Пагода Семи Дней — это яркая буддийская достопримечательность, расположенная в центре Элисты, столицы Республики Калмыкия в России. Она представляет собой семиуровневое сооружение, которое служит не только архитектурным украшением города, но и символом духовной культуры калмыцкого народа, исповедующего буддизм. Пагода была построена в конце 2005 года и быстро стала одной из главных визитных карточек Элисты, привлекая туристов своей экзотичностью и гармоничным сочетанием с окружающей средой.
Предыстория строительства (2004–2005 годы)
Строительство пагоды
напрямую связано с событиями 2004 года. Тогда в Элисте прошла волна
массовых беспорядков, которые затронули и памятник Ленину на главной
площади. После реставрации памятник решили перенести вглубь площади, а
освободившееся пространство отдали под новое буддийское сооружение. Идея
принадлежала тогдашнему президенту Калмыкии Кирсану Илюмжинову, активно
продвигавшему буддийскую культуру в республике.
Проект разработал
калмыцкий архитектор Ахмет (А.) Босчаев совместно с архитекторами О.
Гециловой, В. Кокушевой, В. Ошлановой и скульптором Н. Галушкиным. К
работам привлекли тибетских лам из индийского тантрического монастыря
Гьюмед (Gyumed). Монахи приехали специально в Элисту и лично участвовали
в возведении пагоды.
Открытие
Пагоду торжественно открыли 26
декабря 2005 года — в день калмыцкого национального праздника Зул (Новый
год по лунному календарю, связанный с рождением Будды).
Название
и символика
Название «Пагода Семи Дней» связано с семью буддами,
которые, согласно буддийской традиции, приходили в наш мир (Випасьин,
Сикхин, Висвабху, Кракучанда, Канакамуни, Кашьяпа и Шакьямуни).
Семь ярусов пагоды символизируют:
семь дней недели;
семь циклов
человеческой жизни;
семь ступеней на пути к просветлению.
Остроконечный шпиль (ганджир) на вершине — это символ выхода из сансары
(круга перерождений) и достижения нирваны. Пагода как бы «вырастает» из
земли к небу, направляя человека к духовному освобождению.
Молитвенный барабан (кюрде / кюрде / хорло)
В центре первого яруса
установлен огромный молитвенный барабан:
диаметр — 1,2 м;
высота —
1,8 м;
вес — около 2 тонн.
Его подарили ламы монастыря Гьюмед
в день 70-летия Далай-ламы XIV (в 2005 году).
Барабан покрыт золотой
фольгой, на нём золотыми буквами нанесена главная мантра «Ом мани падме
хум» на:
тибетском;
санскрите;
калмыцком (алфавитом
тодо-бичиг).
Внутри заложены 75 миллионов (по другим источникам —
около 30 миллионов) свитков с мантрами Будды, Ламы и Далай-ламы XIV.
По традиции, барабан нужно вращать по часовой стрелке, обойдя его три
раза с чистыми мыслями. Один полный оборот равен прочтению всех мантр и
приносит мир, гармонию, духовную силу и уверенность.
Пагода Семи Дней (также известная как Культурный комплекс "Пагода
Семи Дней") — это яркий пример буддийской архитектуры в центре Элисты,
столицы Республики Калмыкия, Россия. Она расположена на центральной
площади имени Ленина, на месте, где ранее стоял памятник В. И. Ленину.
Пагода была построена в 2005 году (по некоторым источникам — открыта в
2006 году) по проекту главного архитектора Ахмета Босчаева (А.
Босчаева), в сотрудничестве с О. Гециловой, В. Кокушевой, В. Ошлановой и
скульптором Н. Галушкиным. Строительством занимались тибетские ламы из
индийского монастыря Гьюмед (Gyumad Tantric Monastery). Это не храм, а
именно пагода — символическое сооружение, доминирующее на площади и
служащее местом для медитации и молитв. Высота пагоды составляет 15
метров, и она подсвечивается красными светодиодами в ночное время,
создавая эффектный вид.
Пагода символизирует цикличность жизни, семь
дней недели и семь Будд, пришедших в наш мир. Её архитектура следует
принципам восточной философии, подчёркивая круговорот рождения и смерти
(сансара), с выходом в нирвану.
