Англиканская церковь Святого Андрея (St. Andrew's Anglican Church) в Москве — это единственный англиканский храм в столице России и один из всего двух в стране (второй находится в Санкт-Петербурге). Она расположена в центре Москвы по адресу: Вознесенский переулок, дом 8/5, строение 2 (координаты: 55°45′30″N 37°36′17″E). Церковь входит в состав Европейской епархии Англиканской церкви и служит духовным центром для разнообразной общины, включая выходцев из Великобритании, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии, Индии, Уганды, ЮАР, Зимбабве, Нигерии, Южного Судана, Кении и других стран с англиканскими традициями. Храм известен своей уникальной архитектурой в стиле викторианской неоготики, исторической ролью в англо-русских отношениях и использованием в качестве культурного пространства для концертов и мероприятий.
Происхождение англиканского присутствия в России (XVI–XVIII века)
История Англиканской церкви Святого Андрея в Москве уходит корнями в XVI
век, во времена правления английской королевы Елизаветы I и русского
царя Ивана IV Грозного. В 1553 году Иван Грозный разрешил английским
купцам из Московской компании (Russia Company) проводить богослужения по
своим верованиям, чтобы стимулировать торговлю между Россией и Англией.
Это было первым официальным разрешением на англиканское поклонение в
России. Московская компания, основанная в 1555 году как группа
английских купцов-авантюристов, стала ключевым игроком в англо-русской
торговле и поддерживала англиканские общины финансово, включая
строительство церквей и назначение капелланов.
Информация о раннем
периоде фрагментарна, но первая английская церковь в России, вероятно,
была построена в Архангельске в XVII веке — главном порту для
англо-русской торговли. Эта часовня имела собственную утварь для
причастия и гимнальные книги. С около 1705 года капеллан из Архангельска
начал ездить в Москву для проведения служб, образуя совместный приход. В
XVIII веке Москва считалась неподходящим местом для женщин и детей: в
1706 году в общине было всего 8 женщин (из них 6, вероятно, служанок), а
все дети, рожденные британскими женщинами до 1720 года, умирали в
младенчестве. Большинство купцов были молодыми мужчинами, ведущими
разгульный образ жизни, с частыми пьянками и драками. Община оставалась
небольшой до XIX века, в то время как основная часть иностранцев жила в
Санкт-Петербурге, где церковь открылась в 1754 году. Капеллан из
Петербурга обслуживал Москву до открытия портового прихода в Кронштадте
в 1771 году. Ранние церкви были деревянными, освещались свечами
(капелланы получали специальное пособие на свечи) и часто страдали от
пожаров. Московская компания продолжала поддерживать приходы, разделяя
обязанности с епископом Лондонским.
Установление независимого
прихода в Москве (XIX век)
В XIX веке Москва стала промышленным
центром, и британская община выросла, включая семьи торговцев и
производителей. В 1812 году, после московского пожара, службы
проводились во дворце княгини Анны Александровны Голицыной на Тверской
улице. С 1817 по 1818 год — в доме британского посла графа Кэткарта. К
службам присоединялись британские, немецкие и французские протестанты.
В 1825 году комитет из Петербурга рекомендовал назначить постоянного
капеллана в Москве. Московская компания учредила независимый приход, и
царь Александр I в одном из своих последних актов 7 сентября 1825 года
одобрил создание церкви с теми же привилегиями, что и в других городах.
Часовня открылась (или возобновила работу) на Тверской улице в ноябре
1825 года; на первой службе присутствовало 100 из 400 британских
жителей. Компания выделила 200 фунтов на ремонт здания (на 200 мест) и
обещала 100 фунтов ежегодно; годовые расходы оценивались в 4750 рублей.
Первым капелланом стал преподобный Чарльз Бартон (или Берлтон), ранее
служивший в Кронштадте.
