Гаэта, Италия

 

Гаэта

 

Описание Гаэты

Гаэта или Гаета - город и коммуна в провинции Латина, в Лацио, центральная Италия. Город расположен на мысе, простирающемся к заливу Гаета. Он находится в 120 километрах (75 миль) от Рима и в 80 км от Неаполя.

Гаэта сыграл заметную роль в военной истории; его укрепления восходят к римским временам, и в нем есть несколько следов этого периода, в том числе мавзолей 1-го века римского генерала Люциуса Мунация Планка на вершине Монте-Орландо.

Укрепления Гаеты были расширены и укреплены в 15 веке, особенно на протяжении всей истории Неаполитанского королевства (позднее две Сицилии). В настоящее время Гаета является рыбным и нефтяным морским портом и известным туристическим курортом. НАТО поддерживает военно-морскую базу операций в Гаэте.

 

Достопримечательности Гаэты

Религиозные здания

Собор Святых Эразма и Марчиана
Собор Святых Эразма и Марчиано и Санта-Мария-Ассунта был построен в 11 веке на ранее существовавшей церкви, посвященной Санта-Мария-дель-парк 7-го века и был освящен Папой Паскуале II в 1106 году. После катастрофического землетрясения 1231 года он был перестроен в готическом стиле со структурой с семью нефами, а затем был восстановлен в неоклассическом стиле Пьетро Паоло Феррарой в конце 18 века; в этом случае внутреннее пространство было уменьшено до трех нефов с боковыми часовнями за счет строительства надстройки. Неоготический фасад 1903 года выходит на узкую улицу Виа дель Дуомо; в кирпичах с украшениями из светлого камня на вершине находится чугунная статуя Непорочного. Из пронауса, где находятся статуи двух святых покровителей Эразма и Марциана, через портал можно попасть в центральный неф, покрытый бочкообразный свод комод и освещенный окнами с люнетом. Вдоль двух боковых нефов открываются четыре часовни с каждой стороны с алтарями в стиле барокко из полихромного мрамора, два из которых происходят из церкви Святой Екатерины Александрийской, которая в настоящее время закрыта для богослужений. Суккорпус Святого Эразма находится под апсидой, которая была построена в конце 16 века и переделана с 1619 года Якопо и Дионисио Лаззари. Суккорпус представляет собой неф, задуманный как хранилище мощей нескольких святых и богато украшенный картинами и мрамором. В нижней части прямоугольной апсиды находится алтарь в стиле барокко из полихромного мрамора, также сделанный Лазари, увенчанный алтарем Джованни Филиппо Крискуоло, изображающим Мадонну с младенцем со Святым Архангелом Михаилом, окруженный двором из шести ангелов (середина шестнадцатого века), расположенный там, где первоначально располагалось Знамя Лепанто. В пресвитерии хранится ценный канделябр пасхальной свечи XIII века с историями из жизни Христа и Святого Эразма. Колокольня собора Гаэты находится за церковью, где находился вход в первую церковь. Он датируется 12 веком и является работой Никола (или Никколо) Дель Анджело, который также работал в соборе Сутри и базилике Сан-Паоло фуори-ле-Мура в Риме. Могучий моль в романском стиле с арабо-норманнским влиянием состоит из трех этажей с окнами, увенчанными восьмиугольным обтекателем. Внутри раскоса, расположенного у основания башни, есть саркофаги римской эпохи и два мраморных барельефа, изображающих историю Ионы и pistrice. Колокольня собора Гаэты, наряду с колокольней Амальфи, с которой она имеет замечательные аналогии, представляет собой прекрасный образец средневекового искусства Южной Центральной Италии.

Святилище Пресвятой Богородицы
Церковь Сантиссима Аннунциата была построена между 2 мая 1321 и 1352 (год, когда она была освящена) у ворот древнего города Гаэта, вдоль единственного доступа к городу, как место поклонения при одноименном больничном учреждении. В XVII веке готическая церковь была радикально восстановлена в стиле барокко по проекту трех представителей семьи Лаззари: Андреа курировал реализацию нового фасада, Якопо часовни Святого Причастия и Дионисия внутреннего декоративного аппарата. Фасад работы Андреа Лаззари увенчан парусным колокольчиком с фаянсовыми часами. Вторая колокольня, готическая, расположена рядом с апсидой, с правой стороны, а вдоль левой стороны открывается древний готический боковой портал с фресками с изображением Благовещения. Интерьер святилища представляет собой неф, в нем преобладает небесный оттенок стен с декоративными лепными элементами белого цвета. Вдоль нефа, который покрыт оригинальными готическими сводами, есть два мраморных алтаря, каждый из которых увенчан алтарем Луки Джордано: слева поклонение пастухам, справа распятый Иисус. Зал заканчивается прямоугольной апсидой, внутри которой находится ценный деревянный хор Коланджело Виначча; задняя стена полностью занята полиптихом Андреа Сабатини да Салерно, датируемым 1521 годом. Главный алтарь и балюстрада алтаря из полихромного мрамора, а также канторы из искусственного мрамора, корпус древнего органа, расположенный на левой кантории, и распятие-работа Дионисио Лаззари. Орган был построен Джузеппе Де Мартино в конце 17 века и, вероятно, также играл Алессандро Скарлатти. За святилищем, с порталом на Виа дель Аннунциата, находится часовня Непорочного зачатия или "Золотая часовня", названная так потому, что она имеет бочкообразный свод, состоящий из резных и позолоченных деревянных сундуков, на стенах которого 19 полотен, изображающих сцены из жизни Иисуса и Мадонны, работы Крискуоло, то же самое, что и святые полиптиха фон вместе с Сципионом Пульзоне, который позаботился о Непорочном, который находится в центре. С 25 марта 2009 года церковь Пресвятой Богородицы была возведена в храм-близнец со святилищем Богоматери Лурдской, потому что католическая догма Непорочного Зачатия, провозглашенная папой Пием IX 8 декабря 1854 года с буллой Ineffabilis Deus, медитировал папа во время его вынужденного пребывания в Гаэте в течение часов, проведенных в медитации, молясь перед картиной Мадонны, присутствующей в "Золотой часовне". Папа Иоанн Павел II 25 июня 1989 года по случаю визита в город Гаэта также хотел помолиться в Золотой пещере. На сегодняшний день, вместе с церковью Санта-Мария-делла-Сорреска, он находится в собственности IPAB "учреждение SS. Аннунциата и хозяйственные постройки". В IPAB находится исторический архив, в котором хранятся важные документы, фотографирующие благотворительную деятельность, осуществляемую SS. Аннунциата за 700 лет своего существования, а также дипломатические документы, административные акты и завещания, в том числе Statuta Privilegia et Considuudinis Civitatis Caietae (XVI век).

