Кальвария Зебжидовска - город на юге Польши с населением 4 429 человек (оценка 2007 года). Начиная с 1999 года, он расположен в Малопольском. Ранее город находился в ведении воеводства Бельско-Бяла (1975–1998).
Видя окрестности холмов и долин из замка Ланцкороны, 1 декабря
1602 года Миколай Зебжидовский, воеводство в Кракове, поручил
построить Голгофу, то есть римско-католический монастырь и тропы
Страсти Христовой по образцу Голгофа за пределами городских стен
Иерусалима.
Город получил свое название от монастыря, который
был построен на холмах рядом с Ланцкороной, и от фамилии его
основателя Зебжидовского. Город Зебжидов был основан в 1617 году для
размещения растущего числа паломников, посещающих
римско-католический храм. Права города были расширены, и в 1640 году
Ян Зебжидовский переназначил город, получив имя Новы Зебжидов. В
1715 году город подвергся воздействию большого пожара и был
впоследствии восстановлен его владельцем Юзефом Чарторыйским. Дворец
Чарторыйских был построен в 1729–1731 годах. В 1980-х годах он был
перестроен и преобразован в нынешнюю семинарию. Австрийская империя
Габсбургов аннексировала город как часть его вторжения в Польшу во
время первого раздела Польши в 1772 году. Австрийская администрация
изменила название на «Кальвария». В 1887 году Ян Канти Брандис стал
владельцем города, и примерно в 1890 году было принято название
Kalwaria Zebrzydowska. В 1896 году город утратил свои городские
права из-за решения руководящих австрийских властей. Строительство
церкви св. Иосифа началось в 1905 году. Город вернулся в Польшу в
1919 году, после окончания Первой мировой войны и подписания
Версальского договора Романом Дмовским от имени Польской Республики
28 июня 1919 года в Париже. Права города были восстановлены в 1934
году решением польского правительства.
После Второй мировой
войны экономическое развитие города в значительной степени зависело
от расширения его производства мебели и деревообрабатывающей
промышленности, изготовления обуви, а также от увеличения числа
паломников в его религиозный комплекс.
Папа Иоанн Павел II
несколько раз посещал Кальварию Зебжидовскую во время паломничества,
которое он совершил на свою родину - в Польшу. Именно в монастыре
Кальвария Зебжидовская Папа Иоанн Павел II повторил слова своего
девиза:
"Totus tuus ego sum, et omnia mea tua sunt. Учет в
mea omnia. Praebe mihi cor tuum, Мария". («Я полностью принадлежу
вам, и все, что у меня есть, это ваше. Я забираю вас за все. О
Мария, дай мне свое сердце»).
Согласно его Апостольскому
письму Rosarium Virginis Mariae, он позаимствовал девиз Марианской
молитвы освящения, найденной в книге «Истинная преданность Марии»
Сен-Луи де Монфора.
Папа Иоанн Павел II однажды вспомнил, как
будучи молодым семинаристом, он «много раз читал и перечитывал и с
большой духовной пользой» некоторые сочинения Сен-Луи де Монфора и
что
«Тогда я понял, что не могу исключить Мать Господа из
своей жизни, не пренебрегая волей Бога-Троицы»
В 1987 году
Генрих Гурецкий написал хоровое произведение (Totus Tuus Op. 60),
чтобы отпраздновать третье паломничество Папы Римского Иоанна Павла
II в его родную Польшу тем летом. В то время как мотет открывается
теми же словами, что и апостольский девиз, в тексте пьесы фактически
используется стихотворение Марии Богуславской.
В 1999 году комплекс заповедников был внесен в Список всемирного
культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
Другие
достопримечательности включают:
в пределах монастырского
комплекса, кроме церкви и монастыря и комплекса Голгофы, также (рег.
