Сан-Сиро — римско-католическая базилика, расположенная на одноименной улице в квартале Маддалена в центре Генуи, Лигурия, Италия.
Истоки
Базилика, расположенная за первобытными стенами эпохи
Каролингов, в том месте, которое сейчас является сердцем исторического
центра, была первым собором епархии Генуи. Нынешняя церковь была
построена на месте очень древнего храма, посвященного Двенадцати
Апостолам, который, согласно преданию, был построен в 4 веке (но более
вероятно, что в 6 веке).
Первоначально посвященная Святым
Апостолам, затем церковь была посвящена Сан-Сиро, одному из первых
епископов Генуи, жившему в 4 веке, и в течение нескольких столетий
служила кафедральным собором Генуэзской епархии, которая в то время
зависит от Милана. В 10 веке епископство было перенесено в новый собор
Сан-Лоренцо (историк восемнадцатого века Франческо Мария Аччинелли
называет 985 год датой переноса), куда, как уже упоминалось, мощи
Сан-Сиро позже также будут перенесены. . По мнению других историков,
передача епископского престола произошла в начале 11 века, возможно,
после периода, когда две церкви делили собор.
Решающее влияние на
перенос собора оказал тот факт, что церковь Сан-Сиро была исключена из
средневековых стен и, следовательно, более подвержена набегам сарацин,
которые сильно ударили по городу, в частности, в IX и X веках.
Первая реконструкция
В феврале 1007 года епископ Иоанн II превратил
его в аббатство, передав его бенедиктинцам, которые благодаря щедрым
пожертвованиям между 11 и 12 веками построили большую романскую базилику
с тремя нефами на месте первоначальной церкви и дали большой толчок к
урбанизации окрестностей, так называемого «Бургуса».
Базилика
была торжественно освящена 9 августа 1237 года архиепископом Оттоном II
в присутствии многочисленных высших церковных властей, включая Патриарха
Иерусалима Герольдо Лозаннского; бенедиктинцы оставались там до 1398
года, когда при понтификате Бонифация IX после периода упадка,
длившегося на протяжении всего 14 века, церковь была отдана в коммендам.
Протоиерей Оберто Сакко был первым похвальным аббатом.
Два
столетия спустя, 5 августа 1575 года, когда последние бенедиктинцы были
окончательно оставлены, по поручению Папы Григория XIII церковь была
передана театинским отцам, которые с 1572 года находились в Генуе в
соседней церкви Маддалены; вместо этого титул аббата был передан
временному епископу Генуи и до сих пор приписывается нынешнему
архиепископу.
Преображение шестнадцатого века
В 1580 году все
южное крыло церкви было уничтожено пожаром, и отцы-театинцы решили
полностью перестроить его. Авторство проекта нового здания в стиле
барокко, построенного в соответствии с формами, предусмотренными
Контрреформацией, неясно: историки то приписывают его Ванноне (которому
мы, безусловно, обязаны капеллой Пинелли внутри церкви), то Театинский
отец Андреа Риччио или Даниэле Казелла в сотрудничестве с савонским
архитектором Джакомо Бесио. Монастырь и клуатр также были построены
рядом с церковью.
Работы, начатые в 1584 г., продолжались до 1619
г., когда был завершен купол, но уже в 1610 г. была отслужена первая
торжественная месса, а в 1613 г. были закончены основные стеновые
конструкции; внутренняя отделка выполнялась на протяжении семнадцатого
века, а главный фасад в неоклассическом стиле был построен только в
девятнадцатом веке.
Театинцы безуспешно просили государственного
финансирования для реконструкции церкви, в то время как субсидии не были
недостаточными от различных семей генуэзских патрициев (Центурионе,
Гримальди), Инвреа, Империале, Ломеллини, Паллавичини, Пинелли, Серра и
Спинола).
В 18 веке открытие Страда Нуовиссима (теперь через
Кайроли) привело к сокращению монастыря и монастыря. В 1798 году из-за
законов о подавлении монашеских орденов, изданных наполеоновской
Лигурийской республикой, театинцам пришлось покинуть монастырь и
церковь, которые были переданы епархиальному духовенству.
С
девятнадцатого века до наших дней
В 1821 году был окончательно
построен главный фасад в неоклассическом стиле по проекту Карло
Барабино. До этого фасад оставался грубым, так как проект,
предусмотренный во время реконструкции, о проекте которой сообщил Рубенс
в 1622 году, так и не был осуществлен.
В 1904 году, чтобы
предотвратить его обрушение, было решено снести старинную романскую
колокольню, на которой появились опасные трещины.