Детальное описание архитектуры
Пагода имеет классическую многоярусную структуру, типичную для
буддийских пагод, но адаптированную к местным условиям и символике. Она
возвышается на небольшой возвышенной платформе, к которой ведут ступени,
что подчёркивает её сакральный статус. Основание пагоды окружено
небольшими бассейнами и фонтанами, создающими атмосферу спокойствия и
гармонии. Один из наиболее примечательных фонтанов — светомузыкальный
"Три лотоса", состоящий из мраморной чаши с тремя стелами, увенчанными
золотыми лотосами — священными цветами в буддизме, символизирующими
чистоту и просветление.
Основание и корпус: Нижняя часть пагоды —
это цилиндрический или слегка квадратный корпус, где размещён главный
элемент — молитвенный барабан (кюрде). Барабан имеет диаметр 1,2 метра,
высоту 1,8 метра и вес около 2 тонн. Он изготовлен из меди, покрыт
тонким слоем сусального золота и украшен священными мантрами. Внутри
барабана заложено 75 миллионов свитков с мантрой "Ом мани падме хум".
Барабан подарен ламами монастыря Гьюмед в честь 70-летия Далай-ламы XIV.
Посетители обходят его по часовой стрелке три раза, вращая барабан, что
считается актом молитвы и приносит благословение. Вокруг основания могут
быть размещены молитвенные колёса (мани), хотя основной акцент на
большом барабане.
Купол и ярусы: Купол пагоды состоит из семи ярусов
(уровней), каждый из которых уменьшается в размере по мере подъёма
вверх, создавая эффект ступенчатой пирамиды. Каждый ярус посвящён одному
дню недели, символизируя цикличность времени и жизни. Ярусы имеют
изогнутые, загнутые вверх края крыш, типичные для азиатской пагодной
архитектуры, с декоративными элементами в красном и золотом цветах.
Общий цвет пагоды — ярко-красный, что делает её заметной доминантой на
площади. Это отражает буддийскую символику: красный цвет ассоциируется с
силой и просветлением.
Шпиль: Вершину пагоды венчает остроконечный
позолоченный шпиль (ганджир), направленный в небо. Он символизирует
выход из колеса сансары (круговорота страданий) и достижение нирваны —
состояния просветления. Шпиль добавляет пагоде динамики и устремлённости
вверх, усиливая её духовное значение.
Пагода интегрирована в
городской ландшафт: она окружена фонтанами, которые в летнее время
создают прохладу, а также элементами, такими как шахматная доска в
плитке площади (отсылка к шахматной традиции Калмыкии) и Триумфальная
арка поблизости.
Символизм и культурное значение
Архитектура
пагоды подчёркивает буддийские принципы: семь ярусов — это не только дни
недели, но и семь Будд прошлого. Обход барабана и вращение его очищает
карму и приносит удачу. Пагода служит местом для туристов и местных
жителей, где можно помедитировать или просто насладиться атмосферой. Она
стала одной из визитных карточек Элисты, подчёркивая буддийское наследие
калмыцкого народа.
Пагода Семи Дней не просто декоративный элемент — она имеет глубокий
духовный смысл. Семь ярусов отсылают к семи буддам прошлого, каждый из
которых принес в мир учение о просветлении. Это место считается
священным: здесь проводятся буддийские ритуалы, медитации и фестивали.
Для калмыков пагода символизирует связь с корнями, ведь буддизм —
основная религия региона. Она также служит напоминанием о терпимости и
мире, привлекая посетителей разных вероисповеданий.
В контексте
Элисты пагода доминирует на площади Ленина, гармонично соседствуя с
другими достопримечательностями, такими как Золотые ворота или статуи
буддийских фигур. Это популярное место для прогулок, фотосессий и
встреч: местные жители часто назначают свидания именно здесь, а туристы
приходят, чтобы ощутить атмосферу Востока в сердце российской степи.
Пагода открыта для всех желающих круглый год, вход бесплатный. Лучшее время для визита — вечер, когда подсветка создает магическую ауру, или утро, когда здесь тихо и можно в одиночестве покрутить барабан. В жару фонтаны вокруг дают прохладу, а зимой пагода выглядит сказочно под снегом. Важно уважать традиции: вращать барабан только по часовой стрелке и не шуметь, чтобы не нарушать покой.