Азимовская мечеть (ранее шестая соборная мечеть, мечеть ондаву) — одна из казанских мечетей, расположена по адресу ул. Фаткуллина, 15. На сегодняшний день это сооружение является одной из достопримечательностей силуэта города, исторической гордостью казанцев, воплощенной в камне. Азимовская мечеть по праву считается одним из красивейших храмов Казани.
Название мечети
Известно, что казанский хан Мухаммед Амин (умер в
1518 г.) имел второе имя или прозвище Азем (Ижем). Ризаэтдин Фахретдин
так писал о нем:»Азим хан был таков". Этот хан был посажен на казанский
престол Иваном III, взявшим город в 1487 году.
Мухаммед-Амин
пробыл на Казанском престоле 26 лет, значительно укрепив государство. По
некоторым источникам, после него не осталось сыновей, хотя были и
дочери. Тем не менее, весьма вероятно, что у хана, носившего прозвище»
Азем", остался хотя бы мужской потомок от более отдаленных потомков.
Возможно, именно от них, а может быть, и от их дочерей, произошел род
известных татарских деятелей и купцов Азимовых.
Старик по фамилии
Азимов, о котором Рафаэль Мустафин написал в своей книге «Тайны озера
Кабан», вероятно, был последним из потомков этой знаменитой породы. Он
хотел раскрыть тайну сокровищ Казанского ханства, но, не найдя доверия и
интереса, махнул рукой, после чего, вероятно, скоропостижно скончался и
увез сокровища с собой навсегда. А уже в середине XIX века Азимовы, в
память о своих шанцах времен Казанского ханства, воздвигли здание этой
мечети в честь Азим-хана (Мухаммед-Амин) и для увековечения его памяти.
Основание
Как написано в известном произведении Ш. Марджани
"мустафадель-Ахбар Али", на месте нынешней мечети в 1810 году Хаджи
Адельмаджидом Бине Абубакаром была построена деревянная мечеть без
минарета. Несмотря на то, что пять раз здесь совершались намазы, Хаджи,
хикматы, пятницы и заветы совершали хадж в новую слободу в сопровождении
Фазыл-муллы, а затем деда Ф. Амирхана по отцовской линии Амирхана муллы
Бине абдульманнана.
Возобновление в 1851 году
Спустя почти 40
лет эта мечеть обветшала и пришла в негодность. И в 1851 году Азимовы
построили на его месте деревянную мечеть с минаретом. В своем календаре,
вышедшем в 1882 году, Каюм Насыри писал: «Азимовская приходская или
забутовская приходская, и сейчас здесь вторая деревянная мечеть, прежнюю
мечеть построил человек по имени Мазит — Хаджи. Из — за некоторой спешки
михраб новой мечети наклонен к востоку на 7 градусов, от киблы-на 8
градусов.
Возобновление в 1873 году
В 1873 году Муртаза Бине
Мустафа Азимов снес эту мечеть и перестроил ее, сделав кровлю и потолок
из железа. Позднее в некоторых местах мечети Муртаза Азимов перевез ее в
село четь Лаишевского уезда (ныне входит в Пестречинский район).
Возобновление в 1886 году
Муртаза Бине Мустафа Азимов в 1886 году,
снеся многие окружающие дома, приступил к возведению большой и
благоустроенной каменной мечети на расширенной площади. Когда пол и
потолок мечети были закончены, Муртаза Азимов тяжело заболел и умер в
1887 году. Уже через год-два мечеть завершили наследники Муртазы.
Другие названия
Регион, в котором была построена аземская мечеть,
назывался «Аземский приход» или «приход Езаву», в связи с тем, что
крестьяне окрестных деревень относились к мызе езаву.
»Азимовское
медресе"
По традиции своего времени при мечети действовало
«Азимовское медресе» (здание и сейчас находится рядом с мечетью),
пользовавшееся большой популярностью до революции. В связи с именами
имамов мечети и мударрисов отцов и сыновей Габдулвали и Хисаметдина
Габдулгаффаровых она получила другое название-«медресе Гаффария».
В 1900 году в медресе обучалось 84 человека, из них Аксакалов — 2,
купцов — 4, мишарей — 10, священнослужителей — 18, керестиянских
детей-50 человек. В 1905 году число воспитанников достигло 130 человек,
из них шестьдесят составляли казанцы, остальные – иногородние. Назиром
(попечителем) медресе был Абдулкадыр Бине Муртаза Азимов.
Азимовскую мечеть можно назвать самой красивой и изысканной мечетью
города. Несмотря на то, что он был построен в Восточном мавританском
стиле, своим боковым расположением башни он представляет собой каменный
вариант традиционного типа татарских храмов. Свечная башня,
возвышающаяся с северной стороны мечети, точные пропорции, пышная форма
здания, изысканная монументальная отделка придают этому памятнику особую
изящность, совершенство, неповторимость, подчеркивая возвышенность его
восточных склонов. Здание мечети, сложенное из красного кирпича, богато
украшено майоликой и резным камнем.
Минарет
При диаметре
минарета не более трех метров, им удалось поднять башню на 52 м. Кроме
того, внутри него свободно вмещалась винтовая лестница из 106 ступеней.
Внутри кирпичной стены башни проходят вертикальные связки-крепления из
кованого металла. Минорет также выполняет функцию молниепровода.