Храм Святого Франциска
Храм Святого Франциска заменил более раннее культовое здание, основанное самим Франциском в 1222 году и в котором он жил во время своего пребывания в Гаэте. Он был перестроен в стиле готического возрождения по приказу Карла II Анжуйского, со структурой монументального характера, в 14 веке, а в 19 веке Фердинанд II Обеих Сицилий поручил Джакомо Гуаринелли радикальную реставрацию здания, в ходе которой были наложены на структуру XIV века неоготические украшения. Погосту предшествует парадная лестница, в центре которой находится статуя религии с крестом, работа Луиджи Персико. Тонкий неоготический фасад имеет красивый раздвинутый портал и большое окно-окно; он украшен мраморными скульптурами, изображающими двух правителей, которые хотели построить и восстановить церковь и Святого посвященного. Трехнефный интерьер, в котором преобладает желтый цвет стен, освещен большими окнами с полихромными витражами. В многоугольной апсиде, в которой доминирует статуя Искупителя, находится большой алтарь в стиле готического возрождения, выполненный из лепнины, окрашенной в искусственный мрамор; в нижней части каждого из двух боковых нефов находится алтарь из полихромного мрамора.

Церковь Санта-Мария-Ди-Порто-Сальво
Церковь Санта-Мария-Ди-Порто-Сальво расположена в одноименном районе, первоначально населенном преимущественно рыбаками, она также называется босиком, поскольку в древности принадлежала босоногим монахам-августинцам. Церковь была построена по проекту Дионисио Лаззари в 17 веке и выполнена в стиле барокко. Его интерьер, в котором преобладает небесный цвет стен, представляет собой неф с боковыми часовнями; за ценным главным алтарем из полихромного мрамора, в нише со сложной мраморной рамой, находится почитаемая статуя процессии Богоматери Порто Сальво; к церкви примыкает молельня, известная как Ковен рыбаков, с полихромным фаянсовым полом, мраморным алтарем и лепным украшением на стенах и своде. Церковь настаивает на приходе святых Космы и Дамиана, названном в честь соседней церкви, сильно поврежденной бомбардировками Второй мировой войны и впоследствии восстановленной без восстановления разрушенных пролетов.

Церковь Святого апостола Иакова
Церковь Сан-Джакомо Апостоло расположена на улице Виа делла Индепенденца, в районе Порто Сальво. Он был построен между 1517 и 1605 годами в стиле барокко, с единственным нефом с боковыми часовнями, а затем реконструирован. Наиболее важными работами были работы 1965 года, когда были снесены фасад и задняя стена апсиды, а в современном стиле была предпринята попытка восстановить фасад и построить новую четырехугольную АП Moderna, последняя соединена с нефом через древний. Внутри церкви хранится древний главный алтарь в стиле барокко, происходящий из исчезнувшей церкви Сан-Монтано и перенесенный туда в 19 веке; его алтарь, до 1993 года в центре Анконы и в настоящее время на правой стене древней апсиды, изображает священный разговор и является работой Сантильо Саннини (1695).

Святилище Святой Троицы
Святилище Святой Троицы, также известное как расколотая Гора, расположено на западной стороне горы Орландо, с видом на район Серапо. Он был построен в XI веке, он стоит на расщелине в скале, которая доходит до пещеры турка, созданной, согласно легенде, во время смерти Христа, когда завеса Иерусалимского храма разорвалась. В 1434 году с вершины двух хребтов скалы отколол валун, который врезался ниже между стенами расщелины, над морским входом в пещеру; На нем в XVI веке была построена часовня, до которой можно добраться по лестнице, ведущей в недра горы; вдоль него, который проходит через узкий раскол скалы, можно заметить на правой стене латинский куплет с так называемой рукой турок, формой руки (пять пальцев в скале), которая, согласно легенде, образовалась в тот момент, когда "неверующий" турецкий моряк, который не верил, то есть, рассказанной ему истории о причине раскола в скале, опирался на скалу, которая чудесным образом стала мягкой под его давлением, образуя отпечаток руки.

Церковь в стиле барокко состоит из одного нефа с сводчатым сводом и несколькими боковыми часовнями; в четырехугольной апсиде находится главный алтарь девятнадцатого века, увенчанный полотном Раймондо Бруно Сант-Эразмо и Мадонна доверяют Гаэте защиту Святой Троицы (около 1850 г.). Здесь молились многочисленные понтифики, в том числе Пий IX, правители, епископы и святые, в том числе Бернардино Сиенский, Игнатий Лойола, Леонардо Да Порто Маурицио, Сан-Паоло-делла-Кроче, Гаспаре-дель-Буффало и Сан-Филиппо Нери. Легенда гласит, что Святой Филиппо Нери жил в расколотой горе, где есть каменное место, известное до сих пор как "ложе Святого Филиппа Нери". Храм является домом для миссионеров P. I. M. E.

Церковь Святой Аддолората
Церковь Сантиссима Аддолората стоит на улице Виа Аннунциата, на противоположной стороне от учреждения Сантиссима Аннунциата. Это часовня пристройки монастыря монахинь - распятых, поклоняющихся Евхаристии, уже служивших Мантелле Марии, которая в XIX веке основала здесь школу-интернат для благородных девочек. Церковь, построенная в 14 веке и первоначально посвященная святому Григорию Великому, была радикально восстановлена между 1853 и 1855 годами в неоготическом стиле Фердинандо Траваглини, который также спроектировал неоклассический фасад с крутым лестничным пролетом, соединяющим улицу с нефом, расположенным последним на более высоком уровне. Интерьер состоит из одного нефа с двумя пролетами с крестообразным сводом, украшенным лепниной, изображающей Лауретанские Литании; во втором пролете слева открывается часовня, посвященная Сан-Филиппо Беници, с полихромной деревянной статуей святого, справа-окно с решеткой, из которого королевская семья следила за празднованиями. В задней стене апсиды открывается тройная ниша с остроконечной аркой, внутри которой находится скульптурная группа со статуей Богоматери Скорбящей (XIX век) в центре.

Церковь Санта-Мария-делла-Сорреска
Церковь Санта-Мария-делла-Сорреска получила свое название от чудесного события, в силу которого было построено религиозное здание: 16 апреля 1513 года, на самом деле, изображение, изображающее Мадонну с младенцем, расположенное возле месторождений Сорра (производное от переработки тунца) семьи Альбито, сотворило чудо. Церковь была построена в стиле барокко, возможно, по проекту Андреа Лаззари, между 1617 и 1635 годами; он был обогащен реализацией кантории, главного алтаря и исповеди, работ Дионисио Лаззари и, в конце следующего столетия, двух боковых алтарей, спроектированных Пьетро Паоло Феррара. Церковь, закрытая для богослужения в 1966 году, с тех пор, хотя никогда не была освящена, является местом случайных культурных мероприятий. Орган церкви Санта-Мария-делла-Сорреска в Гаэте имеет историческую и художественную ценность. Внешний вид характеризуется фасадом, построенным в 1855 году (первоначально церковь не имела монументального входа), вероятно, по проекту Фердинандо Траваглини, с крутой лестницей. Интерьер в стиле барокко восьмиугольный, покрытый куполом.