Церковь
серьезно пострадала от бомбардировок во время Второй мировой войны и в
последующие годы была восстановлена. В частности, были разрушены две
часовни в левом приделе и алтарь Богоматери Промысла.
В период с
2007 по 2008 год были проведены реставрации убранства и фресок часовен и
пресвитерия.
Нынешний главный фасад базилики, долгое время остававшийся незавершенным, был построен между 1819 и 1821 годами. В неоклассическом стиле это работа Карло Барабино, генуэзского архитектора, имя которого связано с многочисленными общественными зданиями в первые десятилетия. девятнадцатого века и план расширения города. По бокам входного портала лепные статуи Веры работы Николо Траверсо и Надежды работы Бартоломео Карреа. Под тимпаном находятся барельефы, изображающие различные эпизоды из жизни Сан-Сиро, навеянные традиционной агиографией святого.
Интерьер церкви, разделенной на три нефа двумя рядами арок,
поддерживаемых спаренными колоннами, богат произведениями искусства.
Украшение в стиле барокко по большей части является работой семьи
Карлоне из Тичино: в частности, Таддео, автора различных скульптур, и
Джованни Баттиста, которому мы обязаны фресками центрального нефа,
купола и хора. , выполненный в сотрудничестве с болонским квадратуристом
Паоло Броцци. Первый отвечает за лепные статуи апостолов в нишах боковых
нефов, второй за фрески, изображающие Чудо василиска в своде хора и
Славу св. Сиро в своде пресвитерия ( 1652 г.).
На других фресках
Карлоне, выполненных между 1650 и 1670 годами, изображены Константин,
поклоняющийся кресту, и Император Ираклий, возвращающий истинный крест
на Голгофу, в своде трансепта, эпизоды из жизни Святого Петра (Vocazione
di San Pietro). , Мученичество св. Петра, св. Петр заставляет Симона
Волхва пасть), Захват Христа в Елеонском саду, Заповеди блаженства,
Богословские добродетели, Кардинальные добродетели и Небесные пророки и
иерархии.
Другие известные генуэзские художники семнадцатого века
(Грегорио Де Феррари, Доменико Фьязелла и Доменико Пиола) создали фрески
в сводах часовен и боковых нефов.
Главный алтарь из черного
мрамора и бронзы (1670 г.) - работа Пьера Пюже, художника из Марселя,
работавшего в Генуе во второй половине семнадцатого века, которому также
приписывают Распятие.
Проспект контрфасада работы Рокко Пеллоне
(1641 г.) украшен большой статуей Святого Петра работы ученика Карлонес.
В апсиде группа Пьета работы Джакомо Карлоне (1533-1566) вдохновлена
знаменитой статуей Микеланджело в базилике Святого Петра.
В ризнице хранится большая картинная галерея, в которую можно попасть из левого прохода. Здесь представлены работы крупнейших генуэзских художников периода барокко, в том числе «Успение» на грифельной доске Андреа Семино, «Тайная вечеря» Орацио де Феррари, «Отдых на пути в Египет» и «Экстаз святого Франциска» Грегорио де Феррари, «Христос в Голгофа Бернардо Кастелло, Усекновение головы Крестителя, Благовещение и святые Каэтана и Андреа Авеллино Доменико Пиолы.
Вдоль каждого из проходов расположены шесть богато украшенных часовен и ценный набор произведений искусства; две из этих часовен (посвященные Богоматери Провидения и святому Антонию) закрывают два нефа сзади. Боковые приделы названы в честь основных патрицианских семей, которые внесли свой вклад в украшение церкви и имели ее покровительство.
Первая часовня, посвященная Сантиссима Аннунциата (семья
Гримальди-Себа): Благовещение Орацио Джентилески (1624 г.) и различные
картины восемнадцатого века Джованни Луки и Джироламо Целле. Между
первой и второй часовнями находится купель (1445 г.), принадлежащая
старой бенедиктинской церкви.
Вторая часовня, посвященная Сан-Каэтану
из Тиене (семья Ломеллини): деревянная группа, изображающая Сан-Каэтана
с младенцем и Богородицей, приписываемая ученику Маральяно. На стенах
три картины Доменико Пиолы (Сан-Каэтан в молитве, Явление Христа,
Сан-Каэтан помогает Христу нести крест), также автора фрески в своде
(Глория ди С. Гаэтано).
Третья часовня, посвященная Сант-Андреа
Авеллино (семья Кибо): на алтаре, расписанном Доменико Фьязеллой, с
изображением смерти Сант-Андреа Авеллино работы Доменико Фьязеллы. На
стенах С. Андреа Авеллино, атакованного демонами, и Транзит святого
Орацио Де Феррари. В хранилище Слава С. Андреа Авеллино Грегорио Де
Феррари.