№: A-739 от 23.11.1999):
флигель с монастырями,
монастырский
сад,
оборонительная стена с бастионами и часовнями,
3 дома,
ул. Бернардинская 38, 40, 44,
флигель с воротами во Дворец
Чарторыйских, ул. Бернардинской 25,
Дворцовый сад Чарторыйских
(площадь),
городской план с планом Голгофы и сел Броды и
Бугай, 17 век (регистрационный номер: А-392/81 от 8 апреля 1981 г.),
сад и усадьба - мастерская Войцеха Вайса (рег. №: A-497 от
05.04.1987),
деревянная вилла, ул. Краковская 21, 1898–99
(регистрационный номер: А-148 / М от 9 июня 2008 г.),
церковь св.
Юзеф (регистрационный номер A-1468 / M от 8 марта 2017 г.).
Город является отправной точкой для туристических маршрутов,
ведущих, в том числе, в Макув-Подхаляньски и в Коскову-Гору.
Преобладающим ландшафтом является сельскохозяйственный ландшафт с
большими лесными комплексами, над которым возвышаются два массива -
Ланцкорона с руинами средневекового замка и гора Жар.
История города восходит к началу 17 века, когда Краковский
воевода Миколай Зебжидовский в 1602 году основал монастырь и
комплекс часовен Тропы Страстей Господних на Жарекском холме по
образцу монастыря. Голгофа Иерусалима.
1617 г. - основание
небольшого частного городка Зебжидув в Силезском повете Краковского
воеводства, на дороге из монастыря в Зебжидовице, для размещения и
питания паломников, приезжающих на многочисленные праздники.
1631
г. - второе местонахождение города, определяющее права и обязанности
горожан.
25 июля 1640 года - Ян Зебжидовский предоставил новое
место городу Зебжидов, изменив его название на Новый Зебжидов,
предоставив новые привилегии (муниципальная организация согласно
Магдебургскому праву), фамильный герб Зебжидовских (Радван) и
определив границы города. Был отмечен рынок, тип зданий, ярмарки и,
среди прочего, поселение несогласных запрещено. Затем город
растянулся по улице, ведущей к монастырю.
5 мая 1641 г. -
монахи-бернардинцы получили образ Плачущей Богородицы - начало
культа Марии.
1655 г. - Кальвария и Ланкрона были захвачены
шведами. Во время схваток шведов, грабивших монастырь, с пришедшими
на помощь крестьянами погибло много монахов, а монастырь был лишен
ценностей. Шведская оккупация 1655–1660 годов остановила развитие
города.
9 апреля 1667 г. - умер Михал Зебжидовский - его
имущество перешло в руки семьи Чарторыйских в результате брака Анны
Зебжидовской с Яном Каролем Чарторыйским.
1715 г. - после
большого пожара Юзеф Чарторыйский предоставил городу новое место - в
городе были построены новые здания.
1729–1731 гг. - строительство
дворца Чарторыйских (на месте нынешней Большой семинарии).
1772
г. - Первый раздел Польши - город был частью австрийского раздела и
был переименован в Кальварию. Здесь были соляная станция и таможня
для соляной шахты Бохня, откуда ее переправляли в Австрию, а в город
приезжали мастера.
1786–1790 гг. - строительство
Центрально-Галицкого пути из Львова в Бяла (ныне Бельско-Бяла) -
главного пути сообщения Галиции.
1835 г. - кончилась семья
Чарторыйских.
1848 г. - в результате Весны народов отменено
крепостное право. Евреям разрешили поселиться в Кальварии.
1884
г. - построена железнодорожная ветка, соединяющая Краков с Сухой
Бескидзкой и Закопане.
1887 г. - коронация образа Богоматери
Кальварии. Создана Ассоциация объединенных ремесленников. Население
достигло 1500 человек. Владельцем Кальварии был Ян Канти Брандис.
1888 г. - строительство железнодорожной линии Краков - Суха
Бескидзка, а затем Кальвария - Бельско.
около 1890 г. - к имени
Кальвария добавлено прилагательное Зебжидовская.
1896 г. -
основание Национальной столярной школы. В законе о фундаменте
упоминаются местные мастера - отмечены столярные изделия.
1896 г.
- по решению австрийских властей город лишился муниципальных прав.
1897 г. - 5 октября открытие новой национальной столярной школы с 16
учениками,
1899 г. - открыта первая паровая мебельная фабрика
Щепана Лойка.