Церковь Сан-Джованни-а-Маре
Церковь Сан-Джованни-а-Маре расположена недалеко от собора, с видом на море. Здание было построено в 10 веке герцогом Гаэты Иоанном IV и перестроено после землетрясения 1213 года; украшенные барочным декором, они были снесены в первой половине 20 века. Здание имеет в качестве характеристик купол в арабском стиле и пол, слегка наклоненный, чтобы позволить морским водам стекать в периоды прилива, будучи возведенным недалеко от моря, за пределами городской стены, частично снесенной в начале шестидесятых годов. Интерьер состоит из трех нефов и латинского креста; видны некоторые сохранившиеся лакерти декоративного аппарата в фреске XIII и XIV веков, который украшал стены, своды и апсиды. Главный алтарь был составлен в 1928 году путем повторного использования плиты римского саркофага в качестве палиотто.

Церковь Святого Доминика
Расположенный недалеко от церкви Сан-Доменико, он был построен в четырнадцатом веке как церковь при монастыре бенедиктинских монахинь; он был восстановлен внутри в начале восемнадцатого века в стиле барокко Доменико Антонио Ваккаро, в то время как неоклассический внешний вид восходит к работам 1852 года, проведенным Фердинандо Траваглини. Здание, внешне с остроконечным фасадом, в который открываются единственный портал и круглое окно-роза, представляет собой неф со сводчатыми сводами, характеризующийся наличием большой кантории над входом; лепные лепнины в стиле барокко на стенах и своде подчеркивают основную готическую структуру, которая осталась неизменной. Рядом с задней стеной главный алтарь из полихромного мрамора.

Церковь Розария
Уже посвященный апостолу Фоме, он стоит на Арагонской улице и получил свое нынешнее название от одноименного светского братства, основанного в 1571 году в церкви Сан-Доменико и перенесенного туда в 1809 году вместе с мраморной мебелью в стиле барокко, такой как элементы нынешнего главного алтаря и балюстрады, опоясывающей алтарь. Здание состоит из готического нефа, покрытого экстрадоксированными крестообразными сводами, который разделен на два пролета: первый вмещает в обширной кантории хор собратьев, а по бокам второго открываются две часовни девятнадцатого века. Статуя процессии Мадонны с младенцем восходит к 18 веку, а главный алтарь-это картина Себастьяно конки, изображающая Мадонну Розария со святыми Доменико и Екатериной Сиенской (1737).

Церковь Святой Марии избирательного права
Это главная часовня муниципального кладбища, расположенного в районе Серапо, на склонах холма хребта.[29] построенный между 1850 и 1854 годами, он выполнен в сдержанном неоклассическом стиле, на который повлияла архитектура позднего барокко. Здание вставлено в комплекс структур, которые составляют монументальный вход в Кампосанто, в том числе sacrario dei garibaldini, склеп, расположенный ниже кладбища. Интерьер, в котором преобладает чередование белых и небесных цветов стен, представляет собой неф, заканчивающийся четырехугольной апсидой, покрытой шатровым сводом. Первоначально на главном алтаре из полихромного мрамора было полотно неизвестного художника с изображением Мадонны с младенцем, в настоящее время в картинной галерее исторического культурного центра "Гаэта".

Церковь Святых Карла и Анны
Расположенный в районе Пиаха, вдоль дороги в Формию, он был построен в 17 веке и сильно реконструирован с середины 20 века, так что он потерял любую ссылку (за исключением структуры) на его первоначальные характеристики в стиле барокко. Церковь, внешне характеризующаяся парусной колокольней, внутри имеет единственный крытый неф с сводчатым сводом, с неглубокими часовнями без алтарей, заканчивающимися прямоугольной апсидой.

Церковь Апостола Павла
Это главная часовня муниципального кладбища, расположенного в районе Серапо, на склонах холма хребта. Построенный между 1850 и 1854 годами, он выполнен в сдержанном неоклассическом стиле, на который повлияла архитектура позднего барокко. Здание вставлено в комплекс структур, которые составляют монументальный вход в Кампосанто, в том числе sacrario dei garibaldini, склеп, расположенный ниже кладбища. Интерьер, в котором преобладает чередование белых и небесных цветов стен, представляет собой неф, заканчивающийся четырехугольной апсидой, покрытой шатровым сводом. Первоначально на главном алтаре из полихромного мрамора было полотно неизвестного художника с изображением Мадонны с младенцем, в настоящее время в картинной галерее исторического культурного центра "Гаэта".

Церковь Святых Карла и Анны
Расположенный в районе Пиаха, вдоль дороги в Формию, он был построен в 17 веке и сильно реконструирован с середины 20 века, так что он потерял любую ссылку (за исключением структуры) на его первоначальные характеристики в стиле барокко. Церковь, внешне характеризующаяся парусной колокольней, внутри имеет единственный крытый неф с сводчатым сводом, с неглубокими часовнями без алтарей, заканчивающимися прямоугольной апсидой.

Церковь Апостола Павла
Церковь расположена на улице Виа дей Фрассини и была построена вместе с соседним приходским комплексом в период с 2009 по 2014 год по проекту Линды Де Лука и открыта 26 декабря того же года. Дом одноименного прихода, построенного в 1986 году (который первоначально собирался во временных помещениях), состоит из прямоугольного зала, разделенного на три асимметричных нефа цилиндрическими колоннами, из которых главный заканчивается четырехугольной апсидой (в которой находится пресвитерий, состоящий из временной подвижной мебели), а правый-часовней Святого Причастия. Потолок центрального нефа сделан из дерева и имеет односкатный наклон к входу.

Святилище святого Нила аббата
Храм, расположенный в районе Серапо, был построен с 1965 года на месте более раннего культового здания, возникшего в первой половине 20-го века в интересах жителей зарождающегося района в местах, Moderna San Nilo da Rossano в конце 10-го века по проекту инженера Риккардо Моранди по идее тогдашнего пастора Дона Джузеппе Виола, который хотел пересмотреть в современном ключе особенности древних гаэтанских церквей XIV века. Освященный в 1999 году и возведенный в Санктуарий в 2014 году, он выполнен в современном стиле Moderna с простой трехнефной структурой.

Сельские Марианские часовни
Сельские Марианские часовни Гаэты разбросаны по территории. Посвященные Мадонне, в народе называемые "Мадоннель", они вставлены в архитектурный комплекс, состоящий из места поклонения (скромных размеров), каменной арки, проходящей над улицей перед ней, а в некоторых случаях даже из пристройки. Их четыре:

часовня Мадонны дель Колле на Виа дель Колле;
часовня Богоматери Казаларги на улице Сант-Агостино;
часовня Мадонны ди Конка, на Виа Конка;
часовня Богоматери Лонгато, на улице Сант-Агостино.

