Церковь Сан-Рокко (Венеция), Италия

Церковь Сан-Рокко (Венеция)

Описание

Церковь Сан-Рокко (итал. Chiesa di San Rocco) — это римско-католическая церковь в Венеции, Италия, посвященная святому Роху (Рокко), покровителю от чумы и болезней. Она расположена в районе Сан-Поло и тесно связана с соседней Великой школой Сан-Рокко (Скуола Сан-Рокко), которая является одним из самых впечатляющих художественных комплексов города. Церковь известна своими реликвиями, картинами Тинторетто и ролью в истории борьбы с эпидемиями.

 

География

Церковь Сан-Рокко находится в сестиере Сан-Поло (Sestiere San Polo), на площади Кампо Сан-Рокко (Campo San Rocco), по адресу Campo San Rocco 3053. Она расположена в центре Венеции, недалеко от моста Риальто и базилики Санта-Мария-Глорьоза-деи-Фрари. Церковь примыкает непосредственно к зданию Великой школы Сан-Рокко, образуя с ней единый комплекс. Район тихий и жилой, с узкими улочками и каналами, типичными для Венеции. Ближайшая остановка вапоретто — San Tomà (линии 1 и 2), от которой до церкви около 5 минут пешком. Вид на фасад церкви особенно красив с площади Кампо Сан-Рокко, где она доминирует над окружающими зданиями.

 

История

Основание и предыстория
История церкви неразрывно связана с братством (братством) Scuola Grande di San Rocco, основанным в 1478 году как Scuola dei Battuti — ассоциации флагеллантов, посвященной святому Рокомуко. Это братство возникло в период частных эпидемий чумы, опустошавших Венецию в XV веке. Святой Рокко, французский святой XIV века, считался защитником от этого человека, и его культ быстро распространился в Италии. В 1485 году силы святого Рокко были преобразованы в Венецию (традиционно из Монпеле, но по некоторым источникам из Вогеры), что сделало город центром паломничества. Мощи первоначально хранились в церкви Сан-Сильвестро, но братство решило построить храм для их размещения. В 1485 году, возможно, уже существовала первая небольшая церковь или часы, но она была заброшена для использования нового проекта.
В 1576 году святой Рокко был официально объявлен одним из покровителей Венеции, и ежегодно 16 августа (в день его праздника) дож Венеции совершал паломничество в церкви, подчеркивая ее государственное значение. Церковь стала одной из так называемых «чумных церквей» Венеции, построенных в благодарность за спасение от эпидемии.

Строительство и первоначальный вид
Основное строительство церкви началось в 1489 году по проекту архитектора Бартоломео Бона Младшего (также известного как Пьетро Бон), который был прото (главным архитектором) братства. Работы велись до 1508 года, когда церковь была освящена. Здание имело размеры 40 метров в длину и 20 метров в длину, выполненное в ренессансном стиле с элементами венецианской традиции монастырских церквей (например, похожих на Санта-Марию-деи-Серви или Сан-Грегорио). План представляет собой один неф, оставленный вручную ланцетными окнами с каждой стороны, три апсидальные капеллы, обрамленные пилястры и центральную квадратную апсиду с куполом.
Левая боковая капелла пресвитерия была завершена в марте 1490 года специально для мощей святого Рокко, которую перевели сюда из Сан-Сильвестро. Первоначально мощи хранились под алтарем Святого Причастия до 1520 года, когда их поместили на постоянный алтарь. В 1517 году на главном алтаре состязались маленькие каменотесы Вентурино Фантони из Бергамо, создавший его в форме триумфальной арки — новаторского для того времени погребального памятника. На панораме Якопо де Барбари 1500-летняя церковь представляла собой скромное сооружение, которое подтвердило ее первоначальную простоту.