начало 20 века - расширение города - начали
строиться кирпичные дома и общественные здания: аптека братьев из
Зебжидовиц, двор, школы, церковь ул. Джозеф (1906).
1914 г. -
первая мебельная ярмарка и выставка, организованная Национальным
отделом во Львове.
1934 г. - Кальвария Зебжидовская
восстанавливает свои муниципальные права.
1934–1954 -
коллективная коммуна Кальвария со штаб-квартирой в Кальварии
Зебжидовской.
1939 г. - перевод высшей духовной семинарии о.
Бернардинцы от Львова до Кальварии Зебжидовской.
Вторая мировая
война - срыв экономического развития Кальварии, истребление
еврейской общины. В монастыре проживали немецкие войска и партизаны
Армии Крайовой.
Следующие были сохранены: гильдия ремесленников,
кооператив плотников, сельскохозяйственная компания и кооперативный
банк в Кальварии, а немцы были делегированы в их советы, которые
имели решающий голос при принятии постановлений и приказов.
Заседания властей проводились один раз в год и ограничивались
принятием отчетов и установлением работ на следующий год, о чем
нужно было сообщить в Повят Старосте в Кракове, который имел право
их отменить.
4 сентября 1939 года - Кальвария Зебжидовска была
оккупирована немецкой армией - аптекарь Юзеф Кунце был назначен
мэром.
26 октября - установление границы Генерал-губернаторства
по реке Скава, Кальвария Зебжидовска и Ланцкорона оказались в
Генерал-губернаторстве.
15 ноября - мэром назначен Тадеуш Лоренц.
1 января 1940 г. - реорганизация администрации, назначение мэров в
Ланцкороне и Пшитковицах.
1 февраля 1940 г. - Ян Мадонь был
назначен мэром Кальварии Зебжидовской.
22 февраля 1943 г. -
выездная группа Народной гвардии под командованием Юзефа Годулы и
Францишека Рачиньского захватила железнодорожную станцию и вместе
с местным населением были уничтожены несколько немецких товарных
вагонов и вагон с боеприпасами (боеприпасы потоплены)
24–26 января 1945 г. - Кальвария Зебжидовская и окрестности
освобождаются Красной Армией от фашистской оккупации.
Период
Польской Народной Республики - отнятие земли у монастыря, расширение
городской черты, динамичное развитие мебельной промышленности,
основание новых заводов. В 1970-х годах Кальвария достигла пика
своего развития.
1 января 1950 г. - села Черна, Подлесье и
Сикоровка (из кластера Зебжидовице) и Блавкувка (из кластера Броды)
из коммуны Кальвария были включены в состав Кальварии.
1976 г. -
Кальвария Зебжидовска является центром коммуны в Бельском
воеводстве.
7 июня 1979 г. - первое посещение Иоанном Павлом II
святилища Калвария.
1984–1993 - строительство здания высшей
семинарии на месте бывшего дворца Чарторыйских.
1 января 1999 г.
- коммуна Кальвария Зебжидовска в Малопольском воеводстве,
Вадовицкий уезд.
Декабрь 1999 г. - включение святилища в Список
всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
19 августа
2002 г. - второй визит Иоанна Павла II в Кальварию Зебжидовскую.
27 мая 2006 г. - Бенедикт XVI посещает святилище.
16 июля 2011 г.
- Бенедикт XVI назначил хранителем святилища отца Дамиана Мускуса,
епископа-помощника Краковской архиепископа.
Этимология
названия
«Голгофа» - это латинское слово - Кальвария, что
означает череп, эквивалент еврейского Голгофы - холма, на котором
был распят Иисус Христос. Название относится к святилищу Страстной
Девы Марии.
Слово «Зебжидовская» относится к основателю города и
основателю святилища Миколаю Зебжидовскому.