Их существование связано с преданностью крестьян Деве Марии, которую называют защитницей труда на полях и посевах, которая уходит своими корнями в римскую религию и культ богини Цереры. Эти часовни приобрели важную роль религиозного центра во время осады Гаэты в 1860-1861 годах и Второй мировой войны, когда перемещенное население переселилось в сельскую местность. За пределами древнего города были и другие часовни, которые в настоящее время исчезли, такие как Санта-Мария-делле-Грацие-Л'Арчелла, Санта-Мария-ди-Казарегола (цитируется в документе 1180 года), Успение Аль-Пиццоне, Мадоннелла-Ди-Серапо и Санта-Мария-делла-Треглия.

 

Освященные церкви

Бывшая церковь Святой Люсии
Церковь Санта-Мария-ин-Пенсулис, самая старая в городе, которая до сих пор существует, была построена в 11 веке, повернув ориентацию более раннего здания меньшего размера на 90°, которое включало правую стену (преобразованную в фасад) и заднюю стену; в 13 веке были построены готические круизные своды. Во время пребывания в Гаэте Ладислава Дурресского, короля Неаполя и его жены Констанции Кьярамонте, которые оставались вместе при дворе в городе с 1387 по 1399 год, Церковь выполняла функцию Палатинской часовни. Титул Люсии Сиракузской присоединился к оригиналу, начиная с 15 века, а затем заменил его с 18 века. В 1646 и 1755 годах церковь была восстановлена: в таких случаях она была украшена элементами барокко, снесенными в 1934-1937 годах, когда она была возвращена к гипотетическому стилю, близкому, но более скудному, к первоначальному. В 1966 году церковь была закрыта для богослужений и освящена в 1972 году. Здание выполнено в романском стиле и имеет план базилики с тремя нефами, центральный из которых заканчивается полукруглой апсидой без трансепта. Внутри, в первых двух отсеках правого нефа, находятся остатки задней стены и апсиды раннесредневековой церкви, украшенные фресками, выполненными несколько раз между VIII-IX и XV веками. Внешне на левом фланге, вдоль Виа Ладислава, открывается боковой портал с протирой.

Бывшая церковь Святого Спасителя
Он расположен в vicolo Caetani, между собором и палаццо де Вио. Впервые задокументированный в декабре 1021 года, в Средние века он принадлежал аббатству Монтекассино, а затем приходу; с 1671 по 1806 год его возглавляли пиаристы, у которых была своя школа в соседнем здании, которое в настоящее время используется как архиепископский дворец. Церковь, освященная в 1814 году, была в значительной степени разрушена в результате ночной бомбардировки с 8 по 9 сентября 1943 года, а ее остатки были преобразованы в выставочное пространство под открытым небом. Сохранились шесть голых колонн, которые разделили обстановку на три нефа, и правый боковой неф все еще виден полностью, со следами средневековых фресок.

Бывшая церковь Сан-Джованни-Делла-Порта
Расположенный в историческом центре, недалеко от Анжуйско-Арагонского замка, он был основан в 10 веке и приобрел свою нынешнюю форму в ходе средневекового расширения XIII-XIV веков. Структура состоит из одного готического нефа, разделенного на два пролета, заканчивающегося неглубокой апсидой; лепные украшения и алтари выполнены в стиле барокко, а в первом пролете есть фреска пятнадцатого века, приписываемая Джованни да Гаэта и изображающая титульного святого и Бенедиктинского святого. Аванкорп с канторией датируется концом девятнадцатого века и включает в себя предыдущую парусную колокольню, больше не видимую. Церковь лишена собственно фасада, и доступ к ней осуществляется через два портала, которые открываются вдоль левой стороны, что дает небольшой сларго. В настоящее время здание является местной штаб-квартирой университетского консорциума промышленной и управленческой экономики (CUEIM).

Бывшая церковь Святого Иуды Фаддея
Работа Джакомо Гуаринелли, он расположен вдоль Via Angioina, недалеко от храма Сан-Франческо. Он был построен между 1855 и 1856 годами по приказу Фердинанда II Обеих Сицилий на месте древней церкви, посвященной Сант-Онофрио (задокументированной с конца 15 века); использовался военными во время осады Гаэты в 1860 году, был освящен в том же году и пришел в упадок. Структура характеризуется быстрым неоготическим декором как снаружи, так и внутри. Окружающая среда, к которой примыкает ризница, состоит из одного нефа из трех пролетов, покрытого сводчатым сводом, в котором находились три мраморных алтаря девятнадцатого века, которые были удалены после закрытия для поклонения; как на фасаде, так и в задней стене открывается круглое окно-роза.

Бывшая церковь Санта-Мария-дель-Монте
Он возник в 14 веке как ромиторио и расположен вдоль Арагонской улицы у подножия замка. Фасаду предшествует небольшой сларго, составлявший древний погост, а в центре его открывается портал в стиле барокко с мраморным карнизом, увенчанный сломанным полукруглым фронтоном; справа - парусная колокольня с уникальным сводом. Покрытие иногда экстрадоксированный круиз. Интерьер, лишенный украшений, состоит из единственного нефа из двух пролетов с двумя часовнями с каждой стороны, заканчивающегося апсидой.

Бывшая церковь Святого Николая
Он расположен на вершине восхождения альбито, выше по течению от церкви Санта-Мария-делла-Сорреска; уже в 10 веке он приобрел нынешнюю готическую форму в 14 веке. В настоящее время он используется как частный сад после обрушения большей части хранилища во время бомбардировки в сентябре 1943 года. Снаружи он характеризуется колокольней, вероятно, 13-го века и переоборудован в частные дома, а также газетным киоском mariana, расположенным вдоль правой стены и вырезанным из древнего бокового портала. Интерьер по-прежнему имеет, хотя и в плохом слое сохранности, барочные украшения XVII-XVIII веков в лепнине и скальоле, такие как карнизы и алтари.

Бывшая церковь Святых ирландских мучеников и блаженного Оливера Планкетта
Он был построен в начале 1930-х годов как место поклонения летней резиденции Папского ирландского колледжа, недалеко от границы с муниципалитетом Формия; он был освящен 19 октября 1932 года архиепископом Дублина Эдвардом Джозефом Бирном. Во второй половине 20-го века весь комплекс был преобразован в гостиничный комплекс, а церковь, освященная, использовалась как ресторан. Здание сохраняет свои первоначальные черты нетронутыми; внешне он имеет неоклассический портик с тремя арками на фасаде. Интерьер состоит из единственного класса, заканчивающегося широкой многоугольной апсидой, стены которой украшены монохромными фресками с аллегорическими и растительными мотивами; в центре мраморный сиборио с элементами музыки.

Бывшая церковь Святого Амвросия
Он расположен на склонах Южного склона горы Конка, в доминирующем положении на равнине Арцано. Впервые упомянутый в 1231 году, он находится в запущенном состоянии; он дополняет свою готическую структуру с одним нефом из трех пролетов, покрытым экстрадоксированными сводами, без апсиды. Внутри есть следы фресок и большая каменная жернова, свидетельствующая о повторном использовании бывшей церкви в сельскохозяйственных целях.