Реконструкции и изменения
Церковь превращалась в перестройки на протяжении всего столетия. В 1725–1733 годах композиция (по некоторым источникам, начиная с 1726 года) она была почти полностью снята и перестроена под руководством архитектора Джованни Скальфаротто. Сохранились только пресвитеры XV века и план нефа. Во время работы все картины были сняты, фрески отделены от стен с помощью новой техники, алтарь (включая алтарь Святого Антония, построенный 30 лет назад) разобраны и перестроены. Эти изменения были вызваны необходимостью структурной аналитики после исследований в 1680-х годах.
Фасад церкви был полностью обновлен в 1765–1771 годах по проекту Бернардино Маккаруцци (также известного как Бернардино Маккаруцци). Он создавал скульптуры ведущих венецианских мастеров: статуи святого Рокко работы Джузеппе Бернарди на тимпане, рельеф «Святой Рокко исцеляет чумных» Джованни Морлайтера, статуи святых Лоренсо Джустиниани и Грегорио Барбариго работы Антонио Гая и другие. Главный портал включает бронзовую копию рельефа «Слава святого Рокко» Малкиори (оригинал внутри церкви).

Художественное значение и интерьер
Церковь Сан-Рокко славится своими художественными сокровищами, особенно работами Якопо Тинторетто, который в 1549 году получил заказ на цикл картин для пресвитерии. Эти полотна изображают сцены из жизни святого Рокко: «Святой Рокко исцеляет чумных», «Святой Рокко утешаемый ангелом», «Святой Рокко в одиночестве» и «Святой Рокко исцеляет животных» (атрибутировано). В нефе: «Благовещение» и «Святой Рокко представлен Папе» на западной стене, «Святой Рокко в естественном» (трибутировано) и «Купальня Вифезда» на южной стене. Купол и апсида украшены фресками Порденоне (начаты в 1528 году), включая «Святой Христофор» и «Святой Мартин на коне». Есть также памятник Пеллегрино Базелли Грилло (1517 г.), статуя святого Рокко работы Бартоломео Бона и картина «Христос изгонит торговцев из храма» Фумьяни.
Внутренняя церковь, с его циклом Тинторетто, пытается защитить тему от чумы и служителей как сакрариум для мощей святого, добиваясь своего признания среди венецианских братских церквей.

Современное значение и наследие
В 1789 году Школа Гранде ди Сан-Рокко была возведена в статус архибратства Папой Пием VI, и это была основа венецианских школ, не контролируемая подавление во времена французского правления. Церковь сохраняет проявление паломничества благодаря мощностям святого Рокко, хранящимся на главном алтаре, и привлечению туристов как часть комплекса Scuola Grande, где также находятся шедевры Тинторетто. В наши дни она продолжает функционировать как приходская церковь и музейный объект, подчеркивая роль Венеции в истории, культуре и религии.

 

Архитектура

 

Первоначальная церковь была построена в 1489–1508 годах по проекту архитектора Бартоломео Бона Младшего (Bartolomeo Bon the Younger), который был прото (главным архитектором) Скуолы Гранде ди Сан-Рокко. Это была скромная структура в стиле ренессанса, вдохновлённая традицией венецианских монастырских церквей, таких как Санта-Мария-деи-Серви или Сан-Грегорио. План включал один неф с четырьмя высокими ланцетными окнами на каждой стороне и три апсидные капеллы, обрамлённые пилястрами. Боковые капеллы были простыми крестовыми сводами, а центральная — квадратной апсидой с куполом на парусах, предназначенной для хранения мощей святого.
В 1517 году был объявлен конкурс на главный алтарь, который выиграл бергамский каменотёс Вентурино Фантони (Venturino Fantoni). Алтарь выполнен в инновационной форме "реликвария-алтаря", напоминающей триумфальную арку и вдохновлённой работами венецианских скульпторов-архитекторов Пьетро и Туллио Ломбардо. Работы велись под надзором Пьетро Бона.
Церковь неоднократно перестраивалась. В 1725–1726 годах она была существенно изменена, а между 1726 и 1733 годами почти полностью снесена и перестроена архитектором Джованни Скальфаротто (Giovanni Scalfarotto), который сохранил только пресбитерий XV века и общий план нефа. Во время работ фрески были сняты с помощью новой техники, алтари демонтированы и восстановлены, а картины перемещены и позже возвращены. Фасад был полностью переработан в 1765–1771 годах по проекту Бернардино Маккаруцци (Bernardino Maccarucci) в стиле позднего барокко. В XVII–XVIII веках проводились структурные обследования для обеспечения стабильности, а в 1764–1766 годах пресбитерий был перекрашен Джузеппе Анджели.

