Санти Нерео и Ахиллео (Рим), Италия

Описание

Санти Нерео и Ахиллео - базилика четвертого века в Риме, Италия, расположенная на улице Виа делле Терме ди Каракалла в рионе Челио, напротив главного входа в Термы Каракаллы. С 28 ноября 2020 года это титульная церковь кардинала Селестино Аош Брако.

Обратите внимание, что кладбищенская церковь катакомб Святой Доматиллы на Аппиевой дороге, практически потерянная в раннем средневековье и вновь открытая в 1870-х годах археологом Джованни Баттиста де Росси, несет такое же посвящение Нерео и Ахиллео.

 

История

Происхождение и посвящения
История церкви восходит к IV веку, когда она была одной из первых приходских церквей Рима, известных как титулы (tituli). Первоначально она называлась Titulus Fasciolae — "Титул Маленькой Повязки". Это название связано с легендой о святом Петре: по преданию, апостол потерял fasciola (повязку), которая обвязывала раны от его цепей, когда он бежал из Мамертинской тюрьмы. Первое упоминание о церкви датируется 337 годом в эпитафии из базилики Сан-Паоло-фуори-ле-Мура, где говорится о покойном Cinnamius Opas, лекторе этого титула. В 499 году, во время синода папы Симмаха, Titulus Fasciolae обслуживался пятью священниками. К 595 году церковь уже упоминается как titulus Sanctorum Nerei et Achillei, что указывает на то, что посвящение святым Нерею и Ахиллею — двум солдатам и мученикам IV века — произошло в VI веке.
Церковь также связана с подземной базиликой в катакомбах Домитиллы на Аппиевой дороге, которая также была посвящена Нерею и Ахиллею. Эта базилика была практически утрачена в раннем Средневековье и заново открыта в 1870-х годах археологом Джованни Баттиста де Росси.

Святые Нереус и Ахилл
Святые Нереус и Ахилл были римскими солдатами IV века, которые, будучи язычниками, служили жестокому правителю, но обратились в христианство и отказались от военной формы с языческими символами. За это они были замучены и похоронены в катакомбах Домитиллы. Их история известна благодаря эпиграмме папы Дамаса I. Легенда связывает их с святой Флавией Домитиллой — дочерью консула Флавия Клемента, казнённого императором Домицианом в конце I века за "нечестие" (возможно, за обращение в христианство). Домитилла была сослана на остров Понца и мученически погибла; по легенде, Нереус и Ахилл были её евнухами или слугами, крещёнными апостолом Петром, хотя эта связь, вероятно, вымышленная. Реликвии святых, вместе с реликвиями Флавии Домитиллы, были перенесены из катакомб в XIII веке сначала в церковь Сант'Адриано, а затем в Санти Нерео и Ахиллео кардиналом Чезаре Баронио. Они хранятся в главном алтаре.

Ключевые события и реставрации
Со временем церковь пришла в упадок. К 1320 году, согласно Каталогу Турина, это был пресвитерский титул без священника. В 814 году папа Лев III полностью перестроил старый титул. Папа Сикст IV восстановил церковь к Юбилею 1475 года. Самая значительная реставрация произошла к Юбилею 1600 года благодаря кардиналу Чезаре Баронио, антиквару и учёному, который финансировал работы и заказал фрески. Баронио также собрал епископский трон и перенёс реликвии. С 1596 по 1607 год Баронио был кардиналом-священником этой церкви; среди других известных кардиналов — Беренгар Фредоль Старший (1305–1309) и будущий папа Климент VI (1338–1342). С 28 ноября 2020 года титулярным кардиналом является Челестино Аос Брако.

Архитектурные изменения
Церковь построена по типичному плану базилики с одним нефом и двумя боковыми проходами. Оригинальные колонны были заменены в XV веке на восьмигранные столбы. Неф украшен большими фресками, заказанными Баронио для Юбилея 1600 года и выполненными художником Никколо Чирчиньяни (известным как "Померанчо"), изображающими сцены мученичества римских святых. Верхний ярус фресок показывает сцены из жизни святых Нерея, Ахилла, Домитиллы и ранних понтификов. Арка апсиды сохранила мозаики IX века с изображением Благовещения, Преображения и Богоматери с младенцем (Theotokos). Центральная мозаика Преображения в мандорле на арке нефа датируется временем Льва III.

Примечательные артефакты и реликвии
Главный алтарь состоит из трёх панелей в стиле козматеско и содержит реликвии святых Нерея, Ахилла и Флавии Домитиллы. Киворий XVI века опирается на африканские мраморные колонны. Средневековый амвон (кафедра) стоит на большой порфировой урне из близлежащих Терм Каракаллы. Низкий экран, отделяющий хор, украшен инкрустациями козматеско XIII века. Белый мраморный канделябр привезён из Сан-Паоло-фуори-ле-Мура. Рядом с алтарём — два языческих камня с изображением крылатых духов из близлежащего храма. Епископский трон, собранный Баронио, поддерживается львами в стиле козматеско школы Вассаллетто; на спинке — надпись с отрывками из 28-й гомилии святого Григория Великого, который, по традиции, произнёс её здесь перед реликвиями в день их праздника (хотя Баронио не знал, что реликвии изначально были в катакомбах Домитиллы).