Бывшая церковь Сант-Анджело-деи-Марци
Он расположен в понтоне на берегу одноименного ручья недалеко от границы с муниципалитетом Итри и виадуком железной дороги Формия-Гаэта. Задокументированный еще в 1185 году, он принял нынешнюю форму в 14 веке; вероятно, он был присоединен к сенобию, остатки части которого находятся недалеко от церкви. Здание, в продвинутом состоянии деградации и частично заросшее растительностью, состоит из одного нефа из трех пролетов, покрытого экстрадоксированными остроконечными сводами (из которых остался только один). Фасаду, в который открывается портал с каменными косяками, предшествовал портик. Последний пролет отделен от двух других перегородкой, построенной после повторного использования структуры для сельскохозяйственных целей; внутри последнего есть многочисленные разрывы первоначального украшения в свежем виде, датируемые первой четвертью XIV века и относящиеся к каваллинскому периоду. Картины, в продвинутом состоянии деградации, представляют в геометрической партитуре два перекрывающихся порядка (из которых остается только нижний) монументальные фигуры святых. Согласно Codex diplomaticus cajetanus название церкви связано с тем, что она была посвящена Архангелу Гавриилу, чье повторение до Второго Ватиканского Собора было в марте.

Бывший монастырь Святой Агаты
Он расположен на вершине одноименного холма, в районе пляж. Он был основан епископом Франческо II Гаттолой в 1327 году, а его церковь была освящена в 1357 году; еще до подавления в 1809 году он использовался различными способами в военных целях, а в 1837-1838 годах был предварительно определен как кладбище. В настоящее время весь комплекс находится в разрушенном состоянии; из древних готических построек отчетливо видны монастырь со следами фресок XVI века, дом главы (с коммуникационными ямами с подземельями для захоронений), церковь и кельи, расположенные на первом этаже северо-восточного крыла и характеризующиеся профилем потерянных экстрадоксированных хранилищ.

Бывший монастырь Санто Спирито Ди Занноне
Он расположен на равнине Арцано, в районе бывшего нефтеперерабатывающего завода. Он был основан в 1295 году цистерцианскими монахами и в настоящее время находится в запущенном состоянии. Комплекс, разрушенный и первоначально огороженный стенами, состоит из монастырского здания, к которому примыкает большая готическая церковь.

 

Гражданская архитектура

Муниципальный дворец
Палаццо Комунале расположен на площади XIX мая, на восточной стороне перешейка Монтесекко; нынешнее положение такое же, как и предыдущее здание, выбранное из-за того, что оно находится между двумя городами Гаэта и Елена. Здание, построенное в 1949-1959 годах по проекту Амедео Гонсалеса и Винченцо Мокколупи, было завершено и изменено в 1957-1958 годах Нелло Эна и Канделоро Корбо и оснащено гражданской башней. Внешний вид характеризуется внешней облицовкой стен из травертина и кирпича. Справа от него возвышается четырехугольная гражданская башня в плане, вдохновленная башней Стокгольмской ратуши, увенчанная колокольней, внутри которой установлен концерт колоколов, который воспроизводит в начале каждого часа часы лондонского Биг-Бена. У основания башня окружена навесом с выступами, который с передней стороны представляет собой горельеф из глазурованной керамики, изображающий работу города Гаэта, в котором представлены (слева): мореплаватели высокого курса, стекольный завод, верфи, фермеры и виноделы, рыбаки, студенты и эмигранты. В зале Совета находится копия картины Себастьяно Конка Санти Эразмо и Марчиано бенедиконо Ла Сити Ди Гаэта (1749 г.), которая в настоящее время хранится в картинной галерее исторического культурного центра "Гаэта".

Дворец культуры
Дворец культуры состоит из бывших казарм Козенца на Виа дель Аннунциата, построенных во второй половине XIX века. В нем находится библиотека и пинакотека исторического культурного центра "Гаэта", в котором, среди прочего, выставлены некоторые архитектурные фрагменты римской эпохи, а также отдельные средневековые фрески из бывшей церкви Санта-Лючия (епископ, Мадонна с младенцем и святым, святые Петр и Иоанн Креститель) и церкви Сан-Доменико (Сант-Урсула и Девы).

Строительство казарм Cosenz, интегрированных в передней части улицы Аннунциата, восходит к годам сразу после осады Гаэты, на самом деле он не появляется на военных картах той эпохи.

Названный в честь первого начальника штаба пост-унитарной итальянской армии, Энрико Козенца, уроженца Гаэты, он служил жильем для кавалерийских групп Савойской кавалерии и Миланской кавалерии до Второй мировой войны, когда в нем также размещалась школа allievi avieri, а затем отделы прибрежной службы.

В конце войны казармы приветствовали Джулиано-далматинских беженцев и бездомных перемещенных лиц старого города, пострадавших от серьезных разрушений; для этой цели были возведены многочисленные перегородки, которые перераспределили большие комнаты, расположенные на втором и третьем этажах, в меньшие помещения.

Позже он был подвергнут Радикальной реставрации, и с новым наименованием Дворца культуры здесь проводятся основные гражданские культурные мероприятия.

Дворец Вио и епархиальный музей
Он возник как епископская резиденция, вероятно, одновременно с перемещением собора из Формии в Гаэту (9 век) и получил свое название от кардинала Томмазо де Вио, который был епископом с 1517 по 1534 год и реконструировал здание в формах эпохи Возрождения. В 1771 году он стал штаб-квартирой семинарии и оставался таковым до 1960-х годов; он перестал быть епископом в 1806 году; в 19 веке он был предметом крупного реставрационного вмешательства и расширения, вероятно, по проекту Федерико Траваглини, со строительством сегодняшнего главного фасада на Виа Дуомо. Северный фасад, обращенный к Аллее Каэтани и морю, включает в себя древнюю башню Джорджия (у основания которой находится постерла 10-го века) и имеет множество средневековых окон. В настоящее время во дворце находится епархиальный музей и Музей религиозности парка Монти Аурунчи, открытый в 1956 году в помещениях над атриумом собора и перенесенный туда в начале XXI века. Коллекция приветствует картины, литургические принадлежности и хоровые книги из церквей города и архиепископии; среди выставленных работ - византийский stauroteca в золоте и эмали, три свитка Exultet на пергаменте XI века, часть фресок XIV века Золотой часовни, триптих коронации Богородицы Джованни да Гаэта (1456, из бывшей церкви Сан-Люсия-Ин-Гаэта), Знамя Лепанто Джироламо Сичиоланте да Сермонета (1570, уже в соборе), а также чаша и экспонат, подаренные папой Пием IX (1848-9).