Экстерьер: Фасад
Фасад церкви — это яркий пример позднего венецианского барокко, созданный в 1765–1771 годах Бернардино Маккаруцци. Он разделён на два регистра (яруса) и украшен скульптурами ведущих венецианских мастеров того времени. В верхнем регистре находится полукруглый тимпан с статуей святого Роха работы Джузеппе Бернарди (Giuseppe Bernardi). По бокам — статуи святого Джироламо Эмилиани (San Gerolamo Emiliani) и блаженного Пьетро Аконтанто (Beato Pietro Acotanto). В центре второго регистра — рельеф "Святой Рох исцеляет чумных" Джованни Мария Морлайтера (Giovanni Maria Morlaiter). Ниши по сторонам содержат статуи святых Лоренцо Джустиниани (San Lorenzo Giustiniani) и Грегорио Барбариго (San Gregorio Barbarigo) работы Антонио Гая (Antonio Gai).
В нижнем регистре, по бокам от главного входа, — статуи святых Джерардо Сагредо (San Gerardo Sagredo) и Пьетро Орсеоло (San Pietro Orseolo) Джованни Маркьори (Giovanni Marchiori). Над порталом — бронзовая копия рельефа "Слава святого Роха" того же Маркьори (оригинал внутри церкви). Фасад богато декорирован колоннами, пилястрами и орнаментом, подчёркивающими вертикальность и динамику барокко.

Интерьер: План и ключевые элементы
Интерьер церкви сочетает элементы ренессанса и барокко, с акцентом на пресбитерий как духовный и художественный центр. План — однонефный, с нефом и пресбитерием. Неф освещается высокими окнами, а пол выложен мраморной плиткой в шахматном узоре. Потолок нефа украшен росписью Джованни Антонио Фумьяни (Giovanni Antonio Fumiani) "Святой Рох раздаёт имущество бедным перед паломничеством" (ок. 1678), выполненной в драматичном барочном стиле с перспективой и толпой фигур. На левой нижней стене — "Христос изгоняет торговцев из храма" того же Фумьяни.
Стены нефа декорированы картинами: на западной стене — "Благовещение" и "Святой Рох представлен Папе" Тинторетто; на южной — "Святой Рох в тюрьме" (атрибутировано) и "Купальня Вифезда"; на северной — "Святой Христофор и святой Мартин на коне" Порденоне (Il Pordenone). В пресбитерии — цикл Тинторетто: "Святой Рох исцеляет чумных", "Святой Рох утешен ангелом", "Святой Рох в одиночестве" и "Святой Рох исцеляет животных" (атрибутировано).
Главный алтарь — шедевр, спроектированный Вентурино Фантони в 1516–1520 годах как мраморный "могильный алтарь" с семью статуями. Он использует полихромный мрамор (вены, порфир, верде антико) и позолоту. Центральная часть — саркофаг с мощами святого Роха, поддерживаемый путти (атрибутировано Джанмария Моска). По бокам — статуи Иоанна Крестителя и святого Себастьяна; сверху — святые Панталеон и Франциск, а на короне — ангел Благовещения, Дева Мария и Бог Отец (стиль Бартоломео Бергамаско). Алтарь интегрирован с фресками пресбитерия.
Пресбитерий: Купол и апсида изначально расписаны Порденоне в 1528 году (Бог Отец с ангелами, фигуры Ветхого Завета, евангелисты, доктора Церкви, Преображение Христово). Из-за износа в 1764–1766 годах переписаны Джузеппе Анджели в стиле XVIII века, сохраняя схему: "Преображение" в своде, "Вечный Отец в славе" в куполе, евангелисты в парусах, доктора Церкви в люнетах, библейские сцены в барабане (Моисей с скрижалями, Жертвоприношение Авраама и т.д.). Сохранились фрагменты Порденоне: гротески в форме канделябров и путти с атрибутами святого Роха.
Четыре боковых алтаря в одинаковых архитектурных рамах (ок. 1733) включают: "Чудо святого Антония" Франческо Тревизани, "Благовещение" Франческо Солимены, "Святой Франциск Паоланский исцеляет мальчика" и "Святая Елена обнаруживает Истинный Крест" Себастьяно Риччи. Над органом (1743) — статуи Давида и святой Цецилии Джованни Маркьори. Также есть памятник Пеллегрино Базелли Грилло (1517), статуя святого Роха Бартоломео Бона и бронзовая копия "Славы святого Роха".