Сувалкия или Судовия (литовский: Suvalkija или Sūduva) — самый
маленький из пяти культурных регионов Литвы. Его неофициальная
столица — Мариямполе. Людей из Сувалкии (сувалкияны, сувалкцы) на
литовском языке называют suvalkiečiai (множественное число) или
suvalkietis (единственное число). Он расположен к югу от реки
Нямунас, на территории бывшей Вилкавишской епархии. Исторически это
новейший этнографический регион, поскольку его наиболее
отличительные характеристики и отдельная региональная идентичность
сформировались в 19 веке, когда территория входила в состав
Конгресса Польши. Он никогда не был отдельным политическим
образованием и даже сегодня не имеет официального статуса в
административном делении Литвы. Тем не менее, он продолжает
оставаться предметом исследований, посвященных литовской народной
культуре 19 и начала 20 веков.
Большинство культурных
различий Литвы смешались или исчезли в советское время (1944–1990),
оставаясь самыми продолжительными в юго-восточной Литве. Эта
концепция остается популярной среди литовцев. Опрос первокурсников и
второкурсников (студентов первого и второго курсов) Каунасского
университета Витаутаса Великого, проведенный в 2008 году, показал,
что 80% студентов продолжают идентифицировать себя с одним из
регионов. Прилагаются усилия для сохранения, записи и продвижения
любых оставшихся аспектов оригинальной народной культуры.
Каунас - второй по величине город Литвы, также служил столицей страны
Мариямполе - административный центр Судува
Бирштонас
Политическая история
Земли судовцев вошли в состав Великого
княжества Литовского в 13 веке. Этот регион часто подвергался разорению
тевтонскими рыцарями, и большинство его жителей покинули его. После
Мельнского мирного договора 1422 г. его западные границы были
закреплены, и территория стала единоличной собственностью самого
великого князя. В 1569 году Великое княжество присоединилось к
Королевству Польскому, образовав Речь Посполитую. Речь Посполитая была
разделена в 1795 году, и Сувалкия, как часть большей территории на левом
берегу реки Неман, была включена в состав провинции Восточная Пруссия.
Это означало, что Сувалкия была отделена от Собственно Литвы, которая
была захвачена Российской империей. В 1807 году Сувалкия ненадолго
входила в состав Варшавского герцогства, небольшого польского
государства, основанного Наполеоном Бонапартом, а затем в 1815 году была
включена в состав Конгресса Польши, образования, образованного личным
союзом с Российской империей. В течение оставшейся части 19 века и в
начале 20 века Сувалкия административно входила в состав Августовской
губернии, а затем Сувальской губернии. Статистика российской переписи
показала, что литовцы составляли незначительное большинство в северной
части губернии, а поляки, сосредоточенные в районе Сувалки на юге,
составляли около 23% от общей численности населения губернии. Литва и
Польша стали независимыми государствами после Первой мировой войны и
оспаривали свои границы в этом регионе. Губернаторство Сувалки было
разделено более или менее по этническому признаку. С тех пор Сувалкия
была частью Литвы, а Сувальский край - частью Польши.
Экономическая история
Сувалкия издавна известна как богатый
сельскохозяйственный регион. Повышенный спрос на древесину вызвал
переселение и вырубку лесов в регионе в 16-17 веках. Требование привело
к незаконным вторжениям по заготовке деревьев из герцогства Пруссии.
Чтобы воспрепятствовать этому, великие князья литовские основали
несколько приграничных деревень между Юрбаркасом и Вирбалисом. Королева
Бона Сфорца, которая управляла землей от имени своего мужа Сигизмунда I
Старого между 1527 и 1556 годами, особенно поддерживала эти новые
поселения. Переселение также шло с севера, особенно по реке Неман. Там
большие территории были пожалованы великим князем разным дворянам, в том
числе роду Сапегов. Эти поселения медленно распространялись дальше на юг
и восток.
