Епархиальный музей Амальфи расположен рядом с Епископским собором на холме. Это неотъемлемая часть монументального соборного комплекса, и доступ к нему осуществляется через монастырь Рая.
Открытый 1 июля 1995 года, он сохраняет, расширяет и пропагандирует ценные артефакты из религиозной истории епархии, происходящие из собора Сант-Андреа-Апостоло и с территории епархии. Музей расположен в базилике Распятия и в соседнем монастыре Рая.
Базилика была построена в девятом веке, вероятно, до 833 года, на
остатках раннехристианской церкви шестого века и была посвящена Мадонне
Ассунте и святым Косме и Дамиано: оба культовых сооружения
последовательно служили собор.
При строительстве нового собора,
начиная с 987 г., две церкви, обе трехнефные, были объединены и таким
образом образовали единую романскую церковь с шестью нефами (уже с 1176
г. нынешняя базилика Распятия упоминается как простой неф из собор).
Начиная с 1266 года количество проходов было сокращено до пяти после
сноса левого прохода самой старой церкви, чтобы можно было построить
монастырь Рая.
В период после Контрреформации церковь, которая
тем временем была покрыта мрамором и лепниной в стиле барокко,
вернулась, чтобы отличаться от собора, и приняла свое нынешнее
посвящение Святому Распятию после присутствия четырнадцатого. деревянное
распятие на главном алтаре (распятие и сегодня находится в апсиде).
Разделение двух церквей привело к тому, что базилика потеряла или
иным образом уменьшила правый проход, который ранее служил проходом
между ними, поскольку часовни были построены по обеим сторонам новой
разделительной стены.
Начиная с 1931 года, была предпринята
реставрация стиля, направленная на устранение внешнего вида здания
семнадцатого века, тем самым сохранив части первоначальной средневековой
структуры.
В нише, которая открывается в левой стене главного
нефа, на полу находится орган Serassi opus 716, построенный в 1871 году
для склепа собора Сант-Андреа; он имеет 16 регистров и полностью
механическую трансмиссию.
Обитель рая
Монастырь был построен
между 1266 и 1268 годами архиепископом Филиппо Аугустариччио (примерно
1258–1291 гг.) как дворянское кладбище, и на самом деле термин «рай» в
средние века обозначал место захоронения с монастырем, окруженным
портиком, рядом с важной церковью (в частности, собор Амальфи).
Почти пришедшая в запустение в 17 веке, она была восстановлена в 1908
году и открыта для публики.
Он состоит из четырехстороннего
портика с переплетенными остроконечными арками, характерными для
арабо-норманнского искусства, и поддерживается шестьюдесятью парами
парных колонн с костыльными капителями. На южной стороне портика
находятся шесть украшенных фресками погребальных часовен, построенных
между концом 13 века и началом следующего века.
Организация
Маршрут музея разработан в четырех выставочных разделах:
Монастырь
Настенные росписи
Сокровищница собора
Картины и скульптуры
Раздел I - Монастырь
Вдоль галерей монастыря сохранились работы из
собора, среди которых выделяются:
Греческий саркофаг с Похищением
Прозерпины (первая половина II в. н.э.).
Римский саркофаг с
изображением Бракосочетания Пелея и Фетиды (вторая половина II века
н.э.), повторно использовавшийся в раннем средневековье как гробница
архиепископа Чезарио де Аланио.
Остатки романских амвонов (1174 -
1202), украшенных мозаикой косматической школы.
Раздел II -
Росписи
В разделе представлены в монастыре и базилике фрески с
фресками, которые уже находились на этом месте, датируемые периодом
между 13 и 14 веками, с изображением:
в монастыре: Распятие (вторая
половина 13 века), приписываемое Роберто д'Одеризио;
в Базилике:
справа Мадонна с младенцем Иисусом из сиенской школы;
слева: Истории
из жизни святых Космы и Дамиано и Истории из жизни блаженного Херардо
Сассо (13 век) анонимного художника из круга Пьетро Каваллини.
Раздел III - Сокровищница собора
В зале древней базилики выставлены
драгоценные богослужебные предметы и священные облачения, принадлежащие
Сокровищнице Собора, среди которых отметим:
Митрия (до 1297 г.) из
золота, серебра, драгоценных камней, стеклянной пасты, жемчуга и эмали,
изготовленная в неаполитанской ювелирной мастерской для Святого
Людовика, сына Карла II Неаполитанского, который стал епископом Тулузы.
Чаша (14 век) с восьмиугольным основанием, обработанная резцом и
украшенная самоцветами и драгоценными камнями.
Шкатулка-реликварий со Священной Манной (конец XIV - начало XV
вв.), из беленой бычьей кости (тем самым предполагая прозрачность
слоновой кости), работа мастерской Эмбриахи, происходящая из
усыпальницы собора.
Шкатулка с мощами святых Космы и Дамиана со
сценами из жизни двух святых (конец XIV - начало XV века) из беленой
бычьей кости, относящаяся к мастерской Эмбриахов.
Мир (15 век),
эмаль и медь, внутри миниатюра на пергаменте с Благовещением.
Мадонна с младенцем Иисусом (15 век), фреска.
Ошейник Золотого
руна (XVII век), составленный из звена с фигурными золотыми
пластинами (васильки, доспехи, изображения святого апостола Андрея
Первозванного и др.) и завершающийся большим рубином, на котором
изображен характерный символ козьего руна. : это самая важная
католическая честь, дарованная суверенами Испании европейским
монархам, по праву причитающаяся Великому Магистру Мальтийского
Ордена, основанного блаженным Херардо Сассо да Скала из Амальфи.
Нательный крест (конец 17 - начало 18 вв.) в золоте, изумрудах и
бриллиантах.
Фронтальный с бичеванием и распятием святого Андрея
(1711 г.) в серебре из неаполитанской мастерской.
Стул-седан (18
век) из резного и позолоченного дерева с панелями из черного лака,
украшенный шинуазри, изготовленный в Макао для Индийской компании.
Монстранс (вторая половина 18 века) из позолоченного серебра и
стеклянной пасты из неаполитанской мастерской.
Раздел IV -
Картины и скульптуры
В разделе хранятся ценные картины и
скульптуры, среди которых отметим:
Мадонна с младенцем Иисусом на
троне (14 век), отдельная фреска, приписываемая сиенской школе.
Статуя Мадонны с младенцем Иисусом, называемая Мадонна делле Грацие
или Мадонна Гидры (вторая половина 14 века), из полихромного дерева,
из неаполитанской школы.
Барельеф с изображением Мадонны делла
Неве (вторая половина 15 века) из мрамора, приписываемый известному
скульптору Франческо Лауране.
Запрестольный образ с Мадонной с
Младенцем Иисусом между Святым Андреем и Святым Иаковом, называемый
Мадонна дель латте, увенчанный бордюром с Оплакиванием мертвого
Иисуса Христа (1505 г.), написанным на дереве так называемым
Мастером Амальфитанского собора.
Барельефная плита с изображением
Мадонны с Младенцем Иисусом на троне между святым Андреем и святым
Иоанном Крестителем (начало XVI века) из мрамора, выполненная
амальфитанским скульптором с использованием пластины на реверсе,
происходящей от раннесредневекового плутея (VIII век). ), украшенный
с обратной стороны геометрическими мотивами.