Учреждение Сантиссима Аннунциата
Он был основан в 1321 году вместе с одноименной церковью, пристроенной как приют для бедных и больных за пределами тогдашней городской стены. Здание характеризуется длинным фасадом на Виа дель Аннунциата и монументальным арочным проходом, который пересекает последний и соединяет его с пристройкой с садом. Внутри есть два двора каталонский с лоджией и барокко; на последнем возвышается так называемая часовня консерватории (не освященная), с мраморным порталом, увенчанным треугольным фронтоном Андреа Лаззари, в котором хранился полиптих Джованни Филиппо Крискуоло (1536); последняя работа, наряду с другими, принадлежащими институту, такими как лакерти готических фресок золотой часовни, некоторые полотна, серебряные предметы снабжения (среди которых бегство в Египет XIV века) и священные облачения, является частью постоянной экспозиции, установленной внутри учреждения, в помещении древней больницы. До сих пор виден переулок, состоящий из одной большой комнаты с балладой на половине высоты, на которой находится деревянный алтарь с картиной Себастьяно Конка, изображающей смерть святого Иосифа (1740-е годы).

Дворец Архиепископа
Он стоит за собором, вдоль Via Docibile, с видом на пирс Санта-Мария. Он был построен между 1732 и 1739 годами как колледж пиаристами, которые управляли соседней церковью Сан-Сальваторе, а после закрытия школы в 1806 году стал епископом. В 19 веке фасад к морю был переделан с реализацией нынешней лоджии по нескольким порядкам. Главный фасад на площади Пьяцца Делло Эпископио характеризуется наличием большого мраморного портала, приписываемого Доменико Антонио Ваккаро.

Палаццо Сан-Джакомо и картинная галерея современного искусства
Дворец на нынешней улице Via de Lieto 2/4 был построен семьей спина в Анжуйском замке в 16 веке. В 1750 году их потомок, Франческантонио спина, переехавший из Гаэты в Кастеллоно (ныне Формия), продал дворец Джузеппе Диасу, который, в свою очередь, отчуждал его в пользу правительства в 1792 году. Они расширили его, превратив в филиал Военного госпиталя Гаэты. Сегодня здесь находится муниципальная Пинакотека современного искусства "Антонио мапе", которая со временем организовала выставки как местных художников, так и международных художников, таких как Альберто Бурри, Альберто Магнелли, Ханс Хартунг, пол Дженкинс, Альваро Сиза и другие.

Королевский дворец Ладислава
Расположенный на одноименной улице, недалеко от церкви Санта-Лючия, он использовался Ладиславом Дурресским как королевский дворец во время его пребывания в Гаэте. Из старого дворца, который должен был быть значительным, сохранились некоторые элементы, включенные в три дворца, построенных в более поздние эпохи: впечатляющий мраморный портал с гербом дома Дуррес и Атриум с центральной лестницей, второй готический портал с резной монограммой, символизирующей Христос, часть оригинальной рамы, горизонтальные ряды которой поочередно выполнены из квадратных блоков травертина и темного камня.

Королевский дворец Карла III, ранее Гаттола-Ди-Трансо
Он стоял на месте, где сейчас находится детская школа и начальная школа Джузеппе Мадзини на улице Фаустина в месте, ранее называемом "Ветрера". Первоначально принадлежавший Маркизу Риккардо Марии Гаттоле, он перешел в качестве приданого единственной его дочери Марии Джузеппы Ай Ди Трансо в лице Дона Пьетро. Он неоднократно принимал в своем дворце короля Карла III, поскольку верхний замок был окончательно использован австрийцами как казармы. 13 июля 1738 года он состоялся во дворце гимней Карла III и Амалии Саксонской. В 1835 году дворец был приобретен правительством для использования в качестве королевского дворца за счет оплаты 1487 лир в пользу Маркиза Трансо. Начиная с 26 ноября 1848 года и на время своего пребывания в Гаэтано, папа Пий IX останавливался во дворце, будучи гостем Фердинанда II. После объединения Италии дворец стал штаб-квартирой командования крепости и военного гарнизона и был разрушен немецкими минами в октябре 1943 года. Железный мост, снесенный в 1961 году, соединил Королевский дворец с любимой батареей.

Королевский дворец Фердинанда II
До сих пор существует, он имеет главный вход на номер 34 ВИА Аннунциата в районе под названием Ла Ричча. Он был построен в 1852 году Фердинандом II для его использования, разрушив старые дворцы, принадлежащие известным семьям Гаэты, включая Эрнандеса и Полити, которым была выплачена плата в размере 3472 лир. Комплекс значительных размеров состоит из 87 комнат и первоначально включал Королевскую виллу позади него, позже подаренную городу Гаэта самим королем и ныне заброшенную. Железный мост соединял сооружение с видом на Кортину Дель Аддолората, в то время как ажурная решетка, все еще видимая в прилегающей церкви Сантиссима Аддолората, позволяла королевской семье следить за празднованиями, не выходя из дворца. Здание принадлежит военному владению и в настоящее время используется как жилье для семей военнослужащих.

 

Дворцы знати

Палаццо Альбито Пикколомини
Palazzo Antoniani
Palazzo Calcagnini
Палаццо Конка
Палаццо Крискуоло
Palazzo De Vio al Porto
Палаццо де Вио на площади Кавалло
Палаццо Де Боффе
Дворец Макко
Дворец Трансо
Дворец Гаэтани в Кастельмоле
Палаццо Коппола, ранее Гаттола Де Мартино
Палаццо Гаттола на площади Пьяцца дель Пеше
Палаццо Гаттола на площади Траниелло
Палаццо Джоя, уже Гуастаферри
Палаццо Гуаринелли
Палаццо Яннитти, уже Джезуальдо, уже Тиццано
Дворец Яннитти, уже Гаэтани, уже Спикола
Дворец Лебофф
Палаццо Лопес де Луна
Палаццо Мартинес
Palazzo Occagna
Палаццо Олива, ранее дом сиденья Гаэты
Палаццо Пекорини, уже Сантилли-Баста
Palazzo Porcellati
Палаццо Тости, уже оспариваемая колонна
Палаццо Вендиттис

 

Отели

Кемпинг У Бенедикта, Пляж Святого Августина. bungalows, bar, diner, canoe rental, surf lessons

 

Происхождение названия

Происхождение имени Гаэта (латинский: Caiēta, греческий Kaièta, καέέτα) до сих пор окутано легендой:

Страбон говорит не о городе, а только о заливе, называемом "Καιάτα" (Kaiata), название, которое происходит от термина "καέέτα" (caieta), используемого Лаконами для обозначения всего полого, с четкой ссылкой на широкую бухту самого залива; однако тот же автор сообщает, что другие происходят от названия кормилицы Энея;
Диодор Сицилийский связал территорию Гаэтана с мифом об аргонавтах, получив название города от Айетеса, мифического отца Медеи (племянника Цирцеи), волшебницы, влюбленной в Ясона.
Вергилий в "Энеиде" нашел свое происхождение от имени кормилицы Энея: Кайеты, похороненной троянским героем на этом месте во время его путешествия к побережью Лацио. Данте Алигьери, почти означающий историчность Энеиды, подтвердил это событие.
Другие источники названы в честь Гаэты в честь Айете, сына бога солнца гелия, прозвище которого - "Орел"; он был бы братом известной волшебницы Цирцеи. Это название было дано ей за необычную географическую структуру города, которая точно напоминает голову этого знаменитого хищника.