Город пересекает национальная дорога № 52 Глогочув - Бельско-Бяла (3,79 км), которая является частью пути сообщения, ведущего от государственной границы в Цешине до Кракова, и воеводская дорога № 953 Кальвария-Зебжидовска - Скавина ( 1,29 км), а также сходится, в нее входят железнодорожные линии из Кракова в Закопане (железнодорожная линия № 97) и в Бельско-Бяла (железнодорожная линия № 117). В городе есть две железнодорожные станции: Kalwaria Zebrzydowska и Kalwaria Zebrzydowska Lanckorona.
На самолете
В соседних городах Краков и Катовице есть
международные аэропорты.
Поездом
Польские государственные
железные дороги имеют железнодорожное сообщение из Кракова и
Катовице. Главная остановка поезда рядом с Кальвария Зебжидовска -
это железнодорожная станция Kalwaria Zebrzydowska Lanckorona. К
северу от деревни есть другая остановка поезда, железнодорожная
станция Kalwaria Zebrzydowska, но у нее менее частые варианты
транспорта.
Приезжая из Кракова, лучше начать свое
путешествие на железнодорожной станции Краков-Плашов, так как
прямого железнодорожного вокзала Краков-Глувны нет. Поездка из
Кракова Płaszów занимает чуть менее 1 часа и стоит 6 злотых.
На машине
Вы можете легко добраться на машине из Кракова,
Катовице и Бельско-Бяла.
1. Дом Пиелгржима (Дом Паломника)
Адрес: ул. Бернардинская 46,
прямо на территории санктуария (монастыря бернардинов).
Рейтинг:
~9,2/10 на Booking (сотни отзывов), 4,3/5 на TripAdvisor.
Описание: Самый популярный и атмосферный вариант. Гостевой дом при
санктуарии, идеален для паломников, семей и тех, кто хочет тишины и
духовного отдыха. Классические, чистые, удобные комнаты (многие
недавно отремонтированные), есть апартаменты и номера для групп.
Расположен в самом сердце ЮНЕСКО-комплекса — выходишь и сразу на
Дрожки, у базилики.
Удобства: Бесплатная парковка, Wi-Fi, лифт,
ресторан/кафе с домашней едой (дешевые завтраки, обеды, колачи,
«малиновые облачка»). Конференц-залы (до 100–250 чел.). Питание
недорогое и вкусное.
Плюсы: Идеальное расположение, спокойствие,
природа, отличная цена/качество (~44 доллара США). Оформление для
отдельных групп и индивидуальных туристов.
Минусы: Может быть
многолюдно во время больших паломничеств (Великий пост, август).
Для кого: Паломники, любители истории/архитектуры, семьи.
2.
Отель Татарские (Отель Меркурий Татарские)
Адрес: ул. Сондова 11,
центр города, в зелёном уголке.
Рейтинг: ~8,6/10 на Booking (365+
отзывов), 4/5 на TripAdvisor.
Описание: 3* отель в
современном/стильном формате. Просторные, уютные, домашние номера с
собственной ванной. Хороший уровень сервиса, дружелюбный персонал
(многие отмечают владельцы).
Удобства: Бесплатный Wi-Fi,
парковка, ресторан с хорошей кухней (завтраки в виде буфета —
обильные и вкусные), банкетный зал (в греческом стиле, подходит для
свадеб/приёмов), конференц-залы, обслуживание номеров. Пет-френдли.
Плюсы: Центральное расположение (15–20 минут пешком до санктуария),
удобство для деловых людей и торжеств, чистота, комфорт. Цена от
~$77.
Минусы: Некоторые старые отзывы упоминали о ведении
домашнего хозяйства, но в целом сейчас хвалят.
Для кого: туристы,
семьи, бизнес-группы, те, кто хочет больше удобств и ресторанов.
3. Отель Барка (Божена Карелус)
Адрес: Партизантув 6а.
Рейтинг: ~3,9/5 на TripAdvisor (старые отзывы положительные).
Описание: Небольшой семейный отель на окраине города. Простые,
чистые номера. Приспособление для бюджетного размещения.
Удобства: Парковка, завтрак за доплату (~20 злотых). Тихое место
недалеко от Кракова/Вадовице.
Плюсы: Доступная цена (от ~40–50$),
спокойствие.