 

Архитектура

Экстерьер
Фасад церкви прост и лаконичен, типичный для римских базилик до эпохи Возрождения. Он представляет собой вертикальную поверхность, отражающую сечение нефа и боковых проходов за ним, и датируется XV веком. Фасад выполнен из кирпича, с минимальными декоративными элементами. Над входом — простая прямоугольная оконная рама с барочным сегментным фронтоном. Сам вход оформлен в виде протирума (портика), поддерживаемого двумя дорическими колоннами из серого гранита (из карьера Монс Клаудианус в Египте), с треугольным фронтоном, содержащим крест и две пальмовые ветви — символы мученичества. Надпись на перемычке входа повторяет древнюю надпись IV века: "Titulus Fasciolae", связанную с легендой о повязках святого Петра.
Фасад был украшен фресками в стиле барокко по заказу кардинала Чезаре Баронио в конце XVI века: геометрические узоры, тондо с изображением Богоматери с Младенцем и фигуры святых (ныне частично выцветшие или утраченные). В 2025 году фасад прошел значительную реставрацию, восстановившую граффито-декор. Рядом с фасадом стоит гранитная колонна без капители, увенчанная бронзовым крестом (капитель с львиными масками была украдена). С боков апсиды — две вспомогательные постройки IX века, изначально башни-укрепления: левая теперь сакристия, правая — дом священника. Над правой стеной нефа — кампаниле (колокольня) из розового кирпича, добавленная Баронио: kiosk-образная структура с арочными отверстиями, овальными апертурами и свинцовой куполой с шаром.
Апсида внешне полукруглая, без дополнительных украшений, подчеркивая аскетичность раннехристианской архитектуры. Общий вид фасада скромный, гармонирующий с окружающими руинами Терм Каракаллы и зонтичными соснами Рима.

Интерьер
Интерьер следует классическому базиликальному плану: центральный неф с двумя боковыми проходами, без трансепта, ведущий к полукруглой апсиде. Церковь относительно мала — неф изначально имел восемь пролетов, но в XV веке был укорочен до шести. Пол — терракотовый с XVI века, с вставками мраморных плит, включая мемориальную плиту кардинала Баччо Альдобрандини (1665) в стиле pietra dura с изображением скелета-гимнаста.
Неф разделен пятью октагональными кирпичными колоннами с каждой стороны (заменившими оригинальные колонны в XV веке), с капителями в форме акантовых волют из известняка. Аркады поддерживают открытые деревянные балки крыши без потолка. Стены нефа украшены крупными фресками, заказанными кардиналом Баронио для Юбилея 1600 года и выполненными Никколо Чирчиньяни (известным как Померанчо). Эти яркие, часто жестокие сцены изображают мученичества апостолов и святых (например, распятие святого Андрея, побиение камнями святого Иакова Младшего), подчеркивая роль римских мучеников в раннем христианстве. В боковых проходах — дополнительные фрески с мученичествами апостолов: справа — Матфей, Фома, Иаков Младший и другие; слева — Варфоломей, Филипп, Иоанн и т.д., плюс изображение святого Филиппа Нери.
Апсида — фокус интерьера. Триумфальная арка сохраняет мозаики IX века (отреставрированные в XIX веке): в центре — Преображение Христово в мандорле с Моисеем и Илией, апостолами Петром, Иаковом и Иоанном на цветущем лугу; по бокам — Благовещение (Богоматерь за прялкой) и Богоматерь с Младенцем. Над аркой — фреска Бога Отца с надписью "HIC EST FILIUS MEUS DILECTUS". Конха апсиды — фреска с святыми из легенды Домитиллы (Нерей, Ахиллей, Домитилла и другие), поклоняющимися Истинному Кресту в драгоценном реликварии. Стена апсиды — фреска папы Григория Великого, произносящего 28-ю гомилию на церковном соборе.
Высокий алтарь в последнем пролете нефа — из трех косматескских панелей XIII века, с инкрустацией в виде креста на фронтоне. Под ним — конфессио для реликвий святых Нерея, Ахиллея и Флавии Домитиллы (перенесены из катакомб Домитиллы). Балдахин (киворий) XVI века — на ионических колоннах из африканского мрамора, с педиментом и куполом, украшенными ангелами и урнами. Рядом — два античных языческих алтаря с крылатыми духами (переосмысленными как ангелы). Амвон (пульпит) слева — из полихромного мрамора (1597), на урне из красного порфира из Терм Каракаллы. Справа — пасхальный подсвечник II века, переделанный в XV веке из мраморного балюстра. Хор отделен низкой перегородкой с косматескскими инкрустациями. Папский трон в апсиде — готический, с треугольным фронтоном, поддерживаемый спиральными колоннами и львами в стиле Вассаллетто; спинка с надписью из гомилии Григория Великого.
В проходах — боковые алтари: справа — алтарь Богоматери Валличеллы с алтарной картиной Дуранте Альберти; слева — алтарь святой Домитиллы с картиной Кристофоро Ронкалли (Померанчо, 1599), изображающей святую с Нереем и Ахиллеем. По церкви разбросаны сполии: римские вазы между колоннами, большой канделябр, полихромные панели в экранах святилища.

Исторические реставрации
Церковь пережила несколько реконструкций. Изначально построенная в IV веке как Титул Фасциола, она пришла в упадок к VI веку и была переименована. В 814 году папа Лев III полностью перестроил ее на более высоком уровне из-за наводнений, добавив укрепления (стены и башни). К XIV веку снова в руинах, реставрирована папой Сикстом IV к Юбилею 1475 года: фасад перестроен, колонны заменены, добавлены прямоугольные окна. Главная реставрация — 1596–1598 годы под кардиналом Баронио к Юбилею 1600: сохранены древние элементы, добавлены фрески, перенесены реликвии, интерьер обогащен средневековыми деталями из других церквей (например, из Сан-Паоло-фуори-ле-Мура). Современные работы: 1905, 1941 (Муньос), начало XXI века и 2025 (фасад). Мозаики арки отреставрированы в XIX веке.