К середине 17 века темпы переселения замедлились. Спрос
на древесину резко упал, и Великое княжество Литовское потеряло почти
половину своего населения из-за Северных войн (1655–1661), голода и
чумы. Поселенцев привлекали его плодородные сельхозугодья, которые в
значительной степени были вырублены от леса, и относительная легкость
крепостного права в этом районе: поскольку большая часть земли
принадлежала самому великому князю, крепостным не приходилось нести
барщину. Заселение частных владений дворян на севере происходило гораздо
медленнее. Еще одним важным фактором возрождения территории была
близость Восточной Пруссии и ее столицы Кенигсберга. Город стал крупным
торговым центром и был вторым по величине экспортным направлением (после
Риги, Латвия) Великого княжества. Кудиркос Науместис был воротами
региона в Пруссию. Когда Великая Северная война (1700–1721) еще больше
обезлюдела Литву, заселение Сувалкии было почти полным.
Крепостное право в Сувалкии было отменено в 1807 году Наполеоном
Бонапартом: крестьяне получили личные свободы, хотя и не могли владеть
землей. Это изменилось только в 1861 году, когда во всей Российской
империи было отменено крепостное право. После восстания 1863 г.
крестьянам была предоставлена бесплатная земля (им уже не нужно было
выкупать землю у дворян). К 1820-м годам крестьяне Сувалкии начали
делить свои деревни на отдельные подворья (литовский: единственное число
- vienkemis, множественное число - vienkemiai). Это развитие является
ярким показателем экономического благополучия крестьян. Старая
трехпольная система устарела; при этой системе землей управляло
сообщество, и отдельные лица не могли внедрять какие-либо
технологические достижения без их одобрения. Напротив, в других частях
Литвы этот процесс не начался, пока крепостное право не было отменено по
всей империи в 1861 году, усилившись после Столыпинской реформы в 1906
году.
Ранняя отмена крепостного права, плодородные земли и тесные
экономические связи с Восточной Пруссией способствовали относительному
богатству Сувалкии. Эта ситуация привела к устойчивому восприятию его
жителей как очень рациональных, умных и чрезвычайно бережливых, даже
жадных. Такие стереотипы, применимые и к другим регионам, породили
множество анекдотов и розыгрышей.
Сувалкия остается наименее
лесистой территорией Литвы (в 2005 г. леса покрывали 21,6%
Мариямпольского уезда, в то время как леса покрывали 32% территории
страны в целом). Третий по величине лес в Литве, Казлу Рудский лес (587
квадратных километров или 227 квадратных миль), находится в Сувалкии, но
расположен на песчаной почве, непригодной для земледелия. Сувалкия
остается одним из важнейших сельскохозяйственных регионов Литвы, где
собирают большие урожаи сахарной свеклы.
Культурная история
Первоначально регион был заселен балтским племенем судовцев (отсюда и
название «Судовия»). Тевтонские рыцари часто совершали набеги на регион
в средние века, пытаясь завоевать и окрестить языческое Великое
княжество Литовское. В результате большая часть древней Судовии
превратилась в малонаселенную пустыню, покрытую большими лесами. После
Грюнвальдской битвы в 1410 году, положившей конец крестовым походам
против Литвы, территория постепенно заселялась переселенцами из Жемайтии
и Аукштайтии. Они принесли свою культуру, которая смешалась с культурой
оставшихся местных судовцев, и постепенно сформировалась этнологически
самобытная культура, сочетающая в себе жемайтийские и аукштайтские
элементы, а также местные элементы, не встречающиеся больше нигде.
Существенные изменения произошли в конце 18 - начале 19 веков.
Сувалкия была отделена от Собственно Литвы. Хотя наполеоновский период
был коротким, он привел к длительным последствиям. Из этих воздействий
наиболее важными были введение Кодекса Наполеона, использование
григорианского календаря и отмена крепостного права почти на 50 лет
раньше, чем в остальной части Литвы. Крестьяне получили личную свободу и
возможность приобрести богатство. Регион также предлагал своим жителям
лучшие возможности для получения образования - Вейверяйская учительская
семинария и Мариямпольская гимназия продолжали свою деятельность в то
время, когда большинство учебных заведений в Литве было закрыто после
январского восстания 1863 года против Российской империи. Студенты также
могли посещать римско-католические семинарии в Сейнах и Каунасе. По
переписи 1897 г. уровень грамотности крестьян Сувалкайской губернии был
самым высоким в Российской империи. Жители Сувалкии также были одними из
первых и самых многочисленных эмигрантов в Соединенные Штаты.