Четвертая часовня, посвященная Мадонне делла Гуардиа (ранее
Мадонне делле Грацие; семья Спинола); алтарь приписывается Томмазо
Карлоне; на стенах «Рождество Марии» Аурелио Ломи и «Усекновение главы
Крестителя» Карло Бонони из Феррары. В сводах фрески Г.Б. Карлоне (С.
Роза в поклонении Мадонне) и его ученики.
Пятая часовня, посвященная
Святому Сердцу (семья Центурионе); алтарь из полихромного мрамора с
современной картиной с изображением Пресвятого Сердца и двумя картинами,
приписываемыми Г.Б. Карлоне (Чудо Святого Николая и Святой Николай
раздает милостыню).
Шестая часовня в конце правого прохода,
посвященная Сант-Антонио (семья Пинелли); скульптуры Таддео Карлоне и
его мастерской (Сан-Грегорио, Сан-Джованни Баттиста, Сан-Франческо да
Паола, Сан-Карло Борромео). Картины Джованни Доменико Каппеллино
(Терновый венец и Бичевание) и Аурелио Ломи (Святой Антоний исцеляет
больного).
Первая часовня, посвященная Святому Матфею (бывшему Спору с Врачами;
Императорской семье). Картина братьев Агостино и Джованни Баттиста
Монтанари, учеников Паджи, изображающая Мученичество святого Матфея,
частично поврежденное бомбардировками Второй мировой войны.
Вторая
часовня, посвященная Святому Пию X (ранее Пьета; семья Инвреа).
Современная картина Ф. Торсеньо (1958 г.), изображающая Святого Пия X и
детей, и фрески в склепе, приписываемые Бернардо Кастелло.
Третья
часовня, посвященная Сан-Джованни Боско (ранее Сан-Маттео; семья
Джентиле). Современная статуя Сан-Джованни-Боско и фрески Вентуры
Салимбени и братьев Монтанари с эпизодами из жизни Сан-Маттео; в
хранилище Проповедь святого Матфея Г. Б. Карлоне. Как уже упоминалось,
картина братьев Монтанари с изображением мученичества святого Матфея
вместо этого была перенесена в первую часовню.
Четвертая часовня,
посвященная святой Екатерине Сиенской (семья Центурионе); картины,
приписываемые братьям Чезаре и Алессандро Семино («Мистическая свадьба
святой Екатерины, святого Иеронима и святого Иоанна Крестителя»). В
сводах фрески Карлоне с эпизодами из жизни св. Катерины.
Пятая
часовня, посвященная Рождеству Христову (семья Ломеллини); Картина с
изображением Рождества Иисуса работы Кристофоро Ронкалли, известного как
Помаранчо (1552-1626).
Шестая часовня в конце левого прохода
посвящена Богоматери Провидения (ранее Успению; семья Серра).
Архитектурное сооружение часовни, барельефы и статуи на стенах — работа
Таддео Карлоне; на стенах картины Франческо Кампоры (1693-1753) и Андреа
Семино.
Церковь Сан-Сиро сегодня без колокольни, которую, как уже было
сказано, снесли в 1904 году, опасаясь обрушения, высветив большие
трещины в конструкции. 50 метров в высоту, он был похож на близлежащие
церкви Винье и Комменда ди Пре и был построен в 11 веке, во время первой
реконструкции церкви. Решение о сносе почти тысячелетней романской
колокольни было принято на эмоциональной волне, вызванной обрушением
колокольни Сан-Марко в Венеции, которое произошло 14 июля 1902 года, но
в отличие от этого она так и не была восстановлена. .
Только
самая нижняя часть колокольни остается, до высоты крыши церкви,
невидимой, потому что выходит на частный двор.
Монастырь Сан Сиро был построен театинскими отцами в 1575 г. по случаю реконструкции церкви. Частично измененный в 18 веке для открытия «совершенно новой дороги» (через Кайроли), теперь он полузаброшен и не может быть посещен. В центре, где когда-то находился колодец монастыря, стоит круглое сооружение, увенчанное крышей в форме пагоды, поддерживаемой серией чугунных колонн, построенное в 1907 году для использования в качестве общественных бань и использовавшееся до 1930-х годов. Двадцатый век.
Орган церкви был построен в 1950 году органной компанией Parodi e Marin с повторным использованием корпуса и части звукового материала предыдущего инструмента. С механической трансмиссией он имеет две клавиатуры и педальный блок.
Джузеппе Мадзини, сын доктора Джакомо Мадзини и Марии Драго, был крещен в этой церкви 23 июня 1805 года (основатель Giovine Italia родился накануне в семейном доме на виа Ломеллини, где сейчас находится Музей Рисорджименто).