 

История

Древняя история

Первые значительные поселения на территории Гаэты датируются XII-XIII веками до нашей эры. впоследствии вся прибрежная зона залива была неотъемлемой частью региона, населенного древними Аурунчи, расположенными между рекой Лири, Вольтурно и зоной вулкана Роккамонфина. Только в 345 г. до н. э. территория Гаэты оказалась под влиянием Рима.

В римский период Гаэта стал очень известным местом отдыха, часто посещаемым императорами, богатыми патрициями, консулами и известными сенаторами того времени. Их приход также способствовал строительству новой Римской дороги, ВИА Флакка, короче Аппиевой. Территория Гаэтано, граничащая с Лацио и кампанией, в предимперские времена находилась в пределах этой географической области, называемой Latium adjectum (Latium Novum). Это название относилось к территориям, "добавленным" к Latium Vetus (Latium antiquum) после первых завоеваний Рима на юг, что привело к исчезновению других доримских народов (Вольски, экви, Эрники и Аусони-Аурунчи). К настоящему времени уже с августом и его административной реформой территории Гаэты попали в уникальный регион, образованный Latium vetus и Latium adjectum, которые римляне называли по имени Latium. Латиум заканчивался в основном вдоль нынешней границы с кампанией, очерченной рекой Лири-Гарильяно, в результате чего административно соединился с самой кампанией через "Regio I Latium et Campania", один из одиннадцати регионов августовской Италии. С римского периода многие остатки остаются видимыми, некоторые из них находятся на вершине Монте-Орландо, например, Мавзолей Луция Мунацио планка, римского консула, префекта Урбе, генерала Юлия Цезаря (он пересек с ним реку Рубикон, был рядом с ним в галльской кампании), Марка Антония и Октавиана, известного как Август.

 

Средневековье

С падением Западной Римской империи начался темный переходный период, характеризующийся постоянными грабежами сначала варварского населения, а затем сарацинов. Именно благодаря своему характерному расположению на естественном полуострове, легко защищаемом, Гаэта постепенно превратилась в каструм: город был укреплен стенами, а на возвышенности древней средневековой деревни возник замок для защиты города; в то же время население соседних районов переселилось в стены, чтобы найти гостеприимство, убежище и защиту. Самые ранние сообщения о замке относятся к шестому веку во время войны против готов, в 10 веке он упоминается в уставах Codex diplomaticus Cajetanus, но определенные сообщения о его существовании есть только в 12 веке. Первая важная документация о существовании гаэтанского флота датируется 812 годом, когда византийский патриций Григорий, губернатор Сицилии, подстрекаемый арабской угрозой, был вынужден обратиться за помощью к герцогу неаполитанскому и другим кампанским герцогствам. На призывы Григория Гаэта и Амальфи ответили, что своими кораблями (объединенными с кораблями Константинополя) они победили арабский флот у Лампедузы. Уже в IX веке Гаэта стала автономной Византийской имперской властью, а в 839 году пост Ипата занял Константин I, сын графа Анатолия (которого некоторые считали родоначальником семьи Каэтани) и де-факто первый признанный лорд Гаэты. Герцогство Гаэта постепенно завоевало свою независимость и просуществовало более двух столетий, в течение которых Гаэта имела свою военную стойкость, политическую автономию, юрисдикционную автономию, свои гражданские правовые институты, свою собственную валюту ("фолларо") и значительное экономическое развитие за счет морских торговых операций.

В период с 839 по 1140 год Гаэта также может считаться морской Республикой. Гаэтаны защищали свои свободы и независимость герцогства, проводя мудрые, а иногда и недобросовестные политические и военные действия. В этом смысле союзы, заключенные с основными автономными государствами Южного Италии для борьбы с продолжающимися набегами сарацинов, а также договоры, заключенные с самими мусульманами для защиты герцогства от экспансионистских целей папства, оказались актуальными. Особенно важен альянс, который привел к созданию Колокольной Лиги, главным промоутером которой стал папа Лев IV для защиты Рима. Летом 849 года Лига Кампана была главным героем битвы при Остии, увековеченной знаменитой фреской Рафаэля в Ватиканских комнатах (Рафаэль, Битва при Остии). Флот, состоящий из кораблей республик: Амальфи, Гаэта, Неаполь и Сорренто, под руководством консула Цезария Неаполя, разгромил сарацинов, которые готовились высадиться в Остии с намерением действовать вторжение и разрушение Рима. Позже, в 915 году, герцог Гаэты Иоанн I внес свой вклад в создание христианской лиги, которая победила сарацинов в битве при Гарильяно, другом важном военном эпизоде, вывод которого сыграл важную роль в окончательном устранении арабского присутствия в Центральной Италии. Герцогство Гаэта оставалось полностью независимым до начала XII века, когда герцог Ричард III был свергнут принцем Капуи после завоевания города в 1140 году Роджером II сицилийским из династии Альтавилла. Последний, однако, был очень доброжелателен по отношению к Гаэте, оставив ей множество привилегий, начиная с собственной валюты и значительной политической автономии, чтобы позволить ей сохранить, как и Амальфи, древний и славный характер морской республики. С Роджером II родился то, что в течение следующих семи веков будет, за исключением периода испанского наместничества (1504-1707) и австрийского господства (1707-1734), унитарным, независимым и суверенным Королевством, единственным во всей Европе, которое так долго полностью сохраняло свои территориальные границы, с Гаэтой, которая несколько раз служила "де-факто" столицей и стратегическим городом, граничащим с государством Церкви. Во время правления династии Швабского происхождения Гаэта особенно усилила свою функцию "ключа доступа" к королевству. Фридрих II Швабский несколько раз приезжал в Гаэту и во время борьбы между гвельфами и гибеллинами создал укрепления, чтобы лучше защищать границы: в 1223 году он построил их для замка Гаэта (который, таким образом, уже существовал в то время).

Во время правления династий Анжуйского и анжуйско-дурачского происхождения (1266-1442) город продолжал играть важную роль в политическом и военном сценарии королевства. С 1378 года он был резиденцией антипапы Климента VII, союзника королевы Жанны I. С 1387 года он поселился там, временно в изгнании, наследник престола Ладислав Деи Анжуйский-Дуррес, который отпраздновал в городе 21 сентября 1389 года его брак с Констанцией Ди Кьярамонте, дочерью графа Модики и викария Сицилийского королевства Манфреди III Кьярамонте. После вступления на престол король Ладислав был особенно благодарен Гаэте, предоставив ей дополнительные и важные привилегии, направленные на укрепление его автономии. Будущая королева Жанна II, сестра Ладислава, также долгое время оставалась в Гаэте, где она решила быть коронованной в 1419 году. С 1435 года Альфонсо V Арагонский сделал Гаэту основой для завоевания неаполитанского трона в ущерб Ренато, последнему правителю Анжуйской династии, правившему на юге Италии, окончательно побежденному в 1442 году. Именно с приходом Арагонской династии некоторые влиятельные местные деятели, попавшие в немилость, были вынуждены покинуть Гаэту, в том числе Джованни Кабото, который укрылся в Венеции в 1461 году, приняв его гражданство 15 лет спустя. В этот период город был оснащен новым замком, так называемым "Альфонсино", который использовался как дворец, а старый (называемый "Анжуйский") был расширен и объединен с новым. На протяжении второй половины XV века городом управляла Арагонская династия; в 1501 году барон Диомед де Геммис из Кастель-Фоче, зять будущего губернатора Милана Андреа Кайано и член дома, происходящего из древней римской патрицианской семьи, пересаженной в Неаполитанское королевство. Арагонские правители, как и их предшественники, понимали, насколько стратегически важно владение Гаэты для защиты королевства, поэтому они хотели еще больше укрепить его, добавив две новые стены (больше не существующие). Гаэта пережила четырнадцать осад, которые совпали с важными и часто важными историческими событиями, начиная с поражения герцогства Гаэта (с присоединением к королевству Сицилия) до последней осады, решающей судьбы Королевства Обеих Сицилий, которое состоялось в 1860-61 гг. войсками генерала Энрико Чалдини (который затем будет назначен герцогом Гаэта) и после которого было провозглашено Королевство Италия.