Эти
события привели к формированию нового хорошо образованного класса,
который подпитывал литовское национальное возрождение во второй половине
19 века. Среди многих известных деятелей региона были патриарх
независимости Литвы Йонас Басанавичюс, Винцас Кудирка, автор литовского
национального гимна, и Йонас Яблонскис, лингвист, которому часто
приписывают создание стандартизированного литовского языка. Диалекты, на
которых говорят в Сувалкии, стали основой современного языка.
Возрождение, которое ранее было сосредоточено в восточной Жемайтии,
постепенно переместилось в Сувалкию из-за деятельности этих выдающихся
деятелей и лучших экономических условий.
Язык
Традиционная классификация литовских диалектов разделила
диалекты Сувалкии на две части: занавыкайский, на котором говорят на
севере, и капсайский, на котором говорят на юге. Эти два поддиалекта
часто называют основой стандартного литовского языка. Однако оказалось
довольно сложно определить языковые характеристики, уникальные для этих
регионов, поскольку характеристики чрезвычайно разнообразны и
распределены неравномерно. Пересмотренная классификация диалектов,
предложенная в 1965 году, устраняет это различие и объединяет
занавыкайский, капсайский и центрально-аукштайтский поддиалекты в единую
подгруппу, называемую каунасским поддиалектом западно-аукштайтского
диалекта. Территория этого говора охватывает гораздо большую территорию,
чем Сувалкия, и простирается за реку Неман.
Западный аукштайтский
диалект, в отличие от других диалектов литовского, сохраняет смешанные
дифтонги an, am, en, em и огонекские гласные ą и ę. Диалект
подразделяется на каунасский и шауляйский диалекты. Каунасский
поддиалект, в отличие от шауляйского поддиалекта, в большинстве случаев
разделяет долгие и краткие гласные и подчеркивает окончания слов так же,
как стандартный литовский. Поскольку у них были тесные экономические
контакты с Восточной Пруссией, жители Сувалкии заимствовали ряд немецких
слов. Предпринимаются усилия по сохранению, записи и популяризации
местных диалектов. В период с 2003 по 2006 год Издательский институт
науки и энциклопедии издал трехтомный словарь занавыкского говора. С
1973 года самоуправление Шакяйского района ежегодно проводит День языка,
чтобы способствовать сохранению диалекта.
По градиенту с севера
(Занавыкай) на юг (Капсай и Дзукия) ударный первый компонент смешанных
дифтонгов ul, um, un, ur, il, im, in, ir меняется с короткого на
полудлинный на долгий (от kúlt to kùlt to kūlc – молотить, pírmas to
pìrmas to pyrmas – сначала, pínti to pìnti to pync – плести). Капсаи
склонны изменять начало слов. Если слово начинается на ei или e, его
часто заменяют на ai или a (aik вместо eik – иди, ažeras вместо ežeras –
озеро). Занавыкай также модифицирует гласные, но в другом направлении
(экмуо заменяет акмуо – камень, эшис вместо ашис – ось). Капсаи часто
добавляют v к словам, которые в стандартном литовском языке начинаются с
uo, u или o (vuoga вместо uoga — ягода, voras вместо oras — воздух) и j
к словам, которые начинаются с i, y или i.e. джилгас вместо илгас –
лонг, джиева вместо иева – черемуха). Занавыкаи склонны сокращать слова.
Они часто опускают n от глаголов (gyvek вместо gyvenk – жить!) и усекают
форму прошедшего времени глаголов (žino вместо žinojo – знал, galė
вместо galėjo – мог, ė вместо ėjo – шел). Занавыкай также сохранил
некоторые архаичные формы и правила склонения, особенно в местоименных
местоимениях, и спряжения, особенно в двойных глаголах.
Одежда
Традиционная крестьянская одежда в Сувалкии, хотя и состоит из одних и
тех же основных предметов, четко отличается от одежды в других частях
Литвы. Поскольку регион был относительно богаче, одежда была богаче по
цвету, отделке и орнаменту. Они также были сделаны из более качественных
и дорогих материалов, включая парчу, шелк, шерсть и штоф. Региональные
различия существовали даже в пределах Сувалкии. Женщины капсаи носили
длинные широкие платья с крупными рисунками звезд и тюльпанов,
полутемного цвета и частично в полоску. Костюм Занавыкай - один из самых
декоративных по рисунку, цвету и стилю.
