10 крупнейших городов России
Москва
Санкт-Петербург
Новосибирск
Екатеринбург
Нижний Новгород
Казань
Челябинск
Омск
Самара
Ростов-на-Дону
Донской монастырь - крупный монастырь в Москве, основанный в 1591 году в ознаменование освобождения Москвы от угрозы вторжения крымского хана Казы-Гирея. Монастырь стоит на дороге, которая вела к Крыму. По сути Донской монастырь был предназначен как крепость для защиты южных подступов к Московскому Кремлю.
Малый собор Донской иконы Божией Матери
Древнейший храм-памятник русскому воинству в монастыре, возведённый
в формах московской архитектуры XVI века. В первоначальном виде в
плане он был почти квадратным, с тремя округлыми апсидами. Его объём
завершался тремя ярусами кокошников, световым барабаном и
шлемовидным куполом. Позднее к собору, по распоряжению царя Фёдора
Алексеевича, пристроили с севера и юга два придела — великомученика
Феодора Стратилата и преподобного Сергия. В том же году с запада
возвели трапезную, в 1679-м была сооружена шатровая колокольня, а
шлемовидный купол заменили существующей главой. В конце XVII века
собор и приделы расписывали мастера Оружейной палаты живописцы
Леонтий Чулков и Фёдор Евтиев. Под храмом находятся ряд захоронений,
среди них — чугунная плита над прахом фельдмаршала Николая Репнина.
Основной объём постройки перекрыт трёхступенчатой пирамидой
кокошников, завершающейся куполом на стройном барабане.
Реставрационные работы, проведённые в 1950—1952 годах по проекту
искусствоведа Николая Соболева, вернули храму первоначальные формы
обрамления порталов и окон.
Большой собор Донского монастыря
Является архитектурной доминантой монастыря. Был возведён в 1698
году и освящён митрополитом Сарским и Подонским Тихоном (Воиновым).
Под алтарём собора в 1712-м имеретинским царём Арчилом был создан
придельный храм Сретения Господня — усыпальница царей Имеретинских,
царевичей и князей грузинских Дадианов и Багратионов. В 1748 году по
чертежу Василия Обухова к собору с юга пристроили двухэтажную
ризницу с характерными для того времени барочными наличникам. В
1752-м на вклады купца Кузьмы Замятина в храме были устроены
чугунные полы из литых плит с шаблонным орнаментом, которые
сохранились до настоящего времени.
Собор лепестковой формы
венчают вызолоченные пять глав — большая в центре и четыре вокруг,
ориентированные по сторонам света. Основной объём окружён широкой
двухъярусной арочной галереей. К ней с запада, севера и юга
примыкают три лестничные паперти, выстроенные на сводах, опирающихся
на двойные столбы в арках.
Восьмиярусный иконостас Большого
собора был создан в несколько этапов. В 1695 году Карп Золотарёв
создал два нижних ряда, через год Абросим Андреев и Григорий
Алексеев воздвигли «апостольский» ярус с резными декорами. В 1699-м
иконостас был завершён этими же мастерами. Бо́льшая часть икон
относится к XVII веку, за исключением Донской иконы Богоматери —
конца XV столетия.
Освящён 18 августа 1991 года.
Надвратная церковь Тихвинской Иконы Богоматери
Главный вход в
церковь расположен напротив Большого собора, с северной стороны
ограды. По мнению историка Игоря Грабаря, её архитектором был Иван
Зарудный. Выполненная в стиле московское барокко, она имеет
звёздообразный план и четыре яруса. Верхний уровень отделён от
внутреннего пространства сводами с открытыми арками и предназначен
для звонницы. В этом храме было разрешено молиться патриарху Тихону
во время заточения. Около паперти сохранилась чугунная кованая
решётка начала XVIII века. Иконостас поставлен в 1782 году на
средства Аграфены Татищевой.
Московитский период
Донской монастырь был построен на месте, где находилась передвижная
крепость Бориса Годунова и полевая церковь Сергия Радонежского с
иконой Донской Богородицы, написаной Феофаном Греком. Легенда
гласит, что Дмитрий Донской взял с собой эту икону в битву на
Куликовым поле в 1380 году, когда татары потерпели поражение.
Первоначально Донской монастырь был
довольно бедным и насчитывал лишь несколько монахов. В 1629 году
Донской монастырь имел 20 полей и 16 крестьянских дворов (всего 20
крестьян). В 1612 году он был захвачен на один день
польско-литовским командующим Яном Каролом Ходкевичем. В 1618 году
русские стрельцы победили украинских казаков Петра Конашевича под
стенами монастыря.