 

Новая история

С испанским господством, начавшимся в 1504 году, унитарное государство Южной Италии, родившееся в 1140 году после завоеваний короля Роджера II, впервые потеряло свою независимость, став вице-Королевством, тем не менее, роль оплота Гаэты была еще более усилена, и город был снабжен по приказу Карла V новыми укреплениями бастионов на склонах горы Орландо, обновленными против новейшего и самого мощного огнестрельного оружия. В 1571 году в порту Гаэты собрался папский флот, который под командованием адмирала Маркантонио колонна отплыл 24 июня 1571 года, чтобы присоединиться к остальной части христианского флота под командованием Дона Жуана австрийского для борьбы с сарацинами. Командующий папским флотом получил 20 июня 1571 года от папы Пия V Знамя Лепанто, сделанное из шелка, которое должно было быть поднято на папском флагмане. Адмирал колонна в соборе Гаэты перед мощами святого Эразма Антиохийского, защитника моряков и очень уважаемого покровителя города, дал клятву, что, если он победит, он пожертвует Знамя Лепанто тому же собору и поместит его у ног святого. Морское сражение между флотом Священной лиги и флотом Османской империи состоялось 7 октября 1571 года в Лепанто и было выиграно христианскими войсками. По возвращении в Гаэту Маркантонио колонна сохранил веру в приведенную клятву, и сегодня знамя выставлено в епархиальном музее.

В 1734 году Гаэта была завоевана Карлом Бурбонским, затем Карлом III Бурбонским, когда он стал королем Испании, основателем неаполитанской ветви династии Бурбонов. С Карлом Неаполитанское королевство восстановило через 230 лет свою независимость, снова став самым обширным и важным государством на полуострове. В 1815 году, во время австро-неаполитанской войны, он был осажден англо-австрийскими войсками. Неаполитанским войскам пришлось сдаться. 25 ноября 1848 года Папа Пий IX укрылся в Гаэте, ГОСТе короля Фердинанда II Бурбонского, после провозглашения Римской Республики Джузеппе Мадзини и оставался там до 4 сентября 1849 года, в течение которого Гаэта была институциональной резиденцией и де-факто столицей государства Церкви, представляя высший центр политического и религиозного ориентира во всем мире христианского мира, и именно во время этого пребывания папа Пий IX, согласно традиции,, он решил написать энциклику Ubi Primum, в которой спросил католического епископата о том, следует ли провозгласить догму Непорочного Зачатия, что произошло по его возвращении в Рим. 13 февраля 1861 года Франческо II Бурбонский сдался Гаэте, последнему оплоту своего правления, капитулировав после 102 дней сопротивления бомбардировкам и осаде Савойских войск генерала Энрико Чалдини( осада Гаэты 1860-1861): таким образом, Королевство обеих Сицилий прекратило свое существование.

Деревня Гаэта, деревня Гаэта за стенами, королевским указом от 15 марта 1897 года стала автономной муниципалитетом под решающим толчком своего небольшого, но влиятельного круга либеральных деятелей. В 1917 году началась новая городская революция с разрушения части валов, опоясывающих район Сан-Эразмо. В частности, упали стены батареи Витторио Эмануэле, что позволило заполнить участок моря и создать большую широкую, сегодняшнюю площадь Кабото, за Гран-гвардией, здание, предназначенное в настоящее время для Circolo Officiali, спроектированное в 1786 году Пьетро Паоло Феррари. Также был построен общественный сад, который в 1926 году приветствовал военный мемориал с бронзовой статуей крылатой Победы, работы Аурелио Миструцци. Затем Вилла и площадь были посвящены генералу Винченцо Траниелло. Она получила название "муниципалитет Елены" в честь тогдашней принцессы Елены, будущей королевы Италии. Тридцать лет спустя, точно королевским указом от 17 февраля 1927 года, муниципалитеты Гаэта и Елена снова были объединены под названием Гаэта. Таким образом, деревня идентифицировала себя как Рионе Порто Сальво, а часть города была укреплена как Рионе Сант-Эразмо. Также в течение 1927 года, а именно 6 февраля, Гаэта потеряла древнюю и знаменитую квалификацию пьяццафорте, чтобы стать важной базой итальянского военно-морского флота, в частности, ее порт стал главной военно-морской базой Тирренского моря вместе с Порто-Де-Ла-Специя. Город Гаэта был важной частью древней провинции рабочей Земли Неаполитанского королевства (с Капуей до 1818 года, а затем Казертой), а затем Королевства Обеих Сицилий, представляя его одним из пяти районных столиц до 1860 года. В Королевстве Италии провинция была сохранена с тем же названием и столицей и была разделена в соответствии с законом Раттацци на окружения. Гаэта была столицей округа до 1927 года (вместе с Казертой, Сорой, Нолой и Пьедимонте д'Алифе).

В 1920 году был открыт акведук Елены, все еще автономный муниципалитет; воссоединение между Еленой и Гаэтой произошло только в 1926 году, и с подавлением провинции Казерта в 1927 году оно было передано Лацио под провинцией Рим, а с 1934 года-под вновь созданной провинцией Литтория. Когда фашистский режим в 1927 году реорганизовал итальянские территориальные административные сферы, желая, чтобы этот режим отменил окружения и подавил провинцию Terra di labore, он включил Гаэту в провинцию Рим, после чего в 1934 году в недавно созданную провинцию Литтория, ныне провинция Латина. В 1971 году был основан исторический культурный центр, ставший достопримечательностью городской культуры, с предоставленной библиотекой, посвященной, в частности, памяти Отечества.

 

Знаки

Городской герб в форме аулики представляет собой щит в красной и серебряной фольге с печатью герцогской короны. Согласно традиции, герб произошел от этого атрибут папе Геласию II, родившемуся в Гаэте около 1064 года. Gonfalone-это драпировка, покрытая красным и белым.