Британская часовня была построена в 1828 году
на нынешнем месте церкви Святого Андрея (Вознесенский переулок, 8). Она
стала центром социальной жизни, с начальной школой и библиотекой на
территории. Капелланы занимались благотворительностью: в 1831 году
открылся приют для найденышей (сиротский дом), а около 1850 года — школа
для мальчиков и девочек. К 1880-м годам часовня стала слишком мала для
растущей общины. В 1882 году было решено построить новую церковь на том
же месте. Московская компания пожертвовала 25 000 рублей, а община
собрала 188 616 рублей. Здание спроектировал Ричард Книлл Фриман из
Болтона в викторианском неоготическом стиле. Церковь имела 300 мест,
гардероб под органом и хором, южное крыло с библиотекой, комнатой
комитета, ризницей, комнатами органиста и уборными; под церковью —
котельная и комнаты слуг; под алтарем — морг. Башня без колокольни
(колокола разрешались только православным церквям) включала хранилище
для ценностей (аренда ящиков: 6 рублей в год за большой, плюс 50 копеек
за открытие).
Церковь освящена 25 января 1885 года епископом Лондона
Джонатаном Холтом Титкомбом как "Британская церковь Святого Андрея" (в
честь покровителя Шотландии, чтобы учесть пресвитерианских шотландцев в
общине). Община была разделена между англиканами и пресвитерианами;
использовалась Книга общей молитвы, а архитектура включала национальные
символы (чертополох для Шотландии, роза для Англии, трилистник для
Ирландии, лук-порей для Уэльса). В 1894 году рядом построен пасторат,
финансируемый Джейн Макгилл (вдова Роберта Макгилла, владельца
чугунолитейных заводов); она также основала в 1904 году Дом Святого
Андрея для обедневших гувернанток на Тверской (ныне отель Marco Polo
Presnya) и больницу.
Ранний XX век, революция и закрытие
(1900–1920-е годы)
Жизнь общины отражала британский патриотизм: траур
по королеве Виктории в 1901 году, мемориальная служба с портретом;
коронация Эдуарда VII в 1902 году (285 человек); смерть Эдуарда в 1910
году (550 человек, включая великую княгиню Елизавету); коронация Георга
V в 1911 году (237 человек). Были финансовые трудности: фонд для бедных
в 1905 году истощился из-за британцев, прибывающих по Сибирской дороге
после Русско-японской войны; введены сборы для случайных посетителей.
Хор сократился; в 1912 году в нем пела гувернантка Эмма Дашвуд.
Освещение сменилось с газового на электрическое в 1911 году.
Капелланы назначались Московской компанией и лицензировались епископом
Лондона. Длинный срок служения — преподобный Уайберг (23 года, ушел в
1911 году из-за отказа в повышении жалованья). Преподобный Фрэнк Норт (с
1911 года) увеличил конгрегацию, но столкнулся с разделением (ритуальные
споры между англиканами и диссентерами). В 1917 году во время
Октябрьской революции большевики использовали башню как пулеметный пост
для обстрела войск Временного правительства, продвигающихся к Кремлю; их
выбили 29 октября. Семья Нортов пряталась в подвале неделю без света и с
малым запасом еды; выходя, нашли гильзы и лужи крови. Норт остался до
марта 1920 года, эвакуируя общину, посещая тюрьмы, протестуя против
плохого обращения; превратил пасторат в черный рынок для еды. Оба с
женой награждены орденом Британской империи (CBE); позже служил в
Хельсинки как капеллан Хельсинки и Москвы.
Церковь конфискована в
1920 году; Норта изгнали. Пасторат использовался как посольства
Финляндии и Эстонии, затем общежитие для девушек и жилье для дипломатов.
Церковь стала складом, общежитием, а в 1964 году — студией звукозаписи
"Мелодия" (там записывались Дмитрий Шостакович и Мстислав Ростропович).
В 1918 году большевики изъяли 126 сейфов из башни. Во времена СССР
капелланы из Хельсинки иногда проводили службы в британском посольстве в
Москве.
Советская эпоха и возрождение (1920–1990-е годы)
Под
советским режимом церковь использовалась как общежитие, офисы и студия
звукозаписи. В 1991 году преподобный Тайлер Стрэнд убедил "Мелодию"
разрешить воскресные службы раз в две недели; доктор Хью Карпентер
(мирянин, врач посольства) вел утренние молитвы. В октябре 1992 года
посетили Чад и Джин Куссмейкер; комитет (добровольцы, собирались в
посольстве) не имел формальной структуры.
Преподобный Чад Куссмейкер
назначен в 1993 году; начал еженедельные службы. Комитет арендовал
квартиру в Парке культуры (временно, до возврата пастората в 1997–1998
годах; полное владение в 2017 году). 19 октября 1994 года во время
визита королевы Елизаветы II российское правительство (Борис Ельцин)
согласилось вернуть здание для религиозного использования; премьер
Виктор Черномырдин издал приказ (хотя вся религиозная собственность в
России государственная, общины имеют право пользования).
Перерегистрирована на государство в январе 2008 года; "Мелодия" ушла в
2001 году. Куссмейкеры служили до 1999 года (Чад ушел на пенсию, получил
OBE; Джин умерла в 2022 году). С 1999 по 2014 год — преподобный доктор
каноник Саймон Стивенс; нынешний капеллан — каноник Малкольм Роджерс.
Символом надежды стал маленький крест, найденный на свалке; его несли в
первом процессии в Вербное воскресенье 1990-х. Живые связи: семья
Джеймса Колли (ключевые в XIX веке; он умер в 2002 году, родственники
остаются). Нынешняя община включает выходцев из Великобритании, США,
Канады, Австралии, Новой Зеландии, Индии, Уганды, ЮАР, Зимбабве,
Нигерии, Южного Судана, Кении и других стран с англиканским наследием.
Церковь остается единственным примером английской викторианской
церковной архитектуры в России и центром для иностранцев и россиян.
Внешняя архитектура
Церковь построена из красного кирпича, что
придает ей строгий и величественный вид, напоминающий средневековый
английский замок. Главным элементом фасада является высокая квадратная
башня (колокольня) с четырьмя остроконечными турелями (шпилями) на
вершине, увенчанными пиками. Башня имеет арочные проемы для колоколов и
узкие вертикальные окна, подчеркивающие готический стиль. Во время
Октябрьской революции 1917 года эта башня использовалась большевиками
как пулеметный пост, что добавляет исторического колорита.
Крыша
церкви покрыта зеленой медной кровлей, которая со временем приобрела
патину, добавляя зданию аутентичности. Боковые стены украшены высокими
ланцетными окнами (узкими и заостренными сверху, типичными для готики),
разделенными модифицированными контрфорсами (опорными столбами), которые
поддерживают конструкцию и придают зданию динамику. Входная часть
включает арочный портал с декоративными элементами, а вокруг церкви
установлена кованая ограда с каменным основанием, типичная для
английских церквей того периода. Общий силуэт здания — вытянутый неф с
апсидой (полукруглым алтарным выступом) — подчеркивает базиликальную
планировку.
Интерьер
Внутри церковь впечатляет своей
акустикой, которая использовалась даже в советское время как студия
звукозаписи (в 1960-х годах). Потолок выполнен из дубовых балок и
стропил, создающих иллюзию средневекового свода, с открытыми деревянными
конструкциями, типичными для викторианской готики. Стены белые, с
высокими арочными окнами, пропускающими много света; окна украшены
витражами или простыми стеклами в готическом стиле. Алтарная часть
включает крест и простую деревянную мебель, а по бокам размещены баннеры
и иконы в современном исполнении. Полы, вероятно, деревянные или
плиточные, а освещение обеспечивают подвесные люстры в викторианском
стиле. Общая атмосфера — уютная и интимная, подходящая для англиканских
служб, концертов и мероприятий.
Состояние и реставрация
Здание
признано памятником архитектуры регионального значения и в последние
годы проходит реставрацию: укрепление фундамента, ремонт кирпичной
кладки и инженерных систем из-за сурового московского климата. В 1990-х
годах церковь была возвращена англиканской общине после периода
использования как склад, общежитие и студия. Сегодня это не только место
worship, но и культурный центр с концертами благодаря отличной акустике.
Церковь — единственный образец английской викторианской церковной
архитектуры в России.
В 1918 году большевики изъяли 126 ячеек из
хранилища ценностей в башне.
Джейн Макгилл, ключевой меценат, умерла
в 1918 году от голода в возрасте 86 лет после выселения во время
революции.
Библиотека имела "запретный шкаф" с теологическими
работами и копиями The Economist.
Символ возрождения — примитивный
крест, найденный на мусорке в 1991 году, используется в процессиях.
Посетители отмечают "волшебную" акустику и ощущение путешествия во
времени.