В середине XVII века Донской
монастырь был присоединен к Андреевскому монастырю. В 1678 году,
однако, его независимость была восстановлена, и монастырь получил
богатые пожертвования, в том числе более 1400 крестьянских семей. В
1683 году Донской монастырь был поднят до уровня архимандритского и
получил 20 десятин близлежащих пастбищ. Видогощский, Жизддринский,
Шаровкинский и Железноборский монастыри были присоединены к Донскому
монастырю между 1683 и 1685 годами.
Имперский период
С 1711 года хранилище Великого собора использовалось для погребений
грузинских царевич из семьи Багратион и германских герцогов семьи
Дадиани.
В 1724 году монахи и имущество Андреевского монастыря были
переведены в Донской монастырь. К 1739 году он уже имел 880 домашних
хозяйств с 6,716 крестьянами, 14 ветряными мельницами и несколькими
рыбаками. В 1747 году власти попытались передать Славянскую
Греческую латинскую Академию в Донской монастырь, но монастырь
ограничился выплатой зарплаты академическому персоналу из
собственной казны.
Архиепископ Амвросий был убит в стенах монастыря во время Чудовитого
беспорядка в 1771 году. В 1812 году французская армия зхватила
Донской монастырь. Однако им не сильно повезло. Самое ценное было
перевезено в Вологду до прихода объединенной европейской армии. В
монастыре к 1917 году было 48 монахов и 2 послушников.
Советский период и современость
После Октябрьской революции, в 1918 году, в связи с изменением
государственного строя Донской монастырь, как и многие другие
религиозные учреждения, закрыли. С 1922-го в бывших казначейских
покоях у северных врат монастыря содержался под арестом Патриарх
Московский и всея Руси Тихон. В декабре 1924 года на него было
совершено покушение, во время которого убили его келейника Якова
Полозова. Тихон скончался через год, 25 марта, в клинике Бакуниных
на Остоженке и был погребён в Малом соборе. Вскоре после ареста
Патриаршего местоблюстителя митрополита Петра, в 1925 году, в
монастыре под председательством архиепископа Екатеринбургского
Григория состоялось совещание десятерых архиереев, образовавшее
«Временный высший церковный совет», что положило начало
григорианскому расколу.
К 1926 году Донской монастырь
числился в списках Московского отдела народного образования как
открытый для посещения историко-культурный и бытовой музей. В том же
году его передали в управление Музейного отдела Главнауки. В 1929-м
музей закрыли, общину ликвидировали, а на их месте начал работу
Антирелигиозный музей искусств. Ценные документы XVIII—XIX веков из
архива монастыря были перемещены в государственные архивы — в
Российский государственный архив древних актов и Центральный
исторический архив Москвы.
В 1934 году монастырь был передан
Музею архитектуры, относившемуся к Академии архитектуры СССР. В него
свезли детали, скульптурные фрагменты многих сносимых сооружений, в
том числе храма Христа Спасителя, Сухаревой башни и церкви Успения
Божией матери на Покровке. В церкви Архангела Михаила, в которой
находилась усыпальница Голицыных, устроили музей скульптуры. В
1936-м в обитель привезли разобранные Триумфальные ворота, стоявшие
на площади Белорусского вокзала. Их вновь собрали и установили на
Кутузовском проспекте в 1967-м.
С 1946 по 1960 год
проводились богослужения в Малом соборе. Во время хрущевских гонений
храм было предложено закрыть, однако митрополиту Крутицкому и
Коломенскому Пимену удалось его сохранить, объединив с храмом
Ризположения на Донской. После этого он стал действовать по
праздникам и в дни Великого поста.
Современность
30
октября 1990 года решением Мосгорисполкома семь храмов Донского
монастыря были переданы Русской православной церкви. В мае 1991 года
в монастыре возродилась монашеская жизнь. Первым наместником
назначили архимандрита Агафодора (Маркевича). В том же году в честь
400-летия монастыря в нём состоялся крестный ход во главе с
патриархом Алексием II. В феврале 1992-го во время ремонта Малого
собора был обнаружен гроб с мощами патриарха Тихона. Его причислили
к лику святых, а останки перенесли в раку в Большой собор. В 1998-м
возобновили богослужение в храме Серафима Саровского.
В
1990-х годах, по мнению исследователей, исторически сложившийся
облик обители был искажён поставленной сразу за входными вратами
бронетехникой, уцелевшей в Великой Отечественной войне, и новыми
постройками. В конце 1990-х — начале 2000-х годов при наместнике
Агафодоре интерьер трапезной Малого собора расписал художник Алексей
Россаль-Воронов. За эти росписи художник был удостоен патриаршей
награды — медали преподобного Сергия Радонежского.
В
2014—2016 годах была проведена реставрация Малого собора: заменили
поздние конструкции крыш объёмов трапезной, приделов и собора на
новые — исторических форм, восстановили кресты на колокольне и
главах приделов. Фасады окрасили в цвет, обнаруженный при натурном
обследовании, воссоздали растёсанные окна XVI века.