Минусы: Меньше современного комфорта по сравнению с
татарством.
Для кого: Бюджетные путешественники, семья, я, кто
ищет простоту.
Другие варианты
Ноклеги Виктор — гостевой
дом/апартаменты, хороший рейтинг, бесплатная парковка и Wi-Fi.
Бюджетный и чистый вариант.
Pawilon Sportowo-Turystyczny —
простой туристический павильон, базовый уровень.
Апартаменты:
Апартаменты K9 (9,6/10), Апартаменты Капи (с бассейном, 10/10),
Комфортовые апартаменты z ogrodem и др. — отличный выбор для семьи
или длительного пребывания (многие с садом, на кухне).
В
окрестностях (5–20 минут езды): Hotel Komfort (Крживачка),
Apartamenty Gala (Сулковице), Hotel Modrzewiówka (Ланцкорона) —
больше вариантов со СПА, сауной, фитнесом.
Положение и общие характеристики
Координаты: примерно 49°52′ с.
ш., 19°41′ в. д. (центр города).
Расстояние: около 40 км к юго-западу
от Кракова, 15 км к востоку от Вадовице.
Площадь города: около 5,5
км², население — около 4300–4500 человек.
Высота над уровнем моря:
центр города — около 298–330 м; окружающие холмы поднимаются до 527–555
м. Средняя высота в районе — 330–370 м.
Город расположен в
переходной зоне между Бескидами (в частности, Малыми Бескидами / Maków
Beskids) и Подгальскими предгорьями (Wieliczka Foothills). Это
холмистая, лесистая местность на границе предгорий Карпат.
Рельеф
и ландшафт
Территория представляет собой холмистую местность с
выраженным рельефом:
Главные возвышенности — холмы (горы) Жар
(Żar, 527 м) и Ланцкоронска (Lanckorońska, 555 м). Они образуют
естественный амфитеатр, в котором развивался город и святилище.
Долина реки Цедрон (Cedron) — ключевой элемент ландшафта. Город вырос
вдоль этой небольшой реки (потока), протекающей в долине между холмами.
Название "Цедрон" — прямое заимствование из Иерусалима (долина Кедрон).
Склоны и леса: Большая часть комплекса — лесистые холмы с густой
растительностью. Тропы паломничества (Кальварийские дорожки) проложены
по склонам, через леса, с перепадом высот. Рельеф холмистый, с пологими
и более крутыми участками, оврагами и открытыми панорамами.
Природные особенности рельефа были cleverly использованы создателями
комплекса (Миколай Зебжидовский и математик Феликс Жебровский) для
имитации иерусалимского ландшафта: отдельным элементам дали библейские
названия (Голгофа, Масличная гора, долина Цедрон и т.д.). Это
гармоничное сочетание естественного рельефа с искусственными тропами,
аллеями и часовнями.
Гидрография
Основная водная артерия —
река/поток Цедрон, протекающий через долину. Он играет важную роль в
ландшафте паломнического парка.
В районе есть небольшие ручьи,
родники. Общий характер — типичный для предгорий, с умеренным
увлажнением.
Климат
Регион имеет умеренно-континентальный
климат с влиянием Карпат (переходный от равнинного к горному):
Зима:
холодная, снежная (температуры часто ниже 0°C, возможен устойчивый
снежный покров).
Лето: тёплое, умеренно влажное.
Осадки:
относительно равномерные, больше в тёплый период; холмы способствуют
локальным микроклиматам (больше влаги на склонах).
Благоприятен для
лесной растительности и сельского хозяйства в долинах. Панорамы с холмов
открывают виды на Татры (в ясную погоду) и даже на Краков.
Растительность и окружающая среда
Преобладают лесные массивы
(широколиственные и смешанные леса), что создаёт живописный фон для
паломнических троп.
Вокруг — сельскохозяйственные угодья в долинах и
на пологих склонах, типичные для Малопольши.
Комплекс занимает около
380 га (плюс буферная зона 2600 га), где сохранена естественная среда с
интегрированными архитектурными элементами.