (Базилика Святого Николая), расположенная в
самом сердце старого города Бари, является важным религиозным
сооружением католической церкви, одним из основных мест экуменизма с
православными церквями. Это один из самых значительных примеров
апулийской романской архитектуры.
Это папская базилика, то
есть ее вверенность определенному религиозному ордену принадлежит
непосредственно Святому Престолу. Этот новый юридический статус
восходит к 1929 году (Латеранские пакты), когда итальянское
государство, забрав все имущество базилики, отказалось от
«палатинства» (прямого управления короля над жизнью духовенства) и
поместило Святой Престол в этой юрисдикции.
В 1951 году,
положив конец учреждению капитула каноников, служившего в церкви с
первой половины XII века, базилика была передана Доминиканскому
ордену, который до сих пор оказывает свое служение, уделяя особое
внимание экуменическим аспектам.
Базилика была построена в романском стиле между 1087
и 1197 годом, датой дарения Руджеро Борса епископу Урсоне
двора катапано, на котором стоит нынешняя базилика, и 1197 годом в
три последовательных этапа. Строительство базилики связано с мощами
святого Николая, похищенными, по крайней мере, в большей части,
шестьюдесятью двумя моряками из Бари из города Миры в Ликии и
прибывшими в Бари 9 мая 1087 года.
Мощи были временно
помещены в монастырь Сан-Бенедетто, которым руководил аббат Элия,
который немедленно способствовал строительству новой большой церкви
для их размещения. Был выбран район, в котором еще несколько лет
назад находился византийский дворец катапано (губернатора),
разрушенный во время восстания за муниципальные свободы и который
Роберто иль Гвискардо подарил годом ранее архиепископу Урсоне;
работы были начаты в июле того же года. 1 октября 1089 года мощи
были перенесены в склеп базилики папой Урбаном II, прибывшим
специально в Бари.
Строительство базилики, результат как
минимум трех последовательных этапов, было завершено в 1197 году,
когда пергамент, в котором говорится о базилике, уже был
«constructa». Табличка освящения 1197 года, которую некоторые
интерпретируют как окончание работы, была религиозным актом
императора Генриха VI, который в память о своем отце Федерико
Барбароссе отправился в крестовый поход, прося благословения у
святого Николая.
До Конкордата 1929 года базилика была
Палатинской церковью (как, например, другое великое апулийское
святилище Монте-Сант-Анджело), т.е. находившейся под королевским
покровительством и освобожденной от юрисдикции местных епископов
и был щедро наделен до административных
изменений, введенных новым итальянским государством, последний раз в
1915 году.
В 1968 году Павел VI возвысил храм до уровня
папской базилики, обнародовав апостольскую конституцию Basilicae
Nicolaitanae, мотивированную вкладом и «импульсом экуменического
движения».
Базилика также подверглась реставрации между 1925
и 1930 годами, в ходе которой были удалены надстройки в стиле
барокко, был восстановлен склеп, в котором хранятся мощи святого, и
был восстановлен апулийский романский стиль.
Базилика, считающаяся одним из прототипов романско-апулийских
церквей, стоит изолированно недалеко от моря.
Выдающийся
фасад, простой и величественный, разделен пилястрами на три части,
увенчан арками и открыт вверху окнами со стойками, а внизу тремя
порталами, из которых средний с балдахином на колоннах богато
вылеплен. Две отрубленные колокольни разной конструкции обрамляют
фасад. Для боковых стен характерны глубокие глухие арки (над
которыми проходят небольшие лоджии с шестигранниками) и богатые
двери. Глухие арки внизу и многостворчатые окна вверху оживляют
высокие главы трансепта и сплошную стену апсиды, украшенную в центре
большим окном. Внутри базилика имеет планиметрическую застройку в
виде латинского креста. Кажется, что он имеет продольное развитие,
но это не так. Он разделен на три нефа двенадцатью голыми колоннами
(по шесть с каждой стороны, причем первые четыре соединены, то есть
расположены попарно рядом). Ритм центрального нефа с ферменной
крышей перемежается тремя поперечными арками, добавленными в 15 веке
после землетрясения, которое сделало все здание небезопасным. В то
время как первые две установлены на первых четырех парах спаренных
колонн, последняя арка поддерживается двумя массивными композитными
колоннами, расположенными почти посередине самого нефа.
Над
арками находится пол женской галереи с трехстолпными окнами. Потолок
украшен резьбой и позолотой, а также расписными панелями XVII века.
Три торжественные арки на изящных колоннах делят центральный неф
пресвитерия. Главный алтарь увенчан киворием 12 века.
В
центральной апсиде обращает на себя внимание пол с мраморными
инкрустациями и восточными мотивами первых десятилетий XII в. вместе
с массивным мраморным епископским креслом 1105 г., а также
памятником Боне Сфорца, королеве Польши, работы скульпторов позднего
XII в. шестнадцатый век.
