Елоховский Богоявленский собор — русский православный собор в
Москве. В нынешнем виде он был завершен в 1845 году и служил главным
собором Московской Патриархии с 1938 по 1991 год.
Собор
расположен к востоку от центра Москвы в Басманном районе, недалеко
от станции метро «Бауманская».
Ранняя история (XVII–XVIII вв.)
Первое документальное упоминание —
1694 год (указ патриарха Адриана): деревянная церковь Богоявления
Господня в селе Елохово с приделом Благовещения Пресвятой Богородицы.
В 1712–1731 годах по указу Петра I храм перестроили в камне.
Финансирование обеспечили царевна Прасковья Иоанновна (дочь царя Иоанна
V) и другие благотворители (в т.ч. полковник Корбут-Воронецкий).
Освящение состоялось 4 июля 1731 года архиепископом Леонидом.
Конец XVIII — начало XIX вв. Перестройки и крещение Пушкина
В
1780–1790-е годы (1789–1792/1793) построили большую каменную трапезную с
приделами Благовещения и Николая Чудотворца, а также трёхъярусную
колокольню (завершена к 1805–1806 годам в стиле московского
классицизма).
28 мая (8 июня) 1799 года в этом храме крестили
Александра Сергеевича Пушкина (в 8-дневном возрасте).
В 1812 году во
время московского пожара храм уцелел от огня, но был разграблен
французами.
Главное строительство XIX века (1835–1853)
К
середине XIX века старый храм стал слишком мал (приход вырос до
нескольких тысяч человек). В 1837–1845 годах (отделка до 1853 года)
возвели нынешнее здание по проекту архитектора Евграфа Дмитриевича
Тюрина (ученик школы при Кремлёвском строении, сотрудник О. Бове).
Сохранили нижний ярус старой колокольни и трапезную. Освящение в 1853
году совершил митрополит Московский Филарет (Дроздов). Это яркий пример
позднего ампира (с элементами классицизма) с влиянием римской ротонды
Св. Петра. Высота до креста — 56 метров, площадь — 1164 м², вместимость
— до 3000 человек.
В 1889–1890-е годы архитектор Пётр Зыков
реконструировал трапезную: добавил фигурный купол, аттики и трёхарочный
портик.
Советский период (1917–1991)
Храм никогда не
закрывался — один из немногих в Москве. В 1922 году изъяли ценности
(около 50 пудов серебра). В 1930 году закрытие отменили благодаря 4800
подписям прихожан. С 1938 года сюда перенесли патриаршую кафедру (после
закрытия Дорогомиловского собора).
1943 — интронизация патриарха
Сергия
1945 — интронизация Алексия I (официальный статус патриаршего
собора)
1971 — Пимена
1990 — Алексия II
Во время войны
здесь собирали средства на оборону (более 835 тыс. руб.), на колокольне
стояли зенитки. В 1944 году похоронили патриарха Сергия (в подклете
северного Никольского придела). В 1947 году перенесли сюда мощи
святителя Алексия Московского (из Чудова монастыря). Реставрации: 1947
(к 800-летию Москвы), 1988 (к 1000-летию Крещения Руси).
Современность (с 1991)
С 1991 года — кафедральный собор Московской
городской епархии. После открытия Храма Христа Спасителя (2000) значение
как главной патриаршей кафедры уменьшилось. В 2008 году здесь похоронили
патриарха Алексия II (рядом с Сергием). В 2012 году установили
мемориальную доску о крещении Пушкина.
Основные сведения
Архитектор: Евграф Дмитриевич Тюрин (1792–1875)
Стиль: поздний русский ампир (поздний классицизм) с элементами
нео-византийского стиля в интерьере
Годы строительства: 1835–1845
(основной объём), внутренняя отделка до 1853 года
Освящение: 18
октября 1853 года митрополитом Филаретом (Дроздовым)
Высота главного
здания (до креста центрального купола): 56 метров
Площадь храма: 1164
м²
Вместимость: до 3000 человек
Высота колокольни: 65 метров
Композиция и план
Собор представляет собой пятиглавый храм,
возведённый на высоком подклете (цокольном этаже). Основной объём —
вытянутый четверик, завершённый мощной центральной ротондой (световым
барабаном) с большим куполом и четырьмя меньшими главами по углам.
С
западной стороны к четверику примыкает трапезная с двумя боковыми
приделами:
северный — во имя Святителя Николая Чудотворца
южный — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы
С северной и
западной сторон собор опоясывают широкие галереи-паперти. Колокольня
(трёхъярусная) стоит с северо-западной стороны и частично включает
первый ярус старого храма XVIII века.
Купола
Центральный купол
— огромный, полусферический, установлен на широком световом барабане
(ротонде). Диаметр барабана очень большой, что делает внутреннее
пространство светлым и величественным. Купол напоминает купол собора
Святого Петра в Риме (это было сознательным замыслом Тюрина).
Четыре
малых главы — поставлены по углам четверика на цилиндрических барабанах,
имеют более вытянутую форму.
Все пять куполов покрыты золотом.
В
1890-х годах над трапезной был дополнительно возведён большой фигурный
(гранёный) купол по проекту архитектора Петра Зыкова.
Колокольня
Трёхъярусная, высотой 65 м. Нижний ярус — остаток храма 1790–1805 годов.
Верхние два яруса достроены в середине XIX века в стилистике московского
барокко XVIII века (закруглённые арки, сдвоенные колонны). Завершается
высоким шпилем с золотым крестом. В колокольне 17 колоколов, самый
большой отлит в 1900 году на заводе Самгина.
Фасады и
декоративное убранство
Фасады окрашены в характерный для московского
ампира светло-бирюзовый (мято-зелёный) цвет с белыми архитектурными
деталями.
Главные элементы декора:
Мощные полуколонны и
пилястры ионического ордера
Крупные полуциркульные (арочные) окна
Треугольные и полукруглые фронтоны
Широкие лопатки, разделяющие
фасады на прясла
Карнизы с поребриком и сухариками
В 1890-х
добавлены ступенчатые аттики и трёхарочный портик на южном фасаде
трапезной
Интерьер
Внутреннее пространство очень высокое и
светлое благодаря:
12 крупным арочным окнам в барабане главного
купола
Двум рядам окон в стенах четверика
Центральный
иконостас — шестиярусный, высотой около 15 метров, выполнен в
неовизантийском стиле, полностью позолочен, украшен богатым растительным
орнаментом и содержит 65 икон. Два нижних яруса разделены сдвоенными
колоннами. Царские врата украшены медальонами с евангелистами.
Росписи:
В центральном куполе — «Новозаветная Троица» с предстоящими
Богоматерью и Иоанном Предтечей
В барабане — 12 фигур святых
На
парусах и сводах — евангелисты и новозаветные сюжеты
В алтаре —
«Сошествие Святого Духа», «Рождество Христово» и др. (Афанасий Куликов,
1912, обновлены 1947)
Уникальные особенности
Сознательное
«утяжеление» пропорций четверика для придания монументальности (типичный
приём Тюрина).
Сочетание ампирной строгости фасадов с пышным
неовизантийским иконостасом.
Первый ярус колокольни — единственная
сохранившаяся часть храма XVIII века.
Подклетный этаж (крипта)
используется как дополнительное помещение и место упокоения патриархов
Сергия и Алексия II.