Женщины сувалкии носили
широкие присборенные юбки одного основного цвета (темного и насыщенного,
например, темно-красного, синего, фиолетового или зеленого) с
вплетенными в ткань узкими разноцветными полосками. Женские блузки в
Сувалкии отличаются от блуз других регионов более широкими рукавами и
более обширными украшениями. Их фартуки были особенно богато украшены и
красочны, у капсаев полосы и другие орнаменты располагались
горизонтально, а у занавыкаев предпочитались вертикальные композиции.
Женщины также носили на талии богато украшенные пояса. В этих створках
использовались более сложные орнаменты, чем в других регионах, где
преобладали более архаичные, но более простые геометрические формы.
Из-за их относительной сложности коллекционеры народного искусства
придавали этим поясам более высокую ценность. Несколько образцов были
представлены на первой литовской художественной выставке в 1907 году.
Корсажи сначала были идентичны дзукийским, но к середине 19 века
разошлись. Лифы у Занавыкай были короткими внахлест, а лифы Капсай были
длинными и расклешенными. Молодых девушек и замужних женщин можно было
отличить по головным уборам. Молодые девушки в Капсае носили высокие
золотые галуны, а девушки в Занавыкае — узкие галуны, иногда заменяя их
бусами. Замужние женщины носили чепцы, подобные дзукийским.
Мужская одежда была проще и лишь изредка украшалась скромным количеством
вышивки. Мужчины носили кафтаны со складками сзади. Эти кафтаны, шили
обычно из светло-серого или белого шерстяного сукна, позже были заменены
шубами. Рубахи, напоминающие тунику, шились из белого льняного сукна и
обычно не украшались. Самой декоративной деталью мужской одежды были
пояса с декоративным узором, которые они носили вокруг талии. Мужчины
также носили высокие сапоги и шляпы с прямыми полями, украшенные перьями
и цветами.
Как и везде, стили одежды начали быстро меняться в
начале 20 века, поскольку городская и городская культура все больше
влияла на традиционную крестьянскую жизнь. Одежда стала проще, менее
красочной и украшенной. Женщины стали носить разнообразные куртки, как
правило, одного темного цвета, а голову покрывали простыми платками,
завязывавшимися под подбородком. Юбки становились все менее собранными,
исчезли цветные полоски. Знаменитые фартуки и пояса были полностью
утеряны.
Первые концепции и модели национального костюма
сформировались в Малой Литве (Восточная Пруссия), где литовская
культурная деятельность была легальной и не подавлялась запретом
литовской прессы. После снятия запрета в 1904 году одежда из Малой Литвы
позиционировалась как лучший кандидат на национальную одежду до 1920-х
годов, когда внимание переключилось на одежду из Сувалкии. Сдвиг можно
объяснить относительным обилием оригинальной одежды региона, которая
была богата украшением и могла конкурировать с костюмами других
европейских народов. Ряд видных активистов, в том числе президент Литвы
Казис Гринюс и его жена Йоана Гринювене, собирали и продвигали одежду
Сувалкии, особенно фартуки и пояса. В то время региональные различия не
подчеркивались, и культурные деятели пытались прийти к единой модели
«литовского» национального костюма на основе образцов из Сувалкии. От
концепции единого репрезентативного литовского национального костюма
отказались в 1930-х годах в пользу региональных костюмов, уникальных для
каждого из этнографических регионов.
Музыка
Музыкальные
традиции Сувалкии самобытны. Канклес, возможно, самый архаичный
литовский инструмент, приобрел в этом регионе отличительные черты; более
сильно орнаментирован, чем где-либо еще, его конец узкий, расширяющийся
в округлую форму. Записи, сделанные в 1930-х годах и переизданные в 21
веке Институтом литовской литературы и фольклора, содержат вальсы,
марши, шоттиши и краковяки. Популярные польки в исполнении на скрипке
составляли значительную часть репертуара местных музыкантов. Записи этой
эпохи монодические; обычно есть один певец, и музыка основана на
переменных модальных структурах, изменениях темпа и тонком украшении
мелодии для интереса.
В середине 19 века состав музыкальных
ансамблей региона менялся. В более ранних версиях было от одного до трех
канкле, скрипка и бугнас (барабан). Более поздние ансамбли часто
включали одну или две скрипки, немецкую или венскую губную гармошку,
бугнас, а иногда и тарелки, кларнет, корону или бесетле (струнный бас).
Также были популярны ансамбли со скрипкой и бугнами.