В алтаре правой апсиды находится
триптих Андреа Ризо да Кандиа 15 века; на задней стене есть
различные остатки фресок четырнадцатого века. Справа богатый алтарь
Сан-Никола из тисненого серебряного листа 1684 года. В левой апсиде
стоит запрестольный образ, изображающий Мадонну с младенцем на троне
и святых Джакомо, Людовико, Никола ди Бари и Марко, над которым
возвышается циматий с изображением Христа. в благочестии в окружении
святых Григория и Франциска, казненных Бартоломео Виварини в 1476
году.
Киворий
Киворий над алтарем, построенный до 1150
года, является старейшим в Апулии. Четыре древние мраморные колонны,
передняя из красной брекчии, задняя из пурпурной брекчии,
поддерживают навес, состоящий из двух пирамидальных фонарей с
перекрывающимся восьмиугольным основанием, поддерживаемых двумя
рядами колонн с сочлененными капителями. Работа использует римский
мотив, тем самым явно подтверждая отсылки к классицизму. Великолепны
капители, завершающие колонны, датируемые третьим десятилетием XII
века. Передние украшены угловатыми фигурами ангелов, задние
украшены, один протомами барана и птиц, другой растительными
мотивами.
Председатель аббата Элия
Внутри базилики находится один из
главных скульптурных шедевров апулийского романского стиля:
епископская кафедра, построенная в конце 11 века.
Стул
расположен за киворием, в центре пресвитерия и мозаики, которая его
покрывает. Характеризуется очень точным орнаментом, частично
выполненным чернью, он имеет элегантно перфорированное сиденье в
высоких подлокотниках, поддерживаемое выразительными горельефными
фигурами и теламонами круглой формы. На обороте изображены две
львицы, намеревающиеся растерзать двух мужчин.
Судя по
надписи на спинке сиденья, которая связывает работу с фигурой аббата
Элия, архиепископа Бари и Канозы, работа датируется периодом между
1098 и 1105 годами. Если эта дата была установлена, стул станет
одним из первых произведений апулийского романского стиля. В
действительности работа, скорее всего, относится к первой половине
XII века из-за живучести и зрелости рельефов.
Склеп
Две
лестницы в конце боковых проходов ведут в трехапсидный склеп,
шириной с трансепт и поддерживаемый 26 различными колоннами,
украшенными романскими капителями. Под центральным алтарем склепа
покоится тело святителя Николая. Одна из боковых апсид предназначена
для православного богослужения. Также имеется 36 пролетов с
соответствующими крестовыми сводами. Алтарная часть, где покоятся
мощи святого, покрыта напольной мозаикой из исключительного
богатства материалов из разных географических областей.
В базилике находится одно из самых примечательных произведений
романской скульптуры на юге Италии - кафедра (трон епископа),
построенная в конце одиннадцатого века для Элиаса. В склепе и
пресвитерии есть драгоценные мозаичные покрытия. Циборий, самый
древний в регионе, также украшен мозаикой; в нем четыре колонны с
листвой, животными и мифологическими фигурами. В склепе с 26
колоннами и капителями в византийском и романском стиле хранятся
мощи Святого Николая.
В церкви находится гробница королевы
Польши Боны Сфорца (XVI век) в стиле ренессанс из мрамора. В музее
базилики хранятся ценные произведения искусства, в том числе
коллекция канделябров XII века, подаренная королем Анжуйским Карлом
I.
Церковь была восстановлена в конце тринадцатого века, в
1456 году и в семнадцатом веке. Во время реставрации двадцатого века
большая часть барочных дополнений была удалена, остался только
позолоченный деревянный потолок, обрамляющий полотна Карло де Розы.
6 декабря - День Святого Николая, главный
праздник Святого Николая. В этот день священнослужители базилики по
традиции опускают фляжку в подземную гробницу Святого Николая, чтобы
извлечь немного мирры, которая, как считается, исходит из мощей.
Сосуды с этой миррой рассылаются по всему миру, и верующие сообщают
о многочисленных чудесах в результате помазания им. Для тех
Православных церквей, которые следуют традиционному юлианскому
календарю, 6 декабря приходится на 19 декабря по григорианскому
календарю, поэтому фактически будет два празднования одного и того
же священного дня: одно по Новому календарю (6 декабря) и одно по
Старый календарь (19 декабря). Оба праздника отмечаются в Бари с
большой торжественностью.
9 мая (22 мая) ежегодно отмечается
в Русской Православной Церкви как праздник «Переноса мощей святителя
Николая из Миры в Бари».
После падения железного занавеса
количество паломников в базилику из Восточной Европы резко возросло
не только в праздничные дни, но и в течение всего года.