Крыша мечети
На крыше мечети расположен восьмигранник, выполненный в
стиле классицизма. Поверх него насажен тонкий и высокий цилиндр,
украшенный вертикальными валиками. Цилиндр завершен вверху
остроконечными арками, которые обрамлены «путями» из обожженного
кирпича. Столб башни над» путями " украшают белокаменные сетчатые опоры
(консоли). Они красиво выделяются на красной поверхности стен. Опоры
держат на плечах площадку муэдзина, окруженную легкой железной решеткой
с сетчатым орнаментом. Башня довольно высокая, завершена граненым
эшпилем, украшенным Луной. Все эти элементы, детали выполнены с
исключительной художественностью, геометрической точностью, насыщенной
игрой красок, вызывают в душе зрителя ощущение безграничного
совершенства.
Препятствие
Общую композицию мечети дополняет
изящная ограда, стилистически тесно связанная со зданием.
Закрытие
Мечеть была закрыта в конце 1930-х годов постановлением
ВЦИК. В савитовский период здесь долгое время размещались «курсы
повышения квалификации работников культуры». Некоторое время она служила
общежитием для этих работников.
Реставрация 1970-х годов
Учитывая, что Азимовская мечеть является образцом значимого
исторического и художественного произведения, в 70-е годы прошлого века
была проведена большая работа по ее восстановлению и возвращению
первоначального облика.
Возвращение
Мечеть была возвращена
исламистам в 1989 году. Реставрация фасадов и реконструкция интерьеров
были выполнены в 1992 году по проекту Р. В. Билялова.
В состав России по её конституции входят 89 субъектов, 48 из которых — области, 24 — республики, 9 — края, 3 — города федерального значения, 4 — автономные округа и 1 — автономная область. Россия расположена на севере материка Евразия, занимая почти всю Восточную Европу и весь север Азии, полуэксклав Калининградская область по ряду критериев может быть отнесён к Центральной Европе.
Крайней северной точкой России является мыс Флигели на острове Рудольфа архипелага Земля Франца-Иосифа (81°51’ с. ш.), который относится к Архангельской области; крайняя северная материковая точка — мыс Челюскина на полуострове Таймыр (77°43’ с. ш.), в Красноярском крае.
Практическая информация для туристов
Адрес: ул. Фаткуллина, 15,
Казань (угол с Производственной улицей), недалеко от озера Нижний Кабан
и Старо-Татарской слободы.
Телефон: +7 (843) 278-29-83.
Координаты: примерно 55.7692° N, 49.1154° E.
Вход свободный и
бесплатный для всех (независимо от вероисповедания). Мечеть действующая,
поэтому внутрь пускают в любое время, кроме периодов намаза (особенно
пятничного джума-намаза). Лучше уточнить текущий режим по телефону или
на месте. Туристов обычно принимают доброжелательно.
Правила
посещения (соблюдайте уважение):
Снимайте обувь перед входом.
Женщинам — покрытая голова (платок), закрытые плечи, колени и в идеале
руки до запястий. Мужчинам — длинные брюки, закрытые плечи.
Тишина,
телефон в беззвучном режиме.
Не фотографируйте молящихся и не мешайте
обрядам.
Минарет для туристов закрыт (деревянная лестница обветшала и
небезопасна).
На территории часто много кошек — местные и имам их
подкармливают. Привезите угощение (это воспринимается положительно).
Как добраться:
Из центра (площадь Тукая / метро «Площадь Габдуллы
Тукая») — автобус № 99 до остановки «Горбольница № 5», далее пешком по
прямой.
Ближайшие остановки: «Ул. Салиха Сайдашева», «Горбольница №
5». Также ходят автобусы № 5, 23, 56, 68 и др.
Метро ближайшее —
«Суконная Слобода» или «Площадь Тукая» (около 1,9–2 км пешком или с
пересадкой).
Такси / Яндекс.Go / каршеринг — самый удобный вариант,
район не самый проходной.
На машине — по навигатору до ул.
Фаткуллина, 15 (есть место для парковки рядом).
Мечеть стоит немного
в стороне от основных туристических троп Старо-Татарской слободы,
поэтому удобно комбинировать с прогулкой по слободе, набережной Кабана,
мечетями Марджани, Апанаевской и другими.
Советы туристам
Лучшее время — дневной свет (особенно солнечный день) для фото фасада и
витражей, или вечер для спокойной атмосферы. Избегайте времени
пятничного намаза.
Осмотрите не только здание, но и территорию,
ворота, минарет с разных ракурсов и витражи на просвет.
Внутри —
восточный декор, ковры, михраб с орнаментом и цитатами из Корана.
Интерьер после реставрации светлый и аккуратный.
Если есть время —
спросите разрешения у имама/служителей: иногда можно подробнее узнать
историю или просто поговорить.
Возьмите с собой небольшой подарок для
кошек (сухой корм или что-то подходящее) — это приятная местная
традиция.
Район промышленный и жилой, не рассчитывайте на кафе и
сувенирные лавки прямо у мечети — ешьте и покупайте сувениры в
Старо-Татарской слободе или центре.
Комбинируйте с маршрутом «Голос
минаретов» или самостоятельной прогулкой по историческим